“這麽多？”
看年羹堯隨意將十餘顆東珠連帶百萬龍頭票扒拉到一邊，魏珠兒很是吃驚年羹堯的“手筆”，幾乎是三分之一，太狠了一點吧？
“這是給太子殿下的！”年羹堯隨手又是一劃，剩餘部分楚河漢界，曲徑分明，“這是咱們兄弟的，一人一份！”
三分之一已駭人，冷不丁的又翻倍，魏珠兒忽的跳起來，瞠目結舌良久才結結巴巴的說道：“這，這也，這也太多了！”
“多麽？可哥哥不覺得，”年羹堯抓起一疊銀票，翻書一樣搓兩下，“千裏求官隻為財是千古名言，沒錢，誰幫你說話？誰幫你辦差？外邊那些人又憑什麽隨著哥哥出生入死？”歎口氣道：“江夏一役，弟兄們戰死的二百餘口，每人五千兩就是一百萬，再加上活著的呢？”銀票被隨意一丟，“再多，也不過是千金也散盡！”
“那，那兄弟不要了——”魏珠兒極其留戀的看一眼桌上的銀票東珠，咬牙往年羹堯身前一推，“這，就當小弟交了年軍門這個哥哥！”
“果然是好兄弟！”年羹堯撫掌而笑，“可是兄弟，你要不拿，哥哥怎麽敢當你是兄弟！”
這還真是實話呢，所謂朋比為奸，說的就是趨利之人常為朋比，同其私才有同其仇！錢不外手，魏珠兒心裏踏實不少，但新的不安又來，“可萬一——”
“哪有什麽萬一！”
年羹堯又笑，心說剛才你送給我可沒這麽多顧慮，往自己嘴裏送才想燙不燙麽？但既為交好，他自然不會在“癤子長別人臉上”多做糾纏，拍拍魏珠兒的肩膀，悉心解釋道：“餘下這些，哥哥會著人重新裝回馬鞍，兄弟回京直接送太子殿下，必定是大功一件！”
“你想啊，太子初理朝政，哪哪都需要錢，即便奪了恭親王的買賣，隨便動用也難免得落人口實，能神不知鬼不覺入賬百萬，殿下隻會高興！”年羹堯嗬嗬一笑，“就算阿山真敢說出來，別人敢信麽？他隻能死的更快！”
“到時候兄弟高升，才有咱們兄弟的相互守望啊！”
一番講解滴水不漏，魏珠兒的擔心拋向爪哇國，雙膝跪地砰砰幾個響頭，“小弟多謝大哥提攜，他日兄弟出頭，但憑哥哥吩咐！”
儒家講致知在格物，物格而後知，知至而後意誠。而這哥倆，直接從格物變成了意誠。還是那種不交心卻勝似換命的，是否荒謬且不糾纏，但回京城。
通州，本就有大小河流十三條，條條若遊龍盤旋城內，更作為千裏運河的盡頭，自開漕節之後，河岸之上船桅如蒿，商賈如梭，熱鬧非凡。
通州最高處為燃燈舍利塔，就在潞河與運河交匯處數百米，塔下有佑聖教寺，自古便是燃燈古佛的道場。據《妙法蓮華經》記載：佛祖還是善慧童子時，這位已經是佛陀，一日兩人同行於路上，善慧童子發現前麵有一灘汙水，擔心汙水髒了佛的雙腳，就撲在地上，還用自己的頭發鋪在汙水上，等燃燈佛從頭發上走過去。
燃燈佛看善慧童子這種布髪掩泥的情景，就授記說：善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼！
無量劫後，釋迦做佛陀，尊燃燈佛等七佛為過去佛，以彌勒為未來佛。如今許多廟宇的大雄寶殿中燃燈佛居左、釋迦佛居中，米勒佛在右，便是代表過去、現在、未來三世。
康熙十八年，京城大地震，寺院後磚塔傾倒，發現一顆佛牙與數百粒舍利，寺內早有實錄記載塔內藏燃燈佛之遺蛻，有此為證更是驚動朝廷。康熙親自下旨，就在原址上重修八角十三層密簷實心塔並擴建古寺。
燃燈塔有須彌座，各麵以精美磚雕鑲嵌，雕佛像104尊，每椽懸銅鈴一枚，共2232枚，上刻供養者之名。康熙三十五年，塔頂無端生出一顆榆樹，幾年間已是枝繁葉茂，濃蔭如華蓋，塔上生樹本就驚奇，聯係佛經所載，信徒皆以為神異。
