函穀關是中國曆史上建置最早的雄關要塞之一，因關在穀中，深險如函，故稱函穀關。這裏曾是戰馬嘶鳴的古戰場，素有“一夫當關，萬夫莫開”之稱。這裏又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方。千百年來，眾多海內外道家、道教人士都到這裏朝聖祭祖。
經過二十多天的時間，慕容複和阿琪今rì終於到了函穀關，不過慕容複和阿琪來這裏可不是為了一展這著名的雄關要塞，當然更不是為了朝聖祭祖，他們來這裏的目的其實是為了找蘇星河下棋的，或者是來找逍遙派掌門無崖子的。
一個月之前，在見識了阿朱的易容術之後，慕容複幾人對其無不讚歎。王語嫣來到參合莊之後，就在參合莊上一直住了五六rì，期間慕容複陪著她在太湖上好好遊玩了一次，又討論了一些武學上的東西，之後就回了曼陀山莊。王語嫣走後，慕容複就向阿朱請教一些有關易容術上的東西，阿朱在前幾rì得知自家公子爺想學自己的易容術之後，就將一切所需的東西早已準備完全，所以隻用了兩三rì時間慕容複就已經掌握了這項技術，隻是沒有阿朱的技術那麽完美罷了，不過慕容複現在想要假扮一個人的話，已經沒有多大問題了。
慕容複在處理完其他的事情之後，又投入到練武中去，不想身上又燥熱起來，慕容複已經享受過那種像是被烈火焚燒的滋味所以不敢怠慢急忙停下，雖然沒有再受烈火焚燒之苦不過還是感覺渾身燥熱不堪，隻好又拉上阿琪好好的泄了一次火。阿琪現在已經是經曆過破瓜之痛的少婦，所以這次倒也沒有像上次一般狼狽，但是到最後照樣還是被慕容複弄得下不來床。慕容複也搞不明白為什麽自己來了這個世界之後對男女之事變得那麽厲害，其實他不知道主要原因便是修煉了‘九陽神功’，‘九陽神功’乃是一門至剛至陽的級功法，慕容複修煉之後身上的陽剛之氣越來越重，尤其是像他這樣隻差最後一關未能大成之人。修煉‘九陽神功’，初練時，修習者身上的陽剛之氣還屬正常；練到高深處時，修習者身上的陽剛之氣越來越重，尤其像慕容複一樣隻差最後一步便大成之人，身上的陽氣有時會難以壓製，需找到其他方法才能避免煎熬之苦；練至大成時，修習者便可yīn陽相濟。
天山童姥修煉的也是一門類似的功法‘八荒**唯我獨尊功’，此功法威力奇大，不過卻有一個壞處，就是每三十年，修煉之人便要返老還童一次。還童之後，功力打回原形，想要回複功力，便需每rì重修，每一rì便是一年，而且午時須得吸飲生血，方可修煉。此內功主攻手少陽三焦經（內分泌係統），修煉時必須吸飲鮮血，不然無法修練，原本必無此現象，等功力大成之rì，便可無後遺症，隻是天山童姥功力將成卻被李秋水暗害，差走火入魔，便無法恢複。
少林覺遠和尚修煉的也是這‘九陽神功’，情況和慕容複一般，隻是他沒有找到一種方法化解神功帶來的後遺症，最終死於非命。天山童姥化解的方法是飲食鮮血，而慕容複則在不知情的情況之下也找到了化解的方法，那就是和女人交合化解體內過盛的陽氣。所以這次慕容複去找無崖子也將阿琪帶在了身邊，原因他害怕中途會發生意外，那可就不妙了。
