16－普世價值與人類未來
蜂窩網絡與無人機戰爭 作者：三座大山 投票推薦 加入書簽 留言反饋
昨天我去水上樂園玩耍，果然夏天就是應該去那種地方啊。
昨天沒更新，不過今天我還是厚顏無恥的來求推薦票了，咱是沒存稿的，每一章節都是新鮮的，所以補欠章什麽的.....最討厭了..
134259713大山的扣群，在種群如果有什麽事情無法更新的話會通知的
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我是更新正文的分割線－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
“當戰局不利需要有人墊後的時候，難道是士兵們一人一票選出來誰去殿後嗎？這明顯是不可能的。就和老板可以聽從下麵員工給的建議，但是卻對自己的企業有絕對的控製權一樣，為什麽不論是企業還是軍隊，都沒有所謂的【一人一票的民主】存在，而國家需要所謂的【一人一票的民主】呢？所以所謂的【一人一票的民主】，本身就是一個偽命題。其實很簡單，當年世界各個國家政府通過征兵年齡下調的法案的時候，你們這些可憐的孩子還沒有選舉權呢，說實話因為這個法案，很多孩子都活不到獲得選舉權的日子了。這個時候民主、人權就不提了？”
“人類已經到了最危險的時候，所以我心甘情願為人類的未來而戰!”上總堅定的表態道。
“嗯，雖說大義是正確的，但是我說的是【一人一票的民主】...按照【一人一票的民主】思想，權利與義務對等，為啥還沒投票權就先被票給綁架了？”
其實acu同誌雖然知道這個世界不這樣做可能就會完蛋了，但是作為成長在和平時代的acu同誌來說，他的意識形態和普世價值是無法接受這種法案的，更過分的是如果說兔子和毛熊是“獨裁”的話，那麽馬車夫、約翰牛、高盧雞、腳盆等國家，這些法律是被議員認可的“民主”決議，這就是**裸多數人的暴政不甚至連多數人的暴政都不算，因為acu同誌不相信會有父母要把自己的孩子送上這種殘酷的戰場，即使在大義麵前.....
這些話acu同誌僅僅是腹誹了一下並沒有說出來。這就是意識形態的差異，acu同誌的生存環境，與接收到的知識教育，形成的世界觀與人生觀，使得acu同誌無法接受這種需要征召未成年人入伍的行為，特別是通過【一人一票】，【民主】的征召。
看到正在思考的上總醬acu同誌繼續說道：“實際上，民主和自由，應該是人權的一部分。而這個人權，就是法律所賦予的權利，法律許可範圍內的人權，而民主，則是公民監督法律的能力，公民可以按照法律監督政府與所有人。所以~所謂的人權這個概念，說白了還是一個群體，以意識形態來維持的一個強權政府，以強力機關來維持的，如果人民的意識形態混亂，導致政府不具有多數代表性的話，那麽人權則無法獲得保障。”
本來acu同誌想舉一個例子，但是仔細想想，這個世界中這種事情並沒有發生，所以這個例子毫無意義。因為不論是中東駱駝之春，還是二毛家內戰，本時空沒沒啥好說的。本時空唯一可說的就是東漢斯貓的崩潰，因為美帝的意識形態滲透，東德的部隊奔向民主自由去了，然後整個歐洲淪陷，超過5000萬人成了beta的口糧.......
