秦朝不指望家裏的女人都不吵不鬧，隻求別鬧得太過分，便不想多管，但也不好就這麽呆在一旁看戲，幾口將散口茶喝完走人，好讓她們吵得更加地痛快。
半路被秦夕落纏住，大談少林七十二絕技。
這秦夕落當然不是原來那個秦夕落，而是由阿朱那雙妙手易容假扮。秦朝考慮這時代少女的名節觀念之重，認為這樣至少比較對得起喬峰，便不打算當眾說破她。
先任她胡鬧一段時間，將來再視情況而定。
看她還會再假扮誰，一直假扮到什麽時候。
對她而言，最難偽裝的是秦老家主的武功。她這麽做，看來主要目的還是為了繼續加速提升武功，不著痕跡地叫自己幫忙修煉。但她心目中，那第一理想的選擇還是不是喬峰？
誰知道！
誰管得了她。
隻見秦夕落侃侃而談，扮得還真是像。
“‘少林七十二絕技’雖然名不虛傳，但若隻練一門，厲害也十分有限。”
“事實隻修煉一門都很難練成，有明師指點都很難大成，何況兩門、三門，何況七十二門。”
“當然，‘金剛不壞體神功’完全練成了之後是很厲害。但練不成有什麽用，像玄慈方丈那‘大金剛掌’。這百多年來，出現那麽多少林高僧，明麵上僅隻他一個練成。”
“你這變態自不在其內！”
“別驕傲，你那慘不忍睹的資質，難道就不是運氣？”
“不過這並不矛盾，要說那是天生的黴運，至少我比你倒黴多了。但要不這麽倒黴，也不會這麽走運。可見這矛盾並不純粹是矛盾，吃得苦中苦，方為人上人。”
“不付出，哪有回報。”
……
秦朝想了想。沒有現在就說出佛法與‘少林七十二絕技’的秘密關係。（.好看的小說）既因為兩人還沒正式結拜為兄弟，還需要時間來考驗，又因為這不是真正的秦夕落，不過是阿朱假扮。
如果現在就說出這壓箱底的武學機密。那考驗還能叫考驗嗎？
隻能叫下重利拉攏。
不說最多不過少修幾年佛法而已，秦夕落若連這都耿耿於懷，那還是別做兄弟的好。現在就給他‘少林七十二絕技’等武功秘笈，秦朝都覺得有些過火，但不給心裏又不舒服。
真給了又怕像書中慕容博送鳩摩智‘少林七十二絕技’，利弊各半，很難說是出於一番好心。連阿朱都能給，卻不給真正的大哥秦夕落，也一樣說不通。左右都很為難。
聽阿朱大談‘少林七十二絕技’，似乎她明知這些武功很不適合女子修煉。仍想要冒險嚐試。
心想在武功突飛猛進後，再對比她原來的武功，很不滿意很正常。但現在不必要急功近利，如果一定要冒險，肯定是因為有什麽不得已的苦衷。或許是想完全擺脫慕容家的控製。又或者……
一想到喬峰，便不由心傷。
對王語嫣放手，成全段譽；對阿朱放手，成全喬峰。
同樣是成人之美，對王語嫣，主要可能是因為她那遠比一般美女要美得多的絕世美色；
對阿朱，秦朝還沒與她見麵。就有過非同一般的感情。現在完全能夠肯定，美色絕對排在比較次要的位置。至於最欣賞她什麽，卻很難用語言說清。
如果不是因為想成全喬峰和阿朱，絕對不會這麽容易就成全段譽和王語嫣。但如果對阿朱都可以放手，卻繼續癡迷於王語嫣，寧死都不肯放手。那不很可笑嗎！
那麽做，至少也很可悲！
最傷心、最痛心都不如成人之美。
不是不想要，但如果再這麽自私自利，隻懂為自己考慮，這也不舍得。那她舍不得，麻煩會越來越大，得到的悲傷無奈隻多不少，得而複失的痛苦隻強不弱。
這使得，秦朝碰都不敢碰阿朱。
阿朱看得出，但怎麽看都看不很明白。
搞不懂他到底是怎麽想的，卻不以為奇。對他的神神秘秘，早已經開始接受，視他的行為很反常為正常。見多了他那特異的性格，看不懂還是看不懂。見慣了。
無語。
很無語！
什麽人嘛！自己又不是母老虎。就算是母老虎，又能怎麽樣？
真是的！什麽人嘛！姐夫不姐夫。這算是真正的姐夫，亦不必如此。
這叫怎麽一回事！就算怕自己纏上他不放，也不必唯獨自己如此偏心，害自己被阿碧笑話。早知道，就不拿這事問阿碧了。明知問了也沒用，卻又很討厭憋在心裏，不問白不問。
