葉墨第一次弄報紙這件事,花費的時間自然有些多。等到葉墨將一切東西都準備好了,然後將報紙印好,分發到各地的時候,各地早就流傳開了衛家被葉家滅門的事。


    若是原來這種情況,葉家是怎麽也沒有辦法去解釋,畢竟眾口悠悠,而且那些百姓也是習慣了聽那些從世家大族裏傳出來的消息。但是現在不同了,忽然之間,出現了一個叫做“報紙”的東西。


    於是,先是從一個地方開始,覺得葉家是劊子手的民眾頓時轉變立場,開始覺得衛家才是真正的十惡不赦的大反派。衛家派人入宮行刺的消息一經傳出,那真是天下嘩然啊。


    好死不死,這個時候,關於衛家勾結胡人的消息傳出來,更是讓天下民眾覺得葉家乃是為國除惡,衛家的滅門是死不足惜。


    這份報紙造成的影響自然不止這些,那些世家大族在這一次風波中遭受到了巨大的衝擊。因為那些世家大族為了打擊葉家,四處宣揚葉家的不是,稱葉家乃是大漢蛀蟲、是敗類、是吸血蟲、是腐蛆。但是,這份報紙一出,葉家的形象立刻得到改變。


    也有人聲稱這份報紙不過是葉家人自己做出來的傳遞假消息的,但是這裏麵有當今聖上的親筆信,誰敢質疑當今聖上?


    於是乎,世家大族的形象在民眾心中的地位是一跌再跌,跌倒地上還要被踩進泥巴裏。畢竟,原來民眾相信那些世家大族就是因為這些世家大族掌控了當地的輿論,百姓聽到的消息盡是別的地方的人活的不如意,而他們生活很美滿。


    可是現在這些民眾知道了,原來自己是被這些世家大族給騙了。大家既然知道被騙了,怎麽可能還繼續相信這些世家大族呢?於是,民眾們開始選擇相信這份《漢報》,開始期待從《漢報》中獲取消息。畢竟,這報紙上還有廣告,萬一搞不好就致富了呢?


    當然,這些報紙造成的影響還不止這些。那些世家大族們拿著這份報紙,心中的感覺那是難以言說啊。


    的確,這上麵的消息確實對他們不利,但是他們不是傻子,對於世家大族來說,利益才是擺在首位的。原來他們抨擊葉家滅掉了衛家,就是因為葉家不能給他們帶來利益而衛家能。


    可是現在,他們看到了一個巨大的利益擺在眼前。紙張,從來沒有見過這麽漂亮的紙張。對於世家大族來說,好的紙張意味著他們可以將家中的存書謄寫下來,並且保存更久的時間。


    有了存書,就以為著他們不可能會衰落下去,即便衰落了,隻要有存書,那麽他們就一定會有東山再起的機會。


    不僅僅是紙張讓他們著迷,更吸引他們的是這上麵的文字。當然,這些文字的內容不會吸引他們,除非他們有受虐傾向。但是,他們可以看的出來,這些報紙,每一份上麵的字跡都是一樣的,甚至每一個小錯誤、每一個汙跡都是一樣的。


    這意味著什麽?這意味著葉家有能力將一本書在短時間內大量的謄寫出來好幾百本甚至是成千上萬本。如此一來,那這些世家大族還需要擔心會沒有書籍嗎?


    可是,讓這些世家大族撇下臉麵去求葉家,怎麽可能?每一個世家大族都是要臉麵的好不啦。正所謂人的臉書的皮,人不能沒有臉,樹不能沒有皮,這些世家大族倒是想去求葉家,可是卻擔心萬一葉家不買他們的帳,那臉就丟到洛陽城了。


    這些世家大族不好意思去求葉家,但是有的家族行動卻無比的迅速,徐州糜家的家主糜竺此時就端坐在葉府之中。糜竺此行,一來是代表徐州牧陶謙來的,希望葉墨能將《漢報》也銷往徐州,同時在徐州建教堂,所需一應費用由徐州來支付。


    對於陶謙,葉墨倒是挺敬重的,不管是前世還是今生。不管怎麽說,陶謙所在的徐州乃是一片淨土,百姓能夠安居樂業。而且陶謙此人沒有什麽爭霸的心思,雖然在前世的時候不怎麽聽從朝廷的號令,但是這一世,陶謙倒是還挺聽話的。


    對於陶謙提出的在徐州建立教堂的事,葉墨是持一百個讚同,畢竟錢不用自己掏,而自己也有在整個大漢建教堂的準備的。這就是傳說中的困了有人送枕頭,餓了有人給包子啊,不同意那就是犯罪呀!


