再次得到李天昊的召見，安卡迪裏心裏咯噔了一下。
自從上次和李天昊鬧僵之後，安卡迪裏便沒有再見過李天昊。李天昊的不遜言辭他當然一字不漏的寫在了給大祭司孔巴吉爾的信上了，不過安卡迪裏倒也沒有添油加醋，一方麵是他個人的潔癖讓他不願意這麽做，另一方麵則是因為他實在也想不出還有什麽可以比李天昊所說的更加對神不敬的言辭了。
之後在艾普斯密頓城攻防戰之中他接受了緹婭的提案，派出護教軍參與守城戰鬥。這一場慘烈異常的戰鬥中艾普斯密頓城內的護教軍幾乎全軍覆沒，安卡迪裏本人也中了一箭。
在養傷的期間他越想越覺得害怕，倒不是因為李天昊晚回來一步自己就性命難保，而是孔巴吉爾大祭司交到自己手裏的兩萬護教軍不到半年時間就損失了將近七千人，超過三分之一的兵力永遠無法再回到帕爾契，而且裏麵包含了大量的貴族家的子弟和當家，光是這一點自己就難以向孔巴吉爾以及眾多家族交代。當然，他可以把責任推倒李天昊的身上，不過不管怎樣自己在孔巴吉爾大人心裏的評價勢必大大降低。而且更要命的是布5→，教的任務根本還沒上軌道，戰後李天昊更是強行下令把護教軍中大部分人調去修神廟了，目前護教軍中除了貴族子弟得以幸免以外全都淪為了苦力。這些事情要是被孔巴吉爾知道了，自己難辭其咎。
現在自己剛剛養好了傷就被李天昊召見，真不知道還會有什麽倒黴事情等著自己。安卡迪裏並非愚蠢之人。隻是他過去所接觸的人全是神的信徒，碰上李天昊這樣完全對神沒有半分敬意的人。他實在猜不到對方究竟在想些什麽。
懷揣著十二分不安和一腔屈辱的安卡迪裏踏進了李天昊的會客室。
出乎意料之外的是這裏並不是隻有李天昊一人，屋子裏還坐著一個中等身材的中年男子。安卡迪裏對他有印象，那是在經過第爾斯山區時曾有一麵之緣的魏鬆。安卡迪裏對這個人的印象不錯，這是個溫文有禮的有能男子，他舉手投足間就解決了當時護教軍惹出來的亂子。當下安卡迪裏便朝魏鬆微微點頭致意。
李天昊見了安卡迪裏，微笑著說道：“安卡迪裏大人，請坐。”
李天昊的態度令安卡迪裏更加戒備起來，道：“多謝領主大人。不知領主大人喚在下前來有何見教？”
李天昊繼續笑著說道：“今天請大人您前來，確實有要事相商。之前聽說大人您有傷在身，不便打擾大人靜養。如今聽聞大人傷愈，這事情也確實需要盡快落實，所以才冒昧請大人來此商議了。”
“不敢當，領主大人有事盡管吩咐就是，在下唯有從命而已，哪敢有什麽異議呢。”
“大人您言重了。在下對於在新領地內布教一事並無異議，隻是反對以護教軍的形式去強行傳播教義罷了。這種手段隻會適得其反，到頭來事與願違，反而更加耽誤事情。”
安卡迪裏冷哼了一聲：“這些事務應該由在下和孔巴吉爾大人來協調。勞煩領主大人如此費心，還替在下將護教軍派去修建神廟，我等實在承受不起。”
眼看著李天昊有意修好，安卡迪裏明白其後必定另有緣故。但他心中根本不信李天昊會有什麽友善的舉動。
一旁的魏鬆站起身來，開言道：“安卡迪裏大人且聽在下一言。聽聞前日艾普斯密頓城一戰之中，大人雖稱不上勇敢。卻也鎮定自若。在下以為大人之所以能做到這一步，正是由於對阿蒙神的堅定信仰克服了恐懼。這一點在下深感欽佩。”
“魏鬆大人過譽了。在下能力有限。不能將阿蒙神的光芒傳播開來，隻能約束自身而已。”安卡迪裏對於魏鬆的語氣顯得緩和不少。
