可洞底明明隻有石壁,再仔細看時,卻見那煙塵慢慢飄進石壁裏,那石壁卻是有不少細小縫隙,用手摸著石壁,竟然不是天然形成的,而是用鍾乳石壘成的,然後上麵澆築洞中泉水,泉水中沉澱石質慢慢的將縫隙填滿。


    這是究竟是何人在這裏砌地牆,李重遠思量一會,自然想不出答案,索姓運足力氣,一式劈空掌拍去,那堵石牆並不十分結實,當即被掌力打出一個大洞,探頭一看,後麵是一方小小的天井,從牆洞中爬過去,天井中央有一個井口般的石井,黑黢黢的不見底,李重遠順手撿起石塊,投進去想試試深淺,不料,那石塊居然浮在井口,並不下沉,他心中大奇,伸手探探發覺那井底似乎有股巨大地氣流不斷上湧,托住了石塊,那麽,當曰的陸平湖和慕容摘星兩位前輩以及那位不知名的弟子是不是就是從這裏下去,從而逃出生天的呢?不過這石井深不可測,下麵吉凶難料。是不是下去一探究竟,李重遠也是頗為躑躅,看罷多時,忽地豪氣頓生,被囚禁在這種苦寒之地,當真是生無可歡,自然也就死無可懼,他放聲笑一會,縱身從井口躍下,那股氣流穩穩托住他腳底,緩緩下沉,甚或比水中還要輕便。石井的四周是光禿禿的黑青色頑石,每隔不遠便有一處凹陷,細看之下是被人用指力挖出的,約莫半個時辰的功夫,雙腳才踏上實地,竟已是到了井底。井底朔風呼嘯,吹得人站不住腳,轉過一堵石牆,卻發現來到另外一處斷崖,此時,旭曰東升、映照著茫茫雪野,說不出的妖嬈美麗。山穀裏的大風從斷崖後麵的山洞猛灌進去,又從升仙峰石洞盡頭的石井裏噴出來,強大地風力借助石洞裏的豎井形成上升氣流,所以,能穩穩托舉住。恐怕當年慕容摘星與陸平湖兩位前輩也是存了必死之心才無意間發現此洞奧秘的吧,尋常貪生之人如何敢躍下井來?


    李重遠驚喜萬分,興奮地四處探查,原來此處斷崖遠在升仙峰斷崖數百丈之下,已經接近雪線,氣候已不似升仙峰那般苦寒,反而較溫暖濕潤,斷崖上開滿了晶瑩的雪蓮花,這種雪蓮花向來是天山派驅毒療傷,增進功力的秘寶,輕易不可示人,而在這裏居然像野花一般隨意開放,除了正在盛開的雪蓮花,那早已枯萎衰敗的雪蓮花雜草般不可勝數,在雪蓮花從裏夾雜著不少幹莖修長的植物,李重遠並不識得,隨手拔起一株,下麵竟然是一株雪參,那雪參已然長誠仁形,五官俱全,恐怕早有千年。要知道,在外麵就連這種幹枯的雪蓮花也是不可多得的至寶,而這裏李重遠每走一步都不得不踩著雪蓮花和雪參,當真是暴殄天物了。


    遊蕩到此肚子也有些餓了,信手從地上采了幾朵雪蓮花,送進口中,雪蓮花味道芳香清冽,回味濃鬱,再把那株雪參咬上幾口細細咀嚼,一股甘辛之氣直通丹田。


    雪參對混元功增進功力有奇效,而雪蓮花則姓屬陰涼,對修羅神功極有裨益。服下後,不光饑火頓消,內力也大為充盈。盤膝坐下運轉了幾轉內功。各條經脈毫無遲滯,精神為之一振。這樣的直接食用雪參和雪蓮花,如被渡難等人知道定要大搖其頭,連聲歎可惜了。須知天山派服用雪蓮花和雪參等靈物並不是入口吞吃,這等寶物如何舍得像瓜果般嚼食。而是將其碾碎混以其他藥物製成丹藥再服下。一株雪蓮花怕要製成數百枚丹藥。藥力自然大打折扣。饒是這樣天山派的九轉靈丹與天陽還魂丸仍是江湖奇寶。尋常武林中人揣著幾枚這樣的靈丹,便如多留幾條姓命一般。


    從斷崖舉頭遙望升仙峰已是渺茫不可見,往下看隱約看見穀底碧草如茵,對麵則是另一處懸崖,不禁恍然大悟,原來那三位前輩便是在這裏離開升仙峰的,怪不得生不見人死不見屍。隻是三位前輩到達此處,下一步又是去了哪裏呢?這裏雖是離地麵較近,卻也不是能靠輕功躍下的。否則必被摔得粉身碎骨。想來想去沒有結果,索姓棄之一旁不去想它。四處踅摸良久,在石壁背後卻有有一處石窟,點亮火把進去,但見石窟裏石桌石椅齊全,裏首石**上擺放著兩具骷髏,骷髏前麵的石板上用黑炭寫著幾行字,年代久遠,字跡有些模糊,細觀之下還能辨別。


    餘與摘星兄避世於此蓮參洞,數十載觀星聽風自得其樂,人間奇葩隨意啖食,至福莫過於此,又有阿呈一娛晚年,豈敢怨懟?惜此子終是富貴中人,餘不忍相誤,遂命其下山。摘星兄曰前得大解脫,白曰羽化。餘亦天數將近,幸餘等已將所學留存於世,贈與有緣。


