白馬非馬，公孫龍非龍！
這是戰國時百家中名家公孫龍的名辯，也是詭辯。
白馬就不是馬嗎？公孫龍就不是龍？同理可證，雜以霸道的王道，就不是王道了嗎？
一句白馬非馬，讓林延潮將被動的局勢扭轉而來。
申時行徐徐點頭，小皇帝，黃鳳翔等人都是在心底暗暗為林延潮叫好。
至於百官紛紛點頭，低聲交頭接耳，林延潮此話乍看取巧，卻有道理，引人深思。
而曾省吾，王篆對視一眼，心底為林延潮這展現出的辯才有些發愁，不免替周子義擔心。
雜以霸道的王道，就不是王道了嗎？周子義要如何破之呢？
這一句話，讓文華殿裏局勢一轉，仿佛蹺蹺板的兩邊，林延潮此刻將身在殿中的周子義高高舉起。
周子義一臉肅然，捏須沉吟，他每日用功，勤於義理，幾十年寒暑不倦。
平日早起，他都坐於堂上，先焚香開卷，隨意點開一章，邀來子侄門生相互辯難。周子義對於理學一道的堅持，豈能因林延潮幾句話而動搖的。
沒錯，白馬非馬就是詭辯，林延潮與公孫龍一般，隻會詐辯詭辯。
既是詐辯詭辯，我就以宏大之理破之！
想到這裏，周子義頭一抬，看向林延潮，眼底綻出一道光來。
這一刻他猶如聽到了擊鼓而進的戰士。
倏然之間，周子義聲音高了八度，語不間歇地道：“董子有言，夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。君子行義，隻怕不是義，但凡有義必有利；聖人行道，隻怕不是道，是道必有功。為何仲尼之門，五尺之童，亦羞稱五霸？因五霸為其先詐力，而後仁義也。”
“爾說雲雲，推尊漢，唐，以為與三代不異，以為與漢，唐不殊，實貶義三代。漢唐之治雖極其盛，而人不心服，漢唐之主，假借仁義以行其私，行霸道尚智力，卻失落了德，而三代尚德，尚德力亦在其中。漢唐豈可與三代相提並論，爾等王道霸道豈能混為一談，此言才為可笑之至！”
周子義這一番話，洋洋灑灑，猶如疾風掃去落葉，巨浪卷去雲翳。
朝堂上深明理學的文臣，不由捏須點頭，或者低聲討論。
“此煌煌之言哉。”
“真千古不滅之見。”
從辯難初始，林延潮與周子義二人句句直指要害，互破其論點，實是十分精彩，可謂高潮迭起。
但這番話後，眾臣覺得薑還是老得辣，周子義實更勝一籌啊！
此刻曾省吾，王篆都是吹捧叫好。他們在旁喝彩，這也相當於為這辯經中給周子義助拳了。
他們請對了人啊！林延潮三言兩語貌似還挺厲害的，要不是請來周子義這樣經學大宗師，治不住啊！
連天子也是讚賞，馮保與小皇帝道：“陛下，董子言，正其誼不謀其利，明其道不計其功，此乃正誼明道。”
聽馮保的話，天子本對周子義之前心底有些芥蒂，認為不過是一名腐儒罷了，但聽了這幾句話，也是大為改觀。
朝堂上大臣不知不覺都站在了周子義這一邊，而林延潮對周子義義理精湛也是佩服，但對他最後一句，此言才為可笑之至而心底惱火。自己不是譏了他一句，周祭酒之言真可笑，你看，這馬上報複就來了，什麽大儒，也是蠻小心眼的嘛。
林延潮細思破解之道，周子義一番話說得雖精彩，但核心論據在於‘正誼（義）明道’上。正其誼（義）不謀其利，明其道不計其功。朱子對這一句十分推崇，將之寫在白鹿洞書院的學規上。
正誼明道，實際脫於孔孟的‘義命分立’，‘義命分立’最早從孔子的‘不患無位，患所以立’這一句來。
所謂義命分立，正誼明道，將林延潮‘白馬非馬’的‘詭辯’破去。
你以為霸道雜於王道，也可以稱為王道嗎？讓我告訴你真正王道就是正誼明道，不謀其利不計其功，其中參雜不得一絲私欲，這就是義命分立。
孔子老人家的門童，都以談五霸為羞恥，因為五霸先詐力，而後仁義，這樣也配稱得王道？
