大片大片的雪花漫天飛舞,直似天女灑下的玉葉銀花,晶瑩而美麗。


    嶽不群靜靜立在朝陽台涯邊,放眼俯視,盡是雪峰起伏,連綿不絕,不由想起毛太祖那句氣勢磅礴的名詞,


    “北國風光,千裏冰封萬裏雪飄!”


    “鏗鏘!”一聲劍鳴,似龍吟似虎嘯,豪氣衝霄!


    紫光吞吐,猶如電光閃爍,赫赫然一化十,十化百,百化千,瞬息間嶽不群周身盡是紫光環繞,似遊龍穿空翱翔,勁氣勃發,風聲呼嘯,又如遊龍引頸長吟,綿綿不絕,帶起雪花片片,繚繞紛飛。


    紫電劍光愈來愈疾,嶽不群麵上紫氣愈發朦朧綿綿,漸漸周身紫霧隱隱,劍光直似霧中寒芒,乍隱乍現,卻又如怒雷震蕩,咆哮不已,周圍丈許空間的雪花還不及落地便被劍氣勁風攪動,紛紛擾擾,寒氣簌簌。


    忽然,紫光乍消,嶽不群身形卻是似靜還動,長劍緩緩劃動,有氣無力,身形儒雅舒緩,一招一式全無剛剛淩厲逼人,殺氣四射的磅礴浩蕩。但劍身上紫氣越發濃鬱朦朧,隱隱間似有無數紫劍虛影重重疊疊,凡是靠近紫光劍刃的雪花都無聲無息地消失!


    “喝啊!”


    驟然吐氣開聲,震蕩長空,嶽不群忽而身隨劍走,劍如紫星,身似遊龍,翻卷繚繞。劍氣破風,嘶嘶有聲,時而凝練,時而飄忽,時而狂風呼嘯,雷聲滾滾,時而細絲繚繞,若隱若現,時而似大日橫空,烈焰騰騰,時而似行雲流水,霧裏看花!


    良久,身停劍收,紫氣隱沒,嶽不群愣愣的看著光滑如鏡的劍身,映出自己那英俊的臉龐,喃喃自語,“終於把華山的上乘劍法全部練成了!”


    “嗬嗬!”嶽不群忽然一聲嗤笑,臉色似喜似悲,嘴角的苦澀卻越來越濃,“唉!卻是沒想到,沒想到,我這半年來辛辛苦苦,又先後練成養吾劍法、希夷劍法、鐵針劍式、狂風快劍、君子劍法這五種上乘劍法,竟然對自己武功的增長十分有限,比起之前自己隻會朝陽一氣劍這一種上乘劍法時也隻是稍稍強上兩三分,跟想象中那武功大進,翻倍變強的期望可是相差甚遠!”


    原來,這半年來嶽不群雖然每日下山跟趙先生學習八股文,但卻並未放下武功修煉,甚至在自己真氣增長漸漸不似之前那般突飛猛進之後,硬生生沉下心來,將華山除了朝陽一氣劍之外的五種上乘劍法盡數練成,但也隻是讓自己的招數積累深厚,劍法多了些變化,實際上對於自己武功的增加十分有限。畢竟,嶽不群在以朝陽一氣劍成就劍意、劍氣後,單以劍術造詣而論,已經是第一流劍客的水平了,正所謂一法通,百法通,劍術境界到了這個水平就會麵臨一個巨大的難關。


    嶽不群此時的情況,就頗像原著中令狐衝在思過崖麵壁時所麵臨的問題,那時令狐衝也已經學會了華山大部分上乘劍法,開始時是打不過田伯光,但進洞學了五嶽劍派幾乎所有劍法之後,卻還是打不過田伯光,隻是多撐了幾招而已!


    為何如此?難道令狐衝多學的五嶽劍法當真就沒什麽用?


    嶽不群細細思索後覺得,其實不然,最起碼當時田伯光是打不過劉正風、莫大、費彬等人的,甚至他連當時的寧中則也不一定打得過。這些人都是隻會一家一派的劍法,也就是內力比當時的令狐衝強上一些,但令狐衝所學的劍法卻是他們的四五倍,雙方武功應該相當才是,為何令狐衝明顯要弱上很多?


    反複斟酌後,嶽不群發現,這中間有一個關鍵,那便是劉正風、莫大、費彬、丁勉、寧中則乃至田伯光都是江湖公認的第一流高手,隻是一流高手顯然也有高低之分,田伯光和寧中則算是一流中墊底的,費彬、丁勉、劉正風算是一流中等,莫大、向問天、方生算是一流高等。而一流高手與二流的界限,便在於二流高手還在學習別人的上乘武功,但一流高手或多或少都從自己擅長的武功中半參悟半創造的衍化出了最適合自己的絕技,如寧中則從華山諸劍法中自創的剛烈決絕的‘無雙無對寧氏一劍’,費彬以嵩山派《嵩陽掌法》衍化的‘大嵩陽手’,劉正風從《回風落雁》劍法練出的‘一劍落九雁’,莫大以衡山劍法結合音律所得之‘琴中藏劍,劍發琴音’,甚至田伯光從單刀快刀諸刀法中領悟出了他自己的‘飛沙走石十三式’等等。


    凡此種種,所以嶽不群猜測,要想真正步入一流高手的水準,除了較為深厚的內力外,在武功招式上,必須有自己創造的獨門‘絕技’,這絕技不是說有多高強,有多玄奧,甚至在除自己之外的人使來不一定比得上自己原本練習的上乘武功,但獨獨在自己使來,卻一定是最適合自己,是自己最強的招式!