    至於糜竺的第二個目的,那就是拿下慶豐包子在徐州的代理。對於這一點,葉墨更是持雙手歡迎。慶豐包子,不管是前世還是這一世,都是一個大牌子,值得信任,既然值得信任,那就應該大力推廣。糜家想要慶豐包子在徐州的代理,很簡單,給錢就好嘛,然後洛家還會派出指導人員,包學包會。


    至於第三件事,那就有些複雜了,糜竺希望能夠從葉墨這裏大量的購進那種印報紙的紙張。盡管糜竺給的價錢很高,但是葉墨考慮到為了維護《漢報》不被仿製的正統,葉墨還是忍痛拒絕了這個要求。


    糜竺也沒想過要拿下那些紙張,既然葉墨不答應,那糜竺就適時提出了另一個請求,希望葉墨能夠替他印書。對於這種要求,葉墨自然是很爽快的就答應了,印書而已,而且自己還能撈一個底本到時候用作教堂教學的教材。


    雙方的會談在愉快的氛圍中結束了,雙方就三點大成一致,做到了那個啥合作共贏的局麵。在友好的氛圍中,葉家家主友情的邀請了糜家家主在慶豐包子鋪共進晚餐。在慶豐包子鋪,糜家家主高度讚揚了葉家家主那首《憫農》,認為葉家家主身居高位,但心憂百姓,乃是所有官員的典範。


    而葉家家主則適時的稱讚了糜家作為一代豪商,卻仍以“仁”字當頭,凡事都講究讓利於民,乃是大漢商人的典範。同時,葉家家主還讓糜家家主給徐州牧帶去了深切的慰問。以上便是第二份報紙的頭條。


    當讓,那些有些扯遠了。在西涼,衛中東啊原本對於衛家被滅門並沒有什麽大的感觸,畢竟,他自己還沒有死,而且這一天,他也是早就猜到了,隻是沒想到來的這麽快而已。但是,衛家的滅門使得大漢的百姓都站出來聲討葉家,在衛仲道看來,值了。


    但是衛仲道沒有想到的是,隻不過是數天,大漢的一些地方風聲便變了,人們開始聲討衛家的不是了,這讓衛仲道感到無比的氣憤。等看到報紙的時候,衛仲道更氣憤了,被通緝的那人名叫祝家二哥,盡管畫像不對,但是衛仲道還是猜到了是當初有霧卻黎的祝家二哥。


    衛仲道還記得,當初洛弋回來報告的時候是說祝家二哥已經被擒了,那說明什麽,說明祝家二哥是葉家派出去的,可是到頭來卻是衛家背鍋,還讓衛家被滅了門。衛仲道看著這個消息,差點沒背過氣去。“葉家如此辱我,此仇不報,我誓不為人!”


    當即,衛仲道找到袁紹,提出趁著新年剛過,函穀關的守軍不備,立即出兵,殺他個措手不及。


    袁紹有這一年就出兵的打算,但是卻沒有想這個時候就動手。此時聽了衛仲道這麽說,袁紹也有一點意動了,盡管這個時候還很寒冷,但是這個時候必定是函穀關守軍最為鬆懈的時候,隻要行動夠迅速,便能即刻拿下函穀關,兵鋒直指洛陽。


    但是,袁紹和衛仲道怎麽也想不到的是,駐守函穀關的是麴義,麴義的手下是先登營,先登營的主力是係統召喚出來的士卒。對呀那些士卒來說,他們存在的意義便是打仗,怎麽可能會有懈怠的時候?


    而且,袁紹還高估了自己的軍隊的戰鬥力,在最初的那些退回來的人的影響下,很多的士卒對於函穀關的那支軍隊抱有極大的恐懼感。這個時候,那些精神受到極大的衝擊的士卒一提起函穀關,又開始有些精神恍惚了。

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