第一千零八十七章上古戰場
神仙？
劉恒被眾人高喊聲吸引，略微思忖，決定過去看看。
世上沒有神仙跡象，已有數萬年之久，可是有關神仙的傳聞，往往不絕於耳。隻是如果有心人去查驗，結果都叫人啼笑皆非。
有些東西，是尋常百姓見識不足，見到什麽異象就以為是神跡仙跡，以為傳說。有些時候，則是邪魔外道假借神仙之說蠱惑人心，以達到自己邪惡目的。
類似的事情，劉恒曾經聽說過不少，卻還沒有真正見識過，這次是靜極思動，沒有任何急事纏身，遇到了自然有心看上一看。如果是尋常百姓牽強附會，那麽劉恒並不會過多幹涉，由得他去，如果是邪魔外道作祟，那麽說不得劉恒也要做一做斬妖除魔之事，本是順手而為罷了。
離村落還有數裏，他已經下了寶車，信步前往，離得越近，越能聽到聲潮中的狂熱氛圍，宛若沸鼎。
來到村落近前，不見人影，錯落屋院也空寂無人，一直要尋聲行去，到達村落中心處，才能見到攢動的人頭。
數百村民裏三層外三層，圍住一個石塊搭建的高台，上麵可見一尊三尺高下的神像，日頭下金光熠熠，綻放出璀璨光華。
這神像似是金銅鑄造，雖然僅僅三尺，卻眉目俱全，長袍鋪地，栩栩如生。或者不說如生，其正在捏動一個手印，盤膝而坐，雙目炯炯，寶相莊嚴，金口開合，正在傳道，分明與生靈別無二致。
劉恒混入村民之中，靜靜聆聽一陣，漸漸露出曬然之色。神像聲如洪鍾，所講經文乍一聽玄妙非常，可是經不住劉恒這樣修行到大師境之上的修行者細細琢磨，略微思忖，就能感覺神像所言經文破綻百出，僅能哄騙對經文所知不深的村民們，任何一個修道者聽聞都會嗤之以鼻。經文雖粗鄙不堪，卻因為神像動用了言術，自有蠱惑人心的能力，加上神像時不時展示“神跡”，足以迷得一眾村民如癡如醉，狂熱崇信了。
隻要村民們深受蠱惑，這神像就暗中祭動某種邪功，不動聲色間抽取村民們的精氣神。
以他人精氣神為修行資源，助漲自家修為，這正是邪門歪道的路數。劉恒暗暗環顧，但見村民們無論男女老少，麵上都露出激動狂熱的神情，好似不知各自身如枯槁，體內空虛，已經到了燈盡油枯的地步。
由此可見，這邪神用村民祭煉邪法，已經不是一天兩天的事情了。
劉恒觀其修為，不過是剛剛晉升士子境不久，渾身邪煞已經濃鬱得近乎肉眼可見，足見禍害人命不下數百，心頭終是變得異常沉重。放在平日裏，這樣不成氣候的小邪魔，頂多為禍數日就會被修道者撞見，將其斬除，絕不會造成這麽大的禍患。可是如今，亂世已至，天下修道者自顧不暇，就給了這些宵小可趁之機。
別看這些宵小修為低微，禍害卻更在大邪魔之上，原因無他，隻因數目。
比如眼前的小邪魔，誕生極其簡單，無非常年受人供奉，眾生信念匯聚日久，常年環繞香火氣，遲早誕生靈智。天下蒼生數目驚人，處處有信奉和寄托的事物，由此誕生邪魔鬼怪，同樣不可計數。
初生的邪魔鬼怪往往剛開蒙昧，不知善惡，僅僅通過本能行事，總還知道修行資源的源泉，著落在信奉它們的蒼生頭上，是以通常對信奉自家的蒼生頗多維護，以此凝聚更多信念與香火。這些存在開始常做善事，不會被劃為邪魔鬼怪，統稱為野靈，是庇護一方水土百姓的純善之靈。
如果長此以往堅持下去，這些野靈氣息清靈純正，邪魔不侵，更勝過絕大多數修行者，多多行善也會攢下功德，來日就算不被靈家留意，收入族中，自身突破時也常常能得到上蒼眷顧，自行開啟許多神通，各具神異。
可是常年沾染蒼生信念與香火，其中並非都是純淨氣息，總還參雜許多眾生雜念，日積月累下來，野靈往往深受影響，能在萬千雜念侵擾下秉持本心的，終歸是極少數。
