“別想跑！你這個小泥猴！”
“我不要洗澡！”
“不洗也得洗！”
“我不要當紅軍了！”
“你已經是紅軍了，想跑門都沒有！····”
“我不幹啦！我不幹啦！·····”
崔科娃拚著命的要把那個掙紮的小太歲按進木桶裏麵，而對方則是拚命掙紮，掀得水花四濺，潑了崔科娃一身——看來自己著實自討苦吃，偏要逞能去看孩子。想當年自己在幫鄰居工友看孩子的時候，也並沒覺得他們如何的凶惡。不過這些孩子喪親已經有了些時日，心理大概是有了些陰影，所以自然不能與鄰居的孩子等同。
到底如何照顧這些孩子，坦克旅的眾人也是摸著石頭過河。蔣玉成略略看過五百廢明朝開掛紀，裏麵寫到了對“歸化民”的“淨化營”措施。雖說精靈位麵尤克托鄉下的的生產力未必比明朝高多少·····但是那種小心謹慎又過分拖遝的“淨化措施”實在是不符合當下的特殊國情。紅軍是無產階級的戰鬥隊，當然不必學習臨高軍閥集團那套辦法。
當然，把這些小泥猴洗洗幹淨還是必要的：不但人要洗，他們身上那些破破爛爛的衣服也得好好洗洗——蔣玉成原本的想法是要把破繆爛襖一氣燒了了事,這是他從知名教育家馬卡連柯1的事跡中學來的，但是那些小屁孩隻有這點衣物，在籌集到其他衣服之前，總不能讓他們光屁股麽。
坦克旅收容流浪兒童的機構不叫孤兒院或者福利院，而叫“少年學員連”，也就是說，這是一支紅軍部隊，小太歲們都算是紅軍戰士——可是他們恐怕要抗議：哪有被抓壯丁抓來的紅軍戰士？別人參加革命，都是自願，但是他們卻是又哄又騙，一部分還是被契卡和女戰士滿村子老鷹抓小雞一樣逮來的。
學員連要實行軍事化管理，采取文化教育和體育鍛煉結合的方式，主要目的是培養他們的集體意識和紀律性——當然嘍，小孩兒畢竟是需要照顧的，這根真正的紅軍戰士還不同，不過他們吃的是和紅軍戰士一樣標準的夥食（孩子們的飯量小一些，但是配給的糧食份額卻和成年戰士一致，這算是一種難得的物質優待了），教他們認字和算術的老師也是部隊的文化教員。革命運動本身並未能創造出什麽社會財富，不過它大大改善了分配方式：現在尤克托巴尼亞各地的圖書館都已經是前所未有的開放了，所以不管是《安徒生童話》之類還是其他各種專業書籍，都很容易就可以搞到。
在學員連內部，各個分隊的劃分是以年齡為標準的——盡量防止以大欺小的事情發生。一般來說，那些小孩子雖然淘氣，多少還算容易管理，可是大一點的就麻煩多了——學員連的第一分隊都是些35歲到40歲左右的半大孩子，也就是所謂“中二少年”。這幫家夥體力強，性格叛逆不服管，而且世事半通不通，對他人缺乏信任又不能自己負責，正是最麻煩的年級。比方說吧，瓦蓮娜在向一個中二少年說明收容政策之後，這個家夥做出一臉輕蔑的申請，說道：
“別以為我不知道你們想幹什麽！”
“哦，”瓦蓮娜挑起了眉毛，“那麽請問有何高見？”
中二少年做出又好笑又窘迫的樣子：
“因為····因為你們想要男人！”
“哦·····”瓦蓮娜依然是不動聲色。
“你們這種伎倆，我見多了！”中二少年“義正詞嚴”地說，“現在村子裏沒有成年男人，所以就向我們下手了！”
中二少年繼而一番長篇大論，炫耀自己是如何躲過了群裏大嬸們的許多次不軌舉動的。瓦蓮娜靜靜地聽著，並不作辯駁——因為缺少成年男性所以就用這些半大孩子來作為對象麽·····這樣嚴峻的事實讓瓦蓮娜越發意識到收容行為的重要性。
中二少年見對方不回話，漸漸自己也說得沒趣起來，這時候瓦蓮娜才開了口：
“但是，”她冷冷的指出，“我已經有男人了，所以並不需要你。”
中二少年於是大困窘，乖乖地跟著瓦蓮娜去了。
這件事讓瓦蓮娜堅定了信念，不過對蔣玉成來說，卻還有新的啟迪：尤克托的廣大婦女同誌在相當長的一段時間內都要麵臨個人生活饑渴的問題——她們的解決之道就是去摧殘不諳世事的正太和騷年們。而這種事情是絕對不能允許的！
