舊完。“哈麽撒，土師猛地睜來眼睛。狠看了他一明，地那瘦小的老年和尚廣慧趕緊低頭合什，“哈麽掇，大師轉頭對宋啟明道：“老衲這個弟子同那龐浮宏之母有些淵源，當年在同中原道門和魔教大戰的時候，龐教主對他有過救命之恩，所以才如此激動，紅蓮主人莫怪。
剛才你說的那些也對，這個方法如果我們帶回去自己改成適合我佛的法術，不知道要費多少功夫。有你這位創造者在這裏，我們也不用去外求，你既然答應做我佛護法，我們的佛法也對你開放，一會就由他們來演示。我來講解。大家互相切磋，共同創造一個不遜色你那法的神魔法如何？”
宋啟明點了點頭，平靜地對那瘦小的老年和尚廣慧道：“當年我搶此幡的時候就毀了龐浮宏的肉身。曾經同龐農豐交過手，他沒能從我手中奪去此幡，你如果想替他們出頭的話，我接下來就是，這些年來我的仇人不少，也不會少你一個的。至於“哈麽撒，大師剛才的提議我覺得可以，開始吧
那瘦小的老年和尚廣慧驚詫地他一眼，“哈麽撒，大師也看向宋啟明，顯然對他能力抗龐農豐感覺挺詫異的。宋啟明也沒解釋，而是做了個請的姿勢，那胖大和尚“輝明。在抬攆上直起身來，深深地看了宋啟明一眼，然後端正了姿勢，神態也莊重起來。
他合什道：“我所學的召喚類佛法很多。但總的來說有兩大類，一類是召喚佛或者菩薩的力量降臨過來。加持自己或者消滅對手。這類的方法是最多的。而且無論在任何境界都有用。畢竟人間修士的力量再強，又怎麽能強過佛和菩薩？所以向佛和菩薩借力是最多。一類是召喚諸如八部眾或者二十四諸天、各界天王的力量下降。凝化成化身，戰鬥後或者送回或者戰鬥中毀滅但因為召喚來的力量化身太弱，隻能在金丹級別起作用。再高級別的不是不能召喚來，但憑一個，人的力量除非的肯耗費大量的精血、元氣來承載，否則很難，我來給你演示
說完那胖大和尚“奸明。開始雙手結印，口誦真言，進行第一類地召喚，一時間整個大殿上佛光大做，空中梵唱不斷，金花亂飛，檀香陣陣，這個佛的光剛去，那個菩薩的神通又來。一對間熱鬧非凡，如果是普通人。恐怕見了這樣的陣式，早就頂禮膜拜，虔誠歸依了。
但宋啟明畢竟有自己的力量體係，佛法隻能借鑒，所以他看的時候能守住本心，不被那絢麗的光彩迷惑，胖大和尚“輝明。完成了這一類的十幾個典型召喚後，又開始第二類的，各種佛門護法神的召喚，大殿上不停地湧現各種佛教神靈的形象，一個個形態各異。
雖然他們展露的力量隻是金丹級別的。但宋啟明看了依舊是直皺眉頭，被召喚來的力量隻是本尊力量的投影，恐怕連本尊的萬分之一都不到，隻是受人間各種法則製約所以無法完全降臨，可是宋啟明通過麒麟力量的加持，依舊能感覺到那力量背後的強大存在。
他是麒麟的主人，法寶的力量主人當然能動用，可正是動用了法寶的力量窺視後。宋啟明才感覺到對方的強大，等胖大和尚“輝明，展示完後。合什一禮，然後重新坐下，開始向宋啟明一一解說，將這些法術的原理和使用方法都一也說明，可以說是巨細無遺，毫無保留。
宋啟明都不禁驚詫對方的不保留，可是他細一想才明白，用得到保留嗎？隻要自己想用這些法術，哪怕是不用，教給別人佛門都不在乎，還歡迎之至。
原因嘛，其實很簡單，任何人想用這些法術，首先的前提是要有佛門法力，然後要虔誠禮拜，這樣才能通過真言來溝通佛和菩薩的力量，這些存在的心念何其龐大深遠，召喚者如果不是佛門中人，沒有虔誠的信念，他們又怎麽能回應召喚呢？所以想召喚成功就要學佛，入佛，佛門當然歡迎了。
雖然第二類的佛門護法神要求低些，隻要是佛門真言，召喚者有佛門法力支持，那麽他們都會回應的，但招呼來的力量在宋啟明這樣的高等修士來說。用處其實不大。召喚是招呼來超越自己的力量，如果和自己的力量差不多，那還費力召喚什麽？自己都解決不了。來個和自己一樣的有什麽用？
聽了半天，等胖大和尚“輝明，講解完，宋啟明沉吟半晌，到是有了三個構思，可是他卻沒說出來。因為他現在沒撈到好處呢，想召喚就要學佛法入佛，那是他不願意的，所以也隻是借鑒一下，對自己沒太大用處，他在等對方還有其他的東西沒有，尤其是大雄的武修手段。
