第177章打劫
正是一天最熱的時候，天上的白雲一朵一朵地特別分明，白的刺眼；藍天也被一種明晃晃的白藍色日光充斥，能看到遠處的地麵上升騰著熱空氣，將遠山的模樣扭曲翻騰的像肥皂泡上的花紋。
南非這地方和國內相反，國內現在剛開春，這裏卻將要進入秋季，有名的的秋老虎在這裏也沒閑著，沒一會兒就讓人昏昏欲睡。還好的是，布朗卡姆城靠近東海岸，印度洋暖流給了她不少的恩惠，起碼雨水漸漸多了起來，雖然都是晚上降雨，但也好過西部地區常年無雨的狀況。
本來邁克要開車的，被大民趕後邊兒去了，大民自己都沒過癮呢。弄得邁克嘀嘀咕咕地說著，反正大意就是大民這是掉架子，不顧自己尊貴的身份，搶了他的飯碗之類，讓大民哭笑不得，拍了他一巴掌才讓他閉上嘴巴。副駕駛的位置做的是劉易斯，那拍馬的腦子轉的就是快，看大民坐在駕駛位，自己“噌”地就坐在大民旁邊兒，托馬斯愣了一下才聳聳肩，到後麵坐下了。
這麽一來，人高馬大的托馬斯就像老板一般坐在後麵，旁邊是一位膀大腰圓的黑人保鏢，一位看著就滑不溜秋的向導兼秘書坐在副駕駛位，相對瘦小的黃人大民直接就被忽略了――那是司機。
街道上街沒人，這麽大熱天的，人都跑屋子裏睡覺去了，哪像大民這憨貨還下意識地按照“趕早不趕晚”的老話趕路呢。
拐彎兒出了托馬斯的老宅。扭來扭去終於上了穿城而過的75號公路，正式開始他的津巴布韋之旅。
老話不是說“好事兒多磨”嗎？真的很對，這不，剛出城，還沒加速呢，前麵兩輛toyota忽地一轉身，剛好把公路擋瓷實了，除非撞開，你非得停下來。
大民舍不得啊，這好好的車。撞什麽啊？先看看前麵怎麽了。
這剛停車下來。後麵也來了兩輛toyota，“嘎吱”一側身，把後麵的路也擋瓷實了，撲嚕撲嚕下來一堆人。全部拿著長槍。這下大民明白了。原來遇到打劫的了呀。再一看。咦，怎麽劫匪都是黃種人呀？
托馬斯三人那是打劫出身啊，大民剛把車速降下來。三個人早大叫著，讓大民別衝動，保命要緊。
大民聽黛絲說過，在南非遇到打劫的，千萬別衝動，也別有什麽多餘的動作，免得對方緊張而開槍。劫匪一般要的是鈔票、珠寶等價值高的東西，對人一般不為難，隻要給他們足夠的鈔票，他們就放行，和國內的收費站一樣，就是多了幾個拿槍的人。
大民知道這些，所以也沒下車，神識早放出去查看一遍，但越來越覺得不對勁。他們全是黃種人，但嘰裏呱啦說的是英語，一時間搞不清具體是什麽人；多數人都黑西裝白襯衣，手裏都拿手槍，就唯一的一個貴公子一般的、30多歲的壯年人依舊在車廂裏靠著座椅，半眯著雙眼，穿著老式的和服，懷裏抱著兩柄長刀，一長一短，大民馬上就明白了，倭人。
每輛車上4個人，共16人，這陣勢還真不小。一夥人逼近humvee，見到四人都沒什麽動靜，一個小頭目才用英語對大民說，“支那人，出示你的護照！”
嗯哼？md，什麽時候南非需要你們倭國黑路來執法了？
“把你上司叫過來！”大民幹脆沒理會他，靠著座椅，懶洋洋地說到。
“巴嘎！你這隻支那豬――！……”
大民沒理會他囂張的樣子，直接分出16道神識，直接入侵他們的識海，瞬間，這些家夥都不動了，保持著老樣子，任由大民一個個地閱讀他們的記憶，一分鍾後，睜開眼睛。
那小頭目也瞬間清醒，眼睛中一陣驚悸，但就是說不出話來，還動不了，連動動手指頭的也不成――大民能讓他們動嗎？倭人最出名的就是神風敢死隊，不要命的一群瘋子。
下了車，將這名倭人手裏的長槍“取”過來，雙手握著一擰就成了麻花，看的那倭人眼珠子都要掉了出來，然後一巴掌扇飛，繼續下一個。
“對不起！君上！”被扇飛的人軲轆兩圈就能動了，立馬翻身跪下，兩隻大手就不要命地往自己臉上招呼，那“啪啪”的響聲，連大民都覺得別真的把臉扇爛了。
倭人這點不錯，一旦遇上自己惹不起的主兒，那嘴臉變的一個叫快，立馬掉頭做孫子狀，而且還是真心實意的做孫子，不帶一點兒假。
扇完了15個人，身後跪了一大片，齊刷刷地吼道：“對不起！君上！”“啪啪啪”地扇自己耳光，讓托馬斯三人眼睛睜的大大滴，不明白怎麽回事兒，隻是滿心地佩服自己的主人。
“你是自己下來呢，還是我抓你出來？”大民對著還坐在車裏抱著太刀發愣的家夥說道。
那倭國武士裝扮的人這才回了神兒，下車就跑著過來，跪下後大禮參拜，“君上，小山由夫得罪了！請君上處罰！”不停地磕頭，幾下額頭都磕爛了，冒出血來。
磕了一陣子頭，見大民沒說話，小山由夫道：“請君上可憐他們，不要禍及無辜！”抓起身旁的太刀，“倉啷”一聲拔出佩劍，就要盡忠。
大民特煩倭人的這個習性，動不動就血淋淋的，還“自裁”，老子還沒打夠呢！
“巴嘎！慢著！誰讓你盡忠了？記住！沒有我的命令，你們誰都不能自作主張地盡忠！必須給我好好活著！記住了嘛？！”大民竟然用倭語大聲訓斥著，充滿了高高在上的強勢意味。倭語也不好學。大民花了好一會兒才大致學會。
