三個月過去了，林強的豪宅別墅建成了，盧塞恩並沒有太大的變化，隻是多了一座奢華的豪宅，人們也沒覺得過了多長時間，但本地的盧塞恩居民卻感到自己的生活方式變了，人還是那些人，隻是人們嘴裏經常多了一句口頭禪“願幸福之神保佑你”。沒有人覺得奇怪，因為人們發現自己的生活真的比過去幸福了很多，僅僅三個月時間，人們發現自己口袋裏的錢多了，倉裏的糧食多了，飯桌上的菜式也多了，孩子們的笑臉也多了。這僅僅是三個月的變化，人們不知道為什麽，但林強知道。
三個月，基本上每個盧塞恩鎮上的百姓都參與了林強豪宅的建設，林強豐厚的工錢吸引了幾乎所有的鎮裏的勞動力。人們口袋裏有了錢，第一件事就是去買糧食，每一個百姓都存夠差不多2年的口糧，因為林強的糧食真的好便宜，存夠了糧食，人們發現自己的口袋裏還有很多錢，人們開始想要更多的東西，於是人們開始買糖，林強指示凱恩，從安納西進貨，幾乎日用百貨什麽都進，有了錢的人們開始去雜貨店消費，於是人們的生活水平上來了，僅僅幾百人的小鎮，真不需要太多東西，林強指示凱恩在雜貨店的旁邊又開了一家酒館。有了錢的人們有了晚上消費的地方。
僅僅三個月，人們開始滿足於現在的生活，由於林強的影響，大多數人都認為這是幸福之神的眷顧，不自覺的開始把幸福之聲掛在了嘴邊。
林強在這三個月裏收獲的幾百信仰之力，這些信仰之力都是人們在不自覺的信仰幸福之神所收集出來的。
林強知道時機快要成熟，三個月裏慢慢的引導，盧塞恩的人們已經開始接受幸福之神，林強找來的盧西恩，希望能夠建一所幸福之神的神殿。盧西恩聽到林強的話，才明白林強原來是要傳教。“您要轉為牧師嗎？”盧西恩很不理解，他認為林強是那種十分強力的法師，就算信仰幸福之神也不需要去傳教啊，要知道傳教是很辛苦的。“不，你誤會了，你沒發現人們現在很幸福嗎？我不會去傳教的，隻是想人們學會感恩，幸福之神賜予了幸福，那麽人們應該要感謝幸福之神，不是嗎？而且我也不回去當什麽牧師的。”林強說道。他確實沒想過要去當牧師，很多時候隻有人民自發的信仰才是虔誠的信仰。
“而且，我隻是想讓人們幸福，但你不能看到表麵，人的幸福是分兩種的，物質幸福和精神幸福，光是吃飽穿暖是沒用的，還要有能跟上的精神生活，給他們建一座神殿，讓他們精神有個寄托，讓他們不至於空虛、寂寞。隻有精神生活和物質生活都充實的人才是幸福的人。”林強說道。
說實在話，盧西恩覺得自己沒聽懂，他覺得林強的話實在是太深奧了，有種不明覺厲的感覺。但盧西恩知道林強的話是對的，沒有為什麽，隻是感覺林強是對的。在他看來，林強這麽高級的法師說的話，自己聽不懂肯定是自己的問題，但對方肯定是不會錯的。
所以盧西恩決定，還是去召集人手去建神殿，雖然沒明白，但隻要去做就行了，以後也許就會慢慢明白的。
當盧塞恩的居民聽說林強要建神殿，召集人手的時候，都非常踴躍的去報名，大家正在發愁，林強的別墅造好了沒活可幹呢，豐厚的工錢還是一如既往，甚至連以前從建築協會找來的工頭都沒走，直接從林強那裏拿來的圖紙，這是偷學的好機會啊。
林強不缺錢，既然不缺錢，那自然是往好了造，神殿嘛，自然莊嚴肅穆，在林強印象裏最宏偉的自然人民大會堂，人民大會堂林強雖然沒去過，但北京去過幾次，每次路過人民大會堂的時候，林強都感覺一種威嚴、一種力量，所以林強這個選擇的設計圖就是人民大會堂的造型，隻是縮小的。當然裏麵是不一樣的，隻是普通教堂的形式，前麵是牧師和唱詩班的地方，後麵的祈禱的人們的座位。教堂的後麵開辟出一片地方做墓地。這個世界的人們還沒想過把墓地放在神殿後麵，這樣做會讓人們覺得死後安眠在離神最近的地方，增加宗教的向心力。要知道宗教是這個世界人生活中的一個重要的部分，這個世界沒有現代社會那麽多的娛樂設施，人們可以按照需求尋找自己喜歡的生活，在這裏，人們沒什麽娛樂，精神寄托主要來源於宗教。而盧塞恩太小，在這裏專門建一座教堂不太合適，隻有林強這樣的新神才對這樣的小地方在意。