在這一點上他們就遠遠落後於外來者也遠遠落後於西方異能界的存在，雖然在修為上他們有更大的可能性去感悟時空的規則之力，但被蒙蔽在剝離之中卻白白的失去了大好的機遇。<strong>.</strong>
生活在這個位麵的生命體能自發的感覺到撕裂感的就微乎其微了，能從撕裂感中體會到一點兒什麽的不說絕無僅有也是特例之中的特例，究竟有沒有呢？這是個問題。
但這個問題有點兒跑題，跟本書的主題離著八竿子打不著的安全距離，在這裏也就不討論了。
要討論也得有個範圍，就呂清廣眼前這十三個戴著頭套的人類來說，他們對於撕裂感是一點兒感知都沒有的，即便是如蘭學登這等專門被穿越過來作為變數存在的介入者，他自己卻並沒有絲毫清醒的認知的。從整體上來看，蘭學登是博弈中的第一個棋子，不過這不是圍棋，更不是老派的玩法，蘭學登也沒有被定為在天元，那位置他即便是第一子也是遠遠不夠資格占據在那裏的。更重要的是棋局不同，玩家也不是有限的兩位，甚至不是跳棋的六位，就目前來看，究竟有多少玩家應當是模糊數學的謎題之一，即使確定下來也隻是一個範圍，比如說千位數以上或者萬位數以上。具體的統計一定是有的，雖然誤差不小而且數據也得塵埃落定之後才能出來，而且不同的記錄者數據也會大相徑庭。有資格進行這樣統計的自然是各大勢力群，而權威的官方數據自然是德莫克拉西前進基地賽因斯光伏係列位麵管委會做出的，而因為眾所周知的原因，大家都知道官方的數據其實是最離譜的，最不可信的。
對於撕裂感他們沒有感覺，他們在這一刻唯一的認知是突然降臨的天使在他們還沒有來得及做出反應的時候就消失掉了，這讓他們相當的迷惑，拿不準是不是自己出現幻覺了。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]
十三個人說多不多說少也不少，不說每人都有一個不同的想法，起碼也不會是眾誌成城更不可能萬眾一心，各有各得猜忌是毫無疑問的。
蘭學登在猜疑，他懷疑那天使是一個陰謀，因為他自己的到來就是陰謀，雖然他作為棋子並沒有足夠的視野，但他也沒有作為棋子完完全全的自覺，就他自己的視線中他依然是主角，陰謀的主角，在他的意識中陰謀無處不在。
王十七跟蘭學登就不一樣，王十七就不相信生活中有那麽多陰謀，更不相信陰謀能左右他，他相信在絕對的關係麵前一切陰人的手腕兒都是不堪一擊的虛妄。虛妄這詞兒王十七不熟悉，他要是表述這段話估計會使用紙老虎，這詞兒他印象深刻。王十七堅信隻要靠山夠硬隻要關係到位了一切都不是問題，陰謀也同樣，就如同在絕對的力量麵前一切花招都浮雲一樣，在關係網可靠的地方是不怕別人出損招的，被陰的人都是自己關係沒處好。讓王十七感歎的自然是沒能與兩翼天使狄德羅拉上關係，要不然他沒上天堂他的關係網就先一步上天堂了。王十七對於能不能上天堂其實一點兒也不在乎，他在天地通銀行係統裏的存款可是相當充裕的，他不怕去陰間，但如今移了民，天堂的關係無疑是更為炙熱的。
薩爾·賓尼·建嘴巴張得老大了，呼呼地喘著粗氣，比剛才他嗨喲的時候喘得氣還粗，節奏感也更緊迫更富有感染力如同歐美動作生活片裏常見的壯漢，但他卻是沒有那麽強壯的體魄，他喘粗氣不是在顯示自己多賣力，而是給嚇的。確切的說，薩爾·賓尼·建的內心活動是非常古典的，而且是古典中式的，歸納中心思想就四個字葉公好龍。這是一個四字詞也叫成語說的是一個典故，不過這個典故杜撰的感覺很明顯。那個葉公好龍的葉，有的讀作嘢，這屬於受的那方的發音，有的讀作射，這屬於攻的一方的發音，還有讀作早泄的泄的，這屬於醬油黨搗亂的，醬油黨其實不完全甘心圍觀的，也想插上一腳，但是通常都不能如願，要穿越到黃碟裏難度真的太高的一點兒，所以對著屏幕發點兒怪聲太正常了。跑題一圈再續主題薩爾·賓尼·建是這個儀式的組織者，也就是葉公，對於天使這種雜役級別的龍，按說他不應該害怕的，但是，他不害怕那才怪了呢。