王閏之落落大方，心平氣和地說了幾句很普通的客套話，秦朝不知不覺亦心平氣和，仿佛回到了家裏，正麵對母親。剛剛被誤會是皇帝微服私訪，多少有沾沾自喜，這下全沒了。
聊了幾句，轉入正題，談起李詩詩。
不知怎麽，秦朝不想隱瞞王閏之，一切都實言相告。王閏之不相信李詩詩去了蘇州，瞧秦朝的神態和語氣，卻又覺得他不像是在說謊，這麽說很沒水平，一時不知說什麽好。
秦朝見她真不懂武功，比王語嫣還不懂，心中感慨良多，一時也不知說什麽好。或者不該說她不懂，而是像讀武俠小說般看懂，像學文一樣學懂。
活在這高武的世界，最不懂，能比過去的自己不懂？
懂與不懂的標準不同，更多是一個相對的概念！
王閏之在感情上一時難以接受，在理智上卻又不得不信，拿不定主意，請他稍等片刻，忙著去找蘇軾商量。秦朝是誰？外麵那些人知道都要裝作不知道，王閏之不用。
秦朝見王閏之大失從容，心裏有種說不出地成就感，卻又覺十分不該。念頭一轉，按理說蘇軾最忙都該騰出身來見上一麵，他該不會是想借機觀察，順便考驗一下自己的人品？
另一邊，蘇軾從妻子嘴裏得知李詩詩的奇遇，整個人全傻了，半晌才回過神，喃喃自語道：“從汴梁到蘇州走直線通運河都有三千餘裏路，早知道武功有這麽神奇，就不該一心隻撲在文學上，弄得現在‘百無一用是書生’，不如拿把刀上沙場殺敵……”
“蘇家做文壇領袖還不夠，難道還想爭武林至尊？”王閏之這話像一盆冰水澆在蘇軾頭上，讓蘇軾打了個冷顫，一下子完全清醒。
滿臉感激道：“慚愧！慚愧！若非夫人提醒。險些又釀下大錯。(.)”
心想：學武學不到最高不如不學！重文輕武的內中情由，老百姓可以不懂裝懂，我可以？要沒有太祖皇帝立下不殺士大夫的規矩，有一百顆腦袋都砍了。沒了腦袋，要武功何用？
“早說過，蘇家不做文壇領袖，夫君便不會如此多災多難，時而被打壓，時而被提拔，一手大棒。一手蘿卜，不吃不行，吃了後，以前有最大抱負，也都早被磨平了。”
蘇軾一雙耳朵被夫人弄得左癢右癢，也隻有強忍，聽完轉身道：“夫人所言甚是。但這次回朝，為夫心裏是高興居多，拚了老命也要多實現一些理想。多伸展一些抱負。”
王閏之做了個隔牆有耳的手勢，兩人不再談論朝政，一邊說著家裏的瑣事，一邊走向秦朝所在客房。卻不知這一切都被秦朝看在眼裏。聽在耳裏，一句不漏，一字不差。夫婦倆雖然已經很小心謹慎，但畢竟都沒怎麽親身體驗過武功的神奇。
隔山如隔山。
麵對著年紀比自己大一、兩代。輩分卻不知大了多少代的‘東坡先生’蘇軾，秦朝感慨良多，嘴裏滔滔不絕。有時連他自己都不知說了些什麽，直到蘇軾說少年老成，才回過神。
秦朝用‘北冥版金剛不壞體神功’表演了一輪又一輪‘青年之身、童子之身、少年之身’用這擺在眼前的事實說上幾輪，說服力遠勝用嘴說上幾天幾夜，省時不省力。
蘇軾、王閏之震驚之餘，百感交集，特別是想起武功有強身健體之效。這些年，夫妻倆都勞心勞力過多，身體常常感到吃不消。
按秦朝所知的曆史，王閏之就在這三年內早逝，蘇軾大致死於十年後。
