當東瀛洲隊從三個新人那裏得知，櫻滿集還在上學，楪祈失蹤沒有回到葬儀社。(.)
就知道葬儀社這條線已經派不上用處了，因為沒有了楪祈給恙神涯輸血，恙神涯很快就會和那些虛空癌症的患者一樣，全身長出大量的水晶體，直至整個人都水晶化碎裂。
恙神涯並不如他表現的那樣正義凜然，相反他的身份很尷尬，他是莖道修一郎為了研究虛空基因組而使用的實驗品，是莖道修一郎的養子。
孤兒的身份，實驗品的身份，這些都是他心裏永遠的痛。他現在所堅持的身份，則是被櫻滿真名拋棄的騎士身份。幼年的他在逃離[抗體]後，在命運的引導下被櫻滿姐弟發現，隨後朦朧的愛在心底醞釀，直到櫻滿真名因為選擇弟弟作為[亞當]而把他當作絆腳石。
第一次[失落的聖誕]後，恙神涯滿心都是遺憾，他最希望的事情是能夠和櫻滿真名一同去死。
葬儀社失去了楪祈，又沒有得到虛空基因組，所以對拯救六本木地區居民的行動有所顧及，而這時候骨川諾夫再次使用了精神技能，最終說服了恙神涯放棄行動。
而另一邊，東瀛洲隊已經把[抗體]的中隊給包圍了，出手的是新人三條織姬。
三條織姬是的很純很萌很認真的妹子，目測已經十四五歲，原本就有裁製和服的世家手藝。
三條織姬進入輪回空間後，兌換念能力強化，獲得特質係念能力，可以憑空製造和服，並且每一套和服都能賦予人格和念能力，自己穿上時能完美融合人格與念能力，甚至獲得六係念能力。
三條織姬本人穿了一件很淡雅的和服，隻不過在和服的很多邊角上有著[三河引魂]的文字，還有嫣紅的彼岸花作為點綴。[.超多好看小說]
[三河引魂]，三河指的是日本文化裏的三途河，是冥界的河名。又稱葬頭河、渡河、三瀨河、三塗川。傳說中，“三途河”是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為，而分成緩慢、普通和急速三種，故被稱為“三途”。
彼岸花，花開開彼岸，花葉兩不相見，生生相錯。傳說此花是冥界接引之花，花香有魔力，能喚起生前的記憶。相傳此花隻開於黃泉，一般認為是隻開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅得似火而被喻為“火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥。
而此時的三條織姬由於念力的關係，此時已經強化了操作係，操作的對象自然是人的靈魂。
隻是隨便在附近走走，便輕易的找到不少可控製的居民。
而給這些人穿上的則是印有[羅刹]字樣的和服，並且還特意將他們的和服反穿。
日本和服的活人穿法是左外右內，死人則相反。
而在中國的古典服裝比如唐裝或宋裝也是這樣的穿法，活人左外右內，死人則相反。
一說受漢服的影響，漢服有明確的右衽製度（左外右內）。因為古人認為左為陽右為陰，“明”這個字就很好解釋。左外右內意思是陽氣蓋過陰氣視為活人，死後的世界剛好相反。
以上條件合在一起後，效果就是他們成了[羅刹鬼]。
[羅刹鬼]有惡鬼之名，又作羅刹娑，意譯為可畏，速疾鬼，護者，女則稱羅刹女。
乃印度神話中之惡魔，最早見於《梨俱吠陀》。相傳原為印度土著民族之名稱，雅利安人征服印度後，遂成為惡人之代名詞，演變為惡鬼之總名。
羅刹為惡鬼的總名，黑身朱發綠眼，極其凶惡。男羅刹為黑身、朱發、綠眼，女羅刹則如絕美婦人，富有魅人之力，專食人之血肉。羅刹鬼也是地獄中的第一惡鬼，在古印度語中譯作意為“暴惡”、“可畏”。又說羅刹具神通力，可於空際疾飛，或速行地麵，為暴惡可畏之鬼。
女性惡鬼又總是化為最美麗的婦女，世人不識其為惡鬼。