魏鬆笑了笑。道：“大人過謙了。在下以為孔巴吉爾大祭司之所以會派遣大人您來領導布教團，一定是看重您對於阿蒙神的堅定信仰，相信您一定會忠實的將阿蒙神的信仰散布到新領地上。因此，能夠不辱使命才是第一位的，至於使用什麽樣的方式則可以由您自行選擇。在布教的過程中必定是在重重困難之中艱難前行的，遇到任何問題都不足為奇，為了解決這些問題，我等必須嚐試各種可能，百折不撓方能成功。隻有我等表現出能掃除一切的氣概，同時用我們堅定的信念來作為所有人民的表率，才有可能完成這一重大的曆史使命。如果因為一些小小的挫折就互相指責埋怨的話，恐怕是不利於這一使命的完成的。您說是嗎？”
安卡迪裏被魏鬆這麽冠冕堂皇的說辭講得無法提出反論，如果這時候自己還堅持與李天昊鬧別扭的話，那就未免顯得自己有失神職人員的寬容了，因此他隻得點點頭道：“魏鬆大人所言甚是，與布教的使命相比，其他一切都不足掛懷。”
魏鬆滿意的點點頭，繼續道：“既然如此，在下有一個小小的建議，或許對與您的布教會有所幫助。”
“請賜教，在下洗耳恭聽。”
“新領地內的人民幾乎無一例外都是拉神的信徒，隻有少數奴隸信仰不同，可惜他們也都不是阿蒙神的子民。在這種情況下要讓他們改信阿蒙神恐怕是相當的不容易。如果強行迫使他們改變信仰的話，那麽必定會引起巨大的社會動蕩，而且效果也並不見得更好，因為人民可能隻是在表麵上接受阿蒙神，而暗中繼續信奉拉神。我們可能需要花上十幾年，甚至幾十年的時間才能讓現在人民的後代接受阿蒙神的榮光。這顯然與我們的初衷相去甚遠。與其如此事半功倍的話，倒不如采取一些非常的措施。在下近來查閱了拉神的體係與阿蒙神的體係，發現他們的體係其實相當接近。拉神是太陽的化身，是華育為滋潤亞基大地的主神；而阿蒙神則是眾神之神，也是太陽的象征。如果我們把順序理一下，就可以創造一個新的體係來：阿蒙神是萬神之神，世界的主宰，他有多種形象，太陽便是他的一個化身形象，而這個化身的形象就是拉神，因為誤傳而被亞基人奉為主神，其實拉神就是阿蒙神，隻是不全麵，阿蒙神的神力表現為太陽時他便是拉神，而拉神隻是掌管天空，阿蒙神同時還統治著大地和海洋，他也同時操控著季風和雨水，所以才能滋潤亞基大地。這樣一來，就隻需要做一點點改變，就能讓信奉拉神的人民改而信奉更高的阿蒙神了，因為阿蒙既是拉，拉就是阿蒙。隻要混淆了這一點，人民就很容易接受阿蒙神了。”
安卡迪裏微微點頭：“好是好。隻不過這個和阿蒙神原本的教義有異啊。”
魏鬆悄聲在他耳邊說道：“教義可以修改，如果因為這一舉動成功在短期內令新領地的人民改變信仰的話，那就有可能向整個亞基地區推廣，這樣一來，新的教義便會成為主流，而締造這一切的人並非孔巴吉爾大人，而是您安卡迪裏大人，您的豐功偉績必定為後世傳唱，這可是足以載入史冊的大功啊。我等也會盡力從旁相助，促成此事的。”
安卡迪裏的心跳幾乎因此而停止——如果這樣的話，信奉新教義的信徒將是舊教徒的數十倍之多！而這一宗教改革的創造者無疑會成為阿蒙神最高的大祭司！到那時孔巴吉爾根本無法與自己抗衡！
這份誘惑實在是太大了，安卡迪裏終於還是答應了拋棄前嫌與李天昊的合作。(未完待續。。)