蘇軾夫婦雖然一直都重視養生，但養生以養氣為主，事業不順氣如何能順！再精於養生也無力翻天。如今親眼見識到如此神奇的武功，遠超平日裏了解，不由生出新的希望。
蘇軾突然道：“武功不到家難免傷身，入了味是能延年益壽，但文學入了味就不能延年益壽嗎？修身、齊家、治國、平天下，修身養性是基本功，卻也因此排第一。”
秦朝猜這不過是話引，認為蘇軾主要是想聽聽自己在武學上有什麽高見，就像自己很想聽聽他在文學上有什麽高見。卻不知該怎麽問，難道直接問他怎麽寫詩？怎麽寫詞？
下人早擺好酒席，坐著的隻有蘇軾夫婦和秦朝，允許在旁邊站著的隻有一個侍妾王朝雲。蘇軾不想因顧及被下人聽去而盡說些官場套話，隻好委屈王朝雲在一旁侍候。
以此時的社會風氣，在接待貴客的時候，一般都如此，別說用侍妾陪酒、端菜、歌舞、娛樂，就連侍寢都很正常。隻因蘇軾與王朝雲感情比一般的夫婦還好，才覺得有些委屈王朝雲。
可現在除了王朝雲，蘇軾實在找不出一個信用可用之人。雖然有擔心秦朝看上王朝雲，不好拒絕，卻不想失禮。一個是文壇第一人，一個是武林第一人，這還是第一次見！
即便不談武，隻談文，隻一本《尋秦記》，蘇軾都認真翻閱過好幾遍。卻也因此，看出秦朝的思想與行動有太多不同，至少在他書中不禁女色的思想很明顯。
從書麵了解，很難相信他能一直戒色戒殺，言行如一。
秦朝早就聽說過王朝雲的大名，確是很喜歡和敬重。
記憶裏，在千年之後關於她的簡介，現在依然清晰如初：
王朝雲因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，為西湖名妓。宋神宗熙寧四年，蘇軾因反對王安石新法而被貶為杭州通判。一日，他與幾位文友同遊西湖，宴飲時招來王朝雲所在的歌舞班助興，悠揚的絲竹聲中，數名舞女濃妝豔抹，長袖徐舒，輕盈曼舞，而舞在中央的王朝雲又以其豔麗的姿色和高超的舞技，特別引人注目。
舞罷，眾舞女入座侍酒，王朝雲恰轉到蘇軾身邊，這時的王朝雲已換了另一種裝束：洗淨濃裝，黛眉輕掃，朱唇微點，一身素淨衣裙，清麗淡雅，楚楚可人，別有一番韻致，仿佛一股空穀幽蘭的清香，沁入蘇東坡因世事變遷而黯淡的心。此時，本是麗陽普照，波光瀲灩的西湖，由於天氣突變，陰雲敝日，山水迷蒙，成了另一種景色。
湖山佳人，相映成趣，蘇軾靈感頓至，揮毫寫下了傳頌千古的描寫西湖佳句：
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
詩明寫西湖旖旎風光，而實際上寄寓了蘇軾初遇王朝雲時為之心動的感受。
朝雲時年十二歲，雖然年幼，卻聰慧機敏，由於十分仰慕東坡先生的才華，且受到蘇軾夫婦善待，十分慶幸自己與蘇家的緣份，決意追隨東坡先生終身。朝雲與蘇軾的關係很奇特。她與蘇軾共同生活了二十多年，特別是陪伴蘇軾度過了貶謫黃州和貶謫惠州兩段艱難歲月，但一直沒有蘇軾夫人或妻子的名號，隻是到了黃州後才由侍女改為侍妾。
……
蘇軾在杭州三年，之後官遷密州、徐州、湖州，顛沛不已，甚至因“烏台詩案”被貶為黃州副使，這期間，王朝雲始終緊緊相隨，無怨無悔。
