原來所來的這位仙掌不是旁人正是崆峒的開山始祖廣成子那麽廣成子為何會到來呢這也並不奇怪山門有難本也是天數雖說廣成金仙可以開天辟地可是亦不能讓山門沒有劫數這也是天道使然之事不過這廣成子也並非是廣成子的真身隻不過是個分身而已
這廣成子顯現分身也並非偶然之事也是個必然雖說崆峒有此天數但也不至於被吳玉剛滅門廣成子本可不顯現的可是這翻天印被廣成子在成仙離開之時施有禁術其上邊含有廣成子的巨**力而且崆峒山上廣成子飛升之時留下的腳印也含有廣成子的仙家道法這腳印並非是無意所留而是有意的
人過留名雁過留聲這仙家來世上走一遭怎能不留下些紀念呢這也是為後人留下的念想這腳印雖說經曆了千百萬年可是依舊很難被磨去這是含有上古大神仙氣的腳印怎能被世俗的氣息磨去呢這腳本也是修道之人氣息出入的一個重要器官雖說從此處排出的盡是些汙穢的氣息可是對於成仙之人來講這出入的氣息是常人難以想象的
修道以氣息為重萬物皆由氣息使然沒有氣息便很難有生命的存在氣息亦是生物的根本修道之人洞曉此天機所以才創造出了世人難以想象的修仙之法雖說神仙都是凡人做的但如若沒有仙機沒有經過修煉那樣想要成仙的話仿佛隻不過是白日做夢而已雖說有那些成仙的仙藥仙果之類可是其畢竟是世間難得之物哪有那麽容易就得到呢
這氣息存在於寰宇空間各處氣息之中包含有各種各樣的信息仙家顯聖之事也並非虛傳因為雖說神仙在世間仿佛消失不見了可是天地之間的氣息之中含有各個神仙的殘存氣息這氣息本也是出入任何人身體之中的物質能出入於凡人身體之中又怎會不出入於神仙之體呢
這物質本是不滅的雖說那些神仙消失了可是這神仙畢竟是通過修煉氣息而成的雖說身體似乎已經在人間消失可是其殘存的氣息依然存在而且這些神仙大多都是經過年深日久的修煉得來定力比一般人深厚是凡人很難比擬的正是由於這些氣息的存在神仙顯身便成為了可能
這正如中國古人的那些風水學其實那些所謂的風水寶地也並非謠傳之事古人很聰明那些風水寶地本是含有很多好地氣息的而這種氣息的存在是通過外界的山水樹木來表現出來的正是通過這些外在的表現形式古人卻能夠看清其本質這些風水寶地的氣息大多是對人有好處的所以古人便創造出了風水學也就是所說的陰陽宅的堪輿術
雖說堪輿術被很多人不理解也被很多人說成了迷信可是其中畢竟是包含了很深奧的科學道理的隻是由於人們的知識有限便將其傳為了神而又神的東西也有很多迂腐之人被那些江湖術士編造出來的謊言所欺騙所以堪輿術便褒貶不一
其實這也是有情可原的但畢竟中國古代的文化是受帝王管理的而那些帝王有幾個不是找風水寶地作為皇都亦或選擇風水寶地作為陵寢的呢雖說那些風水寶地隨著社會的變遷和外界環境的改變會有所變化可是其畢竟還殘存著好風水的影子這些都顯而易見的說明了堪輿術的科學之處
氣息是看不見摸不到的也隻有通過外在的表現來判斷其有無那些神仙殘存的信息也不是輕易就顯現的而必須通過一定的方式正如佛教密宗之中所說很多神佛的顯現都是經過自己的修煉頌踴佛經明了其中的含義那些神佛才會顯現指引自己才能修成人間之神佛
修煉人間神佛的密宗本也是密不外傳的因為其中有恨深奧玄妙的道理並非是誰都可修煉的雖說佛家大慈大悲廣收門徒可是這修煉也是講究個根基的雖說在現在社會也有很多博士碩士修煉密宗但是有很多人並非是不聰明可是難明就理進入神佛環境之後不免被魔妖所擾出偏差落得個神經不正常也是常有之事所以這修煉並非容易之事
這吳玉剛本是神龍的根基身上滿是神龍的氣息這翻天印本是矗立在昆侖龍脈之巔的不周山所做其上含有深厚的神龍之氣雖說被廣成子禁住了法力可是經過神龍之氣的催發此處又是廣成子修煉之地含有很多廣成子的氣息吳玉剛本也是修煉金仙之道的人金仙氣息本是相通的有此原因不經意之間廣成子便顯現而出
廣成子的出現驚得崆峒眾人目瞪口呆吳玉剛也吃驚不小仔細打量著出現的仙道隻見廣成子身著道袍大袖迎風一派仙風道骨之氣望頭上看頭上束著發髻金簪別頂四方大臉眉分八采目若朗星直鼻擴口大耳有輪胸前飄撒五綹長髯白色的道袍青色包邊足下雲旅麵帶微笑
楊無雙在一旁也打量著出現的道人發覺這個道人倒也是和善的多雖說如此可是這道人隱約之中透露出一絲威嚴之氣看之不覺讓人畏懼三分隻是其身上散發出的金色光芒與吳玉剛一般無二想必是同門中人如若是同門中人這倒也開始複雜了可是如若是同門這吳玉剛的善良與這些陰毒的惡道比起來差別卻是如此之大這道家的以德修道從何體現呢
楊無雙正在思考之際忽聽吳玉剛哈哈大笑對所來的道人言道：“你這仙道卻也無禮難道孫子打不過別人你這爺爺便來為孫子出氣嗎看來你們這蛇鼠一窩皆是些陰毒的騙人之輩我吳玉剛豈能容你”
