禪宗武學,當然就是石之軒熟悉無比的‘禪武合一’。


    隻是此時禪宗立派未久,尚未大興,‘禪武合一’僅現雛形,武功種類有限,且受天竺武學影響較重罷了!


    然而就像道信大師所言,這些年石之軒已將禪宗絕大多數禪法、武功劄記都閱覽過,不管他是否一一修煉了,但在武學理論方麵,已不需道信大師多做贅言。


    如今,道信大師所能做的,就是跟石之軒搭搭手,試試招,將【達摩手】蘊含的運勁使力訣竅傳授給他。


    且因二人武功同出一脈,隻需道信大師將【達摩手】對石之軒施展一遍,他自然立知個中三昧,隨學隨用不在話下!


    剛剛道信大師已出了【達摩手】中的兩式,一著擒拿,一著拳勁,均為勁氣運用的高明絕技。


    禦使勁氣隔空擒拿之術,尚需多多練習,方能控製由心,但拳勁人人都會,基本訣竅想通,石之軒隻接了道信一拳,立時摸清了其中九成門道,隨手活學活用,反擊回去。


    不過,石之軒隱隱感覺,這著拳勁氣柱之法,非是禪宗嫡傳,而是天台宗的慣用手段,多半是道信創造【達摩手】之時,參考了智慧大師的【心佛掌】之中的部分妙訣。


    畢竟,物以類聚,人以群分。四大聖僧能夠湊在一起,絕非僅止身份地位相當,更應該是禪法武功相當。


    認為四個聖僧閑來無事都是隻念經,不打架的人,都是外行……四大聖僧之間,應該沒少相互切磋印證各自的拿手絕技!


    而所謂的【達摩手】,以‘手’為名,就是拳掌爪指,變化不拘,自然可以吸納嘉興大師之【一指頭禪】及智慧大師之【心佛掌】的部分精髓。


    果然,麵對石之軒反擊襲至的拳勁氣柱,道信大師右手在胸前稍稍比劃,做出三個似手印非手印的動作,顯是在以佛門秘訣積蓄內勁,隨後手掌前伸,拇指彎曲探出,指肚恰恰好按在氣柱鋒銳上。


    “轟!”勁氣迸濺。


    道信大師隻是身形微顫,僧袍獵獵,而正在往後飄退的石之軒隻覺反震之力竟凝如鋼錐,大違常理,卸禦不及之下,全身氣脈似被狠狠錐了一下,痛楚難當。


    “一指頭禪?……”驚呼一聲,石之軒飄飛的身形跌落在地,踉蹌三步,暗呼一聲好險……


    原來,剛剛他的渾身氣脈受到刺激,玄妙無極的【元始真法】險些就要自行運轉,化解異力,若非他主動運轉【摩柯無量慧經】的清淨真氣,及時化開反震異力,理順氣脈,恐怕現在就‘原形畢露’了!


    有時候,先天氣功太神妙也不是一件好事!


    【元始真法】作為他的本源功法,可謂深入身體骨髓,根植於道心靈性,與精氣神渾合為一。


    一旦有外力侵入體內,想要破壞他的精氣神,【元始真法】都會難以容忍的炸毛,蠢蠢欲動,準備自行運轉,消磨祛除這些異力。


    從這方麵來看,【元始真法】可謂霸道無比,頗有些唯我獨尊的微妙靈性!


    吃了這山寨版【一指頭禪】的暗虧,石之軒再不敢小覷道信的【達摩手】,當即將【摩柯無量慧經】運轉到極致,渾身隱現瑩白玉澤,衣袂微揚,交叉在胸前的雙手更晶瑩剔透,分明蓄足勁氣。


    如此一來,本就俊秀之極的石之軒,再添三分清淨聖潔,一塵不染,猶如天人下凡。


    單就這賣相,就讓其餘三大聖僧麵麵相覷——若是大家一起站在萬千信眾麵前,九成九的信眾肯定會忽視他們三個老禿,而將大德當作活佛菩薩膜拜。


    如此清淨聖潔的佛門妙相,可謂老少鹹宜,男女通吃,簡直是聖僧的活廣告啊!


    想來想去,三人感覺,恐怕唯有慈航靜齋的‘仙化’能夠稍稍勝過!


    當然,正在現場授藝的道信可不管這個,雙掌左右虛抬,掌心隱隱罩定石之軒,勁氣源源不斷的透掌而出。


    石之軒立覺身周被一陣清柔至若有若無的氣場暗暗籠罩,自己的任何動靜都瞞不過道信的真氣感應,且在氣機牽引之下,更會引發道信的針對性攻擊,迫得他以硬碰硬,難以取巧。


    不由驚歎於道信的禪宗功力,爐火純青,不外如是!


    當然,石之軒結合兩世禪宗武學自創的【摩柯無量慧經】若是這麽容易就被製住,那他也不用混了。


    清淨無形真氣繚繞身外,如風之柔,如水之清,但卻無聲無息間將周身一丈之內的氣場消泯殆盡,暫時恢複自在之身。


    下一瞬,石之軒交叉在身前的雙手一前一後,一快一慢的動了。左掌迅猛劈出,破空呼嘯,淌過竹林的漫天清風都在往掌緣匯去……


    同時右手一拳緩緩擊出,白亮中透著金茫的重重勁氣拳影覆蓋手臂——升級版【大金剛拳】!


    漫天清風當然不會集中往掌緣而去,但這一掌刀的勁氣,確實令人有漫天清風集此一刀的感覺,沿路摧枯拉朽般破開無形氣場,筆直射向三丈外盤坐的道信,而剛猛凝實的大金剛拳勁亦緊隨其後。


    道信眼皮一跳,暗忖:前一刻還是柔和春風,下一瞬就是凜寒如刀的冬風;前一刻還是清柔之水,下一瞬就是堅硬之冰……竟已將真氣禦使得如此隨心所欲!(未完待續。)

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