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***************************************************************************） 夜晚來臨了，迪曼總督的總督府裏燈火輝煌。這不是普通那樣的燈光輝煌，今夜的輝煌在這個世界之上，除了生活在神州自由邦的人們以外，還從任何一個人見識過如此程度、如此輝煌的時光。
以至於來參加餐舞會的巴達維亞的名人的先生、小姐們無不驚歎萬分。他們時常留連在那些造型的燈光的前麵，看個不停。因為在這個世界之上，他們從沒有見過比這些明亮帶回璀璨的光芒。
這是嶽效飛送給總督迪曼的大禮，產自神州自由邦的水晶吊燈。
由於對這水晶種產品，各方近乎於無限製的需求，水晶工業吸引到大量投資的湧入。這一產業已經逐步成為，神州自由邦除了軍火工廠之外，發展最為迅速的，當然同時也被課以重稅的暴利企業。
而且使用在這兒的這款水晶吊燈，是在夏洛甫海軍上將等等，一些過慣西方貴族生活的人專門參預下，為歐洲的皇家及貴族的城堡裏所生產的，具有典型歐洲風味的吊燈係列。
完全的水晶製品，多角度光線的反射，而這對於這些吊燈的研製，從某種角度上也促使神州自由邦的光學體係實驗正式開始進行。
一排連在一起的，使用的瓦斯氣體裝在鋼瓶之中。燃氣經過數道過濾，相當純淨的氣體在吊燈中央放射出光芒，實際火頭僅僅隻有五個，就這五個火頭所產生的光亮，已經足以將整個大廳照得纖毫畢現。
更加神奇的，令所有人為之驚歎的是，中間是一個奇異的“走馬燈”（中國特產、世間獨有），貼在細紗之上金屬質地的宗教畫造成的陰影，仿佛無數美麗的扇動著天鵝樣翅膀天使、或者拿著弓箭卻又光著屁股的孩子們，在大廳的之中旋轉、飛翔。
當然它還有更好的妙用，而這一妙用自然會使那些西方宮廷更加容易接受這一價格昂貴的產品，好處是什麽一會在說！
鋪著桌布的長長的餐桌之上，那些用來執行眾人的“雅典娜瓊漿”，使在座的西洋人們無不瞪著他們各色的眼睛，幾乎就要目瞪口呆。
“雅典娜瓊漿”無論在味道還是在包裝之上，都使得有幸品嚐過的人們，紛紛說出讚美的話來。而那些造型各的異酒瓶，對於包括迪曼來說的所有人都是不可多見的藝術珍品。
或者他們對於瓶中的酒並不在意，而這一個水晶的酒瓶就已經是珍品了。當然，拿這樣的酒瓶盛裝的自然也不會是什麽低級的酒水，如果喝不出來的美味話，隻能說這個人不會欣賞。
而迪曼則悲哀的發現，他所擁有的以“嫦娥奔月圖”為藍本的酒瓶僅僅是《仕女》這一套二十四瓶當中的一瓶，而要集齊一套，隻怕所需要的金錢，對於他來說就是個天文數字了。
望月綾乃身上穿得以宮紗及絲綢為主要原料的唐裝，使所有的西洋女人隻好驚歎得睜大她們的眼睛。因為這樣的服飾她們根本沒有見過，而這樣如夢似幻的服飾，也是感性思維能力較差的西方人所想象不到的。
中國人的感性思維能力的顛峰時刻，大約就要體現在無數的唐詩、宋詞。西洋人的理性思維能力，大約要體現在工業革命之後的工業發展之上，如何使這兩種思維能力結合起來，創造中國在新的世紀當中的特色呢？
這也是嶽效飛閑暇的時候所思考的問題，最後依據環境改變人這個哲學論斷為依據，海洋商務文明為基礎的工業社會，加上精美的生活就是這兩種思維結合的基礎。
而這兩樣將會是神州自由邦征服整個世界的主要手段，當然還得加上崇尚鐵血的神州軍，就是這三樣有機結合構成的威力無匹的“拳頭”就可以征服世界。
這個形象的代表人物應該是誰呢？她就是希望神話當中的女神一一雅典娜。
雖然她被譽為智慧和和平女神，然而在希臘神話當中，她還有一個身份一一那就是“戰神”！美麗、智慧、勇氣、和平（不是求來的）想想看，她提盾執槍的形象，不是比之那個斷了胳膊的維納斯更加令人著迷嗎！而且這和過去中國人所提倡的敦厚、中庸、大度之道是怎樣一個區別！
可以肯定是的，神州自由邦第一代人會有抵觸，可是在強硬的《神州律》及具有潛在強製性的“信用製度”麵前，最少表麵上他得這樣去做。而正在學校學習的一代，喝著牛奶長大的一代，這會是他們的世界觀的基礎。
再回來說穿著這種仿唐代女裝望月綾乃，說起來這樣的禮服，雖然飄逸可是她穿上時多少有些不好意思呢!