“看來杏子要一事對你的影響比想象中還大，就這麽不可救藥地戀上北喬峰了，‘還看今朝’都沒法取代。”阿碧密語傳音道，“你自己小心，千萬別被老爺和少爺察覺到。”
阿朱嘴上回應道：“你這是誣蔑。”
又道：“我怎會那麽不理智。”
一語雙關。
這話不知是說，她不會愛得不理智；還是說她不會不理智到被老爺和少爺察覺，不露痕跡地利用她對付喬峰，被利用了都還不知道，愛得越深越受傷，最終隻剩下死路一條。
又或者兼而有之。
阿碧笑了笑，少女懷春很正常，自覺沒必要逼她現在就承認。
美女愛英雄，到時機成熟那時候，很自然就知道了。至於這猜測是錯還是對，似乎都沒什麽值得去擔心。成與敗才是值得關注的關鍵，就怕越喜歡越難得償所願。
對慕容老爺，知道得越多越難離開，知道和越多越恐懼。這是沒辦法的事情，要不是武功提升了許多，沒辦法都沒得說。沒這身武功做底，自然會被瞧不起，小妾都做不了。
一個個武功都已經那麽高絕都還不自滿，最驕傲都不自滿，還都在想盡辦法提高自身武功。怪不得舅太太對他如此念念不忘，怪不得阿朱還想要更上一層樓。
或許是自己誤會了她，但誰會不想更上一層樓！這麽看，就算真的誤會了，也不是完全誤會，隻不過是程度上深淺不同。至少自己現在這情況，便比不了她心急。就說她現在顧得了姑蘇慕容這邊，顧不了大理段家那邊，真能不急嗎？
阿碧猜她想偽裝成她父母，在鎮南王那些下屬麵前一探究竟，但主要還是摸清父母間的真正感情，對子女的真正態度。那麽做，即使解不開被父母拋棄的心結，甚至會加重心結，但至少可了解一件心事。
要易容成她父母，相貌和言行舉止上都以假亂真，已是極難辦到的一件事。但最難無疑是武功的模仿，上次‘還看今朝’便說是從武功上看透她那出神入化的易容術。
不過現在修煉了‘無相歸一功’，理論上可模仿天下各門各派的武功絕學，與原版極為相似，叫外行極難分辨，自然得善加利用。正好可以用來彌補易容術的不足，不用白不用。
阿朱想學‘一陽指’，轉著彎問秦朝。聽他說不會，但不怎麽怪他，也不好意思怪。要怪就怪段譽，但也怪不上。‘一陽指’在段家都傳子不傳女，當然不會明著傳秦朝。
除非被他偷學，那又是另外一回事了。但他用得著偷學嗎？
偷學、偷窺、偷盜、偷襲、偷跑之名，正常是越出名越在乎，他反而像是越出名越不在乎。
事實上是人都很愛麵子，很珍惜聲名，他不可能真的不在乎。說他不在乎，不如說是拿得起，放得下。不然不會明著那麽重視輕功，勸大家打不過就跑，鼓勵放風箏的運動戰術。
為此甚至還發明了什麽‘遊擊戰’。
《尋秦記》大講特講這類戰爭的新概念，說什麽十六字方針‘敵進我退，敵駐我亂，敵退我進，敵疲我打’。因此而深受各國軍事家的顧忌，認為他至少是紙上談兵的軍事天才，不輸於春秋戰國時那趙括。可能也希望他隻會紙上談兵，一直是華而不實，最好也一敗不起。
禁書禁不了，禁不了還禁。
這書被禁的關鍵原因，絕不像表麵上那樣，因為對男女間那些事描寫太多！太細致！太深入！太具體！太傳神！
是人才，大理段家自然不想放過。是敵是友，其它國家和勢力會輕易放過他嗎？
不關心都不必視而不見，答案不用說都知道。不管是不是美人計，送幾個美人，送幾個賣藝不賣身的名妓，不怕他不接受，不怕他不領情。
不為我用，不如殺了。
木秀於林，風必摧之。
這麽想，那些壞家夥明著暗著要對付丐幫，倒不必第一個解決喬幫主，現在至少被分散了不少火力，無形中轉移到‘還看今朝’，看他怎麽辦？
就自己，不都一樣看上了他的武功，舍不得放手。不管是因為什麽原因，不管有多麽正當的理由，事實都如此。
學那鳩摩智，也模仿‘少林七十二絕技’。
這原本沒什麽，根本不用請教他。
事實是他自己都還隻選擇修煉一門少林‘金剛不壞體神功’，雖然不明白這是為什麽，但他這麽做，自然有他的道理在內，用不著裝腔作勢。或許正如他所說，能少模仿還是盡量少模仿的好，假的畢竟是假的。修煉了‘無相歸一功’，難的不再是模仿，而是不模仿。
