阿巴爾給馬謝爾通了電話,以阿巴爾的名義在《馬普托日報》上替伊麵絲澄清了事實。當然包括阿姆斯特朗的事情也一並推到“抵運”頭上。


    第二日《馬普托日報》上發表了阿巴爾的一則通訊,後麵還轉載了法國《費加羅報》關於蒙**埃茲監獄事件的真相報道。


    “抵運”就像一條瘋狗,企圖通過攀咬把自己的狂犬病傳染給一切人。以為小小的汙蔑就能混淆是非,迷惑群眾睿智的目光。現在,他更加可恥地咬上了神聖了神廟,以為政府就會受到他們的蒙騙,讓神廟被迫和他站在一起。可是他們想錯了,不管是公平與正義並存的政府,還是聖潔的神廟都代表著莫桑比克國家和人民的利益。一切反人類的暴徒都應該送上絞刑架結束他們坑髒的生命!曆史是曲折的,但它的重心將會偏向正義的一方!


    阿巴爾的這則通訊迅速傳遍了全國,“抵運”首領克裏斯蒂納甚至被氣病了,雖然不斷有人罵自己,也有人罵自己“瘋狗”,甚至有比這更罵的尖酸刻薄的。不過這則通訊完全是通過寬恕其他人來孤立“抵運”,險惡用心昭然若知。


    因為老爸馬謝爾給自己開通便車,阿巴爾在莫桑比克島完全是一手遮天。第二天的例行會議上,阿巴爾嫌棄莫桑比克島市與國名重合,強製將莫桑比克島市更名為薩莫拉?馬謝爾市,莫桑比克島也改成了薩拉莫島。而且以總統的名字命名也表示對開國元勳的尊敬。


    阿巴爾還在政府部門大肆安插親信:安德魯繼續擔任法院院長,亞爾維斯為招商局長,拉利貝拉擔任警察局長。至於阿曼達,阿巴爾想開一家影視公司,準備讓他負責。


    阿爾文和力蘇繼續當他們的商人。莫桑比克島市,現在的薩莫拉?馬謝爾市有一家葡萄牙時代的卷煙廠,很多都是當地的工人,隻要把當年的工人找回來就能開工。


    楠普拉的氣候跟東南亞差不多,炎熱濕潤,很適合煙草的生長。阿巴爾記得民國時候南洋兄弟香煙在國內就很流行,甚至成了上流社會的特供煙,不過後來因為經濟環境不佳而倒閉。


    此外,阿巴爾還準備建造一個酒廠。阿巴爾一直記得第一次跟法布埃爾在酒桌上聽他說過北方雨林的腰果酒做的最好。


    腰果酒有保健酒的用途。馬福拉水酒度數低,適合女性飲用,甚至還能當果汁。


    聖弗蘭西斯科?紮比埃爾學校始建於1620年,有361年的曆史了,比莫桑比克最高學府蒙德拉內還要久遠。


    蒙德拉內大學是布爾人在19世紀中期所建,比聖弗蘭西斯科?紮比埃爾學校晚了二百多年。


    1835年初,兩隊布爾人沃爾特克開拓者,在路易斯?特裏恰特和約翰內斯?倫斯堡(sburg)的率領下,為尋找一處自由的樂土,在林波波河(limpopo)與象河(s)之間的草原上(今馬辛日爾地區)。一路受到了英國人和南非土著的追擊而損失慘重,終於在3年後到達葡萄牙人控製的東非海岸要塞洛倫索─馬貴斯市(今馬普托市)。他們受到葡殖民當局和當地居民的歡迎和關心,後來在當地定軍並建了蒙德拉內學校。其實葡萄牙在馬普托和貝拉等大城市也建有學校,不過都被莫桑比克政府遺棄了。


    現在的莫桑比克不管是搞改革搞經濟建設還是發展軍備,最缺乏的還是人才。聖弗蘭西斯科?紮比埃爾學校設備齊全,圖書館還有近萬冊的圖書,而且學校還和聖保羅宮連在一起。


    保羅宮麵積龐大,裏麵還有不同時代的古物,可以像後世一樣建成博物館。


    12月中旬的莫桑比克是雨水最多的時候,雨水消降了不少熱度。不過雨水來的快也去的快,每天早上都要下上一會,到中午就放晴了。


    薩莫拉島(即莫桑比克島)與北邊的莫蘇裏夏有一架長橋連接著,以前叫聖保羅大橋,現在也被阿巴爾蠻橫地改成薩莫拉大橋。


    兩輛二手吉普車緩緩駛過薩莫拉大橋來到莫蘇裏夏,阿巴爾準備好好規劃一下薩莫拉?馬謝爾市,而且要把市政府改建成博物館,阿巴爾總得給自己重新按一個窩吧。


    莫蘇裏夏和薩拉莫島一樣,居民大部分都是阿拉伯人,阿巴爾要去拜訪的酋長叫阿布。


    其實在非洲,酋長也是有等級的。大酋長能管理一個市或者一個省。酋長管理一個縣或者一個鎮,小酋長相當於村長。也許在華夏,村長連編製都入不了,但是在非洲,小酋長是一個國家最主要的管理者。


    因為酋長、大酋長處理事務還要和當地的官員商量,但是村落一般是不設官員的,所以小酋長的話基本上都是一樣九鼎。除此之外,村裏的土地也都是小酋長的,你要是想種地或者幹什麽,除了小酋長的賞賜,你隻能去承包了。

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