吳玉剛言罷手橫長劍氣勢洶洶便殺向了廣成子
這廣成子顯現分身也並非偶然之事也是個必然雖說崆峒有此天數但也不至於被吳玉剛滅門廣成子本可不顯現的可是這翻天印被廣成子在成仙離開之時施有禁術其上邊含有廣成子的巨**力而且崆峒山上廣成子飛升之時留下的腳印也含有廣成子的仙家道法這腳印並非是無意所留而是有意的
人過留名雁過留聲這仙家來世上走一遭怎能不留下些紀念呢這也是為後人留下的念想這腳印雖說經曆了千百萬年可是依舊很難被磨去這是含有上古大神仙氣的腳印怎能被世俗的氣息磨去呢這腳本也是修道之人氣息出入的一個重要器官雖說從此處排出的盡是些汙穢的氣息可是對於成仙之人來講這出入的氣息是常人難以想象的
修道以氣息為重萬物皆由氣息使然沒有氣息便很難有生命的存在氣息亦是生物的根本修道之人洞曉此天機所以才創造出了世人難以想象的修仙之法雖說神仙都是凡人做的但如若沒有仙機沒有經過修煉那樣想要成仙的話仿佛隻不過是白日做夢而已雖說有那些成仙的仙藥仙果之類可是其畢竟是世間難得之物哪有那麽容易就得到呢
這氣息存在於寰宇空間各處氣息之中包含有各種各樣的信息仙家顯聖之事也並非虛傳因為雖說神仙在世間仿佛消失不見了可是天地之間的氣息之中含有各個神仙的殘存氣息這氣息本也是出入任何人身體之中的物質能出入於凡人身體之中又怎會不出入於神仙之體呢
這物質本是不滅的雖說那些神仙消失了可是這神仙畢竟是通過修煉氣息而成的雖說身體似乎已經在人間消失可是其殘存的氣息依然存在而且這些神仙大多都是經過年深日久的修煉得來定力比一般人深厚是凡人很難比擬的正是由於這些氣息的存在神仙顯身便成為了可能
這正如中國古人的那些風水學其實那些所謂的風水寶地也並非謠傳之事古人很聰明那些風水寶地本是含有很多好地氣息的而這種氣息的存在是通過外界的山水樹木來表現出來的正是通過這些外在的表現形式古人卻能夠看清其本質這些風水寶地的氣息大多是對人有好處的所以古人便創造出了風水學也就是所說的陰陽宅的堪輿術
雖說堪輿術被很多人不理解也被很多人說成了迷信可是其中畢竟是包含了很深奧的科學道理的隻是由於人們的知識有限便將其傳為了神而又神的東西也有很多迂腐之人被那些江湖術士編造出來的謊言所欺騙所以堪輿術便褒貶不一
其實這也是有情可原的但畢竟中國古代的文化是受帝王管理的而那些帝王有幾個不是找風水寶地作為皇都亦或選擇風水寶地作為陵寢的呢雖說那些風水寶地隨著社會的變遷和外界環境的改變會有所變化可是其畢竟還殘存著好風水的影子這些都顯而易見的說明了堪輿術的科學之處
氣息是看不見摸不到的也隻有通過外在的表現來判斷其有無那些神仙殘存的信息也不是輕易就顯現的而必須通過一定的方式正如佛教密宗之中所說很多神佛的顯現都是經過自己的修煉頌踴佛經明了其中的含義那些神佛才會顯現指引自己才能修成人間之神佛
修煉人間神佛的密宗本也是密不外傳的因為其中有恨深奧玄妙的道理並非是誰都可修煉的雖說佛家大慈大悲廣收門徒可是這修煉也是講究個根基的雖說在現在社會也有很多博士碩士修煉密宗但是有很多人並非是不聰明可是難明就理進入神佛環境之後不免被魔妖所擾出偏差落得個神經不正常也是常有之事所以這修煉並非容易之事
這吳玉剛本是神龍的根基身上滿是神龍的氣息這翻天印本是矗立在昆侖龍脈之巔的不周山所做其上含有深厚的神龍之氣雖說被廣成子禁住了法力可是經過神龍之氣的催發此處又是廣成子修煉之地含有很多廣成子的氣息吳玉剛本也是修煉金仙之道的人金仙氣息本是相通的有此原因不經意之間廣成子便顯現而出
廣成子的出現驚得崆峒眾人目瞪口呆吳玉剛也吃驚不小仔細打量著出現的仙道隻見廣成子身著道袍大袖迎風一派仙風道骨之氣望頭上看頭上束著發髻金簪別頂四方大臉眉分八采目若朗星直鼻擴口大耳有輪胸前飄撒五綹長髯白色的道袍青色包邊足下雲旅麵帶微笑
楊無雙在一旁也打量著出現的道人發覺這個道人倒也是和善的多雖說如此可是這道人隱約之中透露出一絲威嚴之氣看之不覺讓人畏懼三分隻是其身上散發出的金色光芒與吳玉剛一般無二想必是同門中人如若是同門中人這倒也開始複雜了可是如若是同門這吳玉剛的善良與這些陰毒的惡道比起來差別卻是如此之大這道家的以德修道從何體現呢
楊無雙正在思考之際忽聽吳玉剛哈哈大笑對所來的道人言道：“你這仙道卻也無禮難道孫子打不過別人你這爺爺便來為孫子出氣嗎看來你們這蛇鼠一窩皆是些陰毒的騙人之輩我吳玉剛豈能容你”
吳玉剛言罷手橫長劍氣勢洶洶便殺向了廣成子