說起來,認祖歸宗之後,淩家給淩少南帶來的最大幫助不是幾十代人積攢下來的巨大財富,雖然這筆財富包括一千多噸黃金和近萬噸白銀,但淩少南所掌握的財富也不差,這幾年來他通過各種手段從國際市場收購的金銀等貴金屬不比淩家的積蓄差到哪去。也不是在淩家隨處可見,被有意無意保留下來的文物古董,雖然能被淩家看中的無一不是精品,但淩少南手上的這類東西也不少,並不怎麽眼紅它們。
而且不管是金銀還是古董都是整個淩家所有,就算淩中澤這個家主也沒有權利將它們隨意支配出去,更不可能白白地交給淩少南。若不是有這麽嚴格的家規,上千年來,淩家恐怕早就四分五裂了,祖訓更是會被扔到不知道哪裏去,怎麽會有千餘年綿延不斷的傳承?
實際上,最讓淩少南欣喜和看重的是被淩家曆代人費盡心思收集、整理,並妥善保存下來的各種古籍!
當初,淩中澤親自帶著淩少南參觀淩家時,麵對堆積如山的金銀珠寶和古董文物,淩少南隻是稍微表現出了一些驚訝,但當看到那堆滿了幾間巨大的石室,數以十萬計,被妥善地整理保存的眾多古籍善本時,他的眼睛瞬間就瞪大了,粗略了看了看這些古籍的名錄後更是激動得差點要渾身發抖!這裏的書籍有相當大一部分在外界已經失傳,甚至有些是連名字都沒有流傳下來的真正孤本!
其中最讓淩少南驚喜莫名的,他居然看到了一套《永樂大典》,是完整的一整套,而不是零散的一兩冊!而且其中居然有一部分是原版,而不是抄錄的副本,其價值簡直不可估量!
對華夏曆史稍有研究的人都知道《永樂大典》這部最大的類書,它連同目錄在內總共有22937卷,裝成11095冊,全文包括約3。7億字和大量的插圖,匯集了七千餘種書籍,收錄了14世紀以前華夏曆史地理、文學藝術、哲學宗教和百科文獻等各方麵的內容,堪稱是華夏古代,尤其是漢民族文化的集大成者!
曆經戰火和動亂,到如今,能夠留傳下來的《永樂大典》隻有不足800冊,十不存一,其中大部分還在國外,可想而知淩少南在看到這個堆滿了上百個大書箱的大塊頭時的心情有多麽激動了。
大訝之下,淩少南仔細詢問之後才知道了這部傳奇一般的大典為什麽會出現在淩家:既然以傳承文明為己任,淩家自然不會放過接觸各類典籍最多的一個政府部門――曆代王朝的翰林院,雖然不可能做到任何時候翰林院中都有淩家子弟存在,但跟那些翰林們保持良好的關係還是可以保證的。
當年,《永樂大典》編纂的消息傳出後,淩家就意識到了它的價值,以最快的速度買通了一些負責修書的人――沒有實權的翰林們生活可是很清苦的,將他們修書時的底稿弄了很大一部分出來。而等到大典編纂成功後,淩家又用各種手段將其一冊一冊地帶出來抄錄。
雖然祖上當年所用的手段讓淩少南頗有些哭笑不得,但對結果他卻是非常滿意的,這些承載著華夏幾千年文化傳承的珍貴典籍可是無論花多少錢都買不到的。
須知,這幾年裏,淩少南對國內那些高校的捐款並不僅僅局限於理工科研方麵,對於人文曆史類研究的資助也頗為可觀,因為他一向認為現在以及往後幾十年間的華夏,科技落後並不是唯一問題,甚至不是最重要的問題,民族自信心崩潰、道德淪喪和信仰匱乏才是根源之禍。雖然淩少南並不認為僅憑一己之力就能夠改變這一現狀,但至少他希望能夠通過自己的努力讓這種情況有一些改觀。
而要達到這一目的,正確的曆史觀無疑是非常重要的,一個連自己國家的曆史都不了解,不能正確認識的民族,你還能指望他的未來有多麽光明嗎?
