世界？本不存在的。
據說耶和華創造世界用了七天。在萬物初始之前，宇宙是無邊無際的混沌和黑暗，隻有耶和華之靈穿行其間。耶和華對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：“要有光”，於是世間就有了光。耶和華稱“光”為“晝”，稱“黑暗”為“夜”。當亮光隱去，黑暗重臨，就有了晝與夜的交替。是為創世第一天。
第二天，耶和華仍不滿意眼前空洞的景象，就一揮手說：“天上要布滿星辰。”於是，宇宙間又布滿了數不清的星體。耶和華將日月星晨擺列在天空中，讓它們各司其職，掌管晝夜和時節。
第三天，耶和華看到陸地上混沌不分，心中不悅，就說：“水應聚集在一起，使旱地顯露。”於是，水便匯聚起來，旱地顯露出來。耶和華稱旱地為“陸”，稱聚水的地方為“海洋”。
第四天，耶和華又說：“陸地上要生出草木。”於是大地生出了草木，出現了各種瓜果蔬菜，籽實累累，此時整個大地上已經一片生機盎然。
第五天，耶和華說：“水中要有眾多的魚，天空中要有無數的鳥。”於是，世間出現了各種各樣的魚和飛鳥。魚自由地暢遊在水中，鳥自在地翱翔於天空。耶和華又說：“地上要有各種動物。”於是，大地上出現了各種野獸和昆蟲，野獸在地上奔跑自如，昆蟲飛舞在花草中。
第六天，耶和華看到陽光明媚，大地遼闊，世間一片姹紫嫣紅，獸跳蟲躍，魚遊鳥鳴，十分滿意，於是說：“我要照我的樣子造人，讓他管理地上的萬物和走獸。”耶和華用泥捏成一個泥人，朝泥人吹了一口氣，於是，人在耶和華手裏誕生了。
耶和華用五天創造出天地萬物，又在第六天按自己的形象造出了人。他看到天地萬物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壯，很高興，便決定把第七天作為休息的日子。
於是有了七日創世之說。
對此說法，青刀楚夫不苟同。因為他實際體會，世界在被創造前，連時間，其實也是不存在的。也就沒有七天之說。
……
實際上創造一個世界，隻需要一瞬，動一個念頭。
沒有初始的混沌黑暗，也不需要宇宙大爆炸的第一縷光，青刀楚夫僅僅是動了下念頭，一粒沙或一顆塵土之中，立刻就誕生出一個完整的宇宙。
這宇宙蜷縮在微觀當中，宇宙基本力模仿地球所在宇宙，宇宙演化史也大致雷同。因為這是神的設定，神設定的，即是世界所看見的，哪怕根本沒有什麽演化。
這世界物質豐富，是地球宇宙的無數倍，也是神的設定。
那藍白縈繞的大氣層，湛藍深邃的海洋，廣闊無際的大陸架。表麵上這個世界就是地球的翻版。青刀楚夫正在對這顆地球做最後的設計。
青刀楚夫在星球上麵加上了人。耶和華用塵土造了亞當，又用亞當的肋骨造了夏娃。青刀楚夫則動一動念頭，星球上就出現了完整迭代的工業文明。一個完全統一的人類社會。單位個體各司其職，社會井然有序。
在這個崇尚科技的世界裏，沒有魔法，沒有修真，更沒有怪力亂神。隻有唯一創世者。
耶和華說：“信而受洗的必然得救，不信我的必被定罪。”
青刀楚夫指著這世界說：“這裏不能有爭端，更不能有戰爭。不能有欺騙，不能自私。一切罪惡都不能饒恕。沒有疾病，也不會有人挨餓。”
爭鬥的思想於是被從人們思想裏剝除。離經叛道者必被剪除。人們和藹友善，無私奉獻。疾病被從宇宙規則中去除，生命隻剩了壽命所限，而不會得病。物質極度豐富，食物永遠都不會變成問題。除了吃同類，沒有葷素禁止。