“哈伊！謝君上慈悲！”16人同時低頭回答，氣勢到是不錯。
讓托馬斯三人下來幫著一塊兒打，場麵就好看了，四個人站著猛打地上跪著的16個人，看起來覺得挺淒慘的。打了一會兒，邁克就在叫，“先生，他們不還手啊！”
大民現在覺得，殺了他們很簡單，但死人是最沒用的。能不能收服了用呢？倭人其實優點很多。殺了也挺可惜。
“你們，願意不願意以我為主？！”
“……”16個人都不抬頭。
“嘿嘿，那就讓你們服！”說罷，雙手抬起。在空中亂放真氣子彈。極小能量的那種。不多會兒，這16個人就在地上成了滾地葫蘆，高聲哀嚎。叫的比當初托馬斯他們可慘多了。
“服不服？！”
“疼死我了！”“癢死我了！”“嗷――嗷――”
“服不服？！”
“疼死我了！”“癢死我了！”“嗷――嗷――”
“嘎嘎，那就繼續！”
十分鍾後，哀嚎聲漸漸沙啞低沉，嗓子多數都吼啞了。
“服不服？！”
“服！”“服了！”“主上，服了！我們服了！”
“這還差不多！”
伸手繼續放出真氣子彈，給這些人解了穴，才慢慢安靜下來。
“好了，你們先把路讓開！”
“哈伊！請稍等！”
小山由夫得到命令，急忙指揮手下辦事，自己則後退一步，低頭等待大民的命令。
真他m的爽啊！
“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”也不過如此罷了！
小山由夫也姓小山，卻與山口組的小山建市沒什麽關係，僅僅是同一個姓氏罷了，但他的確是倭人，屬於另外一個暴力團：浮槎會，總部注冊在東京，主要成員卻在智利，主要以各國留學生為主要發展對象，解決留學生自己不能解決的問題，生意範圍涉及涉黑、投資、產業、洗錢、走私、人口買賣等等，幾乎山口組幹的他們都做，隻是規模要小的多，總數大約2000人，小山由夫職位太低，他也隻是猜測出來的數據。
至於小山由夫本人，的確是一名武士出身，而且劍道境界不俗。但在1995年的阪神大地震中，全家死絕，隻餘他一個人。在浮槎會的幫助下，找全了親人屍首並安葬後，他就徹底投身浮槎會，十幾年的時間，才混成非洲課長，也算是“沉迷劍道，無心管理”了。但在劍道上，他確實能傲視群雄，國內的劍道交流會，他是逢會必現，十幾年下來，對手越來越少，甚至產生了一種“高處不勝寒”的心理來，為人愈發倨傲不恭，人事部隻好將他打發到這鳥不拉屎的非洲來。但沒想到這些年華夏的崛起，東亞的產業不得不往邊遠窮困的地方搬遷，南非就是一個非常好的發展地，使這裏的倭人急劇增多，輕鬆拉起上百人，也算是一方小諸侯了。
前一段時間在伊麗莎白港市巡視，就住在卡琪國王的花園酒店，也恰巧看到了大民與蘭老演武，覺得身法極有借鑒性，產生拿來一看的想法。蘭老是地方大鱷，他不敢動，但大民就沒什麽了，據手下匯總的情報，不過是剛來南非的家夥，憑一手好的推拿術在伊麗莎白港市站穩了腳跟，並湊巧救了蘭老的重孫女，才與蘭老有了交往。（.無彈窗廣告）他不認為，就這麽一點交情，蘭老會與自己為敵。沒想到大民開車那麽野，讓他的第一次跟蹤徹底失敗，才不得不遠赴布朗卡姆城，並在城外設下埋伏。
小山由夫猜對了前麵所有的事情，就差結局沒猜對，那人的恐怖根本不是自己能應付的，當看到自己的一生像看電影一般流過，他忽然想起傳說中的陰陽師，那才是人力不可撼動的存在！然後自己以及所有手下渾身癢疼，那種癢，說不出來的癢，是骨頭裏麵的癢癢，讓人恨不得將骨頭砸碎了；那種疼，比刀子割肉還疼，還是鈍刀子慢慢地割肉那種疼的讓人魂兒都要飄出去的疼：小山由夫知道，若是太刀還在手，他一定會第一時間自裁！
然後。主人就給自己下達了一個命令，讓自己努力工作，擴展自己的實力，諾能將浮槎會吞並自然更好，但更重要的是最終目標，在倭國站穩腳跟！
就在等著那幫倭人去騰開道路、大民仔細品味小山由夫的刀法、小山由夫也在思索如何壯大自己的實力的時候，一聲渾厚響亮的聲音打破了兩人的思路，“濕婆神萬勝！老衲有禮了！”
或許，對於別人，這隻不過是一聲招呼。但對於明之來說。不啻一聲驚雷，他根本沒聽到、感覺到有人靠近！
瞬間，大民的神識就放了出去，下一刻。就消失在早已目瞪口呆的托馬斯三人眼中。
是的。大民怕了！慌了！
因為。神識中也沒發現那人的位置！
這就如黑夜中聽到了毒蛇的嘶嘶聲，卻不知道它在哪裏！
剛瞬移離開，大民就後悔了。這又是個昏招！刹那間，大民就瞬移回來，站在車門邊兒，期望對方沒有發現自己的懦弱與逃避――雖然大民自己都不報任何希望。
大民發現自己犯了個大錯誤，雖然沒聽到、沒感覺到、甚至神識也沒有發現，眼睛卻輕易就看見，那人其實就站在公路旁邊的排水溝裏，一動未動，渾身膚色棕黑，如一截兒燒黑的枯樹樁一般，手裏拄著一根枯樹枝，腰間圍著一件破爛的棕褐色的破布，一動不動。
