百裏利鑫滿懷憧憬的期待著，呂清廣對昆侖山對修真界，信心不是很足，不敢報太大希望，他希望越大失望就會越大，抱的希望小一點兒到時候說不定會有驚喜感，要是對它寄托的希望太大，怕到時候會很悲劇的。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>,最新章節訪問:.。
瑞德的手藝非常的純熟，基本上和腦外科的住院總一個級別，住院總基本上就算是學徒裏的老大了，打孔鑽眼兒的動作利利索索的，不當醫生也能當個木匠，即使不是齊白石那樣的小木匠，做個裝修工人肯定能濫竽充數的。
因為沒有打麻‘藥’，所以奴隸們的嗓子已經啞了，連驚帶嚇，渾身哆嗦的跟篩糠一樣，該軟的不該軟的都軟了。
買定離手之後格格巫大師就沒有什麽事兒了，詹姆斯邦德沒有忍住，湊上前想趁這個空兒談談租用儲物戒指的事宜，不料才剛靠上去就被格格巫大師冷眼兒一掃‘逼’退會了原來站立的地方。
哥黑尼已經搶在前麵對詹姆斯邦德嚴厲的斥責道：“你怎麽能在這個時候打擾大師呢？你難道不︽▽，m.明白，格格巫大師在進行多麽偉大的實驗，這是跨時代的，是寓意深遠的，你怎麽敢在這時候用你那卑微的‘私’事兒打擾大師，要是因為你而分散了格格巫大師的注意力，要是因為你而影響了這偉大的實驗，那麽，你將是曆史的罪人，明白嗎？曆史的罪人！”
詹姆斯邦德畏畏縮縮的又向後退了幾步，站到人群的後麵。
哥黑尼卻趁機向前，往格格巫大師身邊兒挪近了兩步。是兩小步，哥黑尼自己知道。訓斥詹姆斯邦德這樣的小功勞頂天也就能往前挪動兩小步，要是太靠前了。自己也可能像詹姆斯邦德一樣被瞪回來。
瑞德背的醫‘藥’箱簡直就像是一個儲物法寶，裏麵裝的工具品種繁多樣式齊全，不過呂清廣可以肯定那不是魔法道具，這一點是太古靈族驗證過了的。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>瑞德越做越是快捷，打孔‘抽’樣一氣嗬成，完事兒貼一塊‘藥’膏就完事兒，空很小，對奴隸的身體沒有什麽實質‘性’的傷害，但他們被嚇得夠嗆。在腦袋上鑽眼兒，那可不是說著玩兒的。
取樣工作完成之後，奴隸們站著都很困難了。
呂清廣本以為下一步會延後，起碼也得等晚上吃了飯休息一會兒再進行，沒料到，瑞德接著掏出兩個‘藥’瓶，一瓶喂給男**隸另一瓶‘女’**隸。
瑞德喂‘藥’的時候，格格巫大師主持的‘抽’簽兒儀式也同時舉行，奴隸是沒有選舉權的。所以也沒有‘抽’簽權，這一點兒事關憲法之‘精’神馬虎不得。於是在充分民主討論的基礎上大家本著選賢任能的態度推舉出三位紳士來‘抽’取號碼，第一個被‘抽’選出來的代表男‘性’的號碼對應著一號‘女’‘性’，他將是第一個和一號‘女’‘性’配種的男**隸。而第二個被‘抽’取出來的男‘性’號碼將對應二號‘女’‘性’，他將第一個和二號‘女’‘性’配種，以此類推。但第五個被‘抽’取出來的男‘性’號碼將作為第二個和一號‘女’**隸配種的而暫時排隊。也可以說是第二梯隊，後麵的以此類推。不過有一個小問題。這樣排下來，最後一輪就隻有一個人了。那麽他是輪空，還是他幹活的時候，除了和他進行配種的‘女’**隸以外的另外三位‘女’**隸輪空呢？這個問題比較複雜，涉及到統計學、優選法、數列、微積分，同時還有考慮到諸多社會學因素，比如男‘女’平等、多數服從少數、時間利用率、視覺效果、勞動強度等一係列學科。在熱烈討論中，瑞德已經喂完了‘藥’，並且‘藥’效也迅速的發揮了作用，如果繼續討論下去，那麽‘藥’效將毫無疑問的被‘浪’。於是，大家本著節約的原則，速戰速決，以拋硬幣的辦法決定最好的輪空問題。然而，當銀幣落地之後，所有的人卻幾乎一起反應過來，其實哪種輪空都是一樣的結果。
