如果說馬普托像一個縣城，那麽馬辛日爾連個鄉鎮的都算不上，頂多就是一個較大的村落。破落的房子間雜著擺在一起，在落日的餘暉下說不出的荒涼。
馬辛日爾山不窮、水不惡，民風卻十分彪悍。應該說馬辛日爾是個山窮水秀、風光美麗的地方，阿巴爾記得後世仙??稚降毓?熬馱諑硇寥斬?哪喜可降兀?北哂鋅撞┠履謔辛植uê庸鵲毓?啊?p>馬辛日爾縣因為蘊藏豐富的玉石的緣故，一到晴天，山上綻放出各種顏色的暈華，十分好看。
除了那件鬧心的事情，馬辛日爾是個很祥和的地方。阿巴爾甚至覺得，就在這兒帶上一輩子也不錯。可是，這種想法根本就不應該存在野心勃勃的阿巴爾的腦海裏。阿巴爾猛然醒悟，才發現阿曼達幾個人都像被施了魔法一樣，定定的站在那裏，眼裏因為陶醉散發的光華與馬辛日爾連在一起，顯得很神秘。
不過這種神秘很快就被打斷了。
因為兩個部族的人都想討好新來的縣長，好在寶玉爭奪戰中，讓縣長偏向自己一邊。
兩方人馬涇渭分明的站在兩邊，吹吹打打打打的熱鬧非凡，還有人跳起了肚皮舞擺臀舞，用手掌擊打著樂曲，彈奏著歐布卡諾琴和豎弓琴，因為豎弓琴的琴弦變化較大，節奏很強烈，即使是琴音卻奏出了爵士樂的感覺。還是馬比拉指姆琴的聲音比較和諧輕緩，馬比拉指姆琴又被稱作掌上鋼琴，內置7－30個鐵片音鍵，以手彈琴，動聽悅耳。
其實馬辛日爾最出名的樂器還是非洲樹鼓，用挖空的樹木製成。因為當地人收入有限，買不起牛皮做成的牛皮鼓，更不要說更具震撼力的用犀牛皮或者河馬皮製作的東非聖鼓。不過莫桑比克盛產木薯，木薯樹的樹幹很粗大，想一個肥胖的大肚子，上下都很小，隻有中間最大，就跟一個天然的鼓一樣。莫桑比克人將木薯樹鋸斷，將樹中間掏空，就是著名的非洲樹鼓了。非洲樹鼓因其發音清脆而菲名遠揚，不過這是很多年後的事了。其實阿巴爾也是第一次看到這種傳說中的樂器。
不過非洲樹鼓中最出名的應該是金貝鼓，用西非黃金海岸上熱帶雨林裏的雨聲音效棒鬆木製成，這種鼓上大下小，像一個倒立的印章。拍打的時候就像雨點落在芭蕉葉上，是非洲原始宗教祭祀時的必備樂器之一。
看到這樣的盛況，阿巴爾感覺他們不像是在歡迎他們的縣長大人，而好像是在迎接他們的神使，馬辛熱爾的人民真是太熱情了。阿巴爾甚至有一種士為知己者死的衝動，這樣的人民才是好人民啊，多麽淳樸。
其實阿巴爾甚至想過自己到來的場景，一群赤身裸體的人隻在腰間圍上樹枝，臉上畫上各種圖案的人，拿著長矛向自己衝來，一邊跑一邊還發出各種尖叫。阿巴爾前世看到過許多有關非洲原始部落的紀錄片和影視劇，大多數都是這樣的。不過這種純粹的原始部落一般都存在與埃塞俄比亞，這個唯一沒有被殖民過的非洲國家。
阿巴爾感歎，影視劇害死人啊。以後自己一定要弄一個隻屬於自己的影視公司，向世界展示最真實最全麵的非洲黑人生活。
迎接阿巴爾的還有另外還有一個群體，站在最前麵。以教育局長亞度尼斯為首的政府官員穿著中山裝，雙手交叉放在腹前，顯得很恭敬。社會主義的官員不管到了那兒都可以作為一種表率。
阿巴爾站在卡車上，配合著大卡車突突突的聲音，向大路兩邊的圍觀群眾大聲喊道：“同誌們好！”
不過阿巴爾預想的山歡海呼然後高喊“首長好！”的景象並沒有出現，甚至包括阿曼達等人臉上都露出了吃驚的表情。阿巴爾才想到這並不是華夏，而是文化迥異的東南非洲。而且大家見麵時，也都隻會稱呼解放陣線內部的黨員為同誌，並不是誰都和你誌同道合的。