八月二十二日，為燃燈古佛之聖誕之日，佑聖教寺本欲大開七日水陸道場，因頭天晚上宛平永定河之水導入潞河，水漫家園之危頓解，信徒皆以為佛佑，整把的香燒出明火來，更像是縱火之人，頭一日便生生燒化銅爐，若不是現場正好有幾位貴人，指揮侍衛伴當們搶救得力，本是祈福的道場險些成了災難。
如今道場雖散，煙霧之氣猶存，身穿簇新僧袍的小和尚們忙忙碌碌的正在清掃，遠遠瞥見幾位貴人過來，趕緊避讓，口宣佛號。
幾位貴人的確也沒虧了“貴”字，莊親王博果鐸居中，左右分別是睿親王蘇爾發，肅親王丹臻。莊親王與睿親王居都已年過五旬，卻是蒼發黑須絲毫看不出老態，一身團花的錦袍壓邊繡著萬字不到頭，看上去就像是尋常的富家翁。倒是正值壯年的肅親王丹臻，因為隨政噶爾丹被箭傷了肺部，早早的佝僂了身子不說，還時不時的咳嗽幾聲，一身青布長衫襯著蒼白的臉麵，就像那些習慣長期浸淫於陰謀詭計中的狗頭軍師。
這三位後邊，克勤貝勒噶爾漢與裕親王世子保泰皆做士子打扮，一左一右扶著已近六旬的信貝勒董額，說說笑笑，就如陪著家中老人的孩子。
侍衛伴當們簇擁著六人，一路來到韋陀菩薩像前，待主子們紛紛取了素香，便遠遠的散開，隱隱便將此處變成了隔密所在。
六人是廟中常客，自然識的禮佛敬香的規矩，於油燈處點燃三炷香，手腕輕晃熄了明火，恭恭敬敬插於香爐中，第一枝香於中，是為供養佛，覺而不迷。第二枝在右，為供養法，正而不邪，第三枝在左，是為供養僧，淨而不染。
肅立合掌，恭敬禮佛之後，三位親王相互對了對眼色，莊親王一笑開口，“保泰世子，你隨我等禮佛七日，更曾瞻仰佛舍利，勉強也算半個信徒，你可知這寺中緣何有韋陀菩薩之像？”
“您老這回可難不住我！”保泰一笑，“有佛以來，原本托缽露宿，相傳韋陀菩薩轉世之中，為將軍，為宰相，造亭接眾，建廟駐僧，又傳佛祖入涅時，遺骨被邪魔搶走，是韋陀菩薩奮力追回，此後便尊為驅魔護法的天神。”
“世子果然用了些功夫！”莊親王撚須頷首，“世子可知韋陀又為何建於彌勒身後？”
“這個麽？”
保泰歪頭看看，還真是呢，正麵是笑彌勒背麵就是這位英武菩薩，再想曾見過的小廟中，即便沒彌勒也都有韋陀像，即便是護法之意，可目光炯炯盯著大殿，難不成還擔心佛祖被搶？知道這種褻瀆玩笑開不得，拱手道：“小侄愚鈍，還請莊親王解惑！”
“嗬嗬，世子想必是猜到了卻不敢說，”莊親王也是人老成精的，猜到了保泰的念頭卻不點破，淡笑道：“韋陀菩薩正對大殿原本就是監管寺院之意，他與彌勒合在一起就像就像那些儒生們常說的外聖內王，禮請方丈、班首也都要在韋陀菩薩麵前產生。另外還有一樁秘密——”
“韋陀杵若是抗在肩上，這寺廟便收容十方之眾，雲遊僧人可在此留住三天，韋陀杵若是平端手中，隻能留住一天，若杵在地上，便表示寺廟不便招待外人……世子不妨看看，這佑聖教寺的韋陀杵在何方啊？”
身前的菩薩像韋陀杵在肩，保泰上香時早就看的清清楚楚，還讓再看，保泰想不透其中究竟有什麽玄虛，怔神間，莊親王語聲幽幽，“保泰世子，十方之門大開，皈依否？”
“皈依否？”
語聲雖輕，卻如黃鍾大呂，看看周圍幾位王爺貝勒的笑意，保泰整個人如當頭棒喝般醍醐灌頂，眼淚隨即落了下來，自己跟那些屁孩子相交莫逆為的什麽，丟下在太孫府的福晉來通州為的什麽？不就是今天嗎！
可他顯然忘了，既然這些老狐狸早就看出了他的心意，為什麽選在今天才說呢？