針對這種變態扭曲的狀況,淩少南一直在努力想要扭轉,不僅在於衛國基金會投資興建的中小學中使用全新編寫的課本,還在各高校中組織了很多學者發掘曆史真相,但可惜,巧婦難為無米之炊,在缺乏足夠資料的情況下效果並不是很理想。現在有了淩家這些古籍的支持,終於算是補足了這塊短板。
…………
時近隆冬,東京的天氣也冷了下來,市區雖然繁華依舊,但在郊外的密林處,冬天已經清晰地印下了自己的腳印,前幾日的一場小雪還殘留在樹梢枝頭,平添了幾分蕭索之色。
在一條罕有人跡的林間小道上,一前兩後三名年輕男子慢慢地行走著,前方那人一邊走還一邊四處張望著,如果不是時節不對,簡直就是踏青郊遊一般愜意。而跟在後麵幾步外的兩名男子就沒這麽輕鬆了,不僅神情嚴肅,目不斜視,其中一人還用雙手將一把帶鞘的長刀抱在胸前,為這如畫一般的風景增添了幾絲肅殺之氣。
這三人正是淩少南、張楚和李繼。
因為打著“武術交流”的幌子,所以淩少南這次前來東京,不僅沒有聯係他的幾個代理人,就連淩天投資集團東京分部的管理層也沒有接到通知,前來接機的隻有極武道館東京分館的弟子。
本來,淩少南一行人在三天前就已經來到東京了,之所以盤桓至今,一是因為他依足了禮數,沒有直接打到日本幾個武道組織的門上,而是非常正式地投帖拜訪,用他的話說,“我們都是文明人,不能像東洋小矬子一樣盡使些見不得光的陰暗勾當,人被狗咬了一口,應該拎根棒子把它打死,而不是反咬回去。”
而第二個原因則是因為合氣道聯盟除了在東京的本部外,在日本各大城市還有不少道館,按照淩少南的一貫風格,要麽不動手,一旦動手就必然不會給對手留下反擊的機會,所以這些道館都在被打擊之類,牛天和柳晴就是分別帶人去各地踢館了,總得等他們全部到位之後才好統一行動。
――
而且不管是金銀還是古董都是整個淩家所有,就算淩中澤這個家主也沒有權利將它們隨意支配出去,更不可能白白地交給淩少南。若不是有這麽嚴格的家規,上千年來,淩家恐怕早就四分五裂了,祖訓更是會被扔到不知道哪裏去,怎麽會有千餘年綿延不斷的傳承?
實際上,最讓淩少南欣喜和看重的是被淩家曆代人費盡心思收集、整理,並妥善保存下來的各種古籍!
當初,淩中澤親自帶著淩少南參觀淩家時,麵對堆積如山的金銀珠寶和古董文物,淩少南隻是稍微表現出了一些驚訝,但當看到那堆滿了幾間巨大的石室,數以十萬計,被妥善地整理保存的眾多古籍善本時,他的眼睛瞬間就瞪大了,粗略了看了看這些古籍的名錄後更是激動得差點要渾身發抖!這裏的書籍有相當大一部分在外界已經失傳,甚至有些是連名字都沒有流傳下來的真正孤本!
其中最讓淩少南驚喜莫名的,他居然看到了一套《永樂大典》,是完整的一整套,而不是零散的一兩冊!而且其中居然有一部分是原版,而不是抄錄的副本,其價值簡直不可估量!
對華夏曆史稍有研究的人都知道《永樂大典》這部最大的類書,它連同目錄在內總共有22937卷,裝成11095冊,全文包括約3。7億字和大量的插圖,匯集了七千餘種書籍,收錄了14世紀以前華夏曆史地理、文學藝術、哲學宗教和百科文獻等各方麵的內容,堪稱是華夏古代,尤其是漢民族文化的集大成者!