阿巴爾臉皮厚，無所謂的朝大家笑笑，上輩子比這還大的場合見多了。不過阿曼達這個無良畜生卻笑得前仰後合，就連憨厚的大猛阿諾的嘴角都扯了扯。
“讓你笑！”阿巴爾憤恨地一腳踢在笑得趴在那兒的阿曼達高高翹起的肥臀上。
讓安德魯停下車，阿巴爾走過去，親切的握住副縣長的手說：“法布埃爾同誌，讓你久等了！實在是非常抱歉！”
“噢，不，也許說抱歉的應該是我。因為我並不是法布埃爾同誌。我是馬辛日爾縣的教育局長亞度尼斯?阿爾傑農，歡迎你，阿巴爾同誌！”亞度尼斯說話時有些尷尬，新縣長上任，竟然隻有自己一個前來迎接，即使是自己管轄的教育係統的內部人員都沒有到齊。亞度尼斯知道，這應該是副縣長法布埃爾想給自己的新上司來一個下馬威，畢竟作為縣裏的高層，以前更是原縣長阿姆斯特朗的嫡係，知道不少的內幕。
自從縣長阿姆斯特朗死後，亞度尼斯一直惶惶不可終日，害怕突然那一天自己就步了阿姆斯特朗的後塵。
“啊，弄錯了。哈哈，我在馬普托的時候就聽說過馬辛日爾縣有個很好的教育局長，如今一看，亞度尼斯同誌果然是個好同誌。”阿巴爾也知道，恐怕自己的到來會使某些人不高興。沒想到事情卻發生的這麽快，看來副縣長法布埃爾是等不及了啊。
阿巴爾裝作若無其事的和亞度尼斯緊緊握著手，好像感覺自己的熱情還不夠似得有加了一隻手，疼的亞度尼斯直想甩手。這個該死的阿巴爾，以為自己可以投靠他尋求保護呢，原來卻是個不知輕重的嫩頭青。如果阿巴爾知道亞度尼斯的想法，估計想死的心都有了。沒想到一時偽裝，卻將準備投奔自己的第一名馬辛日爾縣的高官給捏跑了。
謝謝給位書友的推薦，正是你們的支持，是我每天熬夜寫書的動力。
馬辛日爾山不窮、水不惡，民風卻十分彪悍。應該說馬辛日爾是個山窮水秀、風光美麗的地方，阿巴爾記得後世仙??稚降毓?熬馱諑硇寥斬?哪喜可降兀?北哂鋅撞┠履謔辛植uê庸鵲毓?啊?p>馬辛日爾縣因為蘊藏豐富的玉石的緣故，一到晴天，山上綻放出各種顏色的暈華，十分好看。
除了那件鬧心的事情，馬辛日爾是個很祥和的地方。阿巴爾甚至覺得，就在這兒帶上一輩子也不錯。可是，這種想法根本就不應該存在野心勃勃的阿巴爾的腦海裏。阿巴爾猛然醒悟，才發現阿曼達幾個人都像被施了魔法一樣，定定的站在那裏，眼裏因為陶醉散發的光華與馬辛日爾連在一起，顯得很神秘。
不過這種神秘很快就被打斷了。
因為兩個部族的人都想討好新來的縣長，好在寶玉爭奪戰中，讓縣長偏向自己一邊。
兩方人馬涇渭分明的站在兩邊，吹吹打打打打的熱鬧非凡，還有人跳起了肚皮舞擺臀舞，用手掌擊打著樂曲，彈奏著歐布卡諾琴和豎弓琴，因為豎弓琴的琴弦變化較大，節奏很強烈，即使是琴音卻奏出了爵士樂的感覺。還是馬比拉指姆琴的聲音比較和諧輕緩，馬比拉指姆琴又被稱作掌上鋼琴，內置7－30個鐵片音鍵，以手彈琴，動聽悅耳。
其實馬辛日爾最出名的樂器還是非洲樹鼓，用挖空的樹木製成。因為當地人收入有限，買不起牛皮做成的牛皮鼓，更不要說更具震撼力的用犀牛皮或者河馬皮製作的東非聖鼓。不過莫桑比克盛產木薯，木薯樹的樹幹很粗大，想一個肥胖的大肚子，上下都很小，隻有中間最大，就跟一個天然的鼓一樣。莫桑比克人將木薯樹鋸斷，將樹中間掏空，就是著名的非洲樹鼓了。非洲樹鼓因其發音清脆而菲名遠揚，不過這是很多年後的事了。其實阿巴爾也是第一次看到這種傳說中的樂器。
