《宋史全文》·三十六卷（內府藏本）。
不著撰人名氏。原本題曰《續通鑒長編》，而以李燾《進長編表》冠之於前，是直以為燾之《長編》矣。案燾成書在孝宗時，所錄止及北宋。此本實載南宋一代之事，其非出燾手明甚。檢勘此書，每卷標題皆有“宋史全文”四字，而《永樂大典》宋字韻內亦多載《宋史全文》，與《長編》截然二書。又此本《目錄》前有《坊間原題》，稱本堂得《宋鑒》善本，乃名公所編，前宋已盛行，再付諸梓雲雲。蓋本元人所編，而坊賈假托燾名，詭稱前宋盛行耳。惟《永樂大典》所收之書，皆載入《文淵閣書目》。乃《宋鑒》多至六部，獨不見《宋史全文》之名，或亦楊士奇等編輯時因標題而致誤歟。又別本之末有商邱宋犖《跋》曰“宋李燾有《通鑒長編》百六十八卷、《續長編集要》六十八卷、《續宋編年》十八卷，今世藏書家往往求之甚渴。此三十六卷是元人所幹刂，卷首割去著書人姓名，卷末割去‘大元’字，其為元胡宏《續通鑒長編》無疑”雲雲。則又臆斷之語，未見其有確證也。其書自建隆以迄鹹淳，用編年之體，以次排纂。其靖康以前，亦本於燾之《長編》，而頗加刪節，高、孝二代則取諸留正之《中興聖政草》。今以《永樂大典》所載《聖政草》相與參校，其文大同小異。留正等所附案語，亦援引甚多。至光、寧以後，則別無藍本可據，為編書者所自綴輯。故《永樂大典》於光、寧二宗下亦全收此書之文，勘對並合。其於諸家議論，采錄尤富。如呂中《講義》、何俌《龜鑒》、李沆《太祖實錄論》、《足國論》、富弼等釋、呂源等增釋、陳瓘《論大事記》諸書，雖其立說不盡精醇，而原書世多失傳，亦足以資參考也。惟原本第三十六卷內度宗、少帝及益王、廣王事跡，俱有錄無書，《永樂大典》亦未采。今姑仍其闕焉。
不著撰人名氏。原本題曰《續通鑒長編》，而以李燾《進長編表》冠之於前，是直以為燾之《長編》矣。案燾成書在孝宗時，所錄止及北宋。此本實載南宋一代之事，其非出燾手明甚。檢勘此書，每卷標題皆有“宋史全文”四字，而《永樂大典》宋字韻內亦多載《宋史全文》，與《長編》截然二書。又此本《目錄》前有《坊間原題》，稱本堂得《宋鑒》善本，乃名公所編，前宋已盛行，再付諸梓雲雲。蓋本元人所編，而坊賈假托燾名，詭稱前宋盛行耳。惟《永樂大典》所收之書，皆載入《文淵閣書目》。乃《宋鑒》多至六部，獨不見《宋史全文》之名，或亦楊士奇等編輯時因標題而致誤歟。又別本之末有商邱宋犖《跋》曰“宋李燾有《通鑒長編》百六十八卷、《續長編集要》六十八卷、《續宋編年》十八卷，今世藏書家往往求之甚渴。此三十六卷是元人所幹刂，卷首割去著書人姓名，卷末割去‘大元’字，其為元胡宏《續通鑒長編》無疑”雲雲。則又臆斷之語，未見其有確證也。其書自建隆以迄鹹淳，用編年之體，以次排纂。其靖康以前，亦本於燾之《長編》，而頗加刪節，高、孝二代則取諸留正之《中興聖政草》。今以《永樂大典》所載《聖政草》相與參校，其文大同小異。留正等所附案語，亦援引甚多。至光、寧以後，則別無藍本可據，為編書者所自綴輯。故《永樂大典》於光、寧二宗下亦全收此書之文，勘對並合。其於諸家議論，采錄尤富。如呂中《講義》、何俌《龜鑒》、李沆《太祖實錄論》、《足國論》、富弼等釋、呂源等增釋、陳瓘《論大事記》諸書，雖其立說不盡精醇，而原書世多失傳，亦足以資參考也。惟原本第三十六卷內度宗、少帝及益王、廣王事跡，俱有錄無書，《永樂大典》亦未采。今姑仍其闕焉。