看年羹堯隨意將十餘顆東珠連帶百萬龍頭票扒拉到一邊，魏珠兒很是吃驚年羹堯的“手筆”，幾乎是三分之一，太狠了一點吧？
“這是給太子殿下的！”年羹堯隨手又是一劃，剩餘部分楚河漢界，曲徑分明，“這是咱們兄弟的，一人一份！”
三分之一已駭人，冷不丁的又翻倍，魏珠兒忽的跳起來，瞠目結舌良久才結結巴巴的說道：“這，這也，這也太多了！”
“多麽？可哥哥不覺得，”年羹堯抓起一疊銀票，翻書一樣搓兩下，“千裏求官隻為財是千古名言，沒錢，誰幫你說話？誰幫你辦差？外邊那些人又憑什麽隨著哥哥出生入死？”歎口氣道：“江夏一役，弟兄們戰死的二百餘口，每人五千兩就是一百萬，再加上活著的呢？”銀票被隨意一丟，“再多，也不過是千金也散盡！”
“那，那兄弟不要了——”魏珠兒極其留戀的看一眼桌上的銀票東珠，咬牙往年羹堯身前一推，“這，就當小弟交了年軍門這個哥哥！”
“果然是好兄弟！”年羹堯撫掌而笑，“可是兄弟，你要不拿，哥哥怎麽敢當你是兄弟！”
這還真是實話呢，所謂朋比為奸，說的就是趨利之人常為朋比，同其私才有同其仇！錢不外手，魏珠兒心裏踏實不少，但新的不安又來，“可萬一——”
“哪有什麽萬一！”
年羹堯又笑，心說剛才你送給我可沒這麽多顧慮，往自己嘴裏送才想燙不燙麽？但既為交好，他自然不會在“癤子長別人臉上”多做糾纏，拍拍魏珠兒的肩膀，悉心解釋道：“餘下這些，哥哥會著人重新裝回馬鞍，兄弟回京直接送太子殿下，必定是大功一件！”
“你想啊，太子初理朝政，哪哪都需要錢，即便奪了恭親王的買賣，隨便動用也難免得落人口實，能神不知鬼不覺入賬百萬，殿下隻會高興！”年羹堯嗬嗬一笑，“就算阿山真敢說出來，別人敢信麽？他隻能死的更快！”
“到時候兄弟高升，才有咱們兄弟的相互守望啊！”
一番講解滴水不漏，魏珠兒的擔心拋向爪哇國，雙膝跪地砰砰幾個響頭，“小弟多謝大哥提攜，他日兄弟出頭，但憑哥哥吩咐！”
儒家講致知在格物，物格而後知，知至而後意誠。而這哥倆，直接從格物變成了意誠。還是那種不交心卻勝似換命的，是否荒謬且不糾纏，但回京城。
通州，本就有大小河流十三條，條條若遊龍盤旋城內，更作為千裏運河的盡頭，自開漕節之後，河岸之上船桅如蒿，商賈如梭，熱鬧非凡。
通州最高處為燃燈舍利塔，就在潞河與運河交匯處數百米，塔下有佑聖教寺，自古便是燃燈古佛的道場。據《妙法蓮華經》記載：佛祖還是善慧童子時，這位已經是佛陀，一日兩人同行於路上，善慧童子發現前麵有一灘汙水，擔心汙水髒了佛的雙腳，就撲在地上，還用自己的頭發鋪在汙水上，等燃燈佛從頭發上走過去。
燃燈佛看善慧童子這種布髪掩泥的情景，就授記說：善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼！
無量劫後，釋迦做佛陀，尊燃燈佛等七佛為過去佛，以彌勒為未來佛。如今許多廟宇的大雄寶殿中燃燈佛居左、釋迦佛居中，米勒佛在右，便是代表過去、現在、未來三世。
康熙十八年，京城大地震，寺院後磚塔傾倒，發現一顆佛牙與數百粒舍利，寺內早有實錄記載塔內藏燃燈佛之遺蛻，有此為證更是驚動朝廷。康熙親自下旨，就在原址上重修八角十三層密簷實心塔並擴建古寺。
燃燈塔有須彌座，各麵以精美磚雕鑲嵌，雕佛像104尊，每椽懸銅鈴一枚，共2232枚，上刻供養者之名。康熙三十五年，塔頂無端生出一顆榆樹，幾年間已是枝繁葉茂，濃蔭如華蓋，塔上生樹本就驚奇，聯係佛經所載，信徒皆以為神異。