半路被秦夕落纏住，大談少林七十二絕技。
這秦夕落當然不是原來那個秦夕落，而是由阿朱那雙妙手易容假扮。秦朝考慮這時代少女的名節觀念之重，認為這樣至少比較對得起喬峰，便不打算當眾說破她。
先任她胡鬧一段時間，將來再視情況而定。
看她還會再假扮誰，一直假扮到什麽時候。
對她而言，最難偽裝的是秦老家主的武功。她這麽做，看來主要目的還是為了繼續加速提升武功，不著痕跡地叫自己幫忙修煉。但她心目中，那第一理想的選擇還是不是喬峰？
誰知道！
誰管得了她。
隻見秦夕落侃侃而談，扮得還真是像。
“‘少林七十二絕技’雖然名不虛傳，但若隻練一門，厲害也十分有限。”
“事實隻修煉一門都很難練成，有明師指點都很難大成，何況兩門、三門，何況七十二門。”
“當然，‘金剛不壞體神功’完全練成了之後是很厲害。但練不成有什麽用，像玄慈方丈那‘大金剛掌’。這百多年來，出現那麽多少林高僧，明麵上僅隻他一個練成。”
“你這變態自不在其內！”
“別驕傲，你那慘不忍睹的資質，難道就不是運氣？”
“不過這並不矛盾，要說那是天生的黴運，至少我比你倒黴多了。但要不這麽倒黴，也不會這麽走運。可見這矛盾並不純粹是矛盾，吃得苦中苦，方為人上人。”
“不付出，哪有回報。”
……
秦朝想了想。沒有現在就說出佛法與‘少林七十二絕技’的秘密關係。（.好看的小說）既因為兩人還沒正式結拜為兄弟，還需要時間來考驗，又因為這不是真正的秦夕落，不過是阿朱假扮。
如果現在就說出這壓箱底的武學機密。那考驗還能叫考驗嗎？
隻能叫下重利拉攏。
不說最多不過少修幾年佛法而已，秦夕落若連這都耿耿於懷，那還是別做兄弟的好。現在就給他‘少林七十二絕技’等武功秘笈，秦朝都覺得有些過火，但不給心裏又不舒服。
真給了又怕像書中慕容博送鳩摩智‘少林七十二絕技’，利弊各半，很難說是出於一番好心。連阿朱都能給，卻不給真正的大哥秦夕落，也一樣說不通。左右都很為難。
聽阿朱大談‘少林七十二絕技’，似乎她明知這些武功很不適合女子修煉。仍想要冒險嚐試。
心想在武功突飛猛進後，再對比她原來的武功，很不滿意很正常。但現在不必要急功近利，如果一定要冒險，肯定是因為有什麽不得已的苦衷。或許是想完全擺脫慕容家的控製。又或者……
一想到喬峰，便不由心傷。
對王語嫣放手，成全段譽；對阿朱放手，成全喬峰。
同樣是成人之美，對王語嫣，主要可能是因為她那遠比一般美女要美得多的絕世美色；
對阿朱，秦朝還沒與她見麵。就有過非同一般的感情。現在完全能夠肯定，美色絕對排在比較次要的位置。至於最欣賞她什麽，卻很難用語言說清。
如果不是因為想成全喬峰和阿朱，絕對不會這麽容易就成全段譽和王語嫣。但如果對阿朱都可以放手，卻繼續癡迷於王語嫣，寧死都不肯放手。那不很可笑嗎！
那麽做，至少也很可悲！
最傷心、最痛心都不如成人之美。
不是不想要，但如果再這麽自私自利，隻懂為自己考慮，這也不舍得。那她舍不得，麻煩會越來越大，得到的悲傷無奈隻多不少，得而複失的痛苦隻強不弱。
這使得，秦朝碰都不敢碰阿朱。
阿朱看得出，但怎麽看都看不很明白。
搞不懂他到底是怎麽想的，卻不以為奇。對他的神神秘秘，早已經開始接受，視他的行為很反常為正常。見多了他那特異的性格，看不懂還是看不懂。見慣了。
無語。
很無語！
什麽人嘛！自己又不是母老虎。就算是母老虎，又能怎麽樣？
真是的！什麽人嘛！姐夫不姐夫。這算是真正的姐夫，亦不必如此。
這叫怎麽一回事！就算怕自己纏上他不放，也不必唯獨自己如此偏心，害自己被阿碧笑話。早知道，就不拿這事問阿碧了。明知問了也沒用，卻又很討厭憋在心裏，不問白不問。
“看來杏子要一事對你的影響比想象中還大，就這麽不可救藥地戀上北喬峰了，‘還看今朝’都沒法取代。”阿碧密語傳音道，“你自己小心，千萬別被老爺和少爺察覺到。”