有句話怎麽說的，民主之花需要自由的鮮血來澆灌？這就是完美的詮釋啊。
至於那些奔向民主和自由的軍人，最後被美帝怎麽處理了...acu同誌也沒有情報，同時也不想知道。不過東漢斯貓那麽容易被意識形態滲透，其共產國際必然有自己的問題。
也許大毛熊主義，就是其根源，就本質來說，社會主義是一個拋棄民族主義的國際主義，所以蘇聯的全稱是【蘇維埃社會主義共和國聯盟】這個名字詮釋了蘇聯的存在的意義和基本思想，所以蘇聯老是希望將所有的社會主義國家納入他的體係。
但是這個卻是違反自然規律的，自然界的生物在不停的進化之中，人類這種東西自從擁有了智慧學會使用和製造工具之後，就站在了自然界的頂端，自然界中已經沒有天敵，那麽人類自身為了進化，分裂為不同的族群與集團互相競爭也是可以理解的，這種競爭是從力量，文化，科技，等多方麵來進行的。勝利的一方文明將會存續，失敗的一方將會在曆史長河中消失，四大文明古國，古印度，古巴比倫，古埃及，以及兔子，現在隻有兔子，才依舊存在，語言，文化，史料，一直被傳承的。
埃及、印度，雖然名字沒變，但是這片土地上的人種與文化已經換了幾茬，強大的古羅馬，古波斯都已經作古，這就是人類之間族群之間的爭奪，落後的被消滅，先進的保留下來，其實這個落後於先進均是軍事力量先行，畢竟依然就是叢林法則，戰鬥力才是保證存活的第一要素。[]
所以說這個世界上有兩個陣營也是一個不錯的事情，因為資本主義和社會主義兩個陣營的爭奪會使得世界變得有活力，即使在acu同誌的老家社會主義因為毛熊解體而變得式微，但是隻要資本主義世界發生危機的時候，**這個幽靈就會在世界上徘徊，向那些在苦難中的人們訴說，這個世界還有另外一種選擇.......
acu同誌已經離開了實驗室回到了自己的房間中，留下上總一個人在哪裏觀察無人機，確切的說是無人坦克的混戰，這些混戰的無人機實際上是在也是一種進化，無人機自己會尋找解決方案，如果沒有解決方案的話，上總醬可以給一個解決方案，並且無人機會記住這些，當下次遇到的時候就可以利用這種經驗來解決，這樣的無人機雖然略顯死板，但是卻很強大，這就是下棋的ai一樣，雖然這種ai是利用某種搜索算法，在海量的棋譜庫中搜索最優的行為模式，但是這種ai也不是一般人能下的過的，如果在加入學習能力的話，那就會更強加，而acu的無人機也是一個道理，這些無人機在積累經驗，每一個無人機的經驗都會在可能的情況下傳輸回服務器，服務器會將這些經驗優選，好的會留下，不好的會去除，這些經驗會在新的無人機中寫入固定儲存裝置，沒錯是固定儲存裝置，無人機的核心是固定的物理上不可修改的，這個部分就相當於人的腦幹一樣，控製著無人機的基本活動，而活動的儲存器，會記錄這個無人機在生涯中的所作所為，這些資料會作為自身與族群的資料，幫助無人機在各種情況下尋找到合適的解決方案。所以隨著資料庫的充實，這些無人機會越來越強大的。
不過這些事情給交給上總醬就行了，基本操作她也是會的，車輛的驅動程序設計，比多足機器人簡單，車輛畢竟比較穩當，至少自己不會將自己絆倒....
今天會跟上總醬嘮嘮叨叨說那麽多，是因為最近acu同誌正在因為這些事情而煩惱，有個人聊一聊總會減輕一些自己的壓力，人這種東西嘛，總有好為人師的時候。
acu同誌最近正在發愁未來海南的社會製度，因為生產力決定的社會製度，海南的新城市中的生產力，會高出人類的想象，無數自動工廠和自動機器人會使得這個城市即使隻有acu同誌一個人也會運轉下去，人們入住這個城市後，會很難找到自己的定位，就和圈養起來的寵物一樣，在那個城市所有人都可以不用工作，不用發愁生活，看上去很美好不是嗎？但是實際上人類是需要工作來實現自己的，否則就會出事情，就和一群中二少年成天喊著我們才不要被別人利用，誰敢利用我就是死一樣，實際上人類卻是需要被別人認可的，這就是人類作為一個群居生物，需要一種社會有用性來認可，才會覺得愉悅，這是dna賦予人類的本能。其實有句話怎麽說的，會被人利用證明你有價值，萬一沒人利用你，你就會在社會中被淘汰的。
acu同誌的高生產力，使得人類完全不用介入生產環節，因此為了叫人類不會因為沒事可做而產生失落感，保證居民的身心健康，因此在海南的新城市中，需要一套新的社會製度才能推行下去，否則的話人類就會變成acu同誌圈養的寵物，這種情況是acu同誌希望可以極力避免的。