作為神職人員雖然一直是臨時工但估計這輩子是能臨時到底的，薩爾·賓尼·建可以說是端著上帝的碗吃著上帝的飯，吃喝拉撒睡都靠著上帝呢，他信仰上帝，能不信麽？但他這樣專業的信仰跟大眾的信仰是絕對不同質地的。這就跟法律工作者對法律的信仰一樣，法律是公正的，是神聖的，是他們吃了原告吃被告的依托和保證，失去了法律的美麗光環他們就什麽都不是了，不管貪不貪都一樣，吃了法律的飯就是法律的人了。法律工作者如果真的被法律的光輝照耀，想要不死那幾乎就是不可能的事兒。薩爾·賓尼·建的畏懼也是如出一轍的，他忽悠別人那是絕對有一套的，但是真的把神級別的存在給忽悠來了他也真就不敢隨便兒忽悠了，他的舌根兒都木了。
說了三位了，還剩下十個，要是一個一個逐一剖析就難免有湊字數的嫌疑，雖然本書幾乎沒人看，單章訂閱數通常都是個位，最高也不過二十四，這對大神級的書來說完全是可以忽略不計的，但是沒有人類看不等於牛鬼蛇神佛祖菩薩冤魂鬼怪仙家道祖魔王幽靈等等不看不是。隻不過這些大能太過手段高妙，加上要顧及避世法則，他們的點擊起點統計不到罷了，而這些非人類又都是潛水專家，從來都是看帖不回帖的，這一點連本散人也是一致的，所以常於靜夜深思是否這也是一種不是修煉的修煉呢？是否堅持不頂到最後突然就可以成神呢？這算個問題嗎？
綜上所述，神是不可以忽悠的，自然也不可以注水，起碼不好注水過多，要不然文章也就隻能給人看了。
最早，本文定位是非小白的，現在看來該調整了，不僅是小白看不懂，小黑小灰也同樣看不懂，或者失去了繼續看下去的願望，但這沒有任何的關係，神總是在的。
恰恰又因為非人類的絕對存在其餘十個人是不好臉譜化的簡單分類的，不能簡單生硬的隨意貼一個標簽兒就打發過去，他們雖然是龍套，但因為虛幻中的圍觀階級的非人類屬性，任何小白文的快樂處理方式都是褻瀆。
於是，這仿佛進入了一個兩難的悖論，所以幹脆先繞開，將這個問題擱置。
剩下的十個人如同進入了陰影裏，退到了黑暗中，有他們的存在卻沒有了他們的形象。
然而卻不是所有被模糊化的人類都願意成為沉默的大多數的，即便是在這個吉凶未卜的詭異時空節點中也有悍不畏死的要擠到前台，要從陰影中擠到追光燈下，不顧一切的想要上位。
要上位者自然有其想要上位的理由，至少在她看來她是應當上位的，雖然這個應當是很有些****的。
從“她”這個字上麵就可以看得出來，這是一個與眾不同的性別，起碼在這個時候，在這個地下室裏，她是唯一的，其餘的都是他。在這個地下室裏，她能見到的就隻有他們十三位凡人，還有那已經從視線中消逝的天使，她相信天使是來見她的，也隻能是來見她的。(未完待續。)
生活在這個位麵的生命體能自發的感覺到撕裂感的就微乎其微了，能從撕裂感中體會到一點兒什麽的不說絕無僅有也是特例之中的特例，究竟有沒有呢？這是個問題。
但這個問題有點兒跑題，跟本書的主題離著八竿子打不著的安全距離，在這裏也就不討論了。
要討論也得有個範圍，就呂清廣眼前這十三個戴著頭套的人類來說，他們對於撕裂感是一點兒感知都沒有的，即便是如蘭學登這等專門被穿越過來作為變數存在的介入者，他自己卻並沒有絲毫清醒的認知的。從整體上來看，蘭學登是博弈中的第一個棋子，不過這不是圍棋，更不是老派的玩法，蘭學登也沒有被定為在天元，那位置他即便是第一子也是遠遠不夠資格占據在那裏的。更重要的是棋局不同，玩家也不是有限的兩位，甚至不是跳棋的六位，就目前來看，究竟有多少玩家應當是模糊數學的謎題之一，即使確定下來也隻是一個範圍，比如說千位數以上或者萬位數以上。具體的統計一定是有的，雖然誤差不小而且數據也得塵埃落定之後才能出來，而且不同的記錄者數據也會大相徑庭。有資格進行這樣統計的自然是各大勢力群，而權威的官方數據自然是德莫克拉西前進基地賽因斯光伏係列位麵管委會做出的，而因為眾所周知的原因，大家都知道官方的數據其實是最離譜的，最不可信的。
