“你的話會帶給你災禍的。人類，小心你的語言，不是什麽都可以說可以想的。不要由著性子亂說話，無時不在無所不能的真神是不容褻du的。就算不是針對上帝，你也要小心，有無數的強大勢力都不是你得罪得起的。也許那句話，那篇文章就得罪了某位你惹不起的生物。你可能會落入異常悲慘的處境悔之晚矣！或者死了都不知道是怎麽死的又為什麽會死。人類，你要謙恭，對強大者非常的謙恭才行。這樣你會活得很好，而不是連續的遇到厄運。”那靈自己又扮紅臉又扮黑臉。
“你是個欺軟怕惡溜須拍馬的官僚型聖靈。”呂清廣一點不在乎。
“你太不可救藥了。”
“不說這些了，這裏不是靈界嗎？為什麽是一個大樹洞？”
“這裏是我的樹。結九種果實的樹。”
“這棵樹上就結九種果實，果實呢？”
“就在樹洞的外麵。”
呂清廣好奇的走向樹洞的口子，他想看看這九種果實結在一起是個啥樣子，這就是轉基因食品的傑出代表了吧。
洞外居然和洞內一樣的亮度，光線仿佛不是從外麵射進來的，也不是從裏麵射出去的。這兒的光均勻的分布在每一個地方，一點不多一點不少。影子幾乎不見，隻是幾乎。他看著自己腳下，影子很短，很模糊，可是影子亦然存在。
洞外是巨大的枝幹，看不出是樹還是藤蔓。看不到葉子，到處都掛滿一串串的果實。每串果實都有九個形狀各異、色彩是不同的果子組成。一串串的吊在枝條上遠看像葡萄一樣。呂清廣就近伸手摘了一串，拿回洞裏。
“你不能動這些果實！人類。這是供給上帝的，以滿足上帝的心。”
“人類不能吃嗎？”
“當你升入天國才能享用這些果實。上帝的國如同人把種撒在地上，黑夜睡覺，白日起來，這芽就發芽漸長，那人卻不曉如何這樣。地生五穀，是出於自然的；先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。等你升入了天國你就會明白，不過在那之前我會給你重生，你也會結出這樣的過來。”
“我會變成樹？”
“一個重生的信徒，要結果子。好果子、光明的果子、仁義的果子、平安的果子、頌讚的果子、善事的果子、聖靈的果子。你手中的就是聖靈的果子。不但要結果子，並且要漸漸增多。在一切的果子中，最重要的乃是聖靈的果子。聖靈的果子有九種：1、仁愛——勝過自私與仇恨。2、喜樂——勝過憂愁、掛慮，消極與失望。3、和平——勝過爭執與鬥爭。4、忍耐——勝過暴躁與脆弱。5、恩慈——勝過刻薄、寡恩。6、良善——勝過一切犯罪的企圖，與情欲的衝動。7、信實——勝過一切的失信、失約與誇大。8、溫柔——勝過一切的剛硬、固執。9、節製——勝過一切的放縱與任性。聖靈的果子其實是一切善美生活的根基。”
“哪一顆是仁愛？最上麵還是最下麵。”
“從顛端開始，第一顆就是仁愛。最大的誡命就是盡心盡性盡力愛主你的神，又愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。如今長存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛。”
“怎麽做算仁愛？”呂清廣疑惑的問。
“主耶穌說：‘你們若愛我，就必遵守我的命令。人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他…不愛我的人，就不遵守我的道。’愛就是要順從主的意願，順服地執行上帝的意願體現出你們對上帝的愛，而且在你們的順服中，也體現出你們對同伴的愛。”
“就是他說什麽我做什麽，我明白了，愛就是做個乖孩子老老實實的聽話，然後上帝就給聽話的孩子糖吃。是吧？”
“不給糖吃。這是很嚴肅的事情。你要自覺自願發自內心的按上帝的教導去做。”
“第二個是喜樂，這次有糖吃了吧。”
“仰望為我們信心創始成終的耶穌，他因那擺在前麵的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神的寶座的右邊。喜樂讓你戰勝憂患，在艱難困苦中依然順從上的的意願，在苦痛中得到‘說不出來的喜樂’。”
“那還是沒有糖吃。”
“你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。這才是真正的喜樂，來自天國的喜樂，不要光想著吃糖，用甜頭誘惑世人的就是魔鬼。”
“可你是給大家好處的靈，你說的你施恩。那不是給甜頭是什麽？你不是把自己也說成了魔鬼。”
“人類你巧言狡辯。”
“好了，你接著說。”