這樣的衣服甚至來這次南洋之前，嶽效飛特意拉著紀敏萱及“麗人坊”當中那些,當年自江南搶來的,現在已經被升級為設計師的老裁縫們一起研究及製作的。
這套被稱為“麗唐彩裙”的晚禮服，分為裙、衫、帔三件套，而令望月綾乃頗不好意思是的，這件衣服的胸開的實在是有些低，露出胸前的一抹酥白。
長長的宮紗飄帶配著曳地長裙的確是別有一番致韻，腳下的木拖鞋自然不必再穿了，高跟涼鞋應該是不錯的選擇，至於頭上的發勢，自然有宇文繡月那秦淮河上傾倒無數人的精致款式，拿來在這兒招搖。
再加上服飾之上色彩的配係，實在令巴達維亞這兒的人們有些眼暈。緊身的深色小衫與之強烈對比的那一抹酥白，飄逸的長裙加上長長的帔。
而這樣的晚禮服，也標誌著神州自由邦的“麗人坊”為龍頭，大量其他製衣企業參加下，向世界的服飾市場進軍，至於縫綛機就是為了這一目的而打造得力武器。
仿佛飄拂起來、流動起來的美麗。組和起來的的那種韻致，已經使此時流行於歐洲的，用以表現靜態之美的，需要撐子的殼式衣衫顯得尤為可笑。
這些東西是嶽效飛所準備的，為了徹底使巴達維亞這兒的人知道。無論是享受生活，還是在工業技術、海洋商務等等方麵，他們都已經落後，而且是已經遠遠落後於神州自由邦的發展，這是在心理上征服一群人所必須的手段。
這也會使他們明白，他們有的“神州自由邦”都有，而“神州自由邦”有的，則是他們連見都沒見過，聽都沒聽說過的生活。
宴會之上，對於禮儀受過專門訓練的望月綾乃，連同那套如同細風之中百合樣的美麗的“麗唐彩裙”，已經足以使這時的男士們為之傾倒。而嶽效飛更加由於自己所代表的勢力及利益，更加受到這些西方貴族們及商人們不斷的祝酒以及歡呼。
而當舞會開始的時候，也就證明了這款專門對付西方貴族及宮廷的水晶吊燈的殺傷力，為它日後在歐洲走紅，並賣到天價做了一個好的開端。
隨著嶽效飛的一聲“熄燈”，外麵放射出強烈光明的四個火頭熄滅，僅隻餘下有旋轉的燈罩當中的唯一一個火頭，而那些金屬貼圖，使這個火頭也顯得有些暗了下來。
在旋轉的紗幔之上，那些專門留下的小孔，則將光線不時投入外側被磨出多個平麵的小水晶球上，一些光線就被這些小平麵以閃動的方式反射了出去，為整個大廳營造出一種極為溫柔、浪漫的氣氛。
淡淡的稍帶藍色的光線之中，細紗之上展現得那些圖畫的陰影頓時沉重起來，隨著整個燈罩的不斷旋轉，清幽的燈光、如夢似幻的感覺使所有人為之讚歎與迷醉。
隨著小步舞曲的柔和單調的響起，一場西方貴族當中才有的宮廷式樣的舞會開始了。
當燈光冷落下來，感受到現場氣氛的嶽效飛才在心裏說：“見識了吧，哼哼，這個世界上再沒有比之更加有情調的夜生活了，你們這些西方笨蛋還在想什麽，乖乖拿出你們的黃金來買走這些東西！”
當舞會開始的時候，飄逸感十足的望月綾乃除了和嶽效飛跳了第一場“對舞”。之後，她就成了這個舞場之中最受歡迎的女性。
16世紀當中西方宮廷當中的舞蹈，大多是男女各站一列，僅隻握起手來跳得一種舞，而男女之間近距接觸的華爾滋還要發展個近一百年之後才會出現。
而這個時候，看著身穿帶有裙撐的西方女人們，在不斷旋轉、閃爍的燈光之中，看起來粗手大腳的確實有些粗糙了。
