秦長嶺的門前來了很多人；男的、女的、大人、小孩，個個嚴重供含淚水，人人感到悲傷；兒子、兒媳、閨女大放悲聲，肝腸寸斷，追憶著生育、養育之恩；訴說著疼愛，關切之情。老人靜靜地安詳地躺在堂屋正中間的板床上。他蒼白消瘦的軀體，似乎像人們說明：他在自己的一生中，無論對兒女，還是對別人，已經盡心盡力了，耗盡了心血，也耗盡了體力；他沒有愧意，沒有悲傷的微笑；說明他再難再苦也笑對人生，不回避，不躲閃，真誠麵對，設法解決，於心無愧，對別人任何一個沒有壞意的人他已經盡了自己最大的努力；並不彎曲，筆直的四肢，似乎在向人們說：我就喜歡直來直去，不用拐彎，也不用抹角，好就是好，不好就是不好，不必掩蓋，不要虛偽，一副寬大的胸懷，似乎在說：人要有度量，能容得下喜，也能容得下怒，也能容得下痛苦悲傷，容得了自己也能容得下別人――不說海納百川，但不要心胸狹窄；頭頂著床頭，腳蹬著床尾，站起來頂天立地，躺下後不收不縮，就是這個高度，就是這些分量，堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，不張揚不炫耀。秦積德就是這樣一個普通的農民，受人尊敬和愛戴的人，人們聞聽噩耗後就趕來，悲痛和追憶後又離去，終去的生命難換回，一生的美德難忘懷！百姓也偉大，高官也平淡，沒有驚天動地的壯舉，沒有永垂史冊的業績，生也平凡，死也平凡，人們把你從生到死這段時間的美德留下，是對你最好的祭奠和懷念！
有人說，好人不長壽，禍害活千年，不能說沒有這種情況，眾所周知的抗金英雄嶽飛就死在人們痛恨的秦檜之前，但惡人有惡人磨，跪在嶽飛雕塑麵前的秦檜，人們看了也解了心頭之恨。一切事物隻是相對，沒有絕對，大秦莊的大善人秦積德九十九正終就寢，雖說人們舍不得他離去，但壽數已盡，誰也沒有複生還陽的本事。除非包拯在世，孫悟空出現，找到閻王爺把生死薄的歸期再延長！但心想室非成，無濟於事，隻能作罷。人活千年也是死，樹活百年當柴燒，更何況重於泰山的死總比輕於鴻毛的死有意義，有價值吧！人活九十古來稀，接近百歲也算長壽了。他一輩子沒做過壞事，確實太累了，也該歇歇了。秦積德老人安息吧！
老人的棺材幾年前就準備好了，六六的（六麵全是六寸厚），全是桑木。壽衣是在他臨終的前幾天就從壽衣店裏連同其他的喪事用品一起買回來穿上了。他無怨無悔，死而無憾，對得起自己，也對得起所有他認識的人，他唯一遺憾的就是在生命結束之前見到二兒子秦長鬆和二兒媳婦陳美鳳及孫子孫女一麵，不知道他們的近況如何。但是他在臨終前用微弱的聲音說，他相信自己的兒子不會做錯事，也不會犯法，即使被冤枉，終究會還他一個清白的。他沒有等到兒子平反昭雪的那一天，也沒能生死別離見一麵，留下了終身遺憾！大好人，大善人！我的長輩！我最敬重的人秦積德。你的兒子，你的兒媳婦，你的孫子，你的孫女回來看你的，他們帶給你的是真心的孝！遲到的愛！你的言傳，他們記得！你的身教他們效仿，為人民做事！為人民做好事！為人民做實事！不是忽悠，而是付諸行動的踐行！
有人說，好人不長壽，禍害活千年，不能說沒有這種情況，眾所周知的抗金英雄嶽飛就死在人們痛恨的秦檜之前，但惡人有惡人磨，跪在嶽飛雕塑麵前的秦檜，人們看了也解了心頭之恨。一切事物隻是相對，沒有絕對，大秦莊的大善人秦積德九十九正終就寢，雖說人們舍不得他離去，但壽數已盡，誰也沒有複生還陽的本事。除非包拯在世，孫悟空出現，找到閻王爺把生死薄的歸期再延長！但心想室非成，無濟於事，隻能作罷。人活千年也是死，樹活百年當柴燒，更何況重於泰山的死總比輕於鴻毛的死有意義，有價值吧！人活九十古來稀，接近百歲也算長壽了。他一輩子沒做過壞事，確實太累了，也該歇歇了。秦積德老人安息吧！
老人的棺材幾年前就準備好了，六六的（六麵全是六寸厚），全是桑木。壽衣是在他臨終的前幾天就從壽衣店裏連同其他的喪事用品一起買回來穿上了。他無怨無悔，死而無憾，對得起自己，也對得起所有他認識的人，他唯一遺憾的就是在生命結束之前見到二兒子秦長鬆和二兒媳婦陳美鳳及孫子孫女一麵，不知道他們的近況如何。但是他在臨終前用微弱的聲音說，他相信自己的兒子不會做錯事，也不會犯法，即使被冤枉，終究會還他一個清白的。他沒有等到兒子平反昭雪的那一天，也沒能生死別離見一麵，留下了終身遺憾！大好人，大善人！我的長輩！我最敬重的人秦積德。你的兒子，你的兒媳婦，你的孫子，你的孫女回來看你的，他們帶給你的是真心的孝！遲到的愛！你的言傳，他們記得！你的身教他們效仿，為人民做事！為人民做好事！為人民做實事！不是忽悠，而是付諸行動的踐行！