09－論社會主義
蜂窩網絡與無人機戰爭 作者：三座大山 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“在封建社會有一種東西叫【禮】...............”acu喝了一口眼前的搪瓷缸子中的水，這種玩意現在人手一個，上麵印著【自力更生――保家衛國】8個字作為標語，這玩意可不是acu產品，而是上次去台灣的參加會議的時候組織配發給這這些人的生活用品，acu同誌很中意這個玩意，畢竟是勾起了兒時的回憶。
“禮？“林政委愣了一下然後說道：“是三禮嗎？”
“不~還是不太一樣的，算了，咱們先說說這個另外一個話題吧，大家認為社會主義和資本主義最大的區別在哪裏？”
“萬惡的資本家？”這是邵穎
“這玩意我從來都不太明白！”這是林玲
“民主與**？”這是能登
“公有製和私有製？”這是山城
林政委在沉思，說實話這個問題不太好回答，正當他組織好語言準給給這些家夥們好好上上政治課的時候acu同誌伸手示意打斷了他的發言。
“實際上現在說到資本主義就想起來民主，而社會主義就是**，實際上是錯誤的，因為民主與**，和是社會主義與資本主義沒關係。資本主義也是有資本主義**的。比如高盧雞的拿破侖，和腳盆的明治天皇。”acu有些話沒說，實際上在acu的老家世界上有200多個國家和地區，被【民主燈塔】鷹醬所承認的民主國家和地區有175個。但是實際上這175個國家中，可以稱之為人民富足，安居樂業的國家不足整個總數的五分之一。”
acu同誌說道這裏看看林政委然後對著大家繼續說道：“我的理論水平肯定沒有政委高，但是有些事情卻可以說道說道。實際上我個人認為，社會主義和資本主義最大的區別就是對重要公共資源的公有製與私有製，比如土地，礦產等，社會主義也分很多種，有些社會主義會將一切都共有，但是大多數卻不會。(.)”acu同誌說道這裏舉起手上的那個搪瓷缸子開玩笑說：”就和不會有人來充公我的杯子一樣！這個杯子就是我的私產。”
說道這裏林玲和邵穎都笑了，她們可以聽懂這個玩笑，但是和泉和上總卻沒反應，這就是文化的差異。就和我們看腳盆作品中那些笑話是不會笑的一樣。
“但是企業就不同了，雖然林玲使用我的設備和自己的智慧開發了紅星牌蛋白麵（粉），但是這卻不是她的廠子或者是我的廠子，這是國家的企業，集體的企業。所以我在這裏打一個比方來說，社會主義的國家就是一個大企業，而資本主義的國家就是一個大市場。”
“這種說法到新鮮，acu同誌詳細的說來聽聽！”林政委終於插了句嘴，憋了好久了。
“社會主義國家，實際上就是一個大企業，國家內所有的單位，都是一個企業內的部門，而所有人都是這個企業的主人。而資本主義國家是一個大市場，一群企業組成了一個市場，他們內部競爭，同時也和外部市場競爭，這裏麵就有社會主義和資本主義本質的區別，那就是社會主義國家的目標是滿足內部成員的需求，而資本主義的目標是資本的積累與掠奪。這兩種根本的區別導致了，社會主義和資本主義對人性的態度，資本主義解放了全部人性，而社會主義卻壓製部分人性。”
“acu同誌我們可沒有壓製人性啊！”林政委抗議道。
“老林啊，問題可要辯證的來看啊，正義、誠信、勇敢、節製、寬容、勤奮、謙虛、是人性；但是殘暴、詭詐、懦弱、奢靡、懶惰、懶惰、傲慢，這些也是人性啊。實際上人類的曆史恰恰就是由那些負麵的人性來推動的呢，這些與其說是人性，不如說是生物的本能。比如我想掙更多的錢，我想要更高的地位，我想睡更漂亮的妹子，這些都可以成為一個人努力、勤奮的理由，再加上一些機遇，這個人就有可能成功。”
“acu哥哥h！”邵穎在下麵嘟囔了一句，而剩下的妹子臉都紅了。互相看了一下，嗯我也算是端正的妹子，一邊在心中給自己打氣到。
不過眾人的反應並沒影響auc同誌發表自己的長篇大論