“如果想要從根本上解決問題的話，”蔣玉成這樣對瓦蓮娜說，“就應該讓他們能夠自己動手滿足需求啊！”
瓦蓮娜聽了卻有點不好意思：“自己動手的話···其實很簡單的，隻要做好宣傳工作···”
宣傳工作？怎麽搞？難道要掛出這樣的海報——一個紅軍戰士指著讀者：
“今天你自x了嗎？····”2
“不不不，不是宣傳的事情瓦蓮娜同誌。”蔣玉成於是侃侃而談起來，“在地球上，這種事情可不能光靠人民群眾的覺悟來辦到，”——對於地球銀民來說，覺悟這東西，就跟節操一樣豐富啊——“地球是開發了很多專用的工具的·····”
“專用····工具···”瓦蓮娜支支吾吾，看來這件事情已經超過了她的理解能力了。
“以尤克托巴尼亞現在的工業水平，合適的橡膠和塑料產品恐怕拿不出來，也就是說材料隻能用木材或者陶瓷了···或者玻璃也可以？”蔣玉成一本正經地思索起來，“現在也沒有合適的便攜式電源，那麽動力可以試試念力感應？····”
“還···還有動力嗎？”瓦蓮娜已經覺得有點眼暈了。
總之，蔣玉成決定綜合地球方麵已有產品的設計資料，給契卡九局打了個報告，至於最後能不能搞得成，就看貝莉雅能折騰到什麽地步了····
1蘇聯教育家，作家。1905年從小學師資訓練班畢業後開始教育生涯。1905年起擔任小學教師和校長，在15年的教育實踐中，積累了豐富的經驗，奠定了他的教育思想的基礎。1920年後先後主持高爾基工學團和捷爾任斯基兒童勞動公社，從事對流浪兒童和少年違法者的教育改造工作。將3000多名“問題少年”培養成了合格的社會主義勞動者，其中不乏社會主義勞動英雄和衛國戰爭英雄。她提出了通過集體和生產勞動來教育兒童以及在集體中進行教育的原則和方法，豐富了他的教育學理論。1935年馬卡連柯任烏克蘭蘇維埃社會主義共和國內務人民委員部工學團管理局副局長，同時從事寫作、理論著述和學術講演活動。
2這種體裁的征兵廣告是在一戰時期是非常流行的，md現在還在沿用著。
“我不要洗澡！”
“不洗也得洗！”
“我不要當紅軍了！”
“你已經是紅軍了，想跑門都沒有！····”
“我不幹啦！我不幹啦！·····”
崔科娃拚著命的要把那個掙紮的小太歲按進木桶裏麵，而對方則是拚命掙紮，掀得水花四濺，潑了崔科娃一身——看來自己著實自討苦吃，偏要逞能去看孩子。想當年自己在幫鄰居工友看孩子的時候，也並沒覺得他們如何的凶惡。不過這些孩子喪親已經有了些時日，心理大概是有了些陰影，所以自然不能與鄰居的孩子等同。
到底如何照顧這些孩子，坦克旅的眾人也是摸著石頭過河。蔣玉成略略看過五百廢明朝開掛紀，裏麵寫到了對“歸化民”的“淨化營”措施。雖說精靈位麵尤克托鄉下的的生產力未必比明朝高多少·····但是那種小心謹慎又過分拖遝的“淨化措施”實在是不符合當下的特殊國情。紅軍是無產階級的戰鬥隊，當然不必學習臨高軍閥集團那套辦法。
當然，把這些小泥猴洗洗幹淨還是必要的：不但人要洗，他們身上那些破破爛爛的衣服也得好好洗洗——蔣玉成原本的想法是要把破繆爛襖一氣燒了了事,這是他從知名教育家馬卡連柯1的事跡中學來的，但是那些小屁孩隻有這點衣物，在籌集到其他衣服之前，總不能讓他們光屁股麽。
坦克旅收容流浪兒童的機構不叫孤兒院或者福利院，而叫“少年學員連”，也就是說，這是一支紅軍部隊，小太歲們都算是紅軍戰士——可是他們恐怕要抗議：哪有被抓壯丁抓來的紅軍戰士？別人參加革命，都是自願，但是他們卻是又哄又騙，一部分還是被契卡和女戰士滿村子老鷹抓小雞一樣逮來的。
學員連要實行軍事化管理，采取文化教育和體育鍛煉結合的方式，主要目的是培養他們的集體意識和紀律性——當然嘍，小孩兒畢竟是需要照顧的，這根真正的紅軍戰士還不同，不過他們吃的是和紅軍戰士一樣標準的夥食（孩子們的飯量小一些，但是配給的糧食份額卻和成年戰士一致，這算是一種難得的物質優待了），教他們認字和算術的老師也是部隊的文化教員。革命運動本身並未能創造出什麽社會財富，不過它大大改善了分配方式：現在尤克托巴尼亞各地的圖書館都已經是前所未有的開放了，所以不管是《安徒生童話》之類還是其他各種專業書籍，都很容易就可以搞到。