果然見宋啟明沉吟半晌後搖頭，但眼神閃爍，顯然是有所得，但卻不願意現在就說，“哈麽撒。大師淡笑了。他知道這個家夥是沒得到好處，但他這樣的存在，什麽好處給不出來。隻要你肯幫我完成願望，什麽好處都有的，所以他對自己的大弟子
那叫大雄的壯實的中年和尚自抬攆上站起來，禦氣飛到大殿的中間，對宋啟明單手一豎掌。行了禮後，將手臂箍的一個金環一揚，一圈金光閃耀，立刻擴大到五丈方圓，然後大雄和尚就開始在裏麵吐氣開聲，將一路路拳法使出來，後來更是拿出一個黃金杵舞動起來。
因為有這個金環的阻攔。所以在環內的大雄和尚無論怎麽出拳猛烈，招式凶猛，都被那金圈兜在裏麵，所以對整個大殿沒有任何的損害，宋啟明看了也不禁歎服。而且看對方的拳法，對宋啟明的啟發也不對方使用的類似是硬功夫，講究的是以自身之力破魔，走的是一力降十會的路子。
但對宋啟明的拳法講究借天地之力行拳和柔和變化，運轉調用對方的力量而言，隻有借鑒而沒大用，所以大雄演示完後，一一講解清楚，宋啟明依舊是搖頭，等大雄和尚回到抬攆坐下後，“哈麽撒，大師淡笑道：。老衲就給紅蓮主人講解一番《四十二章經》。”
宋啟明搖頭道：“這些東西有沒有專門的修煉法門配合？如果沒有就不要講了，我雖然讀過的佛經不多，可是卻也通讀過幾本，並且對其中兩本深研過。但那隻是普通的流傳版本，沒有專門的修煉法門，所以隻能明白意思，卻不能得到好處，所以看過就算了，大師要講解的可有修煉法門？”
“哈麽撒，大師略是愣了下道：“這個到是不曾有，我想講些經文來讓你加深對我佛的認識，既然紅蓮主人曾經學過佛經，那老衲就不現醜了。我佛門修煉的法門其實簡單，種種做法無非就是入定，隻有入定才能讓身體解脫，獲得力量，而入定和道家修煉的入靜其實是一樣的東西。
隻不過我佛家講的是煉九識。開五眼六通，九識分別為：一眼識，二耳識。三鼻識。四舌識，五身識，六意識。七末那識，八阿賴耶識，九阿摩羅識。
眼識修成，便能見人所不能見，窺水中四萬八千毛蟲，見千裏之外，燭明鬼神，見真我本心。
耳識修成，便能觀一切音，身體發膚，血液流動，五髒鼓動皆能聽聞，不偏聽偏信。鼻識修成，便能屏汙去穢，吸納天地靈氣加倍迅速，清滌雜心，身子輕靈。
舌識修成，便能口誦真言，一字一句，便有降妖伏魔之能。
身識修成，更有無窮好處。已經踏出了肉身凡胎。
至於意識則是神秘非凡。一但有成，種種神通都會一一體現。而末那識，阿賴耶識，阿摩羅識則更是深奧，非是普通的法門修煉可比。但是修煉前六識別的方法就浩如煙海，但歸根結底還是入“定”不“定，則什麽都沒有，隻有“定。了，才能有得，就如道家不能入棄一樣，靜是根本，不靜一切妙法都是空
說完看向宋啟明，見他依舊沉默，不禁問道：“我等解說了如此多的法術。紅蓮主人可有眉目，若有不妨說來參詳。若能有用，老衲自然不會吝嗇的
宋啟明淡笑道：“大師要求神魔法，無非是看我的這個神魔有元嬰的實力，想回去培養幾個”壯大自己的實力。其實我看不必，我記得有句話，叫沒有最垃圾的法術，隻有不會用的人，剛才三位的演示我看了，其實隻要將其中幾個方法轉嫁分解一下就可以衍生出新法，完全能達到你求功德的要求。
但我不能空說吧，我記得唐僧去西天取經，見到佛祖，賜了三藏真經，可是去藏經處求取的時候。迦葉卻要禮物，說是不能白給，於是唐僧隻好將吃飯的卑金缽盂送上，才領了經回來，我這個方法也是不能白給的，總要有個抵償，法寶啊材料什麽的都可以的，法術這些就不用了，隻能借鑒不能用啊。”
他的話讓“哈麽撒，大師不禁沉吟，自己為了宣揚佛法，不惜同妖孽為伍，同中原道門戰鬥，如今如果能得到善法，增加自己的外部實力，對宣揚佛法有用的話，他到是不惜送法寶材料給他，可是送什麽呢？普通的東西對方看不上，如果太貴重自己也沒有幾個，都是有用的啊？
