不能小看民間的“土招”啊。
所謂從群眾中來、到群眾中去。
所謂依靠民力、汲取民智。
群眾的力量是偉大的。
群眾的智慧是無窮的。
民間土法也自有妙處。
民族民間認為，筷子是個寶。
不要小看了這小小的筷子，老祖宗給我們留下來的東西，都是珍貴的遺產。
這筷子裏其實暗藏著許多的玄機，是個靈寶。
易卦解，民以食為天：兩根筷子，二數先天卦為兌。兌，為口，為吃。筷形直長，為巽卦。巽，為木，為入。組合在一起，就是用筷子吃東西。入口的是什麽？是筷頭。筷頭圓，為乾卦，乾為天。這樣吃的豈不是“天”？因此就有“民以食為天”。
當然，這是道家易術的解釋。
民間的解釋沒那麽複雜，隻認為筷子是老祖宗發明創造的東西，每天與人接觸的次數較多，自然沾染了陽氣、靈氣，可以用來破陰破煞。
民間有傳聞說，農村裏有一戶人家的小孩兒犯著了狐狸――就是被狐狸大仙上了身。睡到夜裏就躺在床上、閉著眼睛手舞足蹈地發出尖叫（狐狸叫？），然後還口吐白沫，含糊不清地說夢話跟他家裏人要東西。
那家人看情況實在不對勁兒，覺得再這樣下去孩子會有生命危險，於是趕忙向鄉裏的老人打聽，殺雞宰羊請來一男一女倆跳大神的――女的是“大神兒”（司娘），主跳，男的是“二神兒”（神漢），相當於助理。
請來的這兩位是有真本事的，十裏八村都知道他們的名號，出個什麽陰陽怪事，就找他們處理。往往也能夠處理得了。
那司娘看了一眼之後，就知道這是狐狸大仙跑進小孩兒的夢裏把他給迷住了，要抽幹-他的魂元，她馬上叫神漢打小鼓、敲小鈸，然後自己就跳起了大神來。
繞床跳了三圈之後，司娘就進入了小孩兒的夢境中。
在小孩兒的夢裏，司娘和狐狸大仙談了半天，但是沒有談妥，因為狐狸大仙要的東西實在是太多了，貪得無厭。
最後司娘生氣了，吩咐這家主人要了兩根筷子，然後夾住那小男孩兒的左手中指，用力一掰，把那個狐狸大仙給掰跑了。
後來那個小孩兒也就好了。
這就是民間土法中，筷子的妙用。
專治鬼壓床、夢魘、精怪入夢迷人害人殺人等。
俞飛就依照此法，接過鄭融遞過來的筷子，男左女右，插到了祁曼的右手手指縫之間，夾住中指。
然後用力地一掰。
嗒！
一聲指節脆響。
同時，祁曼的嘴裏發出“桀”的一聲叫喚，臉上猙獰扭曲的五官慢慢地舒展開來，恢複了嬌俏。
緊接著，一個臉黑黑頭長犄角的小鬼從她的鹵門（頭頂心）飛了出來。
俞飛看準了它，深深吸氣，催豁巫力，吐出一縷淡藍色的巫火，將那黑麵小鬼燒成了飛灰。
做完一切，俞飛把筷子扔在地上，鬆了一口氣，搞定。
旁邊的鄭融直看得心驚肉跳，現在事態貌似平靜了一點兒，便上前奇怪地詢問道：“曼曼這是好了嗎？你是怎麽做到的呀？”
內行人的事，跟外行三言兩語解釋不清，俞飛索性也就不浪費口舌，隻說：“你好好看著她。她被小鬼入了夢，魂元受損，身子得虛弱好一陣子，要補，要靜養。”
鄭融點頭答應，拿紙巾去擦拭祁曼因為體內能量震蕩而從鼻孔流淌出來的血跡。
俞飛看了一眼美女經紀人白皙脖頸上那一圈被掐出來的紅印，暗暗搖了搖頭，就打了個哈欠說困了，往事先安排給自己房間走。
走進房間，關好門，俞飛臉上並沒有絲毫的睡意。
他拿出手機，撥通了鹿靈的號碼。
半天接通。
萌妹子的聲音透著惺忪和慵懶，似乎已經睡下：“什麽事兒啊，師父？”
俞飛直入主題，說：“靈兒，明天一早，你準備好畫道符的工具，來祁曼這邊一趟。”
然後交代了一些具體事項就讓她休息。
俞飛洗涮之後，盤腿坐在床鋪上，一麵提高警惕和靈覺，守護整棟別墅以防外邪入侵（主要是針對黑衣養鬼人），一麵狠狠地想，這個黑衣養鬼人實在太囂張了。