什麽外王不必先內聖，外霸不必先內聖還差不多。
朝堂上諸語紛紛，曾省吾笑著對王篆道：“此子黔驢技窮……”
話音未落，卻見林延潮笑了笑。
到了這一刻，此子還有翻盤的手段麽？眾人心道。
林延潮向周子義問道：“周祭酒隻讀朱子之書，不讀春秋繁露乎？”
周子義聞言不解，殿上倒是有幾名朝臣都是微笑。
小皇帝不明所以向馮保問道：“大伴，林卿家此言何意？”
馮保道：“春秋繁露乃是董子所作，但林中允為何提此書，內臣才學疏淺實是不能知之。”
小皇帝聽馮保這麽說點了點頭，看向殿中的林延潮。
這時林延潮走到周子義麵前三尺道：“朱子所言，正其誼不謀其利，明其道不計其功載自漢書，此乃班孟堅所載失察，孰不知春秋繁露中董子所言乃，正其道不謀其利，修其理不急其功麽？”
明其道不計其功？
修其理不急其功？
計與急，一字之差，差之千裏。
林延潮這一句說完，周子義的氣勢頓時削弱了三成，滿朝之上議論紛紛。
申時行不由失笑，低聲道：“博聞強記，滿朝之上無人出此子之右。”
林延潮心道，你周子義不是薄考據而重義理嗎？
眼下我大考據派就是來打你的臉的！
沒錯，你是精研義理，以正其誼不謀其利，明其道不計其功此句為經。
但不知載於春秋繁露中董仲舒所言，正其道不謀其利，修其理不急其功才是原版加正版。
不急其功，說明事功是必要的，但是我們可以不用急著來。
你周子義用‘正誼明道’幾字為核心論據，但我一句論破！
你一大篇煌煌之言又如何？少了正誼明道，整個框架就撐不起來了。
我大考據派真威武霸氣！
朝堂之上曾省吾，王篆皆變色，林延潮的厲害簡直超乎他們意料啊。
至於殿上的周子義無疑是遭到打擊最嚴重的，他雖不會當場吐血三升，但此刻也好不了多少。(未完待續。)
這是戰國時百家中名家公孫龍的名辯，也是詭辯。
白馬就不是馬嗎？公孫龍就不是龍？同理可證，雜以霸道的王道，就不是王道了嗎？
一句白馬非馬，讓林延潮將被動的局勢扭轉而來。
申時行徐徐點頭，小皇帝，黃鳳翔等人都是在心底暗暗為林延潮叫好。
至於百官紛紛點頭，低聲交頭接耳，林延潮此話乍看取巧，卻有道理，引人深思。
而曾省吾，王篆對視一眼，心底為林延潮這展現出的辯才有些發愁，不免替周子義擔心。
雜以霸道的王道，就不是王道了嗎？周子義要如何破之呢？
這一句話，讓文華殿裏局勢一轉，仿佛蹺蹺板的兩邊，林延潮此刻將身在殿中的周子義高高舉起。
周子義一臉肅然，捏須沉吟，他每日用功，勤於義理，幾十年寒暑不倦。
平日早起，他都坐於堂上，先焚香開卷，隨意點開一章，邀來子侄門生相互辯難。周子義對於理學一道的堅持，豈能因林延潮幾句話而動搖的。
沒錯，白馬非馬就是詭辯，林延潮與公孫龍一般，隻會詐辯詭辯。
既是詐辯詭辯，我就以宏大之理破之！
想到這裏，周子義頭一抬，看向林延潮，眼底綻出一道光來。
這一刻他猶如聽到了擊鼓而進的戰士。
倏然之間，周子義聲音高了八度，語不間歇地道：“董子有言，夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。君子行義，隻怕不是義，但凡有義必有利；聖人行道，隻怕不是道，是道必有功。為何仲尼之門，五尺之童，亦羞稱五霸？因五霸為其先詐力，而後仁義也。”
“爾說雲雲，推尊漢，唐，以為與三代不異，以為與漢，唐不殊，實貶義三代。漢唐之治雖極其盛，而人不心服，漢唐之主，假借仁義以行其私，行霸道尚智力，卻失落了德，而三代尚德，尚德力亦在其中。漢唐豈可與三代相提並論，爾等王道霸道豈能混為一談，此言才為可笑之至！”