他將自己的氣息隱藏的如此隱秘！這是大民第一個想法。
第二個發現是，大民無法看透他的修為，因為他就根本沒有散發出哪怕一丁點兒氣息！比死人、木頭還要虛無，在神識中，他根本就不存在！
第三，大民忽然反應過來，這家夥剛才就沒有開口說話，使用的是類似他心通一般的心靈對話！這絕不是大民所接觸到的佛家、道家的任何神通，更不是密語傳音術，而是接近於神仙之術！
第四，大民不由得歎了口氣，見到了自己類似煉製傀儡一般的邪術，那他就隻能死路一條，否則，就是自己死路一條，沒人相信他不說出去！
聖?辛迪?夏爾瑪大師一出聲，心中就升起一道明悟，知道自己命不久矣――這無關其它，完全是一種心靈上的頓悟一般，沒辦法講得清。看著大民那漸漸湧起的殺氣，大師愈發明白，明年的今日，就是自己的忌日。
“小友且慢，老衲身衰力弱，本就沒幾天活頭了，可否給老衲一個機會，讓老衲多活幾個時辰？”
依舊是心靈交流，大民的耳朵裏沒有任何聲音，這一點，大民可以打保證。
“好！”大民心中應了一句，那苦行僧竟然聽到一般點點頭，似乎聽到大民的心裏話一般，讓大民心中發毛，但此時大民也不能示弱，也點點頭，回頭對托馬斯眾人說，“你們往前走20公裏，有一片樹林，你們在那裏等我。”
說罷，運用縮地成寸之術，一步跨到那苦行僧身側，一手抓住他的胳膊，一手扣住他的大椎穴，瞬間不見。
不說托馬斯、小山由夫等人忙著滿地找眼珠子，大民帶著聖?辛迪?夏爾瑪大師瞬移到前方克德克斯普山脈的一片森林中，尋了塊平整的草皮，麵對麵坐下。
“你可以說了。”大民沒多餘的話。
“你可真沒禮貌！對老年人不能溫和一點嗎？”
“不能！我擔心自己會心軟而放過你！”
“嗬嗬，真夠直接的！”
“嗯，那是！麵對一位智者，已經無需用謊言來遮掩自己的懦弱。”
“嗬嗬，你很聰明！一個聰明的懦夫總是會活的時間很長，因為他知道什麽時候該拚命！好了，別不耐煩！我先介紹一下我自己。我，名叫……”
“不用了！我會將你的記憶徹底吸取，不會留下任何遺漏！”
“你會‘醍醐灌頂’？！”大師眼睛一亮。
“不知道！我不知道它是否叫‘醍醐灌頂’，但我能得到你記憶中的一切。”
“一切？什麽都不遺漏？”
“嗯，是的，一絲一毫都不會遺漏！”
“那不叫‘醍醐灌頂’！醍醐者，精華也。隻有精華才值得灌頂，吃飯拉屎都要灌頂嗎？年輕人，看來你還遠遠沒有理解知識與智慧的關係。”
“是的，我承認自己錯了！這裏有水和食物，您請！”大民拿出幾瓶水和一些事物放在老者的麵前，對老人，尤其是這樣的老人，該有的禮數不該忽視。
“我，名叫辛迪?夏爾瑪，20年前是一位大祭司。人們喜歡稱呼我聖?辛迪?夏爾瑪大師。……”
聖?辛迪?夏爾瑪大師的故事很長。也很短，拋開他吟詩一般的讚美與描述，其實就一句話，他從一位偉大的神棍轉變成為一位令人尊敬的探險家。
20年前。早已經成為大祭司多年的他在研讀經文時。發現了越來越多的疑問。婆羅門是怎麽產生的？吠陀教又是從那裏產生的？兩河流域是否對吠陀教的形成產生影響？通天之塔與朝聖之路是否有聯係？聖約翰與黃帝的關係、昆侖山與乞力馬紮羅山的關係……這一切的一切都促使他需要更多的知識，終於，他拋棄了至高無上的大祭司之位。獨自一人走上尋源探究之路，沒想到，他竟然能夠走遍歐洲、北非，雖然一直都是搖搖欲墜、下一步就撲入死神懷抱的狀態，但就是不死，讓人佩服不已。
聖?辛迪?夏爾瑪大師看的越多，心中的疑惑就越多，甚至已經觸及他的信仰：且先不說人種問題，全世界的人種或許是在本土發展起來的，但全人類的文明，或許同出一源！
很久以前，大民也看過一些關於史前文明探索的文章，其中，大民覺得最有想象力的便是關於昆侖山的探究。很多人認為昆侖山就是乞力馬紮羅山(kilimanjaro)的簡稱，因為它們的發音很相似，再加上山海經等古代記錄，可以得出昆侖山就是乞力馬紮羅山的簡稱。當時，大民隻是隨便看看就放在一邊，以為隻不過是某些人玩的文字遊戲，但沒想到，辛迪?夏爾瑪卻用半生的時光來探索史前文明，也得到了類似的結論！
按照聖?辛迪?夏爾瑪大師的推測，地球文明的曆史大約是這樣的，在地球上的人類剛剛產生智慧、或者產生智慧不久――也即剛剛產生原始的圖騰崇拜那個時期之前，地球的曆史與現代科技證明的沒什麽不同，或許就是進化論的觀點一樣，慢慢地進化。
但在某一天，神，或者說一個外星人的到來，讓地球文明一下子進入了快車道。這個外星人怎麽來到地球的且不做深刻的研究，他或許是一個探險家、或許是一個逃犯、或許是宇宙航行器爆炸前逃出來的維生艙……總之，他有遠超地球當時智慧，但沒有大規模開發地球的能力，最終也隻有老死的下場――因為，若是他被救走，則地球肯定要被開發，起碼留下很多遺跡讓後人尋蹤覓跡，但沒有，地球沒有被大規模開發的痕跡，所以，那個外星人肯定是留在地球上老死的――或者，人家看不上地球上這點兒資源，獲救後就走了，誰知道呢？