在黃州時，他們的生活十分清苦，王朝雲甘願與蘇軾共度患難，布衣荊釵，悉心為蘇軾調理生活起居，她用黃州廉價的肥豬肉，微火慢嫩，烘出香糯滑軟，肥而不膩的肉塊，作為蘇軾常食的佐餐妙品，這就是後來聞名遐邇的“東坡肉”。
……
眼下王朝雲與記憶裏的合在一起，給秦朝帶來一陣特別強烈的衝擊，神色隨之不由自主發生了一連串不小的變化。蘇軾見了，不由更不安，後悔不已。
過了一陣，見秦朝彬彬有禮，才稍感放心。
王閏之細察各人神色，自己心思跟著變化萬千，到底是什麽滋味，自己也說不清，隻知以酸楚居多。這麽多年這麽努力做一個賢淑的好妻子，也隻能做一個好妻子，不能像王朝雲那樣，做蘇軾的紅顏知已。性格不同、出身不同、才貌不同、緣份不同、身份不同，種種不同皆不能強求融合為一。明知如此，卻不甘如此，到底有想些什麽？
自己也很想知道。
王朝雲察言觀色，不懂秦朝的目光為何如此熟悉而古怪……
大起疑心：“他好像已經認識我很久很久，可我為什麽對他毫無印象？難道是假裝？有這必要嗎？若不是假裝，我自怎會半點都想不起來？倘若真的很熟悉，又該怎麽辦？怎麽辦……我的記性一向很好，這次怎麽了？是了，才第一次見麵，他給我的感覺就像多年的兄妹一樣，很親近。難道他是我的親弟弟？不可能呀！這是怎麽了？”
過了半天，秦朝才暫時撫平了心湖，耳邊傳來蘇軾對文武之道的疑問。
秦朝稍微斟酌了一會，才不急不緩道：“文武之道亦屬陰陽之道，缺一不可。但陰陽之間不是不能轉化，白天是太陽，晚上變月亮，女人能生出男人。文學高了對練武既有益，也有害，關鍵在於能否找到更好的轉化之道。文學上有文學障，武學上有武學障，文武之間有文武障。突破文武障的難度和好處，可能遠遠大於純粹的文學障、武學障。”(未完待續。。)
聊了幾句，轉入正題，談起李詩詩。
不知怎麽，秦朝不想隱瞞王閏之，一切都實言相告。王閏之不相信李詩詩去了蘇州，瞧秦朝的神態和語氣，卻又覺得他不像是在說謊，這麽說很沒水平，一時不知說什麽好。
秦朝見她真不懂武功，比王語嫣還不懂，心中感慨良多，一時也不知說什麽好。或者不該說她不懂，而是像讀武俠小說般看懂，像學文一樣學懂。
活在這高武的世界，最不懂，能比過去的自己不懂？
懂與不懂的標準不同，更多是一個相對的概念！
王閏之在感情上一時難以接受，在理智上卻又不得不信，拿不定主意，請他稍等片刻，忙著去找蘇軾商量。秦朝是誰？外麵那些人知道都要裝作不知道，王閏之不用。
秦朝見王閏之大失從容，心裏有種說不出地成就感，卻又覺十分不該。念頭一轉，按理說蘇軾最忙都該騰出身來見上一麵，他該不會是想借機觀察，順便考驗一下自己的人品？
另一邊，蘇軾從妻子嘴裏得知李詩詩的奇遇，整個人全傻了，半晌才回過神，喃喃自語道：“從汴梁到蘇州走直線通運河都有三千餘裏路，早知道武功有這麽神奇，就不該一心隻撲在文學上，弄得現在‘百無一用是書生’，不如拿把刀上沙場殺敵……”
“蘇家做文壇領袖還不夠，難道還想爭武林至尊？”王閏之這話像一盆冰水澆在蘇軾頭上，讓蘇軾打了個冷顫，一下子完全清醒。
滿臉感激道：“慚愧！慚愧！若非夫人提醒。險些又釀下大錯。(.)”
