在那樣的小鎮裏各種新聞都是人們口口相傳的茶館就是這樣的地方在這裏人們可以聽到很多不為人知的新鮮事物也是在這樣的環境下改變著生活狀態的人們的各種各樣的觀點和認識也是在這樣的環境裏得到改變和提高的不僅是年輕人也包括很多上了年紀的老人這裏是人們認識社會增長見識的一個舞台
那個花白胡子的老年人道：“你這樣說倒是很實際想那些帝王哪個不是四處尋找好風水呢他們想讓自己的後代也享受千秋萬代的大業可是那個朝廷是平靜的到頭來哪朝哪代也沒有千年之久哪個朝代也沒逃過天劫這些事依我看來隻不過是一種心裏安慰罷了”
“老人家此差矣”一個秀才模樣的中年人道“風水的說法已經不知多少年了其自有它的道理隻不過人會變風水也會變沒有那樣神奇罷了而那些道士正是利用了人們希望後代好然後找塊風水寶地已葬先人這樣的看法才使得那些道人有了可乘之機”
花白胡子的老頭聽著秀才的話語不住的點頭稱是很是認同這樣的觀點
商人道：“有些事信則有不信則無有好風水固然是好的可是即使有了好風水後代兒孫要是不努力生活的話給他一座金山也難免被他們糟蹋光兒孫自有兒孫福給先輩找個好的地方埋葬也隻不過是這些後代兒孫對於先輩的一種孝敬之心罷了這些騙人的道士賺孝子賢孫的錢有些說不過去”
旁邊聽了很久的年輕人道：“按照這樣的說法社會豈不是被那些別有用心的道士給攪亂了嗎好人就會上當受騙而壞人卻能招搖過市好人如何活呀我們這裏有多少不信神明的呢這樣說起來神明早應該懲罰那些騙人的家夥還我們一個清靜的生活了可是又有誰見到那些騙人的真的受到應有的懲罰了呢”
吳玉剛聽到這樣的話語感慨良多說來也是在這樣一個受到宗教文化影響很深的地方如果人們沒有受到那些打著宗教名義騙人的人的欺騙人們又怎能有如此的看法和認識呢看起來常人所說的道隻不過是一種欺騙人的手段罷了卻被某些道人利用了如若還有其他人與這些道士一樣去騙人的話人們的生活豈不更亂了嘛
一旁的秀才道：“那就不能不說這中庸之道了現在的事不能不信也不能全信應該有所選擇有所放棄比如我朝廷取消科舉了如果我繼續認死理也就沒有什麽益處了隻會對自己有所傷害畢竟還是要生活的大清國是沒了可是無論什麽時候我們還有個家得過日子騙人的人老天也會報應的”
吳玉剛聽得此人的話語感覺很是現實人們在什麽樣地環境下也需要生活的可是生活中卻也離不開社會光把那些希望寄托在天界可是天界也並非什麽都管啊天庭之中的那些神仙都清閑平淡慣了誰還有那摩多的閑心去管理凡間之事呢宗教之中雖說有果報可是需要幾世的輪回那樣長的時間世間豈不更亂而這讓壞人在世間經受果報也未免太可笑了吧人們隻把希望寄托在神明的報應之上可悲
這樣的天庭也許早就需要改善而這樣人間宗教的欺騙好人的事實也應該有所改變才是否則好人難以生存立足人間的正義還有誰去認識和維護呢壞人越來越多而得不到應有的懲罰久而久之人們會認為那就是好那就是本事好人也去學壞社會會變得更糟
隻聽那個商人道：“人們的經曆和認識都不一樣想的都是為了更好地生活這還是沒有什麽區別的可是生活中我們所信奉的神明被那些可惡的道士攪亂了有誰還去尊崇他們呢如果這樣下去神明不懲罰他們也就沒有誰再去崇敬他們了不過還好我看到神明懲罰那些道士了無論結果如何反正是確實有這樣的事有時候神明是會顯靈的”
“老天有眼但願那些壞人得到應有的懲罰”花白胡子意味深長的道“雖然我們這裏被朝廷稱為妖術橫行之地可是畢竟南北的文化還是有差異的隻要是為了好那就沒錯”
秀才佩服的道：“老人家說的對想那朝廷畢竟在北方我們這裏卻自古就被扣上了妖術之地難道他們教育出來的那些順民如同鬼上身般的麵貌就不是妖術了嗎我看都失去自我的本性了簡直還不如妖術”
無涯子聽著這些人的語心中暗笑說的一點沒錯人們如果失去自我的本性那麽那還叫什麽正義的文化呢也就是妖術了而人們能明了這樣的道理確實難得這樣人們就不會隨波逐流或者人雲亦雲隻有這樣不失自然美的文化和道德風尚才是人們應該具備的美德
這樣的茶館之中卻也是中華民族傳承傳統和美德的必不可少之地如若人們隻醉心於所謂的文化而失去了社會屬性那麽也就分不清什麽是好什麽是壞也就沒什麽更大的意義畢竟任何一個地方總會有那麽一個人員流動匯聚之地訴說著各種各樣的事也正是這些人們才認識到了正義的存在和那些俠客的威名
小鎮中的茶館一般都是老街坊四鄰的因此討論的熱火朝天人們每日都了此不疲因為這裏可以享受一段自己的閑暇時光還能表述一下自己對於社會的看法觀點和認識讓人們在閑暇之餘體會到自己存在的一點價值卻也是人們熱愛生活從中得到些啟讓生活更加美好的一個集散地