    準確來說,那就是一流高手已經有了自己的“道”,自己的“意”,並將其融入自己的某些招式中,盡管這些“道”、“意”都隻能算是雛形,大多都是從諸人平生所學的上乘武功的“道”、“意”中衍化出來的“道”、“意”半成品,但也是武者為人處世的信念意誌,是武者練武多年所有武學感悟的結晶,是武者真正踏入一流境界的鑰匙!


    這點卻是嶽不群根據自己從朝陽一氣劍悟出的金陽劍意之實例,再對比原著人物的武功,反複加以推算而得出的結論。


    如此說來,令狐衝在思過崖麵壁之時,他在劍法上已經處於二流到一流水準之間的門檻,此時他隻是靠胡亂的學習五嶽劍派眾多劍法,倉促之間未能真正將這些劍法融會貫通,不僅根本無法悟出屬於他自己的“道”和“意”,還使得他自己劍法雜亂,前後招式銜接之間失了流暢,破綻多多,自然就破不了田伯光賴以成就一流的絕技快刀,反而田伯光在適應他的怪招頻出後,隨手就以快刀破了令狐衝的劍法。


    但是,嶽不群不得不感慨,主角光環太逆天,獨孤九劍改變了令狐衝的命運!


    從令狐衝在江湖上的一係列表現來看,他本身雖然被原著的嶽不群調教的有些迂腐,但卻掩蓋不了他那機智無雙、灑脫不羈的性情,甚至可以說是自然而然,無為而為的赤子本心,這也是練習獨孤九劍的必要條件。


    獨孤九劍乃是絕世劍客獨孤求敗所創,最是講究料敵先機、後發先至,後人皆以為獨孤九劍是利劍劍術,在境界上不如‘重劍無鋒、大巧不工’和‘草木竹石均可為劍’,其實這種說法有失偏頗。獨孤九劍首重料敵先機、後發先至的武學理念,其次才是九式變化無窮的精妙劍招,若是隻論精妙劍招,這些劍招和太極劍法的程度差不多,都達到了招式精微奧妙的極點。


    但太極劍法可是需要數十年功力為根基,再領悟太極之意才能發揮威力,那麽獨孤九劍自然也不是隨便一個人就能夠練成的,隻有心靈極為聰慧敏捷、不拘一格、空靈而不執著的人才能入門,也就是悟性絕佳之人,才能領悟獨孤九劍的精義,再漸漸結合乃至融入‘無招勝有招’的武學至理,便能在臨敵之時,發揮出‘乘虛而入,後發先至’的絕妙劍術。恰恰令狐衝就是這樣的悟性絕佳之人,他先是學習了五嶽劍派的所有劍術,雖然不過是囫圇吞棗,知其然不知其所以然,無法發揮這些上乘劍術的真正威力,但也是博覽眾多劍術,見識非凡了,此時再有風清揚傳授獨孤九劍的劍意劍理,為令狐衝提綱挈領,激發令狐衝自身的絕佳悟性,使之很快就領悟了些許‘無招勝有招’的武學至理,反過來再學習獨孤九劍那精妙絕倫的招式自然進境極快,使令狐衝的劍術境界直接躍過他自己總結武學‘道’‘理’雛形的一關,成就了更高一級的半步‘無招勝有招’境界,成為一流劍客中的佼佼者,單單劍術便足以勝過絕大多數一流高手的招式,之後再有吸星*成就的絕世功力相輔相成,更是突飛猛進而成為當世絕頂高手!


    通過種種思索分析,嶽不群不由得出了一個結論,其實包括劍術在內的種種武學招式修行,也跟內丹練氣修行一般,分為漸悟和頓悟兩種。


    漸悟,就是先辛苦修習自家門派的上乘劍術,將之融會貫通,推陳出新,練至種種變化信手拈來,出神入化的地步,再多多接觸其它門派的劍術劍理,將自己的劍術查漏補缺,變化無窮,漸漸臻至圓潤無礙,無跡可尋的境界,此時漸漸忘卻一家一派的劍術分別,化繁為簡,化腐朽為神奇,如此一步步從有至無,自然而然就達到了‘無招勝有招’的境界。


    而頓悟,則是悟性超絕之人在接觸前人劍術的過程中,因緣際會之下,有所明悟,直接超脫前人劍術招式的藩籬,不再受一家一派劍術之拘束,一步跨入‘無招勝有招’的超凡境界。


    兩相對比,嶽不群已是明白,頓悟是一步登天,可遇而不可求,就算獨孤九劍放在自己麵前,自己也不一定能夠學會,更別提從中頓悟到‘無招勝有招’的境界了。漸悟雖然耗時長久,但卻是沒有資質要求的,任何人都可以走這條路,隻是到底能走多遠就看每個人自身的智慧和造化了。


    而自己其實沒得選,嶽不群心中清楚,既然風清揚沒來傳授自己和封不平等人一絲半點兒的獨孤九劍,那就是說他不看好自己等人走頓悟這條路。嶽不群毫不懷疑風清揚的眼光,畢竟風清揚可是當世少有的絕頂高手了,以他的武功和見識,在這點上基本不會看錯。


    如此一來,嶽不群知道,自己便隻有走漸悟這條路了!


    不過,大道萬千,皆是殊途同歸,漸悟也好,頓悟也罷,都隻是劍客追求劍道無上境界過程中跨過某一段路的方法罷了!


    一旦選定漸悟的路,放下了對頓悟的種種不切實際的幻想,嶽不群整個身心反而一陣陣輕鬆,靈台清明如洗,心境驟然大進。


    “哈哈哈哈!”


    一陣放聲長笑,嶽不群不由信心百倍,“正好,明年春天童試之後無事,我不妨多多挑戰西北一帶的各家高手,盡快將自己所練的華山劍法融會貫通,以期更進一步!”

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