相傳在楞伽島（即錫蘭）中，即有羅刹女國，此於《佛本行集經》卷四十九、有部《毗奈耶》卷四十七、《慧琳音義》卷七等均有記載。許多佛經典籍如《音義》一十二本、《佛本行集經》四十九卷、《出曜經》之中的《如來品》等就記載她穿著華麗衣裳、戴著花冠頭飾、打扮得花枝招展、珠光寶氣，以妖媚迷惑善男信女陷入血流遍地、身首異處的災難深淵。因而世人對她的設計形象是半身裸露、貌美誘人、渾身透出一股不可捉摸的妖氣，以揭示她善於偽裝，凶殘無比的本質。
身為女性的三條織姬，自然不會去操控女性成為[羅刹鬼]來賣肉，所以隻選擇了男性。
所有能找到的男性，都在三條織姬的念力下，換了一身反穿的黑色和服。每個人的背後都有慘白色的[羅刹]字樣，配合著和服邊角的羅刹圖案，整個人立刻就湧現出森森陰氣。
此刻，這些[羅刹]都是擁有強化係念力的傀儡，一旦他們死亡又或者被剝奪了這身和服後，他們也就走到了生命的盡頭，畢竟這些念力是透支他們的生命才顯現的。
“去吧！”作為新人的三條織姬此戰足以體現她的實力，百人隊的[羅刹]軍團。
100個黑衣短袖和服的[羅刹]，很快就跳躍著向[抗體]的部隊發動了進攻。他們可於空際疾飛，或速行地麵，有著速疾鬼之名。配合上他們的強化係念力，雖然沒有武器，但是在場的軍人都不是他們的一合之敵。
現場一片血肉橫飛，手拿槍支的正規軍人，卻不如一群赤手空拳的襲擊者，這個場景讓指揮官完全的蒙了，更過分的事情是，竟然出現幾個襲擊者空手拆掉軍用機甲的情況。
天啊！這個世界是怎麽了。
“反擊！反擊！”除了歇斯底裏的吼出命令，第三中隊長古恩少校覺得自己已經要瘋了。
“這些人是怎麽回事情？”指揮車內某個副官感覺自己在顫抖，“難道他們真的是羅刹？”
隻見一名[羅刹]被一枚火箭命中，而後被炸出老遠，可馬上就沒事人樣的從落點衝了回來。
“呼叫憤怒的小鳥組，三條織姬你做的很好，可是別忘了我們的主要目的，是抓捕達利爾·楊，說來他更適合[羅刹鬼]這個名稱呢！”正在指揮傀儡的三條織姬，突然從耳機裏聽見了惡鬼姬的聲音，而這話裏話外帶了點譴責的意思。
“哇！不好了。”小鳥遊綠華一驚一炸的跳了起來，“邪王瞳（偽）看不見了，看不見目標了。”
石井慧子立刻在自己的電腦上一陣劈裏啪啦的敲擊，很快頹然道：“任務失敗一半，達利爾·楊確實不在這裏了。可惡！剛才還看見他去控製機甲的啊！”
“我建議完成這裏的任務後就直接撤退，後麵的事情交給四門神組處理，畢竟情況已經這樣了，無論我們是如何煩惱也無法改變什麽。”一身長裙的十六夜厭夜，用手中的卡牌輕輕的拍著自己的嘴唇，卡牌上是[凜天使薔薇之女王]，雖然也是卡牌，但是和半島隊的崔斯特還是不一樣的，崔斯特是用來召喚，而十六夜厭夜是用來變身，而且卡牌來自遊戲王。
至於達利爾·楊是如何消失的，這就要問問在[大島]渡假的夜神月一組人了。
魔形女阿奴一直是夜神月手裏的一把利器，隻要一個瞬間移動，想去哪裏就去哪裏，想抓誰就抓誰，自然這些被抓的人實力都有限的很，甚至是完全無抵抗能力的人。
有句話不是說的好嘛！柿子要挑軟的捏！
當達利爾·楊少尉躺在控製艙裏，操縱他的那台白色機甲的時候，他本人完全是處於無抵抗能力的狀態，就在100名[羅刹]軍團橫掃第三中隊的時候，剛把白色機甲開出去的達利爾·楊就被阿奴抓走了。
“呐！又一件給力的虛空道具到手了。”某無良死神把玩著剛取出來的虛空[萬花筒]。
“有一個不好的消息要告訴大家，衫穀秀一已經被主神確認死亡。”惡鬼姬的聲音再次出現。
“世界一直麵臨著選擇，適者生存，這就是這個世界的原則，我們將一直為淘汰者奏唱葬儀之歌，所以稱作為葬儀社。這個名字表明了我們一直是送走別人的一方，也就是不斷生存下來的存在。我們將反抗到底，向盤踞在統治地位上為所欲為的ghq宣戰。我們將戰鬥到底，和企圖要淘汰我們的勢力做鬥爭。”
葬儀社在這次戰鬥結束後接手了勝利果實，自然這一切都由四門神組的三個新人引導下完成，如果說恙神涯可能會在未來死亡，那麽將葬儀社保存下來完成第四項任務就很必要了。