相比人修，靈修獲得傳承的可能性小得可憐，沒有傳承就無人教授，不知修行正惡，也就不懂得該去規避邪魔之道了。
這般踏上歧途，最終不得善終，實則在修行者看來，是一件頗為悲哀的事情。
劉恒眼前的野靈大概就是這麽一個模樣，其言術十有八九是開竅後自行覺醒的神通，那經文漏洞百出，有時還前言不搭後語，倒更像是自己編排出來的東西。由此可見，其要麽得了不入流的小機緣，要麽是根本就沒有傳承。
也就是在亂世了，能讓他作惡這麽長的時間，否則遇不到劉恒，早有喜歡行俠仗義的百家學子將其斬除了。然而即便在亂世，偏偏遇到劉恒，隻能說它命已該絕了。
劉恒眸光閃動，倏而有寒芒當場閃過，快如瞬影，尋常百姓還沒留意，已經刺到神像近前。
“何方妖孽，竟敢冒犯本仙……”
畢竟是靈修，靈覺異常敏銳，劉恒出手遠高於它的境界，依舊在危機臨頭前驟然驚覺，厲喝出聲。這野靈想必是裝模作樣裝慣了，厲喝後才察覺這一擊有多麽恐怖，聲音戛然而止，竭力催動靈力試圖抵抗。
可惜劉恒如今境界雖然連自己都不明白，卻肯定高過一個晉升士子境的野靈，這一擊隨手而出，對於野靈來說，威力已經是沛然難禦。
轉瞬之後，寒光回轉，神像僵立在高台上，隨後嘩啦啦碎裂一地。
看到這結果，劉恒蹙眉又舒展，終是搖搖頭，轉身離去。
剛才劉恒施展的，並非善用的功法，而是嚐試了一次學士境之上才能施展的驅物術法。他隻是隨意參修了一門最常見的禦劍術，憑借境界和見識，沒用多久已經上手，這還是第一次實戰用出。
這下他發現，參悟和實際使用，的確有很大不同。
譬如在這門禦劍術上記載，劍出如皎月，斬敵隻一線，端得寫意非常。可而今劉恒祭出，那神像卻是完全碎裂，由此可見劉恒一方麵對這門禦劍術掌握不熟，另一方麵也能看出劉恒灌諸在飛劍上的力量，真真和魂力驅劍不一樣。
劉恒如今三力合一，力量變得越發雄渾與剛猛，一劍下去，內中力量立馬全部衝湧到神像體內，不僅瞬間將其心神泯滅，連帶神像本身都完全衝碎開來了。
“大仙這是？”
“這是怎麽回事？”
驟生驚變，村民們呼喊聲齊齊停下，隻看向高台那堆金燦燦的碎渣，目瞪口呆。呆滯好一陣，才有人愕然喃喃。
“方才，我似是聽見神仙厲喝了一聲‘何方妖孽’，隨後，隨後就……”
“大仙怎麽樣了？”
“這究竟是什麽妖孽，連如此神通廣大的神仙都不是其對手麽？”
“快，快跑啊！”
一群村民越是議論紛紛，望著“神仙”遺骸，越是覺得手腳冰涼，亡魂大冒，不曉得誰大喊了一聲，所有村民做鳥群散。
很快，原本人潮洶湧的高台周遭，就變得寂靜無人了，至於這堆神像碎片，就這麽冷落在原處，再也無人問津。相比起已死的“神仙”，顯然還是把神仙都殺了的“大妖孽”更讓人驚怖，性命危急當前，哪還有人顧得上一個死了的“神仙”？
“世態炎涼，還是趨吉避凶的人之本性？”
劉恒漫步走向村外，感受著神像死後的人群變化，沒來由生出一種明悟來。他靜靜思索著，沒有理會驚惶逃回自家的村民們，不多時已經走出了村落。
思忖一陣，越是看似淺顯的疑問，深思下去越覺得暗藏道理，不是劉恒一時半會能夠得到準確答案的問題，所以劉恒很快放下了執念。
如今還存活的村民們，雖然狀如枯骨，可還沒到病入膏肓的地步，如今最大根源已經除去，等他們修養一段時間，大多數都還能把身子骨將養回來，如常過活。