心想：學武學不到最高不如不學！重文輕武的內中情由，老百姓可以不懂裝懂，我可以？要沒有太祖皇帝立下不殺士大夫的規矩，有一百顆腦袋都砍了。沒了腦袋，要武功何用？
“早說過，蘇家不做文壇領袖，夫君便不會如此多災多難，時而被打壓，時而被提拔，一手大棒。一手蘿卜，不吃不行，吃了後，以前有最大抱負，也都早被磨平了。”
蘇軾一雙耳朵被夫人弄得左癢右癢，也隻有強忍，聽完轉身道：“夫人所言甚是。但這次回朝，為夫心裏是高興居多，拚了老命也要多實現一些理想。多伸展一些抱負。”
王閏之做了個隔牆有耳的手勢，兩人不再談論朝政，一邊說著家裏的瑣事，一邊走向秦朝所在客房。卻不知這一切都被秦朝看在眼裏。聽在耳裏，一句不漏，一字不差。夫婦倆雖然已經很小心謹慎，但畢竟都沒怎麽親身體驗過武功的神奇。
隔山如隔山。
麵對著年紀比自己大一、兩代。輩分卻不知大了多少代的‘東坡先生’蘇軾，秦朝感慨良多，嘴裏滔滔不絕。有時連他自己都不知說了些什麽，直到蘇軾說少年老成，才回過神。
秦朝用‘北冥版金剛不壞體神功’表演了一輪又一輪‘青年之身、童子之身、少年之身’用這擺在眼前的事實說上幾輪，說服力遠勝用嘴說上幾天幾夜，省時不省力。
蘇軾、王閏之震驚之餘，百感交集，特別是想起武功有強身健體之效。這些年，夫妻倆都勞心勞力過多，身體常常感到吃不消。
按秦朝所知的曆史，王閏之就在這三年內早逝，蘇軾大致死於十年後。
蘇軾夫婦雖然一直都重視養生，但養生以養氣為主，事業不順氣如何能順！再精於養生也無力翻天。如今親眼見識到如此神奇的武功，遠超平日裏了解，不由生出新的希望。
蘇軾突然道：“武功不到家難免傷身，入了味是能延年益壽，但文學入了味就不能延年益壽嗎？修身、齊家、治國、平天下，修身養性是基本功，卻也因此排第一。”
秦朝猜這不過是話引，認為蘇軾主要是想聽聽自己在武學上有什麽高見，就像自己很想聽聽他在文學上有什麽高見。卻不知該怎麽問，難道直接問他怎麽寫詩？怎麽寫詞？
下人早擺好酒席，坐著的隻有蘇軾夫婦和秦朝，允許在旁邊站著的隻有一個侍妾王朝雲。蘇軾不想因顧及被下人聽去而盡說些官場套話，隻好委屈王朝雲在一旁侍候。
以此時的社會風氣，在接待貴客的時候，一般都如此，別說用侍妾陪酒、端菜、歌舞、娛樂，就連侍寢都很正常。隻因蘇軾與王朝雲感情比一般的夫婦還好，才覺得有些委屈王朝雲。
可現在除了王朝雲，蘇軾實在找不出一個信用可用之人。雖然有擔心秦朝看上王朝雲，不好拒絕，卻不想失禮。一個是文壇第一人，一個是武林第一人，這還是第一次見！
即便不談武，隻談文，隻一本《尋秦記》，蘇軾都認真翻閱過好幾遍。卻也因此，看出秦朝的思想與行動有太多不同，至少在他書中不禁女色的思想很明顯。
從書麵了解，很難相信他能一直戒色戒殺，言行如一。
秦朝早就聽說過王朝雲的大名，確是很喜歡和敬重。
記憶裏，在千年之後關於她的簡介，現在依然清晰如初：
王朝雲因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，為西湖名妓。宋神宗熙寧四年，蘇軾因反對王安石新法而被貶為杭州通判。一日，他與幾位文友同遊西湖，宴飲時招來王朝雲所在的歌舞班助興，悠揚的絲竹聲中，數名舞女濃妝豔抹，長袖徐舒，輕盈曼舞，而舞在中央的王朝雲又以其豔麗的姿色和高超的舞技，特別引人注目。