慕容複和阿琪在城中休息了一rì之後，就向著無崖子隱居的山穀進發了。雖然慕容複並沒有去過無崖子隱居的那個山穀，但是那個山穀卻並不是太難找，隻要向附近的人問一問就能夠找的到。因為‘聾啞門’的掌門人‘聰辯先生’可是名人，傳他琴棋書畫，醫學占卜無一不jīng，無一不通，所以在這個地方基本上就沒有人不知道他的。
慕容複和阿琪一路上遊山玩水，按照別人的指上了山道。一直行到午間，隻見地勢越來越高，又走了半個多時辰，來到一地，見竹蔭森森，景sè清幽，山澗旁用巨竹搭著一個涼亭，構築jīng雅，極盡巧思，竹即是亭，亭即是竹，一眼看去，竟分不出是竹林還是亭子。走了半rì，慕容複見阿琪的額頭已經流出泌汗，伸出手用衣袖為她擦了擦道：“咱們就在這涼亭歇歇腳吧！”
自從一個月前慕容複要了阿琪的身子之後，兩人的關係已經親密無暇，這一路走來兩人更是如膠似漆。阿琪看到慕容複為她細心的擦去額頭上的汗漬，心裏頓時像抹了蜜糖一般，甜甜一笑：“嗯，那咱們就在這歇一歇。”
兩人正話之間，山道上就有兩個身穿鄉農衣衫的青年漢子，走到慕容複兩人麵前，躬身行禮，然後用手向慕容複比劃著。慕容複在看到眼前之人並不話隻用手向自己比劃，就已經猜到這兩個漢子應該就是‘聾啞門’的弟子，至於向自己比劃的意思應該是問自己來這裏有什麽事。慕容複從懷中掏出一張拜貼：“姑蘇慕容複，前來拜見‘聰辯先生’。”
之前向慕容複比劃的漢子接過拜帖，然後又比劃了一下就離去了，應該是回去向蘇星河稟報去了。另外一個漢子就在一旁站著，慕容複也不管他，自去拉著阿琪坐在涼亭下敘話。沒過多久，剛才的漢子就回來了，到慕容複的身前比劃一番之後，伸出左手做出請的意思，慕容複也不答話就帶著阿琪向著山道走去。走了沒有兩刻鍾，四人就已進了一個山穀。穀中都是鬆樹，山風過去，鬆聲若濤。在林間行了裏許，來到三間木屋之前，隻見屋前的一株大樹之下，有一人正翹首站著。
經過二十多天的時間，慕容複和阿琪今rì終於到了函穀關，不過慕容複和阿琪來這裏可不是為了一展這著名的雄關要塞，當然更不是為了朝聖祭祖，他們來這裏的目的其實是為了找蘇星河下棋的，或者是來找逍遙派掌門無崖子的。
一個月之前，在見識了阿朱的易容術之後，慕容複幾人對其無不讚歎。王語嫣來到參合莊之後，就在參合莊上一直住了五六rì，期間慕容複陪著她在太湖上好好遊玩了一次，又討論了一些武學上的東西，之後就回了曼陀山莊。王語嫣走後，慕容複就向阿朱請教一些有關易容術上的東西，阿朱在前幾rì得知自家公子爺想學自己的易容術之後，就將一切所需的東西早已準備完全，所以隻用了兩三rì時間慕容複就已經掌握了這項技術，隻是沒有阿朱的技術那麽完美罷了，不過慕容複現在想要假扮一個人的話，已經沒有多大問題了。
慕容複在處理完其他的事情之後，又投入到練武中去，不想身上又燥熱起來，慕容複已經享受過那種像是被烈火焚燒的滋味所以不敢怠慢急忙停下，雖然沒有再受烈火焚燒之苦不過還是感覺渾身燥熱不堪，隻好又拉上阿琪好好的泄了一次火。阿琪現在已經是經曆過破瓜之痛的少婦，所以這次倒也沒有像上次一般狼狽，但是到最後照樣還是被慕容複弄得下不來床。慕容複也搞不明白為什麽自己來了這個世界之後對男女之事變得那麽厲害，其實他不知道主要原因便是修煉了‘九陽神功’，‘九陽神功’乃是一門至剛至陽的級功法，慕容複修煉之後身上的陽剛之氣越來越重，尤其是像他這樣隻差最後一關未能大成之人。修煉‘九陽神功’，初練時，修習者身上的陽剛之氣還屬正常；練到高深處時，修習者身上的陽剛之氣越來越重，尤其像慕容複一樣隻差最後一步便大成之人，身上的陽氣有時會難以壓製，需找到其他方法才能避免煎熬之苦；練至大成時，修習者便可yīn陽相濟。