但起碼他駐留了一段時間。
他駐留的地方，應該就是乞力馬紮羅山附近。然後一切都順理成章了：為了讓自己活得舒服一些，作為一個高高在上的“神”，他必定有用大量的“妻妾”，而這些妻妾的子女就成了最初的貴族，是女媧傳說中女媧捏出來的後代，別人――也就是本土生物的後代――都是樹枝蘸泥巴濺出來的泥點子變出來的“泥腿子”――在兩河流域的神話傳說中也有大神以泥造人的傳說，不單是華夏有女媧造人的傳說。
他需要原始人來服侍，不得不進行了最基本的取火、種植等等最基本的教育――雖然這“教育”隻不過是“訓猴”的層次，當時的原始人未必真的懂得這些技術，隻不過硬生生的模仿罷了，但“火”的使用，大大促進了原始人的健康，造成了第一批“長壽”的原始人，產生了第一批“神”：他們有的善於用火，便是火神；善於築巢，便是有巢氏……
在原始人普遍隻有十幾年壽命的那個時代，百十歲的壽命自然是長的不得了，長的無法計數。以至於產生長生不老的神話……
或許，救生艙還勉強能使用，或許還能飛起來，就又產生了新的神話，強大的發動機噪聲成了雷神、火紅色的尾焰成了“龍”――九龍拉車、能飛的神仙……
很多年之後，這位外星人或者老死、或者被救走，總之，他不在了，然後，得到了較好生存條件、或者還得到了他的教育的子孫們為得到他的遺產大打出手。造成“眾神之亂”。很多“神”隕落了，但也有一些“神”早早就跑的遠遠的，甚至跑到了南亞、東亞、美洲等等地方，在那裏。這些“神”依舊是“神”。他們有當時原始人類無法理解的技能。但都能給當地的土著解決一些生存的困難，因此成神毫無困難。
至於他們怎麽跑的那麽遠，或許坐船。或許是外星人遺留下來的飛行物。穆天子傳說乘“八駿”赴天池，這個“八駿”或許隻是八個強壯的奴隸而已――那個年代，奴隸就是會說話的牲口，他乘坐的，或許是一種人力飛機？有人研究過，鳥類正常飛行時翅膀長時間持續輸出的力量，僅僅是自身體重的十五分之一到三十分之一……
總之，文明遍地開花，這也是在6000年前前後，地球上的人類忽然同時開始產生文明，從母係氏族社會轉向父係社會的原因。
雖然，聖?辛迪?夏爾瑪大師的研究成果很玄幻，但也合情合理。試想，我們某個人穿越到原始社會，總能給土著帶來一些改變吧？你起碼會做火藥吧？那你就是雷神、戰神、火神，動輒天翻地覆、滄海良田……若是您過兩百年再穿越、恰好那個時候已經解決了人力飛機的難題，隻要材料差不多就能做出來、您就可以乘風萬裏……
非常有可能！
而且，聖?辛迪?夏爾瑪大師的研究成果，與阿蘿的笑談是多麽的相似！
大民現在是堅定的神秘主義信徒，起碼他自己修煉的《混沌決》，就說不清道不明，無法用“科學”來解釋。
聖?辛迪?夏爾瑪大師說完了，看著若有所思的大民，“給你說這些，我隻是不想讓我幾十年的探索成果消失。雖然它破綻百出，但依然有一定的可能，隻是我無法找到更多的證據。希望你能將這種想法流傳下去、探索下去，至少保存下來讓後人知道，或許有些什麽收獲。”
說罷，聖?辛迪?夏爾瑪大師端坐起來，合手吟唱經文，形容神聖，確實一副高僧大德之態，讓大民忍不住默然肅立，生不起殺伐之心。
許久，聖?辛迪?夏爾瑪大師沒用動靜，大民趕緊上前探查，才知道他已經坐化！不過十來個呼吸之間，他已經幹枯如朽木，身上沒有一絲水分，皮膚幹燥堅硬，似乎早已經風幹一般！
大民正在感慨，就感覺到一陣真氣波動，聖?辛迪?夏爾瑪大師身上忽然冒出一陣火焰，一種無色的火焰，一個呼吸之間，整個身體就徹底燃燒幹淨，留下滿地的舍利子，小的如針尖，大的如彈球，晶瑩璀璨，讓大民目瞪口呆。
聖?辛迪?夏爾瑪大師似乎不是佛教徒，而是印地教大師，怎麽會有佛家的舍利子？難道是佛家所說的立地成佛？莫非大徹大悟之後就是佛？
此處風景不錯，大民就地深埋了聖?辛迪?夏爾瑪大師的舍利子、枯樹枝，沒想到那枯樹枝也是一件寶物，十分沉重，估計是陰沉木之類的東西。從遠處搬來一塊巨石做墓碑，卻想不出寫什麽，更不想他受到打擾，幹脆什麽都沒寫，憑吊一陣後，瞬移離去。
聖?辛迪?夏爾瑪大師是因為自己而死。
這毫無疑問，雖然他自己也認為沒幾天好活了，但的確是因為自己而死。大民不怪他食言，誰沒有一點秘密呢？何況他還是一個大祭司，掌握了很多宗教內部的秘密，這些東西是不能讓外人知道的。
大民不知道自己這麽做對不對，但起碼一點是正確的，他不敢用黛絲的安危做賭注，他必須將外界對家庭的威脅降至最低，為了達到這一目標，即便血腥些，大民也認了。
但心裏總是覺得，自己似乎殺性有些重了。(未完待續。。)
ps：昨晚上傳“第176章改造”後忘記定時發布，晚上開始碼字的時候才發現沒有發布，耽誤大家的閱讀了，萬分致歉！