在他沉吟的時候，大雄和尚略有些焦急地看著師傅，不知道師傅是如何決斷的，如此善法放過可惜啊，而胖大和尚“輝明，卻不禁好奇地問道：“紅蓮主人說的那是哪裏記載的故事，我怎麽沒聽過？貧僧也曾經通讀百經，卻沒聽過這個故事，而且佛法有三藏，這是如何分的？”
宋啟明聽了不禁一愣，自己把西遊記的故事弄這裏來了，不禁汗顏，趕緊道：“這個”其實是我小時候聽我娘講的故事，也許是我娘自己編的吧，其實我後來翻閱佛經，確實沒見過這個故事，不過真假無所謂，隻要道理正確就好，這個故事的道理就是任何事情都要付代價的，沒有白吃的飯
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剛才你說的那些也對，這個方法如果我們帶回去自己改成適合我佛的法術，不知道要費多少功夫。有你這位創造者在這裏，我們也不用去外求，你既然答應做我佛護法，我們的佛法也對你開放，一會就由他們來演示。我來講解。大家互相切磋，共同創造一個不遜色你那法的神魔法如何？”
宋啟明點了點頭，平靜地對那瘦小的老年和尚廣慧道：“當年我搶此幡的時候就毀了龐浮宏的肉身。曾經同龐農豐交過手，他沒能從我手中奪去此幡，你如果想替他們出頭的話，我接下來就是，這些年來我的仇人不少，也不會少你一個的。至於“哈麽撒，大師剛才的提議我覺得可以，開始吧
那瘦小的老年和尚廣慧驚詫地他一眼，“哈麽撒，大師也看向宋啟明，顯然對他能力抗龐農豐感覺挺詫異的。宋啟明也沒解釋，而是做了個請的姿勢，那胖大和尚“輝明。在抬攆上直起身來，深深地看了宋啟明一眼，然後端正了姿勢，神態也莊重起來。
他合什道：“我所學的召喚類佛法很多。但總的來說有兩大類，一類是召喚佛或者菩薩的力量降臨過來。加持自己或者消滅對手。這類的方法是最多的。而且無論在任何境界都有用。畢竟人間修士的力量再強，又怎麽能強過佛和菩薩？所以向佛和菩薩借力是最多。一類是召喚諸如八部眾或者二十四諸天、各界天王的力量下降。凝化成化身，戰鬥後或者送回或者戰鬥中毀滅但因為召喚來的力量化身太弱，隻能在金丹級別起作用。再高級別的不是不能召喚來，但憑一個，人的力量除非的肯耗費大量的精血、元氣來承載，否則很難，我來給你演示
說完那胖大和尚“奸明。開始雙手結印，口誦真言，進行第一類地召喚，一時間整個大殿上佛光大做，空中梵唱不斷，金花亂飛，檀香陣陣，這個佛的光剛去，那個菩薩的神通又來。一對間熱鬧非凡，如果是普通人。恐怕見了這樣的陣式，早就頂禮膜拜，虔誠歸依了。
但宋啟明畢竟有自己的力量體係，佛法隻能借鑒，所以他看的時候能守住本心，不被那絢麗的光彩迷惑，胖大和尚“輝明。完成了這一類的十幾個典型召喚後，又開始第二類的，各種佛門護法神的召喚，大殿上不停地湧現各種佛教神靈的形象，一個個形態各異。
雖然他們展露的力量隻是金丹級別的。但宋啟明看了依舊是直皺眉頭，被召喚來的力量隻是本尊力量的投影，恐怕連本尊的萬分之一都不到，隻是受人間各種法則製約所以無法完全降臨，可是宋啟明通過麒麟力量的加持，依舊能感覺到那力量背後的強大存在。
他是麒麟的主人，法寶的力量主人當然能動用，可正是動用了法寶的力量窺視後。宋啟明才感覺到對方的強大，等胖大和尚“輝明，展示完後。合什一禮，然後重新坐下，開始向宋啟明一一解說，將這些法術的原理和使用方法都一也說明，可以說是巨細無遺，毫無保留。
宋啟明都不禁驚詫對方的不保留，可是他細一想才明白，用得到保留嗎？隻要自己想用這些法術，哪怕是不用，教給別人佛門都不在乎，還歡迎之至。
原因嘛，其實很簡單，任何人想用這些法術，首先的前提是要有佛門法力，然後要虔誠禮拜，這樣才能通過真言來溝通佛和菩薩的力量，這些存在的心念何其龐大深遠，召喚者如果不是佛門中人，沒有虔誠的信念，他們又怎麽能回應召喚呢？所以想召喚成功就要學佛，入佛，佛門當然歡迎了。
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那叫大雄的壯實的中年和尚自抬攆上站起來，禦氣飛到大殿的中間，對宋啟明單手一豎掌。行了禮後，將手臂箍的一個金環一揚，一圈金光閃耀，立刻擴大到五丈方圓，然後大雄和尚就開始在裏麵吐氣開聲，將一路路拳法使出來，後來更是拿出一個黃金杵舞動起來。