天山童姥修煉的也是一門類似的功法‘八荒**唯我獨尊功’，此功法威力奇大，不過卻有一個壞處，就是每三十年，修煉之人便要返老還童一次。還童之後，功力打回原形，想要回複功力，便需每rì重修，每一rì便是一年，而且午時須得吸飲生血，方可修煉。此內功主攻手少陽三焦經（內分泌係統），修煉時必須吸飲鮮血，不然無法修練，原本必無此現象，等功力大成之rì，便可無後遺症，隻是天山童姥功力將成卻被李秋水暗害，差走火入魔，便無法恢複。
少林覺遠和尚修煉的也是這‘九陽神功’，情況和慕容複一般，隻是他沒有找到一種方法化解神功帶來的後遺症，最終死於非命。天山童姥化解的方法是飲食鮮血，而慕容複則在不知情的情況之下也找到了化解的方法，那就是和女人交合化解體內過盛的陽氣。所以這次慕容複去找無崖子也將阿琪帶在了身邊，原因他害怕中途會發生意外，那可就不妙了。
慕容複和阿琪在城中休息了一rì之後，就向著無崖子隱居的山穀進發了。雖然慕容複並沒有去過無崖子隱居的那個山穀，但是那個山穀卻並不是太難找，隻要向附近的人問一問就能夠找的到。因為‘聾啞門’的掌門人‘聰辯先生’可是名人，傳他琴棋書畫，醫學占卜無一不jīng，無一不通，所以在這個地方基本上就沒有人不知道他的。
慕容複和阿琪一路上遊山玩水，按照別人的指上了山道。一直行到午間，隻見地勢越來越高，又走了半個多時辰，來到一地，見竹蔭森森，景sè清幽，山澗旁用巨竹搭著一個涼亭，構築jīng雅，極盡巧思，竹即是亭，亭即是竹，一眼看去，竟分不出是竹林還是亭子。走了半rì，慕容複見阿琪的額頭已經流出泌汗，伸出手用衣袖為她擦了擦道：“咱們就在這涼亭歇歇腳吧！”
自從一個月前慕容複要了阿琪的身子之後，兩人的關係已經親密無暇，這一路走來兩人更是如膠似漆。阿琪看到慕容複為她細心的擦去額頭上的汗漬，心裏頓時像抹了蜜糖一般，甜甜一笑：“嗯，那咱們就在這歇一歇。”
兩人正話之間，山道上就有兩個身穿鄉農衣衫的青年漢子，走到慕容複兩人麵前，躬身行禮，然後用手向慕容複比劃著。慕容複在看到眼前之人並不話隻用手向自己比劃，就已經猜到這兩個漢子應該就是‘聾啞門’的弟子，至於向自己比劃的意思應該是問自己來這裏有什麽事。慕容複從懷中掏出一張拜貼：“姑蘇慕容複，前來拜見‘聰辯先生’。”
之前向慕容複比劃的漢子接過拜帖，然後又比劃了一下就離去了，應該是回去向蘇星河稟報去了。另外一個漢子就在一旁站著，慕容複也不管他，自去拉著阿琪坐在涼亭下敘話。沒過多久，剛才的漢子就回來了，到慕容複的身前比劃一番之後，伸出左手做出請的意思，慕容複也不答話就帶著阿琪向著山道走去。走了沒有兩刻鍾，四人就已進了一個山穀。穀中都是鬆樹，山風過去，鬆聲若濤。在林間行了裏許，來到三間木屋之前，隻見屋前的一株大樹之下，有一人正翹首站著。