劉恒能為他們做的，也就這麽多了，沒有繼續多管閑事的必要了。所以離開村落一裏後，劉恒重新祭出寶車，邊催動寶車向更前方行進，邊在回想剛才出手的種種問題。
“新力的確能夠使用三種修行法門的各自功法，剛剛的差異，歸根結底，還是因為我對術法掌握的不足，以及對新力掌控力同樣淺薄。”
經過這次出手，劉恒總算隱隱明白了，這次靜極思動的根本原因所在。
三力合一後，成為一種全新的力量，其威力既融合了魂力、內力和肉身力量，又和三者都有區別。加上三力合一使得新力變得越發雄渾，劉恒對原有力量的掌控終究沒辦法套用到新力上。
這種失控，於修煉者而言是極其嚴重的問題，又是閉關根本不可能解決的問題，必須不斷淬煉與磨合，才能恢複到原本的掌控水準。所以劉恒這次出行，首要目的就是用充足的實戰來加深自身對新力的掌控，以盡快恢複到原有水準，否則遇上大戰，很可能出現本身實力發揮不出十之一二的情況，敗得冤枉至極。
還有一個就是新力變化，讓劉恒的戰鬥方式也將麵臨一個巨大轉變，若是還參照以前的戰鬥方式，一成不變，其實是對新力的極大浪費。三種修煉法門的術法都能動用，意味著劉恒未來的戰鬥方式能夠變得更加豐富，運用得當的話，戰力必然得到一次非同尋常的升華。
“還有一個，就是曆練。”
劉恒若有所思，“常聽人說，境界越高，越要注重心境的修行，唯有心境強大，才能配得上越發強大的力量。”
曾經的劉恒，經曆豐富，種種大劫大事讓劉恒心境飛快成長，其實才是他境界飛漲卻依舊能掌控自如的根本原因。
可是最近小一年，由於嶽州戰事緊張，劉恒基本被捆綁在了嶽州，或者說十日城大將軍府那個議事廳裏，除卻之前去了一趟工家祖地，再沒得到其他外出遊曆的機會。
相比之前，他的心境小一年裏沒有多大變化。
常言道修行如逆水行舟，不進則退。這次新力失控，其實就是心境修行不足，跟不上境界提升的一種警兆，再想往上修行，心境提升已經迫在眉睫。
所以回想起來，其實劉恒這次毫無緣故的出走，並且沒有去熟悉的地界，徑直來到毫不了解的東方地界，深層次的原因就是為了曆練，一種近乎本能的提醒，促使他拋下一切遠走他鄉。
大梁，原本是遠離靈原中土的東方小國，山河不大，百家不興，僅僅由於毗鄰無盡海域，占有地利的優勢，商業分外發達，才在中土有些名頭。
當然這是原本的大梁，而今的大梁，早已成為舉世矚目的國度，隻因為伯教由此而興，墨家在這裏重新回歸世人麵前，並且借助大梁掀起了獨力抗擊百家的大戰，還一戰而盛。
可以說如今的大梁，和伯教或者說墨家牢牢綁在了一起，一損俱損，一榮俱榮。
當今伯教如日中天，大梁也因此蓬勃興旺起來，行走在大梁境內，對於大梁的旺盛生機，劉恒算是有了切身感受。
遁空靈寶不時劃破天際，往來如梭，地陸水域也有靈光處處，修行者比比皆是。稍許人氣的城池，就能見到靈藥寶物沿街叫賣，百姓修者同街行走，這等光景，都快比得上亂世之前的靈原中土了。
劉恒變換了身形容姿，邊走邊看，不時尋聲問名，走訪各地出名的修行者，找上各地大師境之上的強者，邀約切磋，以此磨礪修行。
當今伯教如日中天，大梁也因此蓬勃興旺起來，行走在大梁境內，對於大梁的旺盛生機，劉恒算是有了切身感受。
遁空靈寶不時劃破天際，往來如梭，地陸水域也有靈光處處，修行者比比皆是。稍許人氣的城池，就能見到靈藥寶物沿街叫賣，百姓修者同街行走，這等光景，都快比得上亂世之前的靈原中土了。
劉恒變換了身形容姿，邊走邊看，不時尋聲問名，走訪各地出名的修行者，找上各地大師境之上的強者，邀約切磋，以此磨礪修行。