舞罷，眾舞女入座侍酒，王朝雲恰轉到蘇軾身邊，這時的王朝雲已換了另一種裝束：洗淨濃裝，黛眉輕掃，朱唇微點，一身素淨衣裙，清麗淡雅，楚楚可人，別有一番韻致，仿佛一股空穀幽蘭的清香，沁入蘇東坡因世事變遷而黯淡的心。此時，本是麗陽普照，波光瀲灩的西湖，由於天氣突變，陰雲敝日，山水迷蒙，成了另一種景色。
湖山佳人，相映成趣，蘇軾靈感頓至，揮毫寫下了傳頌千古的描寫西湖佳句：
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
詩明寫西湖旖旎風光，而實際上寄寓了蘇軾初遇王朝雲時為之心動的感受。
朝雲時年十二歲，雖然年幼，卻聰慧機敏，由於十分仰慕東坡先生的才華，且受到蘇軾夫婦善待，十分慶幸自己與蘇家的緣份，決意追隨東坡先生終身。朝雲與蘇軾的關係很奇特。她與蘇軾共同生活了二十多年，特別是陪伴蘇軾度過了貶謫黃州和貶謫惠州兩段艱難歲月，但一直沒有蘇軾夫人或妻子的名號，隻是到了黃州後才由侍女改為侍妾。
……
蘇軾在杭州三年，之後官遷密州、徐州、湖州，顛沛不已，甚至因“烏台詩案”被貶為黃州副使，這期間，王朝雲始終緊緊相隨，無怨無悔。
在黃州時，他們的生活十分清苦，王朝雲甘願與蘇軾共度患難，布衣荊釵，悉心為蘇軾調理生活起居，她用黃州廉價的肥豬肉，微火慢嫩，烘出香糯滑軟，肥而不膩的肉塊，作為蘇軾常食的佐餐妙品，這就是後來聞名遐邇的“東坡肉”。
……
眼下王朝雲與記憶裏的合在一起，給秦朝帶來一陣特別強烈的衝擊，神色隨之不由自主發生了一連串不小的變化。蘇軾見了，不由更不安，後悔不已。
過了一陣，見秦朝彬彬有禮，才稍感放心。
王閏之細察各人神色，自己心思跟著變化萬千，到底是什麽滋味，自己也說不清，隻知以酸楚居多。這麽多年這麽努力做一個賢淑的好妻子，也隻能做一個好妻子，不能像王朝雲那樣，做蘇軾的紅顏知已。性格不同、出身不同、才貌不同、緣份不同、身份不同，種種不同皆不能強求融合為一。明知如此，卻不甘如此，到底有想些什麽？
自己也很想知道。
王朝雲察言觀色，不懂秦朝的目光為何如此熟悉而古怪……
大起疑心：“他好像已經認識我很久很久，可我為什麽對他毫無印象？難道是假裝？有這必要嗎？若不是假裝，我自怎會半點都想不起來？倘若真的很熟悉，又該怎麽辦？怎麽辦……我的記性一向很好，這次怎麽了？是了，才第一次見麵，他給我的感覺就像多年的兄妹一樣，很親近。難道他是我的親弟弟？不可能呀！這是怎麽了？”
過了半天，秦朝才暫時撫平了心湖，耳邊傳來蘇軾對文武之道的疑問。
秦朝稍微斟酌了一會，才不急不緩道：“文武之道亦屬陰陽之道，缺一不可。但陰陽之間不是不能轉化，白天是太陽，晚上變月亮，女人能生出男人。文學高了對練武既有益，也有害，關鍵在於能否找到更好的轉化之道。文學上有文學障，武學上有武學障，文武之間有文武障。突破文武障的難度和好處，可能遠遠大於純粹的文學障、武學障。”(未完待續。。)