正是一天最熱的時候，天上的白雲一朵一朵地特別分明，白的刺眼；藍天也被一種明晃晃的白藍色日光充斥，能看到遠處的地麵上升騰著熱空氣，將遠山的模樣扭曲翻騰的像肥皂泡上的花紋。
南非這地方和國內相反，國內現在剛開春，這裏卻將要進入秋季，有名的的秋老虎在這裏也沒閑著，沒一會兒就讓人昏昏欲睡。還好的是，布朗卡姆城靠近東海岸，印度洋暖流給了她不少的恩惠，起碼雨水漸漸多了起來，雖然都是晚上降雨，但也好過西部地區常年無雨的狀況。
本來邁克要開車的，被大民趕後邊兒去了，大民自己都沒過癮呢。弄得邁克嘀嘀咕咕地說著，反正大意就是大民這是掉架子，不顧自己尊貴的身份，搶了他的飯碗之類，讓大民哭笑不得，拍了他一巴掌才讓他閉上嘴巴。副駕駛的位置做的是劉易斯，那拍馬的腦子轉的就是快，看大民坐在駕駛位，自己“噌”地就坐在大民旁邊兒，托馬斯愣了一下才聳聳肩，到後麵坐下了。
這麽一來，人高馬大的托馬斯就像老板一般坐在後麵，旁邊是一位膀大腰圓的黑人保鏢，一位看著就滑不溜秋的向導兼秘書坐在副駕駛位，相對瘦小的黃人大民直接就被忽略了――那是司機。
街道上街沒人，這麽大熱天的，人都跑屋子裏睡覺去了，哪像大民這憨貨還下意識地按照“趕早不趕晚”的老話趕路呢。
拐彎兒出了托馬斯的老宅。扭來扭去終於上了穿城而過的75號公路，正式開始他的津巴布韋之旅。
老話不是說“好事兒多磨”嗎？真的很對，這不，剛出城，還沒加速呢，前麵兩輛toyota忽地一轉身，剛好把公路擋瓷實了，除非撞開，你非得停下來。
大民舍不得啊，這好好的車。撞什麽啊？先看看前麵怎麽了。
這剛停車下來。後麵也來了兩輛toyota，“嘎吱”一側身，把後麵的路也擋瓷實了，撲嚕撲嚕下來一堆人。全部拿著長槍。這下大民明白了。原來遇到打劫的了呀。再一看。咦，怎麽劫匪都是黃種人呀？
托馬斯三人那是打劫出身啊，大民剛把車速降下來。三個人早大叫著，讓大民別衝動，保命要緊。
大民聽黛絲說過，在南非遇到打劫的，千萬別衝動，也別有什麽多餘的動作，免得對方緊張而開槍。劫匪一般要的是鈔票、珠寶等價值高的東西，對人一般不為難，隻要給他們足夠的鈔票，他們就放行，和國內的收費站一樣，就是多了幾個拿槍的人。
大民知道這些，所以也沒下車，神識早放出去查看一遍，但越來越覺得不對勁。他們全是黃種人，但嘰裏呱啦說的是英語，一時間搞不清具體是什麽人；多數人都黑西裝白襯衣，手裏都拿手槍，就唯一的一個貴公子一般的、30多歲的壯年人依舊在車廂裏靠著座椅，半眯著雙眼，穿著老式的和服，懷裏抱著兩柄長刀，一長一短，大民馬上就明白了，倭人。
每輛車上4個人，共16人，這陣勢還真不小。一夥人逼近humvee，見到四人都沒什麽動靜，一個小頭目才用英語對大民說，“支那人，出示你的護照！”
嗯哼？md，什麽時候南非需要你們倭國黑路來執法了？
“把你上司叫過來！”大民幹脆沒理會他，靠著座椅，懶洋洋地說到。
“巴嘎！你這隻支那豬――！……”
大民沒理會他囂張的樣子，直接分出16道神識，直接入侵他們的識海，瞬間，這些家夥都不動了，保持著老樣子，任由大民一個個地閱讀他們的記憶，一分鍾後，睜開眼睛。
那小頭目也瞬間清醒，眼睛中一陣驚悸，但就是說不出話來，還動不了，連動動手指頭的也不成――大民能讓他們動嗎？倭人最出名的就是神風敢死隊，不要命的一群瘋子。
下了車，將這名倭人手裏的長槍“取”過來，雙手握著一擰就成了麻花，看的那倭人眼珠子都要掉了出來，然後一巴掌扇飛，繼續下一個。
“對不起！君上！”被扇飛的人軲轆兩圈就能動了，立馬翻身跪下，兩隻大手就不要命地往自己臉上招呼，那“啪啪”的響聲，連大民都覺得別真的把臉扇爛了。
倭人這點不錯，一旦遇上自己惹不起的主兒，那嘴臉變的一個叫快，立馬掉頭做孫子狀，而且還是真心實意的做孫子，不帶一點兒假。
扇完了15個人，身後跪了一大片，齊刷刷地吼道：“對不起！君上！”“啪啪啪”地扇自己耳光，讓托馬斯三人眼睛睜的大大滴，不明白怎麽回事兒，隻是滿心地佩服自己的主人。
“你是自己下來呢，還是我抓你出來？”大民對著還坐在車裏抱著太刀發愣的家夥說道。
那倭國武士裝扮的人這才回了神兒，下車就跑著過來，跪下後大禮參拜，“君上，小山由夫得罪了！請君上處罰！”不停地磕頭，幾下額頭都磕爛了，冒出血來。
磕了一陣子頭，見大民沒說話，小山由夫道：“請君上可憐他們，不要禍及無辜！”抓起身旁的太刀，“倉啷”一聲拔出佩劍，就要盡忠。
大民特煩倭人的這個習性，動不動就血淋淋的，還“自裁”，老子還沒打夠呢！
“巴嘎！慢著！誰讓你盡忠了？記住！沒有我的命令，你們誰都不能自作主張地盡忠！必須給我好好活著！記住了嘛？！”大民竟然用倭語大聲訓斥著，充滿了高高在上的強勢意味。倭語也不好學。大民花了好一會兒才大致學會。