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但對宋啟明的拳法講究借天地之力行拳和柔和變化，運轉調用對方的力量而言，隻有借鑒而沒大用，所以大雄演示完後，一一講解清楚，宋啟明依舊是搖頭，等大雄和尚回到抬攆坐下後，“哈麽撒，大師淡笑道：。老衲就給紅蓮主人講解一番《四十二章經》。”
宋啟明搖頭道：“這些東西有沒有專門的修煉法門配合？如果沒有就不要講了，我雖然讀過的佛經不多，可是卻也通讀過幾本，並且對其中兩本深研過。但那隻是普通的流傳版本，沒有專門的修煉法門，所以隻能明白意思，卻不能得到好處，所以看過就算了，大師要講解的可有修煉法門？”
“哈麽撒，大師略是愣了下道：“這個到是不曾有，我想講些經文來讓你加深對我佛的認識，既然紅蓮主人曾經學過佛經，那老衲就不現醜了。我佛門修煉的法門其實簡單，種種做法無非就是入定，隻有入定才能讓身體解脫，獲得力量，而入定和道家修煉的入靜其實是一樣的東西。
隻不過我佛家講的是煉九識。開五眼六通，九識分別為：一眼識，二耳識。三鼻識。四舌識，五身識，六意識。七末那識，八阿賴耶識，九阿摩羅識。
眼識修成，便能見人所不能見，窺水中四萬八千毛蟲，見千裏之外，燭明鬼神，見真我本心。
耳識修成，便能觀一切音，身體發膚，血液流動，五髒鼓動皆能聽聞，不偏聽偏信。鼻識修成，便能屏汙去穢，吸納天地靈氣加倍迅速，清滌雜心，身子輕靈。
舌識修成，便能口誦真言，一字一句，便有降妖伏魔之能。
身識修成，更有無窮好處。已經踏出了肉身凡胎。
至於意識則是神秘非凡。一但有成，種種神通都會一一體現。而末那識，阿賴耶識，阿摩羅識則更是深奧，非是普通的法門修煉可比。但是修煉前六識別的方法就浩如煙海，但歸根結底還是入“定”不“定，則什麽都沒有，隻有“定。了，才能有得，就如道家不能入棄一樣，靜是根本，不靜一切妙法都是空
說完看向宋啟明，見他依舊沉默，不禁問道：“我等解說了如此多的法術。紅蓮主人可有眉目，若有不妨說來參詳。若能有用，老衲自然不會吝嗇的
宋啟明淡笑道：“大師要求神魔法，無非是看我的這個神魔有元嬰的實力，想回去培養幾個”壯大自己的實力。其實我看不必，我記得有句話，叫沒有最垃圾的法術，隻有不會用的人，剛才三位的演示我看了，其實隻要將其中幾個方法轉嫁分解一下就可以衍生出新法，完全能達到你求功德的要求。
但我不能空說吧，我記得唐僧去西天取經，見到佛祖，賜了三藏真經，可是去藏經處求取的時候。迦葉卻要禮物，說是不能白給，於是唐僧隻好將吃飯的卑金缽盂送上，才領了經回來，我這個方法也是不能白給的，總要有個抵償，法寶啊材料什麽的都可以的，法術這些就不用了，隻能借鑒不能用啊。”
他的話讓“哈麽撒，大師不禁沉吟，自己為了宣揚佛法，不惜同妖孽為伍，同中原道門戰鬥，如今如果能得到善法，增加自己的外部實力，對宣揚佛法有用的話，他到是不惜送法寶材料給他，可是送什麽呢？普通的東西對方看不上，如果太貴重自己也沒有幾個，都是有用的啊？
在他沉吟的時候，大雄和尚略有些焦急地看著師傅，不知道師傅是如何決斷的，如此善法放過可惜啊，而胖大和尚“輝明，卻不禁好奇地問道：“紅蓮主人說的那是哪裏記載的故事，我怎麽沒聽過？貧僧也曾經通讀百經，卻沒聽過這個故事，而且佛法有三藏，這是如何分的？”
宋啟明聽了不禁一愣，自己把西遊記的故事弄這裏來了，不禁汗顏，趕緊道：“這個”其實是我小時候聽我娘講的故事，也許是我娘自己編的吧，其實我後來翻閱佛經，確實沒見過這個故事，不過真假無所謂，隻要道理正確就好，這個故事的道理就是任何事情都要付代價的，沒有白吃的飯
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