acu同誌一個人看著顯示器上空白的文字處理軟件發呆，讀萬卷書，行萬裏路，acu同誌讀書不少，讀了兩個世界的大學，走的路也不少，走了三個世界。所以總是有些想法的。
社會主義所提倡的公有製和計劃經濟並沒有錯，但是有兩點是需要注意的，這就是極端，其實不論是社會主義還是資本主義，極端都要不得，不論是極端公有製，還是極端私有製，不論是極端計劃經濟，還是極端市場經濟，這些行為都會造成災難。
其次，西方世界抨擊社會主義，實際上很少抨擊公有製和計劃經濟，他們的抨擊目標主要是在人權上，比如大清洗，種族屠殺，沒有一人一票的選舉等等。但是這些東西卻與社會主義的核心無關，社會主義的核心，就是公有製和計劃經濟。
計劃經濟和公有製本身是沒有對錯的，或者說為了人類的未來，計劃經濟和公有製是一種曆史必然的選擇，在人類沒有離開重力井前往宇宙的時期，實際上是人類最脆弱的時期，能源緊缺，物資匱乏，環境汙染，人類的存在消耗了這個星球數以億年來積攢的資源，發展的科技的過程中對世界給與了不可恢複的破壞，而這個時候人類的科技還不夠高，無法修複這種損傷。
在這種極端的情況下，為了節約資源，人類不可能在采取市場經濟這種對資源有著極大浪費的方式，因為市場經濟是追求利潤的，市場經濟實際上是一種以消費為先導的物資分配方式，大量的消費和浪費，推動著資本主義社會在前行，而如果資源和環境都不允許這樣做的時候，人們怎麽辦呢？
這個時候就是計劃經濟出場的時候了，計劃經濟說白了是一種以大數據為依托的計劃生產模式，如果說市場經濟是一個競爭的叢林法則，國家中每一個單位都是競爭對手，他們互相競爭，找出最強的。
而計劃經濟則是一個國家就是一個大企業，企業則是大企業中的各個部門，他們為了合作而集合在一起，這個企業的領導們在一起研究，以大數據為依托，比如我們企業有13億員工，每個員工每天需要吃多少東西，13億一年是多少，因為有可能有浪費和物流損失，所以我們應該預留多少餘量，為了生產出來這些糧食與副食，我們需要投入多少力量和資源進行生產，然後將訂單下發到各個部門來進行完成，這就是計劃經濟的一個簡易的流程了。
這就可以看出，計劃經濟需要大數據和高性能的情報網絡來支撐，如果數據與情報不正確，那麽這個計劃就是錯的，錯的計劃必然會造成災難性的後果，在毛熊的時代，人類沒有技術能力來搭建這樣一個係統，在後續幾十年人類有了這個能力的時候，毛熊已經完蛋了。
能解決這個問題的工具，就叫互聯網.......而防止人性的**與錯誤，則可以利用計算機來解決，
網絡化，數據化，行政機關扁平化，計算機技術的發展與進步，使得未來社會主義的計劃經濟有了技術上的基礎。
想到這裏acu同誌在空白的文字處理頁麵上，寫下了這樣的一個標題《論科學社會主義》
acu同誌悶在房間內如同擠牙膏一般書寫他的著作的時候，海浪級已經進入了指定回合地點，acu同誌登上了【常羊山號】與林政委他們匯合了.........
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“嗯，雖說大義是正確的，但是我說的是【一人一票的民主】...按照【一人一票的民主】思想，權利與義務對等，為啥還沒投票權就先被票給綁架了？”
其實acu同誌雖然知道這個世界不這樣做可能就會完蛋了，但是作為成長在和平時代的acu同誌來說，他的意識形態和普世價值是無法接受這種法案的，更過分的是如果說兔子和毛熊是“獨裁”的話，那麽馬車夫、約翰牛、高盧雞、腳盆等國家，這些法律是被議員認可的“民主”決議，這就是**裸多數人的暴政不甚至連多數人的暴政都不算，因為acu同誌不相信會有父母要把自己的孩子送上這種殘酷的戰場，即使在大義麵前.....
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社會主義所提倡的公有製和計劃經濟並沒有錯，但是有兩點是需要注意的，這就是極端，其實不論是社會主義還是資本主義，極端都要不得，不論是極端公有製，還是極端私有製，不論是極端計劃經濟，還是極端市場經濟，這些行為都會造成災難。
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