“哈伊！謝君上慈悲！”16人同時低頭回答，氣勢到是不錯。
讓托馬斯三人下來幫著一塊兒打，場麵就好看了，四個人站著猛打地上跪著的16個人，看起來覺得挺淒慘的。打了一會兒，邁克就在叫，“先生，他們不還手啊！”
大民現在覺得，殺了他們很簡單，但死人是最沒用的。能不能收服了用呢？倭人其實優點很多。殺了也挺可惜。
“你們，願意不願意以我為主？！”
“……”16個人都不抬頭。
“嘿嘿，那就讓你們服！”說罷，雙手抬起。在空中亂放真氣子彈。極小能量的那種。不多會兒，這16個人就在地上成了滾地葫蘆，高聲哀嚎。叫的比當初托馬斯他們可慘多了。
“服不服？！”
“疼死我了！”“癢死我了！”“嗷――嗷――”
“服不服？！”
“疼死我了！”“癢死我了！”“嗷――嗷――”
“嘎嘎，那就繼續！”
十分鍾後，哀嚎聲漸漸沙啞低沉，嗓子多數都吼啞了。
“服不服？！”
“服！”“服了！”“主上，服了！我們服了！”
“這還差不多！”
伸手繼續放出真氣子彈，給這些人解了穴，才慢慢安靜下來。
“好了，你們先把路讓開！”
“哈伊！請稍等！”
小山由夫得到命令，急忙指揮手下辦事，自己則後退一步，低頭等待大民的命令。
真他m的爽啊！
“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”也不過如此罷了！
小山由夫也姓小山，卻與山口組的小山建市沒什麽關係，僅僅是同一個姓氏罷了，但他的確是倭人，屬於另外一個暴力團：浮槎會，總部注冊在東京，主要成員卻在智利，主要以各國留學生為主要發展對象，解決留學生自己不能解決的問題，生意範圍涉及涉黑、投資、產業、洗錢、走私、人口買賣等等，幾乎山口組幹的他們都做，隻是規模要小的多，總數大約2000人，小山由夫職位太低，他也隻是猜測出來的數據。
至於小山由夫本人，的確是一名武士出身，而且劍道境界不俗。但在1995年的阪神大地震中，全家死絕，隻餘他一個人。在浮槎會的幫助下，找全了親人屍首並安葬後，他就徹底投身浮槎會，十幾年的時間，才混成非洲課長，也算是“沉迷劍道，無心管理”了。但在劍道上，他確實能傲視群雄，國內的劍道交流會，他是逢會必現，十幾年下來，對手越來越少，甚至產生了一種“高處不勝寒”的心理來，為人愈發倨傲不恭，人事部隻好將他打發到這鳥不拉屎的非洲來。但沒想到這些年華夏的崛起，東亞的產業不得不往邊遠窮困的地方搬遷，南非就是一個非常好的發展地，使這裏的倭人急劇增多，輕鬆拉起上百人，也算是一方小諸侯了。
前一段時間在伊麗莎白港市巡視，就住在卡琪國王的花園酒店，也恰巧看到了大民與蘭老演武，覺得身法極有借鑒性，產生拿來一看的想法。蘭老是地方大鱷，他不敢動，但大民就沒什麽了，據手下匯總的情報，不過是剛來南非的家夥，憑一手好的推拿術在伊麗莎白港市站穩了腳跟，並湊巧救了蘭老的重孫女，才與蘭老有了交往。（.無彈窗廣告）他不認為，就這麽一點交情，蘭老會與自己為敵。沒想到大民開車那麽野，讓他的第一次跟蹤徹底失敗，才不得不遠赴布朗卡姆城，並在城外設下埋伏。
小山由夫猜對了前麵所有的事情，就差結局沒猜對，那人的恐怖根本不是自己能應付的，當看到自己的一生像看電影一般流過，他忽然想起傳說中的陰陽師，那才是人力不可撼動的存在！然後自己以及所有手下渾身癢疼，那種癢，說不出來的癢，是骨頭裏麵的癢癢，讓人恨不得將骨頭砸碎了；那種疼，比刀子割肉還疼，還是鈍刀子慢慢地割肉那種疼的讓人魂兒都要飄出去的疼：小山由夫知道，若是太刀還在手，他一定會第一時間自裁！
然後。主人就給自己下達了一個命令，讓自己努力工作，擴展自己的實力，諾能將浮槎會吞並自然更好，但更重要的是最終目標，在倭國站穩腳跟！
就在等著那幫倭人去騰開道路、大民仔細品味小山由夫的刀法、小山由夫也在思索如何壯大自己的實力的時候，一聲渾厚響亮的聲音打破了兩人的思路，“濕婆神萬勝！老衲有禮了！”
或許，對於別人，這隻不過是一聲招呼。但對於明之來說。不啻一聲驚雷，他根本沒聽到、感覺到有人靠近！
瞬間，大民的神識就放了出去，下一刻。就消失在早已目瞪口呆的托馬斯三人眼中。
是的。大民怕了！慌了！
因為。神識中也沒發現那人的位置！
這就如黑夜中聽到了毒蛇的嘶嘶聲，卻不知道它在哪裏！
剛瞬移離開，大民就後悔了。這又是個昏招！刹那間，大民就瞬移回來，站在車門邊兒，期望對方沒有發現自己的懦弱與逃避――雖然大民自己都不報任何希望。
大民發現自己犯了個大錯誤，雖然沒聽到、沒感覺到、甚至神識也沒有發現，眼睛卻輕易就看見，那人其實就站在公路旁邊的排水溝裏，一動未動，渾身膚色棕黑，如一截兒燒黑的枯樹樁一般，手裏拄著一根枯樹枝，腰間圍著一件破爛的棕褐色的破布，一動不動。
