betty和嚴蘇聽了更是驚異莫名，直到各自試驗了幾次，方才勉強接受了這一事實。
三人呈“品”字型將陳彥仁圍在中間，瞧怪物似的將他從頭到腳看了個遍，說實在的，還真沒覺著和正常人有什麽差別。
betty思酌了半晌，忽然提問道：“小弟弟，今天淩晨時在白礁村那大宅子裏，是你在不斷暗示著說‘別進來’，對嗎？”
“是的……”陳彥仁點了點頭：“我在洞穴下一不留神，被那堆怪石頭吞了進去，還以為小命就這麽沒了……擔心後頭還有人像我似的貿然闖進來，便在心裏頭一個勁兒念叨著‘別進來，別進來……’大姐姐，你們聽到了嗎？”
“我們都聽到了，當時可嚇得我們不輕……再往後呢？”嚴蘇進一步追問道。
陳彥仁有點不好意思地笑了笑：“後來，我感覺好象有幾個人跟著進來了，也遇上了那堆怪石頭，應該就是你們吧……不過當時我有點兒恍惚，老覺著自己要睡著了，所以也就沒再念叨……”
話音未落，劉凱越在旁裏突然插上一句：“我算是弄明白了……陳彥仁小朋友，你是個能認讀和幹擾他人思想意識的精神能力者！”betty聽著一楞，略帶納罕地問：“精神能力者，聽起來好奇怪……誒，小越越，你又是怎麽知道的？”嚴蘇也擺出一副全然不解的樣子，直看著劉凱越。
陳彥仁似乎是第一次聽到這個奇怪的名詞，同樣疑惑地望著他。見三人都較起真兒來，劉凱越撓著頭靦腆一笑：“其實，這也是從漫畫裏看來的……小日本的靈異漫畫中不是經常有這樣的人物出現嗎？”
冷場，再一次令人暴寒的冷場……過了半晌，嚴蘇重重咳了一聲，閉著眼說道：“我不得不承認……你果然是個白癡！”
眾人一陣沉默，最後還是陳彥仁打破了僵局：“其實這位劉大哥說的也有道理，我確實能預知並影響別人的心思……其實，就因為這個原因，我從小就被別人認為是一個怪物……”或許是說到自己的傷心處，陳彥仁頓了頓，臉上露出一派與他年齡全然不符的沉重神色。
原來，陳彥仁出生在泉州的一個偏僻小山村裏，打小父母雙亡，他被寄養在一個名不見經傳的打城戲劇團裏。
泉州本就是個曆史文化名城，這打城戲正是閩南一帶獨具風格的一類神怪劇種，以武戲見長，在泉州周邊地區流傳頗深，它源於道教與佛教的宗教儀式，主要內容表現的就是打破苦城以超度亡靈，多出現於盂蘭盆節、民事喪悼和道場大醮之上。
陳彥仁從懂事起就每日隨著大師傅東奔西走，在各地農村的水陸法會上跑跑龍套，行行兵卒，這大師傅姓吳，名天益，是打城戲劇團的團長兼教練，因在家中排行老四，行當裏都尊稱其為吳四爺。
吳四爺雖已近花甲之年，卻依舊麵似紫檀，聲如洪鍾，體格健碩得宛若四十來歲的壯年漢子。
平日裏，吳四爺對手下的師兄弟們要求非常嚴格，由於當年吳四爺的先輩是南少林抗清僧兵中的一個特殊分支——香花和尚的遺脈，家傳的南少林拳直至吳四爺這輩依然不曾荒廢，所以師兄弟幾個都受得不少苛酷錘煉。
（注：據史書記載，“香花和尚”亦稱“香花僧”，可削發亦可留發，腥、葷無忌，娶妻生息不禁，三教合一同祀，是中國禪宗有史以來獨一無二的僧種）
自六歲那年，陳彥仁便和一眾師兄弟們在吳四爺的帶領下，日裏行走遊方，四處迎場登台為賺一頓粥飯糊口，而夜裏卻健體強身，技擊拳術勤習不掇，吳四爺似乎更在意於師兄弟幾人的身手修為，對天資聰潁的陳彥仁最是偏愛，經常獨自將其留下悉心指導。一來學得精透所以領悟得也快，二來天生即有的特殊本領，使陳彥仁在與師兄弟的技擊對練中總能搶先一步知曉對方的心思，從而攻其不備，所以到了八歲時，同門的師兄弟們竟已無一是他的對手。