神仙？
劉恒被眾人高喊聲吸引，略微思忖，決定過去看看。
世上沒有神仙跡象，已有數萬年之久，可是有關神仙的傳聞，往往不絕於耳。隻是如果有心人去查驗，結果都叫人啼笑皆非。
有些東西，是尋常百姓見識不足，見到什麽異象就以為是神跡仙跡，以為傳說。有些時候，則是邪魔外道假借神仙之說蠱惑人心，以達到自己邪惡目的。
類似的事情，劉恒曾經聽說過不少，卻還沒有真正見識過，這次是靜極思動，沒有任何急事纏身，遇到了自然有心看上一看。如果是尋常百姓牽強附會，那麽劉恒並不會過多幹涉，由得他去，如果是邪魔外道作祟，那麽說不得劉恒也要做一做斬妖除魔之事，本是順手而為罷了。
離村落還有數裏，他已經下了寶車，信步前往，離得越近，越能聽到聲潮中的狂熱氛圍，宛若沸鼎。
來到村落近前，不見人影，錯落屋院也空寂無人，一直要尋聲行去，到達村落中心處，才能見到攢動的人頭。
數百村民裏三層外三層，圍住一個石塊搭建的高台，上麵可見一尊三尺高下的神像，日頭下金光熠熠，綻放出璀璨光華。
這神像似是金銅鑄造，雖然僅僅三尺，卻眉目俱全，長袍鋪地，栩栩如生。或者不說如生，其正在捏動一個手印，盤膝而坐，雙目炯炯，寶相莊嚴，金口開合，正在傳道，分明與生靈別無二致。
劉恒混入村民之中，靜靜聆聽一陣，漸漸露出曬然之色。神像聲如洪鍾，所講經文乍一聽玄妙非常，可是經不住劉恒這樣修行到大師境之上的修行者細細琢磨，略微思忖，就能感覺神像所言經文破綻百出，僅能哄騙對經文所知不深的村民們，任何一個修道者聽聞都會嗤之以鼻。經文雖粗鄙不堪，卻因為神像動用了言術，自有蠱惑人心的能力，加上神像時不時展示“神跡”，足以迷得一眾村民如癡如醉，狂熱崇信了。
隻要村民們深受蠱惑，這神像就暗中祭動某種邪功，不動聲色間抽取村民們的精氣神。
以他人精氣神為修行資源，助漲自家修為，這正是邪門歪道的路數。劉恒暗暗環顧，但見村民們無論男女老少，麵上都露出激動狂熱的神情，好似不知各自身如枯槁，體內空虛，已經到了燈盡油枯的地步。
由此可見，這邪神用村民祭煉邪法，已經不是一天兩天的事情了。
劉恒觀其修為，不過是剛剛晉升士子境不久，渾身邪煞已經濃鬱得近乎肉眼可見，足見禍害人命不下數百，心頭終是變得異常沉重。放在平日裏，這樣不成氣候的小邪魔，頂多為禍數日就會被修道者撞見，將其斬除，絕不會造成這麽大的禍患。可是如今，亂世已至，天下修道者自顧不暇，就給了這些宵小可趁之機。
別看這些宵小修為低微，禍害卻更在大邪魔之上，原因無他，隻因數目。
比如眼前的小邪魔，誕生極其簡單，無非常年受人供奉，眾生信念匯聚日久，常年環繞香火氣，遲早誕生靈智。天下蒼生數目驚人，處處有信奉和寄托的事物，由此誕生邪魔鬼怪，同樣不可計數。
初生的邪魔鬼怪往往剛開蒙昧，不知善惡，僅僅通過本能行事，總還知道修行資源的源泉，著落在信奉它們的蒼生頭上，是以通常對信奉自家的蒼生頗多維護，以此凝聚更多信念與香火。這些存在開始常做善事，不會被劃為邪魔鬼怪，統稱為野靈，是庇護一方水土百姓的純善之靈。
如果長此以往堅持下去，這些野靈氣息清靈純正，邪魔不侵，更勝過絕大多數修行者，多多行善也會攢下功德，來日就算不被靈家留意，收入族中，自身突破時也常常能得到上蒼眷顧，自行開啟許多神通，各具神異。
可是常年沾染蒼生信念與香火，其中並非都是純淨氣息，總還參雜許多眾生雜念，日積月累下來，野靈往往深受影響，能在萬千雜念侵擾下秉持本心的，終歸是極少數。