尤其與嶽效飛同來的那些近衛們，一個個同樣都穿起來禮服來顯得精神，而又彬彬有禮的他們同樣成了那些西方女人們希望的舞伴。她們也希望從這些近衛的口中，聽到神州自由邦的更多事情。
在嶽效飛的允許之下，或者說命令之中，他們隻好參預這一華麗的夜晚。並滿足他們的舞伴在跳舞時，含有無數期待的詢問。
因為，從任何一個角度來看，他們的生活是那樣的絢麗多彩，而美麗與浪漫往往是女人們付出一生追尋的美夢。
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由於對這水晶種產品，各方近乎於無限製的需求，水晶工業吸引到大量投資的湧入。這一產業已經逐步成為，神州自由邦除了軍火工廠之外，發展最為迅速的，當然同時也被課以重稅的暴利企業。
而且使用在這兒的這款水晶吊燈，是在夏洛甫海軍上將等等，一些過慣西方貴族生活的人專門參預下，為歐洲的皇家及貴族的城堡裏所生產的，具有典型歐洲風味的吊燈係列。
完全的水晶製品，多角度光線的反射，而這對於這些吊燈的研製，從某種角度上也促使神州自由邦的光學體係實驗正式開始進行。
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當然它還有更好的妙用，而這一妙用自然會使那些西方宮廷更加容易接受這一價格昂貴的產品，好處是什麽一會在說！
鋪著桌布的長長的餐桌之上，那些用來執行眾人的“雅典娜瓊漿”，使在座的西洋人們無不瞪著他們各色的眼睛，幾乎就要目瞪口呆。
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雖然她被譽為智慧和和平女神，然而在希臘神話當中，她還有一個身份一一那就是“戰神”！美麗、智慧、勇氣、和平（不是求來的）想想看，她提盾執槍的形象，不是比之那個斷了胳膊的維納斯更加令人著迷嗎！而且這和過去中國人所提倡的敦厚、中庸、大度之道是怎樣一個區別！
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這也會使他們明白，他們有的“神州自由邦”都有，而“神州自由邦”有的，則是他們連見都沒見過，聽都沒聽說過的生活。
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當燈光冷落下來，感受到現場氣氛的嶽效飛才在心裏說：“見識了吧，哼哼，這個世界上再沒有比之更加有情調的夜生活了，你們這些西方笨蛋還在想什麽，乖乖拿出你們的黃金來買走這些東西！”
當舞會開始的時候，飄逸感十足的望月綾乃除了和嶽效飛跳了第一場“對舞”。之後，她就成了這個舞場之中最受歡迎的女性。
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在嶽效飛的允許之下，或者說命令之中，他們隻好參預這一華麗的夜晚。並滿足他們的舞伴在跳舞時，含有無數期待的詢問。
因為，從任何一個角度來看，他們的生活是那樣的絢麗多彩，而美麗與浪漫往往是女人們付出一生追尋的美夢。