曆經戰火和動亂,到如今,能夠留傳下來的《永樂大典》隻有不足800冊,十不存一,其中大部分還在國外,可想而知淩少南在看到這個堆滿了上百個大書箱的大塊頭時的心情有多麽激動了。
大訝之下,淩少南仔細詢問之後才知道了這部傳奇一般的大典為什麽會出現在淩家:既然以傳承文明為己任,淩家自然不會放過接觸各類典籍最多的一個政府部門――曆代王朝的翰林院,雖然不可能做到任何時候翰林院中都有淩家子弟存在,但跟那些翰林們保持良好的關係還是可以保證的。
當年,《永樂大典》編纂的消息傳出後,淩家就意識到了它的價值,以最快的速度買通了一些負責修書的人――沒有實權的翰林們生活可是很清苦的,將他們修書時的底稿弄了很大一部分出來。而等到大典編纂成功後,淩家又用各種手段將其一冊一冊地帶出來抄錄。
雖然祖上當年所用的手段讓淩少南頗有些哭笑不得,但對結果他卻是非常滿意的,這些承載著華夏幾千年文化傳承的珍貴典籍可是無論花多少錢都買不到的。
須知,這幾年裏,淩少南對國內那些高校的捐款並不僅僅局限於理工科研方麵,對於人文曆史類研究的資助也頗為可觀,因為他一向認為現在以及往後幾十年間的華夏,科技落後並不是唯一問題,甚至不是最重要的問題,民族自信心崩潰、道德淪喪和信仰匱乏才是根源之禍。雖然淩少南並不認為僅憑一己之力就能夠改變這一現狀,但至少他希望能夠通過自己的努力讓這種情況有一些改觀。
而要達到這一目的,正確的曆史觀無疑是非常重要的,一個連自己國家的曆史都不了解,不能正確認識的民族,你還能指望他的未來有多麽光明嗎?
針對這種變態扭曲的狀況,淩少南一直在努力想要扭轉,不僅在於衛國基金會投資興建的中小學中使用全新編寫的課本,還在各高校中組織了很多學者發掘曆史真相,但可惜,巧婦難為無米之炊,在缺乏足夠資料的情況下效果並不是很理想。現在有了淩家這些古籍的支持,終於算是補足了這塊短板。
…………
時近隆冬,東京的天氣也冷了下來,市區雖然繁華依舊,但在郊外的密林處,冬天已經清晰地印下了自己的腳印,前幾日的一場小雪還殘留在樹梢枝頭,平添了幾分蕭索之色。
在一條罕有人跡的林間小道上,一前兩後三名年輕男子慢慢地行走著,前方那人一邊走還一邊四處張望著,如果不是時節不對,簡直就是踏青郊遊一般愜意。而跟在後麵幾步外的兩名男子就沒這麽輕鬆了,不僅神情嚴肅,目不斜視,其中一人還用雙手將一把帶鞘的長刀抱在胸前,為這如畫一般的風景增添了幾絲肅殺之氣。
這三人正是淩少南、張楚和李繼。
因為打著“武術交流”的幌子,所以淩少南這次前來東京,不僅沒有聯係他的幾個代理人,就連淩天投資集團東京分部的管理層也沒有接到通知,前來接機的隻有極武道館東京分館的弟子。
本來,淩少南一行人在三天前就已經來到東京了,之所以盤桓至今,一是因為他依足了禮數,沒有直接打到日本幾個武道組織的門上,而是非常正式地投帖拜訪,用他的話說,“我們都是文明人,不能像東洋小矬子一樣盡使些見不得光的陰暗勾當,人被狗咬了一口,應該拎根棒子把它打死,而不是反咬回去。”
而第二個原因則是因為合氣道聯盟除了在東京的本部外,在日本各大城市還有不少道館,按照淩少南的一貫風格,要麽不動手,一旦動手就必然不會給對手留下反擊的機會,所以這些道館都在被打擊之類,牛天和柳晴就是分別帶人去各地踢館了,總得等他們全部到位之後才好統一行動。
――