隨著漸漸散去的人們茶館也慢慢地恢複了一絲寧靜吳玉剛與師哥隨著散去的人們走出了茶館
無涯子隨口問道：“師弟下一步我們如何打算”
吳玉剛道：“走我們去辦自己的事我想去會會那些作死的老道”
那個花白胡子的老年人道：“你這樣說倒是很實際想那些帝王哪個不是四處尋找好風水呢他們想讓自己的後代也享受千秋萬代的大業可是那個朝廷是平靜的到頭來哪朝哪代也沒有千年之久哪個朝代也沒逃過天劫這些事依我看來隻不過是一種心裏安慰罷了”
“老人家此差矣”一個秀才模樣的中年人道“風水的說法已經不知多少年了其自有它的道理隻不過人會變風水也會變沒有那樣神奇罷了而那些道士正是利用了人們希望後代好然後找塊風水寶地已葬先人這樣的看法才使得那些道人有了可乘之機”
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旁邊聽了很久的年輕人道：“按照這樣的說法社會豈不是被那些別有用心的道士給攪亂了嗎好人就會上當受騙而壞人卻能招搖過市好人如何活呀我們這裏有多少不信神明的呢這樣說起來神明早應該懲罰那些騙人的家夥還我們一個清靜的生活了可是又有誰見到那些騙人的真的受到應有的懲罰了呢”
吳玉剛聽到這樣的話語感慨良多說來也是在這樣一個受到宗教文化影響很深的地方如果人們沒有受到那些打著宗教名義騙人的人的欺騙人們又怎能有如此的看法和認識呢看起來常人所說的道隻不過是一種欺騙人的手段罷了卻被某些道人利用了如若還有其他人與這些道士一樣去騙人的話人們的生活豈不更亂了嘛
一旁的秀才道：“那就不能不說這中庸之道了現在的事不能不信也不能全信應該有所選擇有所放棄比如我朝廷取消科舉了如果我繼續認死理也就沒有什麽益處了隻會對自己有所傷害畢竟還是要生活的大清國是沒了可是無論什麽時候我們還有個家得過日子騙人的人老天也會報應的”
吳玉剛聽得此人的話語感覺很是現實人們在什麽樣地環境下也需要生活的可是生活中卻也離不開社會光把那些希望寄托在天界可是天界也並非什麽都管啊天庭之中的那些神仙都清閑平淡慣了誰還有那摩多的閑心去管理凡間之事呢宗教之中雖說有果報可是需要幾世的輪回那樣長的時間世間豈不更亂而這讓壞人在世間經受果報也未免太可笑了吧人們隻把希望寄托在神明的報應之上可悲
這樣的天庭也許早就需要改善而這樣人間宗教的欺騙好人的事實也應該有所改變才是否則好人難以生存立足人間的正義還有誰去認識和維護呢壞人越來越多而得不到應有的懲罰久而久之人們會認為那就是好那就是本事好人也去學壞社會會變得更糟
隻聽那個商人道：“人們的經曆和認識都不一樣想的都是為了更好地生活這還是沒有什麽區別的可是生活中我們所信奉的神明被那些可惡的道士攪亂了有誰還去尊崇他們呢如果這樣下去神明不懲罰他們也就沒有誰再去崇敬他們了不過還好我看到神明懲罰那些道士了無論結果如何反正是確實有這樣的事有時候神明是會顯靈的”
“老天有眼但願那些壞人得到應有的懲罰”花白胡子意味深長的道“雖然我們這裏被朝廷稱為妖術橫行之地可是畢竟南北的文化還是有差異的隻要是為了好那就沒錯”
秀才佩服的道：“老人家說的對想那朝廷畢竟在北方我們這裏卻自古就被扣上了妖術之地難道他們教育出來的那些順民如同鬼上身般的麵貌就不是妖術了嗎我看都失去自我的本性了簡直還不如妖術”
無涯子聽著這些人的語心中暗笑說的一點沒錯人們如果失去自我的本性那麽那還叫什麽正義的文化呢也就是妖術了而人們能明了這樣的道理確實難得這樣人們就不會隨波逐流或者人雲亦雲隻有這樣不失自然美的文化和道德風尚才是人們應該具備的美德
這樣的茶館之中卻也是中華民族傳承傳統和美德的必不可少之地如若人們隻醉心於所謂的文化而失去了社會屬性那麽也就分不清什麽是好什麽是壞也就沒什麽更大的意義畢竟任何一個地方總會有那麽一個人員流動匯聚之地訴說著各種各樣的事也正是這些人們才認識到了正義的存在和那些俠客的威名
小鎮中的茶館一般都是老街坊四鄰的因此討論的熱火朝天人們每日都了此不疲因為這裏可以享受一段自己的閑暇時光還能表述一下自己對於社會的看法觀點和認識讓人們在閑暇之餘體會到自己存在的一點價值卻也是人們熱愛生活從中得到些啟讓生活更加美好的一個集散地
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無涯子隨口問道：“師弟下一步我們如何打算”
吳玉剛道：“走我們去辦自己的事我想去會會那些作死的老道”