不過這並不影響硬幣的決定‘性’效益。
於是，在群策群力之下，被試驗的奴隸很快的就位：四個‘女’**隸肩並肩的站成一排，男**隸則按照‘抽’好的順序排列在各自相對的‘女’**隸麵前。為了方便，瑞德用白板筆在男**隸背後重新編上了號，這次是按照‘抽’簽的順序編排的一致十七號號碼。
然後，格格巫大師宣布配種實驗關鍵階段正式開始，同時規定，一號‘女’**隸所麵對的一、五、九、十三、十七號男**隸為a組，二號‘女’**隸所麵對的二、六、十、十四為b組，三號‘女’奴麵對的三、七、十一、十五為c組，四號‘女’奴麵對的四、八、十二、十六為d組。a組幹完一號後接著按順序幹二號，b組幹完二號後按順序接著幹三號，c組幹完三號後按順序繼續幹四號，d組幹完四號後按順序繼續幹一號，以此類推，直到每個參加試驗的奴隸和異‘性’配種一次。
百裏利鑫和呂清廣在樹林裏聽著都頭大，這也太麻煩了。
當然，如果單純從視覺效果來說，大家一起上肯定還要熱鬧一些，動感也更強，更能‘激’發觀眾的熱情。不過科學實驗本來需要的就就是嚴謹，犧牲一些視覺效果也是在所難免的。
不過，等開始了大家才明白，犧牲的視覺效果不是一點兒，而是剩下的幾乎一點兒都沒有了，也難怪不讓姑娘們來，這樣缺少美感的事兒，或者說，這樣蓄意煞風景的事兒，姑娘們肯定是會‘激’烈反對的，要是她們在，不知道會鼓搗成什麽樣，有可能一對多，有可能有重複的，也有可能有漏掉的，也許好看了，可科學實驗的嚴謹‘性’卻被破壞了。
格格巫大師豈會讓這等事兒發生在他麵前。
機械運動是沒有什麽看頭的，重複重複再重複，自始至終就一個動作，看兩分鍾就讓人厭倦。這也是為了科學而犧牲掉的多樣‘性’，為了保證機會的公平合理，所以所有參見實驗的奴隸都采取同樣的姿勢，做固定的勻速往返運動。
看了兩眼，呂清廣就掉頭和百裏利鑫閑聊了起來，百裏利鑫在位麵裏穿梭了百把年了，見識過的事兒不少，既然呂清廣有興趣聽，百裏利鑫就挑著有趣兒的說。論口才，百裏利鑫不比相聲表演藝術家差，說學逗唱都能來上那麽一段兒，按流行說法，那叫才藝，百裏利鑫的才藝不僅全麵而且樣樣都‘精’湛，說得呂清廣很是高興。這麽一晃就是差不懂兩個小時。
“你真的不看嗎？”風地在呂清廣心靈中好心的提醒道，“這是最後一組了，他們完了可就隻有十七號對四號的最後一搏了。再不看就看不上了哦。”
“你都看了？”呂清廣在心裏問。
“是啊。”風地喜滋滋的答應道，像是深夜看世界杯的‘迷’球人。
呂清廣倒是不知道說它什麽才好了。
風地意猶未盡的品評道：“雖然是規定動作，可每個人做同樣的動作依然會體現出他自身的特‘性’，同時，每個動作，不同的搭配效果也是千差萬別的，你光看熱鬧肯定看不出其中真髓，就像是不懂音樂的難以欣賞‘交’響樂一樣，你要透過表麵看到本質，要看其中的韻律和節奏，每個動作，每根曲線都是不同的美，會欣賞的可以看到動人心魄的畫麵，不懂欣賞的，唉，我也就不多說了。既然是不懂欣賞的，和他們說再多也是‘浪’費時間。”