ps：此節內關於拉神與阿蒙神的融合借鑒了埃及神譜內的一些細節，不過埃及神中阿蒙與拉原本應該就是一體的，隻是後來拉的形象中柔和了荷魯斯的成分，變成了鷹首人身的形象，此處根據小說需要將兩者加以改變，分裂成了兩個不同的神，然後又再次融合成一體，以完成情節中兩個不同信仰的國家最後在信仰方麵的融合。
自從上次和李天昊鬧僵之後，安卡迪裏便沒有再見過李天昊。李天昊的不遜言辭他當然一字不漏的寫在了給大祭司孔巴吉爾的信上了，不過安卡迪裏倒也沒有添油加醋，一方麵是他個人的潔癖讓他不願意這麽做，另一方麵則是因為他實在也想不出還有什麽可以比李天昊所說的更加對神不敬的言辭了。
之後在艾普斯密頓城攻防戰之中他接受了緹婭的提案，派出護教軍參與守城戰鬥。這一場慘烈異常的戰鬥中艾普斯密頓城內的護教軍幾乎全軍覆沒，安卡迪裏本人也中了一箭。
在養傷的期間他越想越覺得害怕，倒不是因為李天昊晚回來一步自己就性命難保，而是孔巴吉爾大祭司交到自己手裏的兩萬護教軍不到半年時間就損失了將近七千人，超過三分之一的兵力永遠無法再回到帕爾契，而且裏麵包含了大量的貴族家的子弟和當家，光是這一點自己就難以向孔巴吉爾以及眾多家族交代。當然，他可以把責任推倒李天昊的身上，不過不管怎樣自己在孔巴吉爾大人心裏的評價勢必大大降低。而且更要命的是布5→，教的任務根本還沒上軌道，戰後李天昊更是強行下令把護教軍中大部分人調去修神廟了，目前護教軍中除了貴族子弟得以幸免以外全都淪為了苦力。這些事情要是被孔巴吉爾知道了，自己難辭其咎。
現在自己剛剛養好了傷就被李天昊召見，真不知道還會有什麽倒黴事情等著自己。安卡迪裏並非愚蠢之人。隻是他過去所接觸的人全是神的信徒，碰上李天昊這樣完全對神沒有半分敬意的人。他實在猜不到對方究竟在想些什麽。
懷揣著十二分不安和一腔屈辱的安卡迪裏踏進了李天昊的會客室。
出乎意料之外的是這裏並不是隻有李天昊一人，屋子裏還坐著一個中等身材的中年男子。安卡迪裏對他有印象，那是在經過第爾斯山區時曾有一麵之緣的魏鬆。安卡迪裏對這個人的印象不錯，這是個溫文有禮的有能男子，他舉手投足間就解決了當時護教軍惹出來的亂子。當下安卡迪裏便朝魏鬆微微點頭致意。
李天昊見了安卡迪裏，微笑著說道：“安卡迪裏大人，請坐。”
李天昊的態度令安卡迪裏更加戒備起來，道：“多謝領主大人。不知領主大人喚在下前來有何見教？”
李天昊繼續笑著說道：“今天請大人您前來，確實有要事相商。之前聽說大人您有傷在身，不便打擾大人靜養。如今聽聞大人傷愈，這事情也確實需要盡快落實，所以才冒昧請大人來此商議了。”
“不敢當，領主大人有事盡管吩咐就是，在下唯有從命而已，哪敢有什麽異議呢。”
“大人您言重了。在下對於在新領地內布教一事並無異議，隻是反對以護教軍的形式去強行傳播教義罷了。這種手段隻會適得其反，到頭來事與願違，反而更加耽誤事情。”
安卡迪裏冷哼了一聲：“這些事務應該由在下和孔巴吉爾大人來協調。勞煩領主大人如此費心，還替在下將護教軍派去修建神廟，我等實在承受不起。”