而且這個世界是在太大了，無法全麵照顧所有民眾的信仰。這就給了林強這樣的新神發展的空間。一個月的時間很快，轉眼間就過去了，神殿建成了，在神殿的門口室內，都佇立著一尊雕像，雕像是按照巴西裏約熱內盧救世主耶穌雕像改造的，把麵部改成了林強的東方人形象，敞開的雙手在林強的解釋下是關愛世人的表情。當看到這個雕像的時候，盧塞恩的居民知道，自己的信仰終於有了寄托的地方，而這個雕像也確實符合人們的心裏預期，在大多數人的心裏，神就應該是這樣的，關愛世人。神殿林強並沒有派人去主持，隻是派了兩個仆人去打掃維護，人們都是自覺的自己的祈禱，因為沒有人主持，所以也就沒有統一的禱告和祈禱詞。人們都是對著神像說出自己的願望，或者罪過，祈求神的原諒，來達到自己的心靈安寧。在地球宗教是解除人類精神痛苦的，起初的宗教是人類對自然界的奧秘有了神秘的向往，逐漸產生了對自然的祈願和崇拜，這種祈願凝聚起來的精神力量用來戰勝自然災害和精神上的困惑。後來出現了聖者用這種人類習慣的信仰和依賴引導人們向善，於是就有了神教的思想和教義。人們通過信仰和崇拜‘神’而尊崇和接受神的教育思想和理念，從而達到改惡向善和諧和平社會的作用。就如上帝和真主的神教一樣有著非常完善的教育思想體係，信徒們信仰教主的偉大和慈悲，就會按照教主的理念和所製定的戒規去做，更進一步的完善自己的行為。信仰越虔誠自我的約束力越強，思想品德也越高尚。由於信仰和人格的完善同時也為現在和未來播種下了善的種子和善的回報。在這裏則不同，這裏是真的有神的，所有約束力也就更強，人們對著神祈禱的時候都是真心實意的，而林強的神職是幸福之神，所以來這裏祈禱的說是祈禱，不如說是來這裏祈願的，甚至在沒有人的組織下，很多人的祈禱與其說是祈禱不如是要東西，比如希望林強保佑他衣食豐足，娶到老婆，生下孩子，賺到多多的錢。林強在家裏聽完這些祈禱，真的是頭疼無比，這些祈禱大多數都是家長裏短，柴米油鹽醬醋他之類的，說句實在話，這些確實是林強神職的範圍之內的。但要做到這些確實非常痛苦的，因為這些東西實在是太瑣碎了。林強現在感覺到自己實在是人手不足，總不能什麽事都要自己去做吧。現在林強發現真的非常需要一個牧師啊。
三個月，基本上每個盧塞恩鎮上的百姓都參與了林強豪宅的建設，林強豐厚的工錢吸引了幾乎所有的鎮裏的勞動力。人們口袋裏有了錢，第一件事就是去買糧食，每一個百姓都存夠差不多2年的口糧，因為林強的糧食真的好便宜，存夠了糧食，人們發現自己的口袋裏還有很多錢，人們開始想要更多的東西，於是人們開始買糖，林強指示凱恩，從安納西進貨，幾乎日用百貨什麽都進，有了錢的人們開始去雜貨店消費，於是人們的生活水平上來了，僅僅幾百人的小鎮，真不需要太多東西，林強指示凱恩在雜貨店的旁邊又開了一家酒館。有了錢的人們有了晚上消費的地方。
僅僅三個月，人們開始滿足於現在的生活，由於林強的影響，大多數人都認為這是幸福之神的眷顧，不自覺的開始把幸福之聲掛在了嘴邊。
林強在這三個月裏收獲的幾百信仰之力，這些信仰之力都是人們在不自覺的信仰幸福之神所收集出來的。
林強知道時機快要成熟，三個月裏慢慢的引導，盧塞恩的人們已經開始接受幸福之神，林強找來的盧西恩，希望能夠建一所幸福之神的神殿。盧西恩聽到林強的話，才明白林強原來是要傳教。“您要轉為牧師嗎？”盧西恩很不理解，他認為林強是那種十分強力的法師，就算信仰幸福之神也不需要去傳教啊，要知道傳教是很辛苦的。“不，你誤會了，你沒發現人們現在很幸福嗎？我不會去傳教的，隻是想人們學會感恩，幸福之神賜予了幸福，那麽人們應該要感謝幸福之神，不是嗎？而且我也不回去當什麽牧師的。”林強說道。他確實沒想過要去當牧師，很多時候隻有人民自發的信仰才是虔誠的信仰。
“而且，我隻是想讓人們幸福，但你不能看到表麵，人的幸福是分兩種的，物質幸福和精神幸福，光是吃飽穿暖是沒用的，還要有能跟上的精神生活，給他們建一座神殿，讓他們精神有個寄托，讓他們不至於空虛、寂寞。隻有精神生活和物質生活都充實的人才是幸福的人。”林強說道。