阿朱嘴上回應道：“你這是誣蔑。”
又道：“我怎會那麽不理智。”
一語雙關。
這話不知是說，她不會愛得不理智；還是說她不會不理智到被老爺和少爺察覺，不露痕跡地利用她對付喬峰，被利用了都還不知道，愛得越深越受傷，最終隻剩下死路一條。
又或者兼而有之。
阿碧笑了笑，少女懷春很正常，自覺沒必要逼她現在就承認。
美女愛英雄，到時機成熟那時候，很自然就知道了。至於這猜測是錯還是對，似乎都沒什麽值得去擔心。成與敗才是值得關注的關鍵，就怕越喜歡越難得償所願。
對慕容老爺，知道得越多越難離開，知道和越多越恐懼。這是沒辦法的事情，要不是武功提升了許多，沒辦法都沒得說。沒這身武功做底，自然會被瞧不起，小妾都做不了。
一個個武功都已經那麽高絕都還不自滿，最驕傲都不自滿，還都在想盡辦法提高自身武功。怪不得舅太太對他如此念念不忘，怪不得阿朱還想要更上一層樓。
或許是自己誤會了她，但誰會不想更上一層樓！這麽看，就算真的誤會了，也不是完全誤會，隻不過是程度上深淺不同。至少自己現在這情況，便比不了她心急。就說她現在顧得了姑蘇慕容這邊，顧不了大理段家那邊，真能不急嗎？
阿碧猜她想偽裝成她父母，在鎮南王那些下屬麵前一探究竟，但主要還是摸清父母間的真正感情，對子女的真正態度。那麽做，即使解不開被父母拋棄的心結，甚至會加重心結，但至少可了解一件心事。
要易容成她父母，相貌和言行舉止上都以假亂真，已是極難辦到的一件事。但最難無疑是武功的模仿，上次‘還看今朝’便說是從武功上看透她那出神入化的易容術。
不過現在修煉了‘無相歸一功’，理論上可模仿天下各門各派的武功絕學，與原版極為相似，叫外行極難分辨，自然得善加利用。正好可以用來彌補易容術的不足，不用白不用。
阿朱想學‘一陽指’，轉著彎問秦朝。聽他說不會，但不怎麽怪他，也不好意思怪。要怪就怪段譽，但也怪不上。‘一陽指’在段家都傳子不傳女，當然不會明著傳秦朝。
除非被他偷學，那又是另外一回事了。但他用得著偷學嗎？
偷學、偷窺、偷盜、偷襲、偷跑之名，正常是越出名越在乎，他反而像是越出名越不在乎。
事實上是人都很愛麵子，很珍惜聲名，他不可能真的不在乎。說他不在乎，不如說是拿得起，放得下。不然不會明著那麽重視輕功，勸大家打不過就跑，鼓勵放風箏的運動戰術。
為此甚至還發明了什麽‘遊擊戰’。
《尋秦記》大講特講這類戰爭的新概念，說什麽十六字方針‘敵進我退，敵駐我亂，敵退我進，敵疲我打’。因此而深受各國軍事家的顧忌，認為他至少是紙上談兵的軍事天才，不輸於春秋戰國時那趙括。可能也希望他隻會紙上談兵，一直是華而不實，最好也一敗不起。
禁書禁不了，禁不了還禁。
這書被禁的關鍵原因，絕不像表麵上那樣，因為對男女間那些事描寫太多！太細致！太深入！太具體！太傳神！
是人才，大理段家自然不想放過。是敵是友，其它國家和勢力會輕易放過他嗎？
不關心都不必視而不見，答案不用說都知道。不管是不是美人計，送幾個美人，送幾個賣藝不賣身的名妓，不怕他不接受，不怕他不領情。
不為我用，不如殺了。
木秀於林，風必摧之。
這麽想，那些壞家夥明著暗著要對付丐幫，倒不必第一個解決喬幫主，現在至少被分散了不少火力，無形中轉移到‘還看今朝’，看他怎麽辦？
就自己，不都一樣看上了他的武功，舍不得放手。不管是因為什麽原因，不管有多麽正當的理由，事實都如此。
學那鳩摩智，也模仿‘少林七十二絕技’。
這原本沒什麽，根本不用請教他。
事實是他自己都還隻選擇修煉一門少林‘金剛不壞體神功’，雖然不明白這是為什麽，但他這麽做，自然有他的道理在內，用不著裝腔作勢。或許正如他所說，能少模仿還是盡量少模仿的好，假的畢竟是假的。修煉了‘無相歸一功’，難的不再是模仿，而是不模仿。