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一旁的魏鬆站起身來，開言道：“安卡迪裏大人且聽在下一言。聽聞前日艾普斯密頓城一戰之中，大人雖稱不上勇敢。卻也鎮定自若。在下以為大人之所以能做到這一步，正是由於對阿蒙神的堅定信仰克服了恐懼。這一點在下深感欽佩。”
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安卡迪裏被魏鬆這麽冠冕堂皇的說辭講得無法提出反論，如果這時候自己還堅持與李天昊鬧別扭的話，那就未免顯得自己有失神職人員的寬容了，因此他隻得點點頭道：“魏鬆大人所言甚是，與布教的使命相比，其他一切都不足掛懷。”
魏鬆滿意的點點頭，繼續道：“既然如此，在下有一個小小的建議，或許對與您的布教會有所幫助。”
“請賜教，在下洗耳恭聽。”
“新領地內的人民幾乎無一例外都是拉神的信徒，隻有少數奴隸信仰不同，可惜他們也都不是阿蒙神的子民。在這種情況下要讓他們改信阿蒙神恐怕是相當的不容易。如果強行迫使他們改變信仰的話，那麽必定會引起巨大的社會動蕩，而且效果也並不見得更好，因為人民可能隻是在表麵上接受阿蒙神，而暗中繼續信奉拉神。我們可能需要花上十幾年，甚至幾十年的時間才能讓現在人民的後代接受阿蒙神的榮光。這顯然與我們的初衷相去甚遠。與其如此事半功倍的話，倒不如采取一些非常的措施。在下近來查閱了拉神的體係與阿蒙神的體係，發現他們的體係其實相當接近。拉神是太陽的化身，是華育為滋潤亞基大地的主神；而阿蒙神則是眾神之神，也是太陽的象征。如果我們把順序理一下，就可以創造一個新的體係來：阿蒙神是萬神之神，世界的主宰，他有多種形象，太陽便是他的一個化身形象，而這個化身的形象就是拉神，因為誤傳而被亞基人奉為主神，其實拉神就是阿蒙神，隻是不全麵，阿蒙神的神力表現為太陽時他便是拉神，而拉神隻是掌管天空，阿蒙神同時還統治著大地和海洋，他也同時操控著季風和雨水，所以才能滋潤亞基大地。這樣一來，就隻需要做一點點改變，就能讓信奉拉神的人民改而信奉更高的阿蒙神了，因為阿蒙既是拉，拉就是阿蒙。隻要混淆了這一點，人民就很容易接受阿蒙神了。”
安卡迪裏微微點頭：“好是好。隻不過這個和阿蒙神原本的教義有異啊。”
魏鬆悄聲在他耳邊說道：“教義可以修改，如果因為這一舉動成功在短期內令新領地的人民改變信仰的話，那就有可能向整個亞基地區推廣，這樣一來，新的教義便會成為主流，而締造這一切的人並非孔巴吉爾大人，而是您安卡迪裏大人，您的豐功偉績必定為後世傳唱，這可是足以載入史冊的大功啊。我等也會盡力從旁相助，促成此事的。”
安卡迪裏的心跳幾乎因此而停止——如果這樣的話，信奉新教義的信徒將是舊教徒的數十倍之多！而這一宗教改革的創造者無疑會成為阿蒙神最高的大祭司！到那時孔巴吉爾根本無法與自己抗衡！
這份誘惑實在是太大了，安卡迪裏終於還是答應了拋棄前嫌與李天昊的合作。(未完待續。。)
ps：此節內關於拉神與阿蒙神的融合借鑒了埃及神譜內的一些細節，不過埃及神中阿蒙與拉原本應該就是一體的，隻是後來拉的形象中柔和了荷魯斯的成分，變成了鷹首人身的形象，此處根據小說需要將兩者加以改變，分裂成了兩個不同的神，然後又再次融合成一體，以完成情節中兩個不同信仰的國家最後在信仰方麵的融合。