周子義這一番話，洋洋灑灑，猶如疾風掃去落葉，巨浪卷去雲翳。
朝堂上深明理學的文臣，不由捏須點頭，或者低聲討論。
“此煌煌之言哉。”
“真千古不滅之見。”
從辯難初始，林延潮與周子義二人句句直指要害，互破其論點，實是十分精彩，可謂高潮迭起。
但這番話後，眾臣覺得薑還是老得辣，周子義實更勝一籌啊！
此刻曾省吾，王篆都是吹捧叫好。他們在旁喝彩，這也相當於為這辯經中給周子義助拳了。
他們請對了人啊！林延潮三言兩語貌似還挺厲害的，要不是請來周子義這樣經學大宗師，治不住啊！
連天子也是讚賞，馮保與小皇帝道：“陛下，董子言，正其誼不謀其利，明其道不計其功，此乃正誼明道。”
聽馮保的話，天子本對周子義之前心底有些芥蒂，認為不過是一名腐儒罷了，但聽了這幾句話，也是大為改觀。
朝堂上大臣不知不覺都站在了周子義這一邊，而林延潮對周子義義理精湛也是佩服，但對他最後一句，此言才為可笑之至而心底惱火。自己不是譏了他一句，周祭酒之言真可笑，你看，這馬上報複就來了，什麽大儒，也是蠻小心眼的嘛。
林延潮細思破解之道，周子義一番話說得雖精彩，但核心論據在於‘正誼（義）明道’上。正其誼（義）不謀其利，明其道不計其功。朱子對這一句十分推崇，將之寫在白鹿洞書院的學規上。
正誼明道，實際脫於孔孟的‘義命分立’，‘義命分立’最早從孔子的‘不患無位，患所以立’這一句來。
所謂義命分立，正誼明道，將林延潮‘白馬非馬’的‘詭辯’破去。
你以為霸道雜於王道，也可以稱為王道嗎？讓我告訴你真正王道就是正誼明道，不謀其利不計其功，其中參雜不得一絲私欲，這就是義命分立。
孔子老人家的門童，都以談五霸為羞恥，因為五霸先詐力，而後仁義，這樣也配稱得王道？
什麽外王不必先內聖，外霸不必先內聖還差不多。
朝堂上諸語紛紛，曾省吾笑著對王篆道：“此子黔驢技窮……”
話音未落，卻見林延潮笑了笑。
到了這一刻，此子還有翻盤的手段麽？眾人心道。
林延潮向周子義問道：“周祭酒隻讀朱子之書，不讀春秋繁露乎？”
周子義聞言不解，殿上倒是有幾名朝臣都是微笑。
小皇帝不明所以向馮保問道：“大伴，林卿家此言何意？”
馮保道：“春秋繁露乃是董子所作，但林中允為何提此書，內臣才學疏淺實是不能知之。”
小皇帝聽馮保這麽說點了點頭，看向殿中的林延潮。
這時林延潮走到周子義麵前三尺道：“朱子所言，正其誼不謀其利，明其道不計其功載自漢書，此乃班孟堅所載失察，孰不知春秋繁露中董子所言乃，正其道不謀其利，修其理不急其功麽？”
明其道不計其功？
修其理不急其功？
計與急，一字之差，差之千裏。
林延潮這一句說完，周子義的氣勢頓時削弱了三成，滿朝之上議論紛紛。
申時行不由失笑，低聲道：“博聞強記，滿朝之上無人出此子之右。”
林延潮心道，你周子義不是薄考據而重義理嗎？
眼下我大考據派就是來打你的臉的！
沒錯，你是精研義理，以正其誼不謀其利，明其道不計其功此句為經。
但不知載於春秋繁露中董仲舒所言，正其道不謀其利，修其理不急其功才是原版加正版。
不急其功，說明事功是必要的，但是我們可以不用急著來。
你周子義用‘正誼明道’幾字為核心論據，但我一句論破！
你一大篇煌煌之言又如何？少了正誼明道，整個框架就撐不起來了。
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朝堂之上曾省吾，王篆皆變色，林延潮的厲害簡直超乎他們意料啊。
至於殿上的周子義無疑是遭到打擊最嚴重的，他雖不會當場吐血三升，但此刻也好不了多少。(未完待續。)