至於禁止人吃放了酵母的麵餅，青刀楚夫更嗤之以鼻。
人們於是安居樂業，熱衷創造，積極向上。
人們敞開雙臂，仰望天上的偉岸的唯一創世者，高呼他的名。
……
青刀楚夫自認是個理想主義者。
這就是他的理想國。
這樣的世界，他一口氣創造了三千個。
三千世界，不多，但絕對不少。這些世界的人會通過他們的活動，做出不同的行為，衍生出更多的平行世界。也會利用冥想和創作，誕生出其他豐富多彩的世界觀。世界總數量從他創造出了第一個世界那刻起，就在以指數速度增加。
有了人類占主導的世界，自然還應該有無人的世界。天空、陸地與海洋全都被動物統治，宇宙直到深空的盡頭都不會有人類蹤跡。這樣的世界，他創造了一萬個。
在這些動物主導的世界裏，沒有人類的創造力來衍生新世界，所以世界分化的相對速度也慢一些。
混沌的世界，青刀楚夫也創造了。這些混沌世界將隨著混亂的自主演變，逐漸變成不為人知的形式。基本力迥異乃至缺失，充滿無窮隨機數和令人好奇的未知可能性。隻需要在宇宙規則當中加入高速的時間進程，就能很快看到演變結果。
不過青刀楚夫有更重要的事做。
……
感受著體內那顆創世者之心散發的蠢蠢欲動的無窮力量，青刀楚夫感覺自己無所不能。
在他每個創造的世界，他都留下了一座參入天際的巨型碑文，外觀參照歸墟中央那塊參天石刻，隻是更雄偉，更恢弘無比。巨型碑文上隻有簡單一句話。
“唱我的名：青刀楚夫。”
在創世過程中，青刀楚夫發現每當有他創造的人類文明大規模聚集起來向神明禱告，他這裏就接收到一種能量。這種他初次見到的能量形式，實際上很早以前理論上就確定存在了。
那是信仰的力量。
就如同其他源之心當中，魔法之心需憑借元素來驅動，機械之心需要金屬驅動的道理。同樣，這種信仰之力給他體內創世者之心輸送來源源不斷的動能。創造世界來獲得信仰，回複信仰之力使他有創造更多世界的能力。周而複始，循環往複。
每多創造一個世界，他就離目標近了一步。
巨型碑文存在的意義等同《聖經》，那一座座即便在太空中也能清晰看清，幾乎像是在星球表麵插了一劍的巨大體積，象征著偉岸無窮的神力，日日夜夜承受著下方億萬生靈生生不息的膜拜。
青刀楚夫對“神”和“世界”兩者之間關係的理解，在他一次次創世過程中，有了深刻體悟。
他也思考過，到底什麽樣的神明，造就了現如今的大位麵。細思極恐！其結論恐怕匪夷所思，遠超他的想象。
他也很想知道，這個神，究竟看到他沒有。自己現在正在做的，正從其創世的廢墟當中，脫胎換骨一個全新的大位麵。這個神會不會加以幹涉？具有創世者之心的自己是否有資格與之對抗？嚴格說來，就連創世者之心這種東西，也都是這個神創造的。
不過這一切並不太重要。
青刀楚夫深刻明白自己要做什麽，在做什麽。
當所有一切塵埃落定之時，屆時，現有世界是什麽樣子，都不再具有意義。新世界將取代舊世界。他所創造的這些沒有戰爭，沒有饑餓，沒有種種醜惡的新世界，將從陳舊的腐朽中脫穎而出，給大位麵帶來嶄新的重生！而作為新唯一的創世者，他會維持他的理想國到永恒，就像維持一直以來他所堅信正確的道路。
擺在桌麵上一個個自主旋轉的世界，青刀楚夫默然將之望著，總覺得，似乎還缺少一點什麽。
“少了什麽呢？”青刀楚夫微微皺眉。