這下呂清廣徹底的無語了。;
瑞德的手藝非常的純熟，基本上和腦外科的住院總一個級別，住院總基本上就算是學徒裏的老大了，打孔鑽眼兒的動作利利索索的，不當醫生也能當個木匠，即使不是齊白石那樣的小木匠，做個裝修工人肯定能濫竽充數的。
因為沒有打麻‘藥’，所以奴隸們的嗓子已經啞了，連驚帶嚇，渾身哆嗦的跟篩糠一樣，該軟的不該軟的都軟了。
買定離手之後格格巫大師就沒有什麽事兒了，詹姆斯邦德沒有忍住，湊上前想趁這個空兒談談租用儲物戒指的事宜，不料才剛靠上去就被格格巫大師冷眼兒一掃‘逼’退會了原來站立的地方。
哥黑尼已經搶在前麵對詹姆斯邦德嚴厲的斥責道：“你怎麽能在這個時候打擾大師呢？你難道不︽▽，m.明白，格格巫大師在進行多麽偉大的實驗，這是跨時代的，是寓意深遠的，你怎麽敢在這時候用你那卑微的‘私’事兒打擾大師，要是因為你而分散了格格巫大師的注意力，要是因為你而影響了這偉大的實驗，那麽，你將是曆史的罪人，明白嗎？曆史的罪人！”
詹姆斯邦德畏畏縮縮的又向後退了幾步，站到人群的後麵。
哥黑尼卻趁機向前，往格格巫大師身邊兒挪近了兩步。是兩小步，哥黑尼自己知道。訓斥詹姆斯邦德這樣的小功勞頂天也就能往前挪動兩小步，要是太靠前了。自己也可能像詹姆斯邦德一樣被瞪回來。
瑞德背的醫‘藥’箱簡直就像是一個儲物法寶，裏麵裝的工具品種繁多樣式齊全，不過呂清廣可以肯定那不是魔法道具，這一點是太古靈族驗證過了的。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>瑞德越做越是快捷，打孔‘抽’樣一氣嗬成，完事兒貼一塊‘藥’膏就完事兒，空很小，對奴隸的身體沒有什麽實質‘性’的傷害，但他們被嚇得夠嗆。在腦袋上鑽眼兒，那可不是說著玩兒的。
取樣工作完成之後，奴隸們站著都很困難了。
呂清廣本以為下一步會延後，起碼也得等晚上吃了飯休息一會兒再進行，沒料到，瑞德接著掏出兩個‘藥’瓶，一瓶喂給男**隸另一瓶‘女’**隸。
瑞德喂‘藥’的時候，格格巫大師主持的‘抽’簽兒儀式也同時舉行，奴隸是沒有選舉權的。所以也沒有‘抽’簽權，這一點兒事關憲法之‘精’神馬虎不得。於是在充分民主討論的基礎上大家本著選賢任能的態度推舉出三位紳士來‘抽’取號碼，第一個被‘抽’選出來的代表男‘性’的號碼對應著一號‘女’‘性’，他將是第一個和一號‘女’‘性’配種的男**隸。而第二個被‘抽’取出來的男‘性’號碼將對應二號‘女’‘性’，他將第一個和二號‘女’‘性’配種，以此類推。但第五個被‘抽’取出來的男‘性’號碼將作為第二個和一號‘女’**隸配種的而暫時排隊。也可以說是第二梯隊，後麵的以此類推。不過有一個小問題。這樣排下來，最後一輪就隻有一個人了。那麽他是輪空，還是他幹活的時候，除了和他進行配種的‘女’**隸以外的另外三位‘女’**隸輪空呢？這個問題比較複雜，涉及到統計學、優選法、數列、微積分，同時還有考慮到諸多社會學因素，比如男‘女’平等、多數服從少數、時間利用率、視覺效果、勞動強度等一係列學科。在熱烈討論中，瑞德已經喂完了‘藥’，並且‘藥’效也迅速的發揮了作用，如果繼續討論下去，那麽‘藥’效將毫無疑問的被‘浪’。於是，大家本著節約的原則，速戰速決，以拋硬幣的辦法決定最好的輪空問題。然而，當銀幣落地之後，所有的人卻幾乎一起反應過來，其實哪種輪空都是一樣的結果。