不過非洲樹鼓中最出名的應該是金貝鼓，用西非黃金海岸上熱帶雨林裏的雨聲音效棒鬆木製成，這種鼓上大下小，像一個倒立的印章。拍打的時候就像雨點落在芭蕉葉上，是非洲原始宗教祭祀時的必備樂器之一。
看到這樣的盛況，阿巴爾感覺他們不像是在歡迎他們的縣長大人，而好像是在迎接他們的神使，馬辛熱爾的人民真是太熱情了。阿巴爾甚至有一種士為知己者死的衝動，這樣的人民才是好人民啊，多麽淳樸。
其實阿巴爾甚至想過自己到來的場景，一群赤身裸體的人隻在腰間圍上樹枝，臉上畫上各種圖案的人，拿著長矛向自己衝來，一邊跑一邊還發出各種尖叫。阿巴爾前世看到過許多有關非洲原始部落的紀錄片和影視劇，大多數都是這樣的。不過這種純粹的原始部落一般都存在與埃塞俄比亞，這個唯一沒有被殖民過的非洲國家。
阿巴爾感歎，影視劇害死人啊。以後自己一定要弄一個隻屬於自己的影視公司，向世界展示最真實最全麵的非洲黑人生活。
迎接阿巴爾的還有另外還有一個群體，站在最前麵。以教育局長亞度尼斯為首的政府官員穿著中山裝，雙手交叉放在腹前，顯得很恭敬。社會主義的官員不管到了那兒都可以作為一種表率。
阿巴爾站在卡車上，配合著大卡車突突突的聲音，向大路兩邊的圍觀群眾大聲喊道：“同誌們好！”
不過阿巴爾預想的山歡海呼然後高喊“首長好！”的景象並沒有出現，甚至包括阿曼達等人臉上都露出了吃驚的表情。阿巴爾才想到這並不是華夏，而是文化迥異的東南非洲。而且大家見麵時，也都隻會稱呼解放陣線內部的黨員為同誌，並不是誰都和你誌同道合的。
阿巴爾臉皮厚，無所謂的朝大家笑笑，上輩子比這還大的場合見多了。不過阿曼達這個無良畜生卻笑得前仰後合，就連憨厚的大猛阿諾的嘴角都扯了扯。
“讓你笑！”阿巴爾憤恨地一腳踢在笑得趴在那兒的阿曼達高高翹起的肥臀上。
讓安德魯停下車，阿巴爾走過去，親切的握住副縣長的手說：“法布埃爾同誌，讓你久等了！實在是非常抱歉！”
“噢，不，也許說抱歉的應該是我。因為我並不是法布埃爾同誌。我是馬辛日爾縣的教育局長亞度尼斯?阿爾傑農，歡迎你，阿巴爾同誌！”亞度尼斯說話時有些尷尬，新縣長上任，竟然隻有自己一個前來迎接，即使是自己管轄的教育係統的內部人員都沒有到齊。亞度尼斯知道，這應該是副縣長法布埃爾想給自己的新上司來一個下馬威，畢竟作為縣裏的高層，以前更是原縣長阿姆斯特朗的嫡係，知道不少的內幕。
自從縣長阿姆斯特朗死後，亞度尼斯一直惶惶不可終日，害怕突然那一天自己就步了阿姆斯特朗的後塵。
“啊，弄錯了。哈哈，我在馬普托的時候就聽說過馬辛日爾縣有個很好的教育局長，如今一看，亞度尼斯同誌果然是個好同誌。”阿巴爾也知道，恐怕自己的到來會使某些人不高興。沒想到事情卻發生的這麽快，看來副縣長法布埃爾是等不及了啊。
阿巴爾裝作若無其事的和亞度尼斯緊緊握著手，好像感覺自己的熱情還不夠似得有加了一隻手，疼的亞度尼斯直想甩手。這個該死的阿巴爾，以為自己可以投靠他尋求保護呢，原來卻是個不知輕重的嫩頭青。如果阿巴爾知道亞度尼斯的想法，估計想死的心都有了。沒想到一時偽裝，卻將準備投奔自己的第一名馬辛日爾縣的高官給捏跑了。
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