就知道葬儀社這條線已經派不上用處了，因為沒有了楪祈給恙神涯輸血，恙神涯很快就會和那些虛空癌症的患者一樣，全身長出大量的水晶體，直至整個人都水晶化碎裂。
恙神涯並不如他表現的那樣正義凜然，相反他的身份很尷尬，他是莖道修一郎為了研究虛空基因組而使用的實驗品，是莖道修一郎的養子。
孤兒的身份，實驗品的身份，這些都是他心裏永遠的痛。他現在所堅持的身份，則是被櫻滿真名拋棄的騎士身份。幼年的他在逃離[抗體]後，在命運的引導下被櫻滿姐弟發現，隨後朦朧的愛在心底醞釀，直到櫻滿真名因為選擇弟弟作為[亞當]而把他當作絆腳石。
第一次[失落的聖誕]後，恙神涯滿心都是遺憾，他最希望的事情是能夠和櫻滿真名一同去死。
葬儀社失去了楪祈，又沒有得到虛空基因組，所以對拯救六本木地區居民的行動有所顧及，而這時候骨川諾夫再次使用了精神技能，最終說服了恙神涯放棄行動。
而另一邊，東瀛洲隊已經把[抗體]的中隊給包圍了，出手的是新人三條織姬。
三條織姬是的很純很萌很認真的妹子，目測已經十四五歲，原本就有裁製和服的世家手藝。
三條織姬進入輪回空間後，兌換念能力強化，獲得特質係念能力，可以憑空製造和服，並且每一套和服都能賦予人格和念能力，自己穿上時能完美融合人格與念能力，甚至獲得六係念能力。
三條織姬本人穿了一件很淡雅的和服，隻不過在和服的很多邊角上有著[三河引魂]的文字，還有嫣紅的彼岸花作為點綴。[.超多好看小說]
[三河引魂]，三河指的是日本文化裏的三途河，是冥界的河名。又稱葬頭河、渡河、三瀨河、三塗川。傳說中，“三途河”是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為，而分成緩慢、普通和急速三種，故被稱為“三途”。
彼岸花，花開開彼岸，花葉兩不相見，生生相錯。傳說此花是冥界接引之花，花香有魔力，能喚起生前的記憶。相傳此花隻開於黃泉，一般認為是隻開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅得似火而被喻為“火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥。
而此時的三條織姬由於念力的關係，此時已經強化了操作係，操作的對象自然是人的靈魂。
隻是隨便在附近走走，便輕易的找到不少可控製的居民。
而給這些人穿上的則是印有[羅刹]字樣的和服，並且還特意將他們的和服反穿。
日本和服的活人穿法是左外右內，死人則相反。
而在中國的古典服裝比如唐裝或宋裝也是這樣的穿法，活人左外右內，死人則相反。
一說受漢服的影響，漢服有明確的右衽製度（左外右內）。因為古人認為左為陽右為陰，“明”這個字就很好解釋。左外右內意思是陽氣蓋過陰氣視為活人，死後的世界剛好相反。
以上條件合在一起後，效果就是他們成了[羅刹鬼]。
[羅刹鬼]有惡鬼之名，又作羅刹娑，意譯為可畏，速疾鬼，護者，女則稱羅刹女。
乃印度神話中之惡魔，最早見於《梨俱吠陀》。相傳原為印度土著民族之名稱，雅利安人征服印度後，遂成為惡人之代名詞，演變為惡鬼之總名。
羅刹為惡鬼的總名，黑身朱發綠眼，極其凶惡。男羅刹為黑身、朱發、綠眼，女羅刹則如絕美婦人，富有魅人之力，專食人之血肉。羅刹鬼也是地獄中的第一惡鬼，在古印度語中譯作意為“暴惡”、“可畏”。又說羅刹具神通力，可於空際疾飛，或速行地麵，為暴惡可畏之鬼。
女性惡鬼又總是化為最美麗的婦女，世人不識其為惡鬼。