不過這並不影響硬幣的決定‘性’效益。
於是，在群策群力之下，被試驗的奴隸很快的就位：四個‘女’**隸肩並肩的站成一排，男**隸則按照‘抽’好的順序排列在各自相對的‘女’**隸麵前。為了方便，瑞德用白板筆在男**隸背後重新編上了號，這次是按照‘抽’簽的順序編排的一致十七號號碼。
然後，格格巫大師宣布配種實驗關鍵階段正式開始，同時規定，一號‘女’**隸所麵對的一、五、九、十三、十七號男**隸為a組，二號‘女’**隸所麵對的二、六、十、十四為b組，三號‘女’奴麵對的三、七、十一、十五為c組，四號‘女’奴麵對的四、八、十二、十六為d組。a組幹完一號後接著按順序幹二號，b組幹完二號後按順序接著幹三號，c組幹完三號後按順序繼續幹四號，d組幹完四號後按順序繼續幹一號，以此類推，直到每個參加試驗的奴隸和異‘性’配種一次。
百裏利鑫和呂清廣在樹林裏聽著都頭大，這也太麻煩了。
當然，如果單純從視覺效果來說，大家一起上肯定還要熱鬧一些，動感也更強，更能‘激’發觀眾的熱情。不過科學實驗本來需要的就就是嚴謹，犧牲一些視覺效果也是在所難免的。
不過，等開始了大家才明白，犧牲的視覺效果不是一點兒，而是剩下的幾乎一點兒都沒有了，也難怪不讓姑娘們來，這樣缺少美感的事兒，或者說，這樣蓄意煞風景的事兒，姑娘們肯定是會‘激’烈反對的，要是她們在，不知道會鼓搗成什麽樣，有可能一對多，有可能有重複的，也有可能有漏掉的，也許好看了，可科學實驗的嚴謹‘性’卻被破壞了。
格格巫大師豈會讓這等事兒發生在他麵前。
機械運動是沒有什麽看頭的，重複重複再重複，自始至終就一個動作，看兩分鍾就讓人厭倦。這也是為了科學而犧牲掉的多樣‘性’，為了保證機會的公平合理，所以所有參見實驗的奴隸都采取同樣的姿勢，做固定的勻速往返運動。
看了兩眼，呂清廣就掉頭和百裏利鑫閑聊了起來，百裏利鑫在位麵裏穿梭了百把年了，見識過的事兒不少，既然呂清廣有興趣聽，百裏利鑫就挑著有趣兒的說。論口才，百裏利鑫不比相聲表演藝術家差，說學逗唱都能來上那麽一段兒，按流行說法，那叫才藝，百裏利鑫的才藝不僅全麵而且樣樣都‘精’湛，說得呂清廣很是高興。這麽一晃就是差不懂兩個小時。
“你真的不看嗎？”風地在呂清廣心靈中好心的提醒道，“這是最後一組了，他們完了可就隻有十七號對四號的最後一搏了。再不看就看不上了哦。”
“你都看了？”呂清廣在心裏問。
“是啊。”風地喜滋滋的答應道，像是深夜看世界杯的‘迷’球人。
呂清廣倒是不知道說它什麽才好了。
風地意猶未盡的品評道：“雖然是規定動作，可每個人做同樣的動作依然會體現出他自身的特‘性’，同時，每個動作，不同的搭配效果也是千差萬別的，你光看熱鬧肯定看不出其中真髓，就像是不懂音樂的難以欣賞‘交’響樂一樣，你要透過表麵看到本質，要看其中的韻律和節奏，每個動作，每根曲線都是不同的美，會欣賞的可以看到動人心魄的畫麵，不懂欣賞的，唉，我也就不多說了。既然是不懂欣賞的，和他們說再多也是‘浪’費時間。”
這下呂清廣徹底的無語了。;