他不可能不知道他弄出如此大的動靜，現在已然成為眾矢之的，有很多人要逮住他，包括警方，包括本座和司徒超凡那個臭和尚。
那他究竟為什麽還敢那麽的張揚呢？
近期連續的“少女離奇死亡”案件九成九與他有關。
而今天入夢襲擊祁曼，他必也是真凶黑手。
別的且不說，他明知道祁曼是由本座保護的，居然還敢在眼皮底下耍花招，簡直就是空棺材出殯――木（目）中無人！
當本大教主是吃素的嗎？
奧槽尼瑪，事到如今，不管你為何如此囂張神氣，不管你多麽的有恃無恐，不管你是實力超群還是背後有人，本座不將你拿下，本座就……那啥，嗯，反正肯定要在這段時間將你拿下！
氣哼哼地轉完了念頭之後，俞飛就開始用心地打坐修煉，照著《避天蠱法》裏的法門打基礎。
……
……
第二天一早，俞飛就讓鹿靈打計程車來到酒店，來到祁曼租住的別墅。
之前鹿靈在電話裏隻聽師父叫自己前來，卻不清楚發生了什麽事。
等了解以後，也十分不齒黑衣人入夢迷殺祁曼的行徑，表示願意出力相幫。
於是，就在別墅客廳裏，設法壇，供奉元寶蠟燭、水果蛋糕。
鹿靈還親自給自己帶來的精致小香爐裏插上三柱燃香。
隨著嫋嫋的煙氣，鹿靈開始做法。
這一次，鹿靈不再是以前跟隨江湖老千汪陽坑蒙拐騙的那個小妮子鹿靈了，所以做法也不再是裝神弄鬼，而是從泰山碧霞祠紫荷道姑那裏學來的正宗三清道法。
將一遝大概長度有二十厘米、寬度有十厘米的黃符紙擺放在案台之上，周圍筆墨陳列。
深深呼吸，平心靜氣以後，鹿靈右手掐了個劍指，畢恭畢敬地對著上天拜了九拜，首先三拜玉清之主為元始天尊，然後三拜上清之主是靈寶天尊，最後三拜太清之主道德天尊。
拜完三清，鹿靈開始起五咒。
一起筆咒……
所謂從群眾中來、到群眾中去。
所謂依靠民力、汲取民智。
群眾的力量是偉大的。
群眾的智慧是無窮的。
民間土法也自有妙處。
民族民間認為，筷子是個寶。
不要小看了這小小的筷子，老祖宗給我們留下來的東西，都是珍貴的遺產。
這筷子裏其實暗藏著許多的玄機，是個靈寶。
易卦解，民以食為天：兩根筷子，二數先天卦為兌。兌，為口，為吃。筷形直長，為巽卦。巽，為木，為入。組合在一起，就是用筷子吃東西。入口的是什麽？是筷頭。筷頭圓，為乾卦，乾為天。這樣吃的豈不是“天”？因此就有“民以食為天”。
當然，這是道家易術的解釋。
民間的解釋沒那麽複雜，隻認為筷子是老祖宗發明創造的東西，每天與人接觸的次數較多，自然沾染了陽氣、靈氣，可以用來破陰破煞。
民間有傳聞說，農村裏有一戶人家的小孩兒犯著了狐狸――就是被狐狸大仙上了身。睡到夜裏就躺在床上、閉著眼睛手舞足蹈地發出尖叫（狐狸叫？），然後還口吐白沫，含糊不清地說夢話跟他家裏人要東西。
那家人看情況實在不對勁兒，覺得再這樣下去孩子會有生命危險，於是趕忙向鄉裏的老人打聽，殺雞宰羊請來一男一女倆跳大神的――女的是“大神兒”（司娘），主跳，男的是“二神兒”（神漢），相當於助理。
請來的這兩位是有真本事的，十裏八村都知道他們的名號，出個什麽陰陽怪事，就找他們處理。往往也能夠處理得了。
那司娘看了一眼之後，就知道這是狐狸大仙跑進小孩兒的夢裏把他給迷住了，要抽幹-他的魂元，她馬上叫神漢打小鼓、敲小鈸，然後自己就跳起了大神來。
繞床跳了三圈之後，司娘就進入了小孩兒的夢境中。
在小孩兒的夢裏，司娘和狐狸大仙談了半天，但是沒有談妥，因為狐狸大仙要的東西實在是太多了，貪得無厭。