“我就不一一給講解了。結聖靈果乃是“生活”的見證，耶穌在約翰福音15：5~6論述了這個果子：‘我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏麵的，我也常在他裏麵，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麽。人若不常在我裏麵，就象枝子丟在外麵枯幹，人拾起來，扔在火裏燒了。’通過向天國的道路上每個人都要結果子，這是必然的。”
“就這麽走著走著就結了？”
“結聖靈果，並不能靠自你的努力和奮鬥，人類必需被聖靈充滿：
讓祂豐滿的生命充滿我，叫我有更豐盛的生命；
讓祂剛強的能力充滿我，吞滅我一切軟弱疲倦；
讓祂喜樂的膏油膏抹我，除去我的沮喪和愁苦；
讓祂仁愛恩慈的靈光充滿我，叫我活著關懷別人，甘為別人犧牲；
讓祂聖潔的靈火不住燃燒，燒去我一切的私欲邪念，叫我成為他聖潔的器皿；
讓祂忍耐的靈扶持我，叫我不放下十架，不向世俗妥協，不向敵人投降，堅持到底；
讓祂節製的靈管束我，叫我有謹守的心，一切聽主安排。”
“就這樣，一切聽你的就可以了。”
“結靈果不是靠自己，乃要被聖靈充滿，有豐盛的生命，剛強的能力，才能夠結果累累，榮神益人。事情就是這麽簡單，就是這麽容易。隻要你開放心靈，我就會搞活你的靈樹，你就會結出累累碩果。”
“我開放，你來搞活，結了果子給上帝。”呂清廣嘲諷道。
可惜，那靈並沒聽出嘲諷的意味，很認真的說：“對，我的孩子哦！你總算明白了，這就是福音。這就是通向救贖的道路，神界的門將為你打開。這一切隻需要你敞開心靈，就足夠了。現在，現在，就行動吧。”
“你在這兒慢慢做夢吧？”
“什麽？”
“開發了，搞活了。你摘了國資走了，我怎麽辦，等著下崗？告訴你說，別來這套，在我身上種田，你想都別想。我還想包二畝地沒地方包呢，我的主意你就別打了。不管你是聖靈還是邪靈，反正說什麽都不靈。”
“你將得不到救贖，在審判之日你會被完全毀滅。”
“你這是在威脅我？”
“生命黑暗，魂與體也落在黑暗死亡中。”
“這是恐赫。你當我嚇大的。”
“我給你最後一次機會，隻要你肯向祂俯伏、信服，聖靈就要充滿你，作你生命的主宰。這樣你才能被救贖。最後的日子就要到了，很快，很快就到了。”
“最後的審判什麽時候開始？”
“這不是時間的問題，已經很近了，在不斷的靠近。”
“最後的日子不是時間嗎？”
“可以說是也可以說不是，不過對於你，這最後的機會很關鍵，走過，路過，不要錯過。機會難得，失不再來。”
“你是個欺軟怕惡溜須拍馬的官僚型聖靈。”呂清廣一點不在乎。
“你太不可救藥了。”
“不說這些了，這裏不是靈界嗎？為什麽是一個大樹洞？”
“這裏是我的樹。結九種果實的樹。”
“這棵樹上就結九種果實，果實呢？”
“就在樹洞的外麵。”
呂清廣好奇的走向樹洞的口子，他想看看這九種果實結在一起是個啥樣子，這就是轉基因食品的傑出代表了吧。
洞外居然和洞內一樣的亮度，光線仿佛不是從外麵射進來的，也不是從裏麵射出去的。這兒的光均勻的分布在每一個地方，一點不多一點不少。影子幾乎不見，隻是幾乎。他看著自己腳下，影子很短，很模糊，可是影子亦然存在。
洞外是巨大的枝幹，看不出是樹還是藤蔓。看不到葉子，到處都掛滿一串串的果實。每串果實都有九個形狀各異、色彩是不同的果子組成。一串串的吊在枝條上遠看像葡萄一樣。呂清廣就近伸手摘了一串，拿回洞裏。
“你不能動這些果實！人類。這是供給上帝的，以滿足上帝的心。”
“人類不能吃嗎？”
“當你升入天國才能享用這些果實。上帝的國如同人把種撒在地上，黑夜睡覺，白日起來，這芽就發芽漸長，那人卻不曉如何這樣。地生五穀，是出於自然的；先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。等你升入了天國你就會明白，不過在那之前我會給你重生，你也會結出這樣的過來。”
“我會變成樹？”
“一個重生的信徒，要結果子。好果子、光明的果子、仁義的果子、平安的果子、頌讚的果子、善事的果子、聖靈的果子。你手中的就是聖靈的果子。不但要結果子，並且要漸漸增多。在一切的果子中，最重要的乃是聖靈的果子。聖靈的果子有九種：1、仁愛——勝過自私與仇恨。2、喜樂——勝過憂愁、掛慮，消極與失望。3、和平——勝過爭執與鬥爭。4、忍耐——勝過暴躁與脆弱。5、恩慈——勝過刻薄、寡恩。6、良善——勝過一切犯罪的企圖，與情欲的衝動。7、信實——勝過一切的失信、失約與誇大。8、溫柔——勝過一切的剛硬、固執。9、節製——勝過一切的放縱與任性。聖靈的果子其實是一切善美生活的根基。”