他將自己的氣息隱藏的如此隱秘！這是大民第一個想法。
第二個發現是，大民無法看透他的修為，因為他就根本沒有散發出哪怕一丁點兒氣息！比死人、木頭還要虛無，在神識中，他根本就不存在！
第三，大民忽然反應過來，這家夥剛才就沒有開口說話，使用的是類似他心通一般的心靈對話！這絕不是大民所接觸到的佛家、道家的任何神通，更不是密語傳音術，而是接近於神仙之術！
第四，大民不由得歎了口氣，見到了自己類似煉製傀儡一般的邪術，那他就隻能死路一條，否則，就是自己死路一條，沒人相信他不說出去！
聖?辛迪?夏爾瑪大師一出聲，心中就升起一道明悟，知道自己命不久矣――這無關其它，完全是一種心靈上的頓悟一般，沒辦法講得清。看著大民那漸漸湧起的殺氣，大師愈發明白，明年的今日，就是自己的忌日。
“小友且慢，老衲身衰力弱，本就沒幾天活頭了，可否給老衲一個機會，讓老衲多活幾個時辰？”
依舊是心靈交流，大民的耳朵裏沒有任何聲音，這一點，大民可以打保證。
“好！”大民心中應了一句，那苦行僧竟然聽到一般點點頭，似乎聽到大民的心裏話一般，讓大民心中發毛，但此時大民也不能示弱，也點點頭，回頭對托馬斯眾人說，“你們往前走20公裏，有一片樹林，你們在那裏等我。”
說罷，運用縮地成寸之術，一步跨到那苦行僧身側，一手抓住他的胳膊，一手扣住他的大椎穴，瞬間不見。
不說托馬斯、小山由夫等人忙著滿地找眼珠子，大民帶著聖?辛迪?夏爾瑪大師瞬移到前方克德克斯普山脈的一片森林中，尋了塊平整的草皮，麵對麵坐下。
“你可以說了。”大民沒多餘的話。
“你可真沒禮貌！對老年人不能溫和一點嗎？”
“不能！我擔心自己會心軟而放過你！”
“嗬嗬，真夠直接的！”
“嗯，那是！麵對一位智者，已經無需用謊言來遮掩自己的懦弱。”
“嗬嗬，你很聰明！一個聰明的懦夫總是會活的時間很長，因為他知道什麽時候該拚命！好了，別不耐煩！我先介紹一下我自己。我，名叫……”
“不用了！我會將你的記憶徹底吸取，不會留下任何遺漏！”
“你會‘醍醐灌頂’？！”大師眼睛一亮。
“不知道！我不知道它是否叫‘醍醐灌頂’，但我能得到你記憶中的一切。”
“一切？什麽都不遺漏？”
“嗯，是的，一絲一毫都不會遺漏！”
“那不叫‘醍醐灌頂’！醍醐者，精華也。隻有精華才值得灌頂，吃飯拉屎都要灌頂嗎？年輕人，看來你還遠遠沒有理解知識與智慧的關係。”
“是的，我承認自己錯了！這裏有水和食物，您請！”大民拿出幾瓶水和一些事物放在老者的麵前，對老人，尤其是這樣的老人，該有的禮數不該忽視。
“我，名叫辛迪?夏爾瑪，20年前是一位大祭司。人們喜歡稱呼我聖?辛迪?夏爾瑪大師。……”
聖?辛迪?夏爾瑪大師的故事很長。也很短，拋開他吟詩一般的讚美與描述，其實就一句話，他從一位偉大的神棍轉變成為一位令人尊敬的探險家。
20年前。早已經成為大祭司多年的他在研讀經文時。發現了越來越多的疑問。婆羅門是怎麽產生的？吠陀教又是從那裏產生的？兩河流域是否對吠陀教的形成產生影響？通天之塔與朝聖之路是否有聯係？聖約翰與黃帝的關係、昆侖山與乞力馬紮羅山的關係……這一切的一切都促使他需要更多的知識，終於，他拋棄了至高無上的大祭司之位。獨自一人走上尋源探究之路，沒想到，他竟然能夠走遍歐洲、北非，雖然一直都是搖搖欲墜、下一步就撲入死神懷抱的狀態，但就是不死，讓人佩服不已。
聖?辛迪?夏爾瑪大師看的越多，心中的疑惑就越多，甚至已經觸及他的信仰：且先不說人種問題，全世界的人種或許是在本土發展起來的，但全人類的文明，或許同出一源！
很久以前，大民也看過一些關於史前文明探索的文章，其中，大民覺得最有想象力的便是關於昆侖山的探究。很多人認為昆侖山就是乞力馬紮羅山(kilimanjaro)的簡稱，因為它們的發音很相似，再加上山海經等古代記錄，可以得出昆侖山就是乞力馬紮羅山的簡稱。當時，大民隻是隨便看看就放在一邊，以為隻不過是某些人玩的文字遊戲，但沒想到，辛迪?夏爾瑪卻用半生的時光來探索史前文明，也得到了類似的結論！
按照聖?辛迪?夏爾瑪大師的推測，地球文明的曆史大約是這樣的，在地球上的人類剛剛產生智慧、或者產生智慧不久――也即剛剛產生原始的圖騰崇拜那個時期之前，地球的曆史與現代科技證明的沒什麽不同，或許就是進化論的觀點一樣，慢慢地進化。
但在某一天，神，或者說一個外星人的到來，讓地球文明一下子進入了快車道。這個外星人怎麽來到地球的且不做深刻的研究，他或許是一個探險家、或許是一個逃犯、或許是宇宙航行器爆炸前逃出來的維生艙……總之，他有遠超地球當時智慧，但沒有大規模開發地球的能力，最終也隻有老死的下場――因為，若是他被救走，則地球肯定要被開發，起碼留下很多遺跡讓後人尋蹤覓跡，但沒有，地球沒有被大規模開發的痕跡，所以，那個外星人肯定是留在地球上老死的――或者，人家看不上地球上這點兒資源，獲救後就走了，誰知道呢？