最後司娘生氣了，吩咐這家主人要了兩根筷子，然後夾住那小男孩兒的左手中指，用力一掰，把那個狐狸大仙給掰跑了。
後來那個小孩兒也就好了。
這就是民間土法中，筷子的妙用。
專治鬼壓床、夢魘、精怪入夢迷人害人殺人等。
俞飛就依照此法，接過鄭融遞過來的筷子，男左女右，插到了祁曼的右手手指縫之間，夾住中指。
然後用力地一掰。
嗒！
一聲指節脆響。
同時，祁曼的嘴裏發出“桀”的一聲叫喚，臉上猙獰扭曲的五官慢慢地舒展開來，恢複了嬌俏。
緊接著，一個臉黑黑頭長犄角的小鬼從她的鹵門（頭頂心）飛了出來。
俞飛看準了它，深深吸氣，催豁巫力，吐出一縷淡藍色的巫火，將那黑麵小鬼燒成了飛灰。
做完一切，俞飛把筷子扔在地上，鬆了一口氣，搞定。
旁邊的鄭融直看得心驚肉跳，現在事態貌似平靜了一點兒，便上前奇怪地詢問道：“曼曼這是好了嗎？你是怎麽做到的呀？”
內行人的事，跟外行三言兩語解釋不清，俞飛索性也就不浪費口舌，隻說：“你好好看著她。她被小鬼入了夢，魂元受損，身子得虛弱好一陣子，要補，要靜養。”
鄭融點頭答應，拿紙巾去擦拭祁曼因為體內能量震蕩而從鼻孔流淌出來的血跡。
俞飛看了一眼美女經紀人白皙脖頸上那一圈被掐出來的紅印，暗暗搖了搖頭，就打了個哈欠說困了，往事先安排給自己房間走。
走進房間，關好門，俞飛臉上並沒有絲毫的睡意。
他拿出手機，撥通了鹿靈的號碼。
半天接通。
萌妹子的聲音透著惺忪和慵懶，似乎已經睡下：“什麽事兒啊，師父？”
俞飛直入主題，說：“靈兒，明天一早，你準備好畫道符的工具，來祁曼這邊一趟。”
然後交代了一些具體事項就讓她休息。
俞飛洗涮之後，盤腿坐在床鋪上，一麵提高警惕和靈覺，守護整棟別墅以防外邪入侵（主要是針對黑衣養鬼人），一麵狠狠地想，這個黑衣養鬼人實在太囂張了。
他不可能不知道他弄出如此大的動靜，現在已然成為眾矢之的，有很多人要逮住他，包括警方，包括本座和司徒超凡那個臭和尚。
那他究竟為什麽還敢那麽的張揚呢？
近期連續的“少女離奇死亡”案件九成九與他有關。
而今天入夢襲擊祁曼，他必也是真凶黑手。
別的且不說，他明知道祁曼是由本座保護的，居然還敢在眼皮底下耍花招，簡直就是空棺材出殯――木（目）中無人！
當本大教主是吃素的嗎？
奧槽尼瑪，事到如今，不管你為何如此囂張神氣，不管你多麽的有恃無恐，不管你是實力超群還是背後有人，本座不將你拿下，本座就……那啥，嗯，反正肯定要在這段時間將你拿下！
氣哼哼地轉完了念頭之後，俞飛就開始用心地打坐修煉，照著《避天蠱法》裏的法門打基礎。
……
……
第二天一早，俞飛就讓鹿靈打計程車來到酒店，來到祁曼租住的別墅。
之前鹿靈在電話裏隻聽師父叫自己前來，卻不清楚發生了什麽事。
等了解以後，也十分不齒黑衣人入夢迷殺祁曼的行徑，表示願意出力相幫。
於是，就在別墅客廳裏，設法壇，供奉元寶蠟燭、水果蛋糕。
鹿靈還親自給自己帶來的精致小香爐裏插上三柱燃香。
隨著嫋嫋的煙氣，鹿靈開始做法。
這一次，鹿靈不再是以前跟隨江湖老千汪陽坑蒙拐騙的那個小妮子鹿靈了，所以做法也不再是裝神弄鬼，而是從泰山碧霞祠紫荷道姑那裏學來的正宗三清道法。
將一遝大概長度有二十厘米、寬度有十厘米的黃符紙擺放在案台之上，周圍筆墨陳列。
深深呼吸，平心靜氣以後，鹿靈右手掐了個劍指，畢恭畢敬地對著上天拜了九拜，首先三拜玉清之主為元始天尊，然後三拜上清之主是靈寶天尊，最後三拜太清之主道德天尊。
拜完三清，鹿靈開始起五咒。
一起筆咒……