相比人修，靈修獲得傳承的可能性小得可憐，沒有傳承就無人教授，不知修行正惡，也就不懂得該去規避邪魔之道了。
這般踏上歧途，最終不得善終，實則在修行者看來，是一件頗為悲哀的事情。
劉恒眼前的野靈大概就是這麽一個模樣，其言術十有八九是開竅後自行覺醒的神通，那經文漏洞百出，有時還前言不搭後語，倒更像是自己編排出來的東西。由此可見，其要麽得了不入流的小機緣，要麽是根本就沒有傳承。
也就是在亂世了，能讓他作惡這麽長的時間，否則遇不到劉恒，早有喜歡行俠仗義的百家學子將其斬除了。然而即便在亂世，偏偏遇到劉恒，隻能說它命已該絕了。
劉恒眸光閃動，倏而有寒芒當場閃過，快如瞬影，尋常百姓還沒留意，已經刺到神像近前。
“何方妖孽，竟敢冒犯本仙……”
畢竟是靈修，靈覺異常敏銳，劉恒出手遠高於它的境界，依舊在危機臨頭前驟然驚覺，厲喝出聲。這野靈想必是裝模作樣裝慣了，厲喝後才察覺這一擊有多麽恐怖，聲音戛然而止，竭力催動靈力試圖抵抗。
可惜劉恒如今境界雖然連自己都不明白，卻肯定高過一個晉升士子境的野靈，這一擊隨手而出，對於野靈來說，威力已經是沛然難禦。
轉瞬之後，寒光回轉，神像僵立在高台上，隨後嘩啦啦碎裂一地。
看到這結果，劉恒蹙眉又舒展，終是搖搖頭，轉身離去。
剛才劉恒施展的，並非善用的功法，而是嚐試了一次學士境之上才能施展的驅物術法。他隻是隨意參修了一門最常見的禦劍術，憑借境界和見識，沒用多久已經上手，這還是第一次實戰用出。
這下他發現，參悟和實際使用，的確有很大不同。
譬如在這門禦劍術上記載，劍出如皎月，斬敵隻一線，端得寫意非常。可而今劉恒祭出，那神像卻是完全碎裂，由此可見劉恒一方麵對這門禦劍術掌握不熟，另一方麵也能看出劉恒灌諸在飛劍上的力量，真真和魂力驅劍不一樣。
劉恒如今三力合一，力量變得越發雄渾與剛猛，一劍下去，內中力量立馬全部衝湧到神像體內，不僅瞬間將其心神泯滅，連帶神像本身都完全衝碎開來了。
“大仙這是？”
“這是怎麽回事？”
驟生驚變，村民們呼喊聲齊齊停下，隻看向高台那堆金燦燦的碎渣，目瞪口呆。呆滯好一陣，才有人愕然喃喃。
“方才，我似是聽見神仙厲喝了一聲‘何方妖孽’，隨後，隨後就……”
“大仙怎麽樣了？”
“這究竟是什麽妖孽，連如此神通廣大的神仙都不是其對手麽？”
“快，快跑啊！”
一群村民越是議論紛紛，望著“神仙”遺骸，越是覺得手腳冰涼，亡魂大冒，不曉得誰大喊了一聲，所有村民做鳥群散。
很快，原本人潮洶湧的高台周遭，就變得寂靜無人了，至於這堆神像碎片，就這麽冷落在原處，再也無人問津。相比起已死的“神仙”，顯然還是把神仙都殺了的“大妖孽”更讓人驚怖，性命危急當前，哪還有人顧得上一個死了的“神仙”？
“世態炎涼，還是趨吉避凶的人之本性？”
劉恒漫步走向村外，感受著神像死後的人群變化，沒來由生出一種明悟來。他靜靜思索著，沒有理會驚惶逃回自家的村民們，不多時已經走出了村落。
思忖一陣，越是看似淺顯的疑問，深思下去越覺得暗藏道理，不是劉恒一時半會能夠得到準確答案的問題，所以劉恒很快放下了執念。
如今還存活的村民們，雖然狀如枯骨，可還沒到病入膏肓的地步，如今最大根源已經除去，等他們修養一段時間，大多數都還能把身子骨將養回來，如常過活。
劉恒能為他們做的，也就這麽多了，沒有繼續多管閑事的必要了。所以離開村落一裏後，劉恒重新祭出寶車，邊催動寶車向更前方行進，邊在回想剛才出手的種種問題。