陳彥仁始終以為能知掌對方心意的能力是眾人皆有的，所以一直以來並沒有向任何人提及。
一日，他與一位年歲稍長的師兄對練，連續十餘個回合都以同一招式封住了師兄的進攻拳路，吳四爺在旁直看得乍舌，暗自思酌平日裏陳彥仁的種種表現，心知其中必有蹊蹺，便上前細細詢問。
陳彥仁這才道出是由於一時玩興大發，又預先看穿師兄的心思路數，所以故意采用同一招式來作拆解，吳四爺自然不信，便親自上場與之辟空演招，怎奈兩人在場內虛走了四、五十回合，陳彥仁竟將吳四爺所有的後手隱招都一一說破，這才讓眾人知道他竟有此特殊的本領。
至此往後，同門的師兄弟們都紛紛避之不急，皆以為陳彥仁是個怪物異類，逐漸將他孤立了起來，而吳四爺卻並未因此而其改變態度，反而對他愈是關愛有加，將一身的本事傾囊傳授，使陳彥仁感動不已。
時光飛逝，不知不覺已是近十載的光陰，在吳四爺悉心教誨之下，陳彥仁練就了一身過硬的本領。
今年春末，吳四爺已入古稀，在其壽辰當夜，他交予陳彥仁一個破舊的包裹，指示其以包內之物為線索，立時動身至漳廈一帶的某處“五樁局”去尋求一個多年未了的心願。包裹裏是一具書有“上祖龍湫吳真人之位”的靈牌，還有一個製工機巧的鐵匣，吳四爺再三交代，一切盡順天意，何時有所收獲，何時方可回返，若自己尚有命在，必會給陳彥仁一個完整滿意的答案。
陳彥仁見師傅麵色凝重，自知茲事體大，加上對師傅多年的栽培教誨頗為感恩，便暗自下了決心，定要替師傅完成這一心願。
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“我們都聽到了，當時可嚇得我們不輕……再往後呢？”嚴蘇進一步追問道。
陳彥仁有點不好意思地笑了笑：“後來，我感覺好象有幾個人跟著進來了，也遇上了那堆怪石頭，應該就是你們吧……不過當時我有點兒恍惚，老覺著自己要睡著了，所以也就沒再念叨……”
話音未落，劉凱越在旁裏突然插上一句：“我算是弄明白了……陳彥仁小朋友，你是個能認讀和幹擾他人思想意識的精神能力者！”betty聽著一楞，略帶納罕地問：“精神能力者，聽起來好奇怪……誒，小越越，你又是怎麽知道的？”嚴蘇也擺出一副全然不解的樣子，直看著劉凱越。
陳彥仁似乎是第一次聽到這個奇怪的名詞，同樣疑惑地望著他。見三人都較起真兒來，劉凱越撓著頭靦腆一笑：“其實，這也是從漫畫裏看來的……小日本的靈異漫畫中不是經常有這樣的人物出現嗎？”
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原來，陳彥仁出生在泉州的一個偏僻小山村裏，打小父母雙亡，他被寄養在一個名不見經傳的打城戲劇團裏。
泉州本就是個曆史文化名城，這打城戲正是閩南一帶獨具風格的一類神怪劇種，以武戲見長，在泉州周邊地區流傳頗深，它源於道教與佛教的宗教儀式，主要內容表現的就是打破苦城以超度亡靈，多出現於盂蘭盆節、民事喪悼和道場大醮之上。
陳彥仁從懂事起就每日隨著大師傅東奔西走，在各地農村的水陸法會上跑跑龍套，行行兵卒，這大師傅姓吳，名天益，是打城戲劇團的團長兼教練，因在家中排行老四，行當裏都尊稱其為吳四爺。
吳四爺雖已近花甲之年，卻依舊麵似紫檀，聲如洪鍾，體格健碩得宛若四十來歲的壯年漢子。
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