八月二十二日，為燃燈古佛之聖誕之日，佑聖教寺本欲大開七日水陸道場，因頭天晚上宛平永定河之水導入潞河，水漫家園之危頓解，信徒皆以為佛佑，整把的香燒出明火來，更像是縱火之人，頭一日便生生燒化銅爐，若不是現場正好有幾位貴人，指揮侍衛伴當們搶救得力，本是祈福的道場險些成了災難。
如今道場雖散，煙霧之氣猶存，身穿簇新僧袍的小和尚們忙忙碌碌的正在清掃，遠遠瞥見幾位貴人過來，趕緊避讓，口宣佛號。
幾位貴人的確也沒虧了“貴”字，莊親王博果鐸居中，左右分別是睿親王蘇爾發，肅親王丹臻。莊親王與睿親王居都已年過五旬，卻是蒼發黑須絲毫看不出老態，一身團花的錦袍壓邊繡著萬字不到頭，看上去就像是尋常的富家翁。倒是正值壯年的肅親王丹臻，因為隨政噶爾丹被箭傷了肺部，早早的佝僂了身子不說，還時不時的咳嗽幾聲，一身青布長衫襯著蒼白的臉麵，就像那些習慣長期浸淫於陰謀詭計中的狗頭軍師。
這三位後邊，克勤貝勒噶爾漢與裕親王世子保泰皆做士子打扮，一左一右扶著已近六旬的信貝勒董額，說說笑笑，就如陪著家中老人的孩子。
侍衛伴當們簇擁著六人，一路來到韋陀菩薩像前，待主子們紛紛取了素香，便遠遠的散開，隱隱便將此處變成了隔密所在。
六人是廟中常客，自然識的禮佛敬香的規矩，於油燈處點燃三炷香，手腕輕晃熄了明火，恭恭敬敬插於香爐中，第一枝香於中，是為供養佛，覺而不迷。第二枝在右，為供養法，正而不邪，第三枝在左，是為供養僧，淨而不染。
肅立合掌，恭敬禮佛之後，三位親王相互對了對眼色，莊親王一笑開口，“保泰世子，你隨我等禮佛七日，更曾瞻仰佛舍利，勉強也算半個信徒，你可知這寺中緣何有韋陀菩薩之像？”
“您老這回可難不住我！”保泰一笑，“有佛以來，原本托缽露宿，相傳韋陀菩薩轉世之中，為將軍，為宰相，造亭接眾，建廟駐僧，又傳佛祖入涅時，遺骨被邪魔搶走，是韋陀菩薩奮力追回，此後便尊為驅魔護法的天神。”
“世子果然用了些功夫！”莊親王撚須頷首，“世子可知韋陀又為何建於彌勒身後？”
“這個麽？”
保泰歪頭看看，還真是呢，正麵是笑彌勒背麵就是這位英武菩薩，再想曾見過的小廟中，即便沒彌勒也都有韋陀像，即便是護法之意，可目光炯炯盯著大殿，難不成還擔心佛祖被搶？知道這種褻瀆玩笑開不得，拱手道：“小侄愚鈍，還請莊親王解惑！”
“嗬嗬，世子想必是猜到了卻不敢說，”莊親王也是人老成精的，猜到了保泰的念頭卻不點破，淡笑道：“韋陀菩薩正對大殿原本就是監管寺院之意，他與彌勒合在一起就像就像那些儒生們常說的外聖內王，禮請方丈、班首也都要在韋陀菩薩麵前產生。另外還有一樁秘密——”
“韋陀杵若是抗在肩上，這寺廟便收容十方之眾，雲遊僧人可在此留住三天，韋陀杵若是平端手中，隻能留住一天，若杵在地上，便表示寺廟不便招待外人……世子不妨看看，這佑聖教寺的韋陀杵在何方啊？”
身前的菩薩像韋陀杵在肩，保泰上香時早就看的清清楚楚，還讓再看，保泰想不透其中究竟有什麽玄虛，怔神間，莊親王語聲幽幽，“保泰世子，十方之門大開，皈依否？”
“皈依否？”
語聲雖輕，卻如黃鍾大呂，看看周圍幾位王爺貝勒的笑意，保泰整個人如當頭棒喝般醍醐灌頂，眼淚隨即落了下來，自己跟那些屁孩子相交莫逆為的什麽，丟下在太孫府的福晉來通州為的什麽？不就是今天嗎！
可他顯然忘了，既然這些老狐狸早就看出了他的心意，為什麽選在今天才說呢？