但起碼他駐留了一段時間。
他駐留的地方，應該就是乞力馬紮羅山附近。然後一切都順理成章了：為了讓自己活得舒服一些，作為一個高高在上的“神”，他必定有用大量的“妻妾”，而這些妻妾的子女就成了最初的貴族，是女媧傳說中女媧捏出來的後代，別人――也就是本土生物的後代――都是樹枝蘸泥巴濺出來的泥點子變出來的“泥腿子”――在兩河流域的神話傳說中也有大神以泥造人的傳說，不單是華夏有女媧造人的傳說。
他需要原始人來服侍，不得不進行了最基本的取火、種植等等最基本的教育――雖然這“教育”隻不過是“訓猴”的層次，當時的原始人未必真的懂得這些技術，隻不過硬生生的模仿罷了，但“火”的使用，大大促進了原始人的健康，造成了第一批“長壽”的原始人，產生了第一批“神”：他們有的善於用火，便是火神；善於築巢，便是有巢氏……
在原始人普遍隻有十幾年壽命的那個時代，百十歲的壽命自然是長的不得了，長的無法計數。以至於產生長生不老的神話……
或許，救生艙還勉強能使用，或許還能飛起來，就又產生了新的神話，強大的發動機噪聲成了雷神、火紅色的尾焰成了“龍”――九龍拉車、能飛的神仙……
很多年之後，這位外星人或者老死、或者被救走，總之，他不在了，然後，得到了較好生存條件、或者還得到了他的教育的子孫們為得到他的遺產大打出手。造成“眾神之亂”。很多“神”隕落了，但也有一些“神”早早就跑的遠遠的，甚至跑到了南亞、東亞、美洲等等地方，在那裏。這些“神”依舊是“神”。他們有當時原始人類無法理解的技能。但都能給當地的土著解決一些生存的困難，因此成神毫無困難。
至於他們怎麽跑的那麽遠，或許坐船。或許是外星人遺留下來的飛行物。穆天子傳說乘“八駿”赴天池，這個“八駿”或許隻是八個強壯的奴隸而已――那個年代，奴隸就是會說話的牲口，他乘坐的，或許是一種人力飛機？有人研究過，鳥類正常飛行時翅膀長時間持續輸出的力量，僅僅是自身體重的十五分之一到三十分之一……
總之，文明遍地開花，這也是在6000年前前後，地球上的人類忽然同時開始產生文明，從母係氏族社會轉向父係社會的原因。
雖然，聖?辛迪?夏爾瑪大師的研究成果很玄幻，但也合情合理。試想，我們某個人穿越到原始社會，總能給土著帶來一些改變吧？你起碼會做火藥吧？那你就是雷神、戰神、火神，動輒天翻地覆、滄海良田……若是您過兩百年再穿越、恰好那個時候已經解決了人力飛機的難題，隻要材料差不多就能做出來、您就可以乘風萬裏……
非常有可能！
而且，聖?辛迪?夏爾瑪大師的研究成果，與阿蘿的笑談是多麽的相似！
大民現在是堅定的神秘主義信徒，起碼他自己修煉的《混沌決》，就說不清道不明，無法用“科學”來解釋。
聖?辛迪?夏爾瑪大師說完了，看著若有所思的大民，“給你說這些，我隻是不想讓我幾十年的探索成果消失。雖然它破綻百出，但依然有一定的可能，隻是我無法找到更多的證據。希望你能將這種想法流傳下去、探索下去，至少保存下來讓後人知道，或許有些什麽收獲。”
說罷，聖?辛迪?夏爾瑪大師端坐起來，合手吟唱經文，形容神聖，確實一副高僧大德之態，讓大民忍不住默然肅立，生不起殺伐之心。
許久，聖?辛迪?夏爾瑪大師沒用動靜，大民趕緊上前探查，才知道他已經坐化！不過十來個呼吸之間，他已經幹枯如朽木，身上沒有一絲水分，皮膚幹燥堅硬，似乎早已經風幹一般！
大民正在感慨，就感覺到一陣真氣波動，聖?辛迪?夏爾瑪大師身上忽然冒出一陣火焰，一種無色的火焰，一個呼吸之間，整個身體就徹底燃燒幹淨，留下滿地的舍利子，小的如針尖，大的如彈球，晶瑩璀璨，讓大民目瞪口呆。
聖?辛迪?夏爾瑪大師似乎不是佛教徒，而是印地教大師，怎麽會有佛家的舍利子？難道是佛家所說的立地成佛？莫非大徹大悟之後就是佛？
此處風景不錯，大民就地深埋了聖?辛迪?夏爾瑪大師的舍利子、枯樹枝，沒想到那枯樹枝也是一件寶物，十分沉重，估計是陰沉木之類的東西。從遠處搬來一塊巨石做墓碑，卻想不出寫什麽，更不想他受到打擾，幹脆什麽都沒寫，憑吊一陣後，瞬移離去。
聖?辛迪?夏爾瑪大師是因為自己而死。
這毫無疑問，雖然他自己也認為沒幾天好活了，但的確是因為自己而死。大民不怪他食言，誰沒有一點秘密呢？何況他還是一個大祭司，掌握了很多宗教內部的秘密，這些東西是不能讓外人知道的。
大民不知道自己這麽做對不對，但起碼一點是正確的，他不敢用黛絲的安危做賭注，他必須將外界對家庭的威脅降至最低，為了達到這一目標，即便血腥些，大民也認了。
但心裏總是覺得，自己似乎殺性有些重了。(未完待續。。)
ps：昨晚上傳“第176章改造”後忘記定時發布，晚上開始碼字的時候才發現沒有發布，耽誤大家的閱讀了，萬分致歉！