第五十二章頓悟


    回到莊園,秦嶺跑到樓頂,靜靜的吹著晚風。器:無廣告、全文字、更月亮很大,由於這裏地處僻靜,周圍環境很安靜,沒有一點吵雜聲,隻是偶爾聽到從山林中傳來的鳥鳴,以及從遠處傳來幾聲經過無數障礙削弱的汽笛。


    山清林秀,的確是個養老的好地方。


    慢慢的開始打太極套路,主要還是大架。雖然很勉強,但再勉強也要堅持每天打幾遍,這是秦嶺每天給自己定下的死任務,如果因為集中不了意念而放棄,不用過幾天,他以前所學的東西不說全部荒廢,但至少生疏不少。


    秦嶺很是賣力的以意行氣,很快就跟以往一樣,越找越煩躁,越打越感覺頭越昏沉,他緊咬牙根,堅持繼續集中意念,那平時潛伏著的倔強不服輸的勁頭一點一點的被jī起來。


    但是,不管他再怎麽不服輸,再如何倔強,在現實麵前,都顯得那樣蒼白無力。


    精神一旦開始衰退,不管你意誌有多堅橫,一樣無法做到高度集中精神意念,這是鐵律,大自然的法則。


    所以,在秦嶺強行的提意行氣,企圖掙脫那種無力感時,突然,他意識腦海裏“轟”一聲巨響,如同炸雷一般,他的臉sè立即唰的變成灰白,周圍的環境明顯的扭曲起來,不停的旋轉,翻騰。


    受到所見環境的影響,秦嶺的身子平衡失調,他隻感覺整個地麵,整座房子,都在不揨搖晃,仿佛正發生可怕的地震,一會覺得整個屋頂垂直翻起來,一會覺得快速旋轉,一會又覺得樓頂反轉過來,眼前就要將自己壓在下麵……


    (歌喉小時候滑倒,後仰摔倒磕到後腦時,都會遇到這種幻覺,怎麽說呢,自己感覺天旋地轉的,好像掛在一棵正在倒下來的樹上一樣,拚命的想抱緊。但在別人看來,就像喝醉酒一樣,倒在地上翻來覆去的打滾,至於為什麽會有這種幻覺,歌喉不是科學家,無法解釋清楚,但歌喉猜測應該是後腦反shè區受到強烈撞擊,造成接收外界圖像的順序發生顛倒錯luàn所致~~當然,這隻是猜測~~有相同經曆的太太們,應該知道是什麽感覺~~~嗬嗬!)


    這個過程,大概持續了三分鍾,當秦嶺恢複平靜的時候,他已經滲出了一身虛汗。仿佛劫後餘生一般。


    秦嶺恢複清醒後立即盤膝坐好,兩手掌自然貼地兩腳膝蓋處,這是楊潛明教他的養生打坐樁。也就是形意十二樁中的無極樁。他用殘餘的意識,緊守腦門,或者說是虛靈頂,努力摒除驅走一切雜念和想法,就這樣靜靜的盤tu書^網^e^看


    時間一分分的過去。


    剛從武術協會回來的吳江濤一踏入莊園,突然感覺整個莊園仿佛籠罩在一片安祥和空靈之中。


    唰!


    吳江濤全神戒備,警惕性一下提到最高,他剛與楊潛明通完電話,知道楊潛明並不在莊園裏,但是除了楊潛明這個觸mō到丹勁的高手能在機緣巧合的情況下製造這種氛圍,還有誰有這樣的本事?而且就算一個真正的丹勁高手,也是敢肯定能進入這種狀態,除非傳說中明心見性的高手……


    所以,他瞬間就斷定,肯定是有高手在練功,而且至少是楊潛明這種級別的高手。


    至於為什麽會有假丹高手出現在自己的莊園裏,吳江濤心裏很疑huò,像楊潛明這種觸mō到丹勁的高手,一般都在隱世潛修,不聞世事,一心悟道,專注抱丹。


    吳江濤全神警惕向房子移動過去,雙腳落地無聲,如貓躥,如兔蹦。進了房子,他敏銳的感覺那個高手就在樓頂,於是小心翼翼的上樓,如同一個小偷,生怕驚醒房子主人。


    的確如此,一個高手在樓頂練功,他要是冒失衝上去,如果對方是敵人,那這樣行為簡直就是找死,如果是朋友,打擾朋友練功,也是一件極其失禮的行為,更何況,現在這種能影響周圍環境變空靈,說明練功者已經進入一種極其玄奧的狀態---空的狀態。


    萬念俱空!心靈至明!佛家禪坐的最高境界!


    透過門縫,看到端坐無極樁的秦嶺,吳江濤先是暗暗鬆了一口氣,緊接著心裏翻起驚濤駭làng,這個少年,悟性堪稱妖孽啊~~就算是佛門創始人釋迦牟尼,相傳也是苦苦禪坐二十年才進入悟透空明兩種矛盾結合的境界。


    這種狀態,既是空,又是明,如同太極yīn陽理論,看起來矛盾至極,卻是佛學的最高思想指導境界。


    秦嶺現在小小年紀就進入這個狀態,雖然占了極大的機緣,但機緣也是一個人悟性的體現,整個國術界不知道有多少人削尖腦袋想進入這種狀態,卻努力無果。


    頓悟,是所有習武之人夢寐以求的機緣。特別是宗師級別的高手,一朝頓悟,極大可能將畢生所學融於一爐,自成一派,獨樹一熾,甚至對感悟丹道有很大幫助。


    吳江濤見秦嶺端坐無極樁,他竟然產生一種渾然天成的感覺,內心震感不已。要知道,一個人的樁功,不是看他的動作多標準,也不是看他能堅持多久,這些都是次要的。最重要的是意境,紮馬步就讓人感覺是一匹日行千裏的烈馬,蹲象樁,別人一看就好像看到一頭沉穩無比的大象。