“哪一顆是仁愛？最上麵還是最下麵。”
“從顛端開始，第一顆就是仁愛。最大的誡命就是盡心盡性盡力愛主你的神，又愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。如今長存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛。”
“怎麽做算仁愛？”呂清廣疑惑的問。
“主耶穌說：‘你們若愛我，就必遵守我的命令。人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他…不愛我的人，就不遵守我的道。’愛就是要順從主的意願，順服地執行上帝的意願體現出你們對上帝的愛，而且在你們的順服中，也體現出你們對同伴的愛。”
“就是他說什麽我做什麽，我明白了，愛就是做個乖孩子老老實實的聽話，然後上帝就給聽話的孩子糖吃。是吧？”
“不給糖吃。這是很嚴肅的事情。你要自覺自願發自內心的按上帝的教導去做。”
“第二個是喜樂，這次有糖吃了吧。”
“仰望為我們信心創始成終的耶穌，他因那擺在前麵的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神的寶座的右邊。喜樂讓你戰勝憂患，在艱難困苦中依然順從上的的意願，在苦痛中得到‘說不出來的喜樂’。”
“那還是沒有糖吃。”
“你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。這才是真正的喜樂，來自天國的喜樂，不要光想著吃糖，用甜頭誘惑世人的就是魔鬼。”
“可你是給大家好處的靈，你說的你施恩。那不是給甜頭是什麽？你不是把自己也說成了魔鬼。”
“人類你巧言狡辯。”
“好了，你接著說。”
“我就不一一給講解了。結聖靈果乃是“生活”的見證，耶穌在約翰福音15：5~6論述了這個果子：‘我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏麵的，我也常在他裏麵，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麽。人若不常在我裏麵，就象枝子丟在外麵枯幹，人拾起來，扔在火裏燒了。’通過向天國的道路上每個人都要結果子，這是必然的。”
“就這麽走著走著就結了？”
“結聖靈果，並不能靠自你的努力和奮鬥，人類必需被聖靈充滿：
讓祂豐滿的生命充滿我，叫我有更豐盛的生命；
讓祂剛強的能力充滿我，吞滅我一切軟弱疲倦；
讓祂喜樂的膏油膏抹我，除去我的沮喪和愁苦；
讓祂仁愛恩慈的靈光充滿我，叫我活著關懷別人，甘為別人犧牲；
讓祂聖潔的靈火不住燃燒，燒去我一切的私欲邪念，叫我成為他聖潔的器皿；
讓祂忍耐的靈扶持我，叫我不放下十架，不向世俗妥協，不向敵人投降，堅持到底；
讓祂節製的靈管束我，叫我有謹守的心，一切聽主安排。”
“就這樣，一切聽你的就可以了。”
“結靈果不是靠自己，乃要被聖靈充滿，有豐盛的生命，剛強的能力，才能夠結果累累，榮神益人。事情就是這麽簡單，就是這麽容易。隻要你開放心靈，我就會搞活你的靈樹，你就會結出累累碩果。”
“我開放，你來搞活，結了果子給上帝。”呂清廣嘲諷道。
可惜，那靈並沒聽出嘲諷的意味，很認真的說：“對，我的孩子哦！你總算明白了，這就是福音。這就是通向救贖的道路，神界的門將為你打開。這一切隻需要你敞開心靈，就足夠了。現在，現在，就行動吧。”
“你在這兒慢慢做夢吧？”
“什麽？”
“開發了，搞活了。你摘了國資走了，我怎麽辦，等著下崗？告訴你說，別來這套，在我身上種田，你想都別想。我還想包二畝地沒地方包呢，我的主意你就別打了。不管你是聖靈還是邪靈，反正說什麽都不靈。”
“你將得不到救贖，在審判之日你會被完全毀滅。”
“你這是在威脅我？”
“生命黑暗，魂與體也落在黑暗死亡中。”
“這是恐赫。你當我嚇大的。”
“我給你最後一次機會，隻要你肯向祂俯伏、信服，聖靈就要充滿你，作你生命的主宰。這樣你才能被救贖。最後的日子就要到了，很快，很快就到了。”
“最後的審判什麽時候開始？”
“這不是時間的問題，已經很近了，在不斷的靠近。”
“最後的日子不是時間嗎？”
“可以說是也可以說不是，不過對於你，這最後的機會很關鍵，走過，路過，不要錯過。機會難得，失不再來。”