相傳在楞伽島（即錫蘭）中，即有羅刹女國，此於《佛本行集經》卷四十九、有部《毗奈耶》卷四十七、《慧琳音義》卷七等均有記載。許多佛經典籍如《音義》一十二本、《佛本行集經》四十九卷、《出曜經》之中的《如來品》等就記載她穿著華麗衣裳、戴著花冠頭飾、打扮得花枝招展、珠光寶氣，以妖媚迷惑善男信女陷入血流遍地、身首異處的災難深淵。因而世人對她的設計形象是半身裸露、貌美誘人、渾身透出一股不可捉摸的妖氣，以揭示她善於偽裝，凶殘無比的本質。
身為女性的三條織姬，自然不會去操控女性成為[羅刹鬼]來賣肉，所以隻選擇了男性。
所有能找到的男性，都在三條織姬的念力下，換了一身反穿的黑色和服。每個人的背後都有慘白色的[羅刹]字樣，配合著和服邊角的羅刹圖案，整個人立刻就湧現出森森陰氣。
此刻，這些[羅刹]都是擁有強化係念力的傀儡，一旦他們死亡又或者被剝奪了這身和服後，他們也就走到了生命的盡頭，畢竟這些念力是透支他們的生命才顯現的。
“去吧！”作為新人的三條織姬此戰足以體現她的實力，百人隊的[羅刹]軍團。
100個黑衣短袖和服的[羅刹]，很快就跳躍著向[抗體]的部隊發動了進攻。他們可於空際疾飛，或速行地麵，有著速疾鬼之名。配合上他們的強化係念力，雖然沒有武器，但是在場的軍人都不是他們的一合之敵。
現場一片血肉橫飛，手拿槍支的正規軍人，卻不如一群赤手空拳的襲擊者，這個場景讓指揮官完全的蒙了，更過分的事情是，竟然出現幾個襲擊者空手拆掉軍用機甲的情況。
天啊！這個世界是怎麽了。
“反擊！反擊！”除了歇斯底裏的吼出命令，第三中隊長古恩少校覺得自己已經要瘋了。
“這些人是怎麽回事情？”指揮車內某個副官感覺自己在顫抖，“難道他們真的是羅刹？”
隻見一名[羅刹]被一枚火箭命中，而後被炸出老遠，可馬上就沒事人樣的從落點衝了回來。
“呼叫憤怒的小鳥組，三條織姬你做的很好，可是別忘了我們的主要目的，是抓捕達利爾·楊，說來他更適合[羅刹鬼]這個名稱呢！”正在指揮傀儡的三條織姬，突然從耳機裏聽見了惡鬼姬的聲音，而這話裏話外帶了點譴責的意思。
“哇！不好了。”小鳥遊綠華一驚一炸的跳了起來，“邪王瞳（偽）看不見了，看不見目標了。”
石井慧子立刻在自己的電腦上一陣劈裏啪啦的敲擊，很快頹然道：“任務失敗一半，達利爾·楊確實不在這裏了。可惡！剛才還看見他去控製機甲的啊！”
“我建議完成這裏的任務後就直接撤退，後麵的事情交給四門神組處理，畢竟情況已經這樣了，無論我們是如何煩惱也無法改變什麽。”一身長裙的十六夜厭夜，用手中的卡牌輕輕的拍著自己的嘴唇，卡牌上是[凜天使薔薇之女王]，雖然也是卡牌，但是和半島隊的崔斯特還是不一樣的，崔斯特是用來召喚，而十六夜厭夜是用來變身，而且卡牌來自遊戲王。
至於達利爾·楊是如何消失的，這就要問問在[大島]渡假的夜神月一組人了。
魔形女阿奴一直是夜神月手裏的一把利器，隻要一個瞬間移動，想去哪裏就去哪裏，想抓誰就抓誰，自然這些被抓的人實力都有限的很，甚至是完全無抵抗能力的人。
有句話不是說的好嘛！柿子要挑軟的捏！
當達利爾·楊少尉躺在控製艙裏，操縱他的那台白色機甲的時候，他本人完全是處於無抵抗能力的狀態，就在100名[羅刹]軍團橫掃第三中隊的時候，剛把白色機甲開出去的達利爾·楊就被阿奴抓走了。
“呐！又一件給力的虛空道具到手了。”某無良死神把玩著剛取出來的虛空[萬花筒]。
“有一個不好的消息要告訴大家，衫穀秀一已經被主神確認死亡。”惡鬼姬的聲音再次出現。
“世界一直麵臨著選擇，適者生存，這就是這個世界的原則，我們將一直為淘汰者奏唱葬儀之歌，所以稱作為葬儀社。這個名字表明了我們一直是送走別人的一方，也就是不斷生存下來的存在。我們將反抗到底，向盤踞在統治地位上為所欲為的ghq宣戰。我們將戰鬥到底，和企圖要淘汰我們的勢力做鬥爭。”
葬儀社在這次戰鬥結束後接手了勝利果實，自然這一切都由四門神組的三個新人引導下完成，如果說恙神涯可能會在未來死亡，那麽將葬儀社保存下來完成第四項任務就很必要了。