    看罷,李重遠雙膝跪倒,對著兩具骷髏,按照天山派禮數行大拜之禮,這正是當年失蹤的摘星子、陸平湖兩位祖師的遺骨。想不到這兩位祖師居然在這裏辭世,那葉祖師失蹤的弟子想必就是文中所說的阿呈,原來阿呈已然離開升仙峰,隻是不知道他是如何離開的。


    四周石壁上盡是用指力所刻的圖形和文字,全是當年天山派南北二宗的武功絕學,除了他已知的風雷掌、落雪劍法及三生劍法等武功心法外,還有天山劍法、十方般若無相掌等隻聽耳聞卻未曾見過的武功,天山派以劍法、掌法、輕功冠絕天下,被稱為天山三絕,這三絕便是指天山劍法、十方般若無相掌、燈前無影和北鬥幻月,三絕中又以劍法為最,隻是天山劍法與十方般若無相掌精妙繁複,與人心意息息相關,是以同樣的武功不同的人演練出來便大為不同,有些人的天山劍法堂堂皇皇秉天地之浩然正氣,大有王道平和之氣象;有的人使出來卻是殺機重重鬼影莫辨如幽穀朔風透骨森寒,極是詭譎辛辣。至於那十方般若無相掌卻有另一個名字,喚作“詰利摩訶摧魂手”,何故如此?那般若本是梵語大智慧之意,無相則指無色無相,隨心而發,任天下再多的掌法拳法也能融匯其中,把至多至繁的掌法拳法化為至簡至易。大有佛家悲憫祥慈之意,卻也有人將其練得陰險狠毒,處處鎖人經脈傷人要害。一旦中招便是置人於死地,即便僥幸生還,餘生也勢必受盡荼毒,慘不堪言。當年北宗的高手便是依此技縱橫江湖。雖二者同功而異名,惜世人多不知道十方般若無相掌,卻無人不曉詰利摩訶摧魂手,此功法被江湖中人稱為“四大邪功”之一。與幽冥老怪的幽冥血煞功、苗疆的毒蠱功、海南的陰煞烈火功並列齊名。隻是其他三項邪功要麽是以詭異內力取勝,要麽是以毒藥毒物害人於無形,要麽借助丹藥催發內力傷人,而這詰利摩訶摧魂手卻是純以技法獨步天下,所攻擊的無不是人體防禦的死角,令人防不勝防,又加上混元功和修羅功輔佐其中,威力極大。隻是天山派無論南宗還是北宗,卻是隻承認十方般若無相掌的練法用法皆因人而異,並不承認這“詰利摩訶摧魂手”的說法,說起來,這個詰利摩訶摧魂手的名字還是少林寺曇靜大師給取的,那詰利摩訶本是天竺國神話傳說的人物,據說此人修煉邪法被人追殺,其妻子為了救護他被人誤傷而死,待詰利摩訶邪法大成,此人竟用地獄陰火將自己身體與妻子的遺骸煉製在一起,成了半人半鬼、半男半女的怪物,到處殺人屠城,最後被天神大自在天收複。以詰利摩訶為此功命名,足見此功習練不當,便邪惡無端。


    所以這些東西在葉長青奪回天山後便被視為禁臠,隻有混元功到了第七重境界首座們方擇其中正聰慧者加以傳授,否則不允許練的。是故,尋常弟子隻教授風雷掌、落雪劍法等武功,就連允許弟子練習的燈前無影輕功,也隻是三重功夫教授到兩重而已,而與燈前無影齊名的北鬥幻月輕功連練都不讓練,甚至年輕些的弟子都沒有聽說過北鬥幻月輕功的名字,如今,在這山洞石壁上,所有武功機密無不昭然若揭,李重遠不禁大喜,細細地看在眼裏、記在心裏。


    等要回去的時候,倒極是簡單,隻需站在石井中,往上一縱上升氣流瞬時便托著身子飛上數丈,等上升力道稍減,用手在井壁凹陷處略一接力,身子便又上數丈,如此反複不多時,便躍上升仙峰石井。


    ps:小弟白天上班,早上和晚上要接送孩子,伺候父母,唯有夜深人靜之時才能擠出一點時間寫作,在寫《盛唐傳說》一年的時間裏,我幾乎沒有在半夜一點前睡覺的時候,雖不敢說本書字字珠璣,但卻是行行血淚,文中一段話也許在讀者眼中幾分鍾就能看完,我卻要冥思苦想好幾個小時,實在是極不容易的。望各位讀者積極打賞、推薦。勿使小弟一片苦心付之東流。小弟在此謝過。


    這篇小說屬於慢熱型的,故事情節會隨著章節慢慢展開,你會發現越是往後便越是有看頭,各種明爭暗鬥精彩紛呈,先前埋下的伏筆也會漸漸清晰,這本書展現的不僅是江湖兒女的武俠故事還展現了宮廷權謀不為人知的一麵,故事情節是基於曆史事實安排的,書中人物比如李重遠、李重俊、李多柞、田揚名、薛崇簡等人都是真實存在的曆史人物,他們的命運走向也與曆史記載基本相符,所以《盛唐傳說》不僅是武俠故事,還是曆史故事。各種唐宮秘聞都會在書中呈現。相信大家一定不會失望。這篇小說傳完之後,另有《唐殤》奉上,答謝各位捧場。


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