據說耶和華創造世界用了七天。在萬物初始之前，宇宙是無邊無際的混沌和黑暗，隻有耶和華之靈穿行其間。耶和華對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：“要有光”，於是世間就有了光。耶和華稱“光”為“晝”，稱“黑暗”為“夜”。當亮光隱去，黑暗重臨，就有了晝與夜的交替。是為創世第一天。
第二天，耶和華仍不滿意眼前空洞的景象，就一揮手說：“天上要布滿星辰。”於是，宇宙間又布滿了數不清的星體。耶和華將日月星晨擺列在天空中，讓它們各司其職，掌管晝夜和時節。
第三天，耶和華看到陸地上混沌不分，心中不悅，就說：“水應聚集在一起，使旱地顯露。”於是，水便匯聚起來，旱地顯露出來。耶和華稱旱地為“陸”，稱聚水的地方為“海洋”。
第四天，耶和華又說：“陸地上要生出草木。”於是大地生出了草木，出現了各種瓜果蔬菜，籽實累累，此時整個大地上已經一片生機盎然。
第五天，耶和華說：“水中要有眾多的魚，天空中要有無數的鳥。”於是，世間出現了各種各樣的魚和飛鳥。魚自由地暢遊在水中，鳥自在地翱翔於天空。耶和華又說：“地上要有各種動物。”於是，大地上出現了各種野獸和昆蟲，野獸在地上奔跑自如，昆蟲飛舞在花草中。
第六天，耶和華看到陽光明媚，大地遼闊，世間一片姹紫嫣紅，獸跳蟲躍，魚遊鳥鳴，十分滿意，於是說：“我要照我的樣子造人，讓他管理地上的萬物和走獸。”耶和華用泥捏成一個泥人，朝泥人吹了一口氣，於是，人在耶和華手裏誕生了。
耶和華用五天創造出天地萬物，又在第六天按自己的形象造出了人。他看到天地萬物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壯，很高興，便決定把第七天作為休息的日子。
於是有了七日創世之說。
對此說法，青刀楚夫不苟同。因為他實際體會，世界在被創造前，連時間，其實也是不存在的。也就沒有七天之說。
……
實際上創造一個世界，隻需要一瞬，動一個念頭。
沒有初始的混沌黑暗，也不需要宇宙大爆炸的第一縷光，青刀楚夫僅僅是動了下念頭，一粒沙或一顆塵土之中，立刻就誕生出一個完整的宇宙。
這宇宙蜷縮在微觀當中，宇宙基本力模仿地球所在宇宙，宇宙演化史也大致雷同。因為這是神的設定，神設定的，即是世界所看見的，哪怕根本沒有什麽演化。
這世界物質豐富，是地球宇宙的無數倍，也是神的設定。
那藍白縈繞的大氣層，湛藍深邃的海洋，廣闊無際的大陸架。表麵上這個世界就是地球的翻版。青刀楚夫正在對這顆地球做最後的設計。
青刀楚夫在星球上麵加上了人。耶和華用塵土造了亞當，又用亞當的肋骨造了夏娃。青刀楚夫則動一動念頭，星球上就出現了完整迭代的工業文明。一個完全統一的人類社會。單位個體各司其職，社會井然有序。
在這個崇尚科技的世界裏，沒有魔法，沒有修真，更沒有怪力亂神。隻有唯一創世者。
耶和華說：“信而受洗的必然得救，不信我的必被定罪。”
青刀楚夫指著這世界說：“這裏不能有爭端，更不能有戰爭。不能有欺騙，不能自私。一切罪惡都不能饒恕。沒有疾病，也不會有人挨餓。”
爭鬥的思想於是被從人們思想裏剝除。離經叛道者必被剪除。人們和藹友善，無私奉獻。疾病被從宇宙規則中去除，生命隻剩了壽命所限，而不會得病。物質極度豐富，食物永遠都不會變成問題。除了吃同類，沒有葷素禁止。