    而秦嶺現在的無極樁,就體現出無極生兩儀之太極yīn陽循環的渾然天成的意境來。


    此時,進入空的境地的秦嶺,感覺不到任何東西,空氣,月光,夜風,鳥叫蟲鳴,甚至連自己的呼吸,自已身在何處,以及吳江濤的出現……如同hún沌初開一般,沒有任何思想和意識,所以精神全部內斂,仿佛一切都處於靜止狀態。


    安靜,祥和,非常奇妙。


    但他卻有一種真真切切的存在感.


    好了,也許大家都猜測到了,這就是嬰兒胎息的一種狀態,生命孕育的一個過程片段。


    生命的神奇不用多說,道家認為,一個生命的誕生,就是縹緲天道的體現,因此,道家提出金丹一說,佛家也提出一切皆空的說法。


    反正不管這些晦澀道,秦嶺現在能感覺得到自己的存在,卻感覺不到形體和意識思想。他端坐著,臉上沒有任何表情和情緒,無喜無悲,卻讓人一眼看上去就產生一種無法用語言表達的“靜”。


    但是,如果現在有人想殺害秦嶺,他就能立即感應到,因為邪惡的殺氣在一片空靈中實在太突兀,如同平湖突然湧起巨làng。隻要產生異況,秦嶺的頓悟就會被打斷,恢複正常狀態。


    一個小時過去……


    兩個小時過去……


    三個小時……


    吳江濤很有耐心的在樓頂門口看著,到了他這種境界,根本不用睡覺。


    如果不是他眼睛看著,他完全感覺不到秦嶺的存存,除了若有若無的呼吸和心跳,秦嶺就跟個化石一般。吳江濤完全感受不到他的精神和氣息。


    吳江濤心裏自然清楚,此時的秦嶺精神內斂,或者說是融入了大自然中,處於停息狀態,不增長也不衰退,氣息也就隱伏在體內,沒有外散出來。


    突然,秦嶺站了起來,吳江濤剛想出聲,卻驚訝的發現秦嶺還沒從頓悟狀態中清醒過來,接下來,秦嶺的行為讓他更驚訝。


    隻見秦嶺眼睛微閉,然後緩緩的拉開架子,竟然開始打起太極來。慢慢的,吳江濤表情越來越錯愕,因為他發現,秦嶺這個時候的太極架子,空靈飄逸,把太極靈與活表現的淋漓盡致,絲毫不比楊潛明遜sè。


    他不禁暗叫一聲好!


    吳江濤回來這些天,也曾經見過秦嶺打太極,雖然秦嶺的太極打得很不錯,但站在一個宗師的角度來看,他那點水平還是遠遠不夠瞧的,這無關行架的水平問題,而是境界的差異所造成的。


    同樣的姿勢,同樣的動作,同樣的速度,境界高的人肯定比境界低的人行架起來更有“韻”,這是對“勢”的微控,是對“意”的駕馭,通過宏觀表現出來,產生雲泥之別的效果。


    而此時秦嶺的架子,無疑已經到達了宗師水準了。連吳江濤都挑剔不出一點庛瑕,稱讚一聲好。


    打完了大架,接下來是中架,然後提tuǐ架,快架,散手,各路炮捶……秦嶺將楊潛明教給他的所有太極套路都一一打了一遍,吳江濤一直在欣賞,心裏想道“看來才楊真把他當成衣缽傳人了,楊式太極一點不剩的教給了這少年,隻是這小子命多坎坷,不知道他能不能撐過這幾道坎?”


    不過他很快就暗暗搖頭,雖然他不知道秦嶺體內的隱患到底多嚴重,但光是那精神衰退的速度,不出幾年,秦嶺就會順精神衰竭而亡,除非,奇跡出現。


    一次禪定入空,能讓秦嶺的精神得到洗滌得到升華,甚至還能減緩精神衰退的速度,十次八次以後,就極有可能恢複精神正常增長,但禪定入空並不是吃飯喝水,能入空一次,就已經是得到了上天的眷顧,遇上極大的機緣。十次八次?想都不用多想。


    這簡直是不可能的事情。


    把所有架子都練習一遍後,秦嶺依然沒有清醒過來,他接著站好三體式,開始練習從王華那學來的形意五行拳套路和十二象形拳套路,然後是八極套路,最後遊身八卦掌法。


    形意出身的吳江濤眼睛一亮,禪定的秦嶺打起形意五行十二象形拳套路時,雖然動作並不凶猛,卻處處“形意”,剛柔兼濟雖然略顯生疏,卻也可圈可點。


    比如虎形拳,秦嶺打起來,並不像一隻猛虎,卻更像一隻虎崽在學習捕獵技法。


    秦嶺的形意拳是跟王華相互交流學來的,就跟自學差不多,王華是個菜鳥,秦嶺隻能學到一點粗淺的皮máo,離真正的形意精髓差了十萬八千裏不止,再加上學習形意的時間短,所以就算是處於禪定狀態,也隻是有板有眼,卻遠遠不能與太極架子相比的。


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