“新力的確能夠使用三種修行法門的各自功法，剛剛的差異，歸根結底，還是因為我對術法掌握的不足，以及對新力掌控力同樣淺薄。”
經過這次出手，劉恒總算隱隱明白了，這次靜極思動的根本原因所在。
三力合一後，成為一種全新的力量，其威力既融合了魂力、內力和肉身力量，又和三者都有區別。加上三力合一使得新力變得越發雄渾，劉恒對原有力量的掌控終究沒辦法套用到新力上。
這種失控，於修煉者而言是極其嚴重的問題，又是閉關根本不可能解決的問題，必須不斷淬煉與磨合，才能恢複到原本的掌控水準。所以劉恒這次出行，首要目的就是用充足的實戰來加深自身對新力的掌控，以盡快恢複到原有水準，否則遇上大戰，很可能出現本身實力發揮不出十之一二的情況，敗得冤枉至極。
還有一個就是新力變化，讓劉恒的戰鬥方式也將麵臨一個巨大轉變，若是還參照以前的戰鬥方式，一成不變，其實是對新力的極大浪費。三種修煉法門的術法都能動用，意味著劉恒未來的戰鬥方式能夠變得更加豐富，運用得當的話，戰力必然得到一次非同尋常的升華。
“還有一個，就是曆練。”
劉恒若有所思，“常聽人說，境界越高，越要注重心境的修行，唯有心境強大，才能配得上越發強大的力量。”
曾經的劉恒，經曆豐富，種種大劫大事讓劉恒心境飛快成長，其實才是他境界飛漲卻依舊能掌控自如的根本原因。
可是最近小一年，由於嶽州戰事緊張，劉恒基本被捆綁在了嶽州，或者說十日城大將軍府那個議事廳裏，除卻之前去了一趟工家祖地，再沒得到其他外出遊曆的機會。
相比之前，他的心境小一年裏沒有多大變化。
常言道修行如逆水行舟，不進則退。這次新力失控，其實就是心境修行不足，跟不上境界提升的一種警兆，再想往上修行，心境提升已經迫在眉睫。
所以回想起來，其實劉恒這次毫無緣故的出走，並且沒有去熟悉的地界，徑直來到毫不了解的東方地界，深層次的原因就是為了曆練，一種近乎本能的提醒，促使他拋下一切遠走他鄉。
大梁，原本是遠離靈原中土的東方小國，山河不大，百家不興，僅僅由於毗鄰無盡海域，占有地利的優勢，商業分外發達，才在中土有些名頭。
當然這是原本的大梁，而今的大梁，早已成為舉世矚目的國度，隻因為伯教由此而興，墨家在這裏重新回歸世人麵前，並且借助大梁掀起了獨力抗擊百家的大戰，還一戰而盛。
可以說如今的大梁，和伯教或者說墨家牢牢綁在了一起，一損俱損，一榮俱榮。
當今伯教如日中天，大梁也因此蓬勃興旺起來，行走在大梁境內，對於大梁的旺盛生機，劉恒算是有了切身感受。
遁空靈寶不時劃破天際，往來如梭，地陸水域也有靈光處處，修行者比比皆是。稍許人氣的城池，就能見到靈藥寶物沿街叫賣，百姓修者同街行走，這等光景，都快比得上亂世之前的靈原中土了。
劉恒變換了身形容姿，邊走邊看，不時尋聲問名，走訪各地出名的修行者，找上各地大師境之上的強者，邀約切磋，以此磨礪修行。
當今伯教如日中天，大梁也因此蓬勃興旺起來，行走在大梁境內，對於大梁的旺盛生機，劉恒算是有了切身感受。
遁空靈寶不時劃破天際，往來如梭，地陸水域也有靈光處處，修行者比比皆是。稍許人氣的城池，就能見到靈藥寶物沿街叫賣，百姓修者同街行走，這等光景，都快比得上亂世之前的靈原中土了。
劉恒變換了身形容姿，邊走邊看，不時尋聲問名，走訪各地出名的修行者，找上各地大師境之上的強者，邀約切磋，以此磨礪修行。