對於撕裂感他們沒有感覺，他們在這一刻唯一的認知是突然降臨的天使在他們還沒有來得及做出反應的時候就消失掉了，這讓他們相當的迷惑，拿不準是不是自己出現幻覺了。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]
十三個人說多不多說少也不少，不說每人都有一個不同的想法，起碼也不會是眾誌成城更不可能萬眾一心，各有各得猜忌是毫無疑問的。
蘭學登在猜疑，他懷疑那天使是一個陰謀，因為他自己的到來就是陰謀，雖然他作為棋子並沒有足夠的視野，但他也沒有作為棋子完完全全的自覺，就他自己的視線中他依然是主角，陰謀的主角，在他的意識中陰謀無處不在。
王十七跟蘭學登就不一樣，王十七就不相信生活中有那麽多陰謀，更不相信陰謀能左右他，他相信在絕對的關係麵前一切陰人的手腕兒都是不堪一擊的虛妄。虛妄這詞兒王十七不熟悉，他要是表述這段話估計會使用紙老虎，這詞兒他印象深刻。王十七堅信隻要靠山夠硬隻要關係到位了一切都不是問題，陰謀也同樣，就如同在絕對的力量麵前一切花招都浮雲一樣，在關係網可靠的地方是不怕別人出損招的，被陰的人都是自己關係沒處好。讓王十七感歎的自然是沒能與兩翼天使狄德羅拉上關係，要不然他沒上天堂他的關係網就先一步上天堂了。王十七對於能不能上天堂其實一點兒也不在乎，他在天地通銀行係統裏的存款可是相當充裕的，他不怕去陰間，但如今移了民，天堂的關係無疑是更為炙熱的。
薩爾·賓尼·建嘴巴張得老大了，呼呼地喘著粗氣，比剛才他嗨喲的時候喘得氣還粗，節奏感也更緊迫更富有感染力如同歐美動作生活片裏常見的壯漢，但他卻是沒有那麽強壯的體魄，他喘粗氣不是在顯示自己多賣力，而是給嚇的。確切的說，薩爾·賓尼·建的內心活動是非常古典的，而且是古典中式的，歸納中心思想就四個字葉公好龍。這是一個四字詞也叫成語說的是一個典故，不過這個典故杜撰的感覺很明顯。那個葉公好龍的葉，有的讀作嘢，這屬於受的那方的發音，有的讀作射，這屬於攻的一方的發音，還有讀作早泄的泄的，這屬於醬油黨搗亂的，醬油黨其實不完全甘心圍觀的，也想插上一腳，但是通常都不能如願，要穿越到黃碟裏難度真的太高的一點兒，所以對著屏幕發點兒怪聲太正常了。跑題一圈再續主題薩爾·賓尼·建是這個儀式的組織者，也就是葉公，對於天使這種雜役級別的龍，按說他不應該害怕的，但是，他不害怕那才怪了呢。作為神職人員雖然一直是臨時工但估計這輩子是能臨時到底的，薩爾·賓尼·建可以說是端著上帝的碗吃著上帝的飯，吃喝拉撒睡都靠著上帝呢，他信仰上帝，能不信麽？但他這樣專業的信仰跟大眾的信仰是絕對不同質地的。這就跟法律工作者對法律的信仰一樣，法律是公正的，是神聖的，是他們吃了原告吃被告的依托和保證，失去了法律的美麗光環他們就什麽都不是了，不管貪不貪都一樣，吃了法律的飯就是法律的人了。法律工作者如果真的被法律的光輝照耀，想要不死那幾乎就是不可能的事兒。薩爾·賓尼·建的畏懼也是如出一轍的，他忽悠別人那是絕對有一套的，但是真的把神級別的存在給忽悠來了他也真就不敢隨便兒忽悠了，他的舌根兒都木了。
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剩下的十個人如同進入了陰影裏，退到了黑暗中，有他們的存在卻沒有了他們的形象。
然而卻不是所有被模糊化的人類都願意成為沉默的大多數的，即便是在這個吉凶未卜的詭異時空節點中也有悍不畏死的要擠到前台，要從陰影中擠到追光燈下，不顧一切的想要上位。
要上位者自然有其想要上位的理由，至少在她看來她是應當上位的，雖然這個應當是很有些****的。
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