至於禁止人吃放了酵母的麵餅，青刀楚夫更嗤之以鼻。
人們於是安居樂業，熱衷創造，積極向上。
人們敞開雙臂，仰望天上的偉岸的唯一創世者，高呼他的名。
……
青刀楚夫自認是個理想主義者。
這就是他的理想國。
這樣的世界，他一口氣創造了三千個。
三千世界，不多，但絕對不少。這些世界的人會通過他們的活動，做出不同的行為，衍生出更多的平行世界。也會利用冥想和創作，誕生出其他豐富多彩的世界觀。世界總數量從他創造出了第一個世界那刻起，就在以指數速度增加。
有了人類占主導的世界，自然還應該有無人的世界。天空、陸地與海洋全都被動物統治，宇宙直到深空的盡頭都不會有人類蹤跡。這樣的世界，他創造了一萬個。
在這些動物主導的世界裏，沒有人類的創造力來衍生新世界，所以世界分化的相對速度也慢一些。
混沌的世界，青刀楚夫也創造了。這些混沌世界將隨著混亂的自主演變，逐漸變成不為人知的形式。基本力迥異乃至缺失，充滿無窮隨機數和令人好奇的未知可能性。隻需要在宇宙規則當中加入高速的時間進程，就能很快看到演變結果。
不過青刀楚夫有更重要的事做。
……
感受著體內那顆創世者之心散發的蠢蠢欲動的無窮力量，青刀楚夫感覺自己無所不能。
在他每個創造的世界，他都留下了一座參入天際的巨型碑文，外觀參照歸墟中央那塊參天石刻，隻是更雄偉，更恢弘無比。巨型碑文上隻有簡單一句話。
“唱我的名：青刀楚夫。”
在創世過程中，青刀楚夫發現每當有他創造的人類文明大規模聚集起來向神明禱告，他這裏就接收到一種能量。這種他初次見到的能量形式，實際上很早以前理論上就確定存在了。
那是信仰的力量。
就如同其他源之心當中，魔法之心需憑借元素來驅動，機械之心需要金屬驅動的道理。同樣，這種信仰之力給他體內創世者之心輸送來源源不斷的動能。創造世界來獲得信仰，回複信仰之力使他有創造更多世界的能力。周而複始，循環往複。
每多創造一個世界，他就離目標近了一步。
巨型碑文存在的意義等同《聖經》，那一座座即便在太空中也能清晰看清，幾乎像是在星球表麵插了一劍的巨大體積，象征著偉岸無窮的神力，日日夜夜承受著下方億萬生靈生生不息的膜拜。
青刀楚夫對“神”和“世界”兩者之間關係的理解，在他一次次創世過程中，有了深刻體悟。
他也思考過，到底什麽樣的神明，造就了現如今的大位麵。細思極恐！其結論恐怕匪夷所思，遠超他的想象。
他也很想知道，這個神，究竟看到他沒有。自己現在正在做的，正從其創世的廢墟當中，脫胎換骨一個全新的大位麵。這個神會不會加以幹涉？具有創世者之心的自己是否有資格與之對抗？嚴格說來，就連創世者之心這種東西，也都是這個神創造的。
不過這一切並不太重要。
青刀楚夫深刻明白自己要做什麽，在做什麽。
當所有一切塵埃落定之時，屆時，現有世界是什麽樣子，都不再具有意義。新世界將取代舊世界。他所創造的這些沒有戰爭，沒有饑餓，沒有種種醜惡的新世界，將從陳舊的腐朽中脫穎而出，給大位麵帶來嶄新的重生！而作為新唯一的創世者，他會維持他的理想國到永恒，就像維持一直以來他所堅信正確的道路。
擺在桌麵上一個個自主旋轉的世界，青刀楚夫默然將之望著，總覺得，似乎還缺少一點什麽。
“少了什麽呢？”青刀楚夫微微皺眉。