在學員連內部，各個分隊的劃分是以年齡為標準的——盡量防止以大欺小的事情發生。一般來說，那些小孩子雖然淘氣，多少還算容易管理，可是大一點的就麻煩多了——學員連的第一分隊都是些35歲到40歲左右的半大孩子，也就是所謂“中二少年”。這幫家夥體力強，性格叛逆不服管，而且世事半通不通，對他人缺乏信任又不能自己負責，正是最麻煩的年級。比方說吧，瓦蓮娜在向一個中二少年說明收容政策之後，這個家夥做出一臉輕蔑的申請，說道：
“別以為我不知道你們想幹什麽！”
“哦，”瓦蓮娜挑起了眉毛，“那麽請問有何高見？”
中二少年做出又好笑又窘迫的樣子：
“因為····因為你們想要男人！”
“哦·····”瓦蓮娜依然是不動聲色。
“你們這種伎倆，我見多了！”中二少年“義正詞嚴”地說，“現在村子裏沒有成年男人，所以就向我們下手了！”
中二少年繼而一番長篇大論，炫耀自己是如何躲過了群裏大嬸們的許多次不軌舉動的。瓦蓮娜靜靜地聽著，並不作辯駁——因為缺少成年男性所以就用這些半大孩子來作為對象麽·····這樣嚴峻的事實讓瓦蓮娜越發意識到收容行為的重要性。
中二少年見對方不回話，漸漸自己也說得沒趣起來，這時候瓦蓮娜才開了口：
“但是，”她冷冷的指出，“我已經有男人了，所以並不需要你。”
中二少年於是大困窘，乖乖地跟著瓦蓮娜去了。
這件事讓瓦蓮娜堅定了信念，不過對蔣玉成來說，卻還有新的啟迪：尤克托的廣大婦女同誌在相當長的一段時間內都要麵臨個人生活饑渴的問題——她們的解決之道就是去摧殘不諳世事的正太和騷年們。而這種事情是絕對不能允許的！
“如果想要從根本上解決問題的話，”蔣玉成這樣對瓦蓮娜說，“就應該讓他們能夠自己動手滿足需求啊！”
瓦蓮娜聽了卻有點不好意思：“自己動手的話···其實很簡單的，隻要做好宣傳工作···”
宣傳工作？怎麽搞？難道要掛出這樣的海報——一個紅軍戰士指著讀者：
“今天你自x了嗎？····”2
“不不不，不是宣傳的事情瓦蓮娜同誌。”蔣玉成於是侃侃而談起來，“在地球上，這種事情可不能光靠人民群眾的覺悟來辦到，”——對於地球銀民來說，覺悟這東西，就跟節操一樣豐富啊——“地球是開發了很多專用的工具的·····”
“專用····工具···”瓦蓮娜支支吾吾，看來這件事情已經超過了她的理解能力了。
“以尤克托巴尼亞現在的工業水平，合適的橡膠和塑料產品恐怕拿不出來，也就是說材料隻能用木材或者陶瓷了···或者玻璃也可以？”蔣玉成一本正經地思索起來，“現在也沒有合適的便攜式電源，那麽動力可以試試念力感應？····”
“還···還有動力嗎？”瓦蓮娜已經覺得有點眼暈了。
總之，蔣玉成決定綜合地球方麵已有產品的設計資料，給契卡九局打了個報告，至於最後能不能搞得成，就看貝莉雅能折騰到什麽地步了····
1蘇聯教育家，作家。1905年從小學師資訓練班畢業後開始教育生涯。1905年起擔任小學教師和校長，在15年的教育實踐中，積累了豐富的經驗，奠定了他的教育思想的基礎。1920年後先後主持高爾基工學團和捷爾任斯基兒童勞動公社，從事對流浪兒童和少年違法者的教育改造工作。將3000多名“問題少年”培養成了合格的社會主義勞動者，其中不乏社會主義勞動英雄和衛國戰爭英雄。她提出了通過集體和生產勞動來教育兒童以及在集體中進行教育的原則和方法，豐富了他的教育學理論。1935年馬卡連柯任烏克蘭蘇維埃社會主義共和國內務人民委員部工學團管理局副局長，同時從事寫作、理論著述和學術講演活動。
2這種體裁的征兵廣告是在一戰時期是非常流行的，md現在還在沿用著。