說實在話，盧西恩覺得自己沒聽懂，他覺得林強的話實在是太深奧了，有種不明覺厲的感覺。但盧西恩知道林強的話是對的，沒有為什麽，隻是感覺林強是對的。在他看來，林強這麽高級的法師說的話，自己聽不懂肯定是自己的問題，但對方肯定是不會錯的。
所以盧西恩決定，還是去召集人手去建神殿，雖然沒明白，但隻要去做就行了，以後也許就會慢慢明白的。
當盧塞恩的居民聽說林強要建神殿，召集人手的時候，都非常踴躍的去報名，大家正在發愁，林強的別墅造好了沒活可幹呢，豐厚的工錢還是一如既往，甚至連以前從建築協會找來的工頭都沒走，直接從林強那裏拿來的圖紙，這是偷學的好機會啊。
林強不缺錢，既然不缺錢，那自然是往好了造，神殿嘛，自然莊嚴肅穆，在林強印象裏最宏偉的自然人民大會堂，人民大會堂林強雖然沒去過，但北京去過幾次，每次路過人民大會堂的時候，林強都感覺一種威嚴、一種力量，所以林強這個選擇的設計圖就是人民大會堂的造型，隻是縮小的。當然裏麵是不一樣的，隻是普通教堂的形式，前麵是牧師和唱詩班的地方，後麵的祈禱的人們的座位。教堂的後麵開辟出一片地方做墓地。這個世界的人們還沒想過把墓地放在神殿後麵，這樣做會讓人們覺得死後安眠在離神最近的地方，增加宗教的向心力。要知道宗教是這個世界人生活中的一個重要的部分，這個世界沒有現代社會那麽多的娛樂設施，人們可以按照需求尋找自己喜歡的生活，在這裏，人們沒什麽娛樂，精神寄托主要來源於宗教。而盧塞恩太小，在這裏專門建一座教堂不太合適，隻有林強這樣的新神才對這樣的小地方在意。而且這個世界是在太大了，無法全麵照顧所有民眾的信仰。這就給了林強這樣的新神發展的空間。一個月的時間很快，轉眼間就過去了，神殿建成了，在神殿的門口室內，都佇立著一尊雕像，雕像是按照巴西裏約熱內盧救世主耶穌雕像改造的，把麵部改成了林強的東方人形象，敞開的雙手在林強的解釋下是關愛世人的表情。當看到這個雕像的時候，盧塞恩的居民知道，自己的信仰終於有了寄托的地方，而這個雕像也確實符合人們的心裏預期，在大多數人的心裏，神就應該是這樣的，關愛世人。神殿林強並沒有派人去主持，隻是派了兩個仆人去打掃維護，人們都是自覺的自己的祈禱，因為沒有人主持，所以也就沒有統一的禱告和祈禱詞。人們都是對著神像說出自己的願望，或者罪過，祈求神的原諒，來達到自己的心靈安寧。在地球宗教是解除人類精神痛苦的，起初的宗教是人類對自然界的奧秘有了神秘的向往，逐漸產生了對自然的祈願和崇拜，這種祈願凝聚起來的精神力量用來戰勝自然災害和精神上的困惑。後來出現了聖者用這種人類習慣的信仰和依賴引導人們向善，於是就有了神教的思想和教義。人們通過信仰和崇拜‘神’而尊崇和接受神的教育思想和理念，從而達到改惡向善和諧和平社會的作用。就如上帝和真主的神教一樣有著非常完善的教育思想體係，信徒們信仰教主的偉大和慈悲，就會按照教主的理念和所製定的戒規去做，更進一步的完善自己的行為。信仰越虔誠自我的約束力越強，思想品德也越高尚。由於信仰和人格的完善同時也為現在和未來播種下了善的種子和善的回報。在這裏則不同，這裏是真的有神的，所有約束力也就更強，人們對著神祈禱的時候都是真心實意的，而林強的神職是幸福之神，所以來這裏祈禱的說是祈禱，不如說是來這裏祈願的，甚至在沒有人的組織下，很多人的祈禱與其說是祈禱不如是要東西，比如希望林強保佑他衣食豐足，娶到老婆，生下孩子，賺到多多的錢。林強在家裏聽完這些祈禱，真的是頭疼無比，這些祈禱大多數都是家長裏短，柴米油鹽醬醋他之類的，說句實在話，這些確實是林強神職的範圍之內的。但要做到這些確實非常痛苦的，因為這些東西實在是太瑣碎了。林強現在感覺到自己實在是人手不足，總不能什麽事都要自己去做吧。現在林強發現真的非常需要一個牧師啊。