“而在社會主義國家內，不論你幹的好壞，你的成就也就止步於這裏了，無法成為一方霸主。所以缺乏了前進空間的人們，自然就缺乏前進的動力，所以比起擁有活力的資本主義社會，社會主義在建立一段時間內都會變得缺乏活力。這也是曆史證明的事實。不過這個是國民性的問題，這個還不是社會主義的主要問題，僅僅是缺乏活力，但是隻要在正確的方向下是不會使得社會製度崩潰的。而社會主義最大問題，也是在於人。”
“人？”
“沒錯是人，資本主義社會中講究的是優勝劣汰，叢林法則，他們使用的是自然的市場經濟理論，叫公民和企業在這個環境下自由競爭，市場總是可以選擇出來比較適合現在狀態的經濟結構，所以雖然會發生周期性的經濟危機，但是其總體上是穩定的。但是社會主義不同，社會主義的最終目標是實現計劃經濟的**，但是這個計劃卻是由人來做的，一旦決策失誤，或者社會信息采集不完全，在計劃時期出現巨大紕漏，就會使得國家馬上陷入危機之中。如果說這個還算是特例的話，但是社會主義中的官員喪失信仰的問題，則會侵蝕掉社會主義的根基，人畢竟是貪婪的，一旦在擁有權利的位置上之後，負麵的人性就會爆發。這樣社會主義建設就會遭到巨大的破壞，乃至於崩潰。用比喻的說法來說，資本主義社會就如同一個地球，雖然天災不斷，環境也不太好，但是總有人得下去，而社會主義社會就如同咱們現在所在的海南蜂巢都市，生活舒適，沒有自然災害，也可以抵抗【beta】的入侵。不過萬一某天，我抽風了弄壞了都市的維生係統，這不出幾天全都市的幾億人就都要完蛋........“acu同誌輕描淡寫的說道，並且說完後還在喝了一口水潤潤嗓子。
雖然acu說的輕描淡寫，但是在做的諸位都是聽得脊背發涼，這個的確事實，人造的環境雖然更舒適，更加可以抵禦外部的威脅，但是在某些方麵也相對的脆弱，這個比喻叫兩位腳盆妹子深思，這就和這個城市就如同一艘船，一個船上不需要兩種聲音，否做船翻了，人也就死了。這種情況和現在的國際形勢很相輔，人類如果在內鬥的話，地球完蛋了，人也就滅絕了。
acu同誌在喝完水後繼續說道：“不過人類遲早要離開地球，蜂巢都市上這種人造環境才是人類的未來。這就是曆史的選擇。林政委去了毛熊那邊幾日遊覺得毛熊那邊怎麽樣？我說的是政府官員方麵。”
林政委想了一下說道：“還能怎麽樣,官僚氣息嚴重，極度傲慢，即使在戰爭中後方幹部也非常奢靡.........等等acu同誌的意思是說，我們的幹部也有可能這樣？”林政委驚訝的說道，不過馬上就堅定的告訴在場的所有人：“不，絕對不會，我們的幹部和首長都是經過黨性考驗的！”
“這誰說的準呢，畢竟是人之初性本惡麽。遵從**是生物的本能，而這些本能是使得人類得以進化的動力，但是我們需要將個體的本能變成群體的本能，這才是社會主義最根本的方向，實際上這些紅色貴族才是最危險的社會主義掘墓人。這些家夥們喪失了對社會主義的信念與信仰，這些都不是最關鍵的，而是他們因為自己的貪念，而利用自己的職權為自己獲取更多的利益，但是隻要在社會主義製度下這些都是違法的，所以他們就在尋找機會，瓦解社會主義製度，將這個製度埋葬，變成資本主義，這些人利用以前權利將原來屬於國家和人民資源與生產資料劃歸到個人名下！比如銀行，大型國企，礦山，等等等等。將自己的地位從官員更進一步到壟斷寡頭！難道林政委認為那些紅色貴族可以代表社會主義嗎？”
林政委一定想象不到，但是acu同誌的老家當年毛熊就是被這麽玩死的，雖然全民公投中百分之七十多都投了反對票，但是毛熊還是被解體了，製度也從社會主義變成了資本主義，實際上對於普通民眾來說，社會是姓社還是姓資對他們影響不大，因為社會是否公平是否清廉，和這個社會是姓社還是姓資沒關係。世界上除了幾個社會主義國家之外，都是資本主義國家，所以，有的時候橫向對比一下就知道，某些東西與某些東西其實沒有必然聯係。
雖然毛熊解體是90年的事情，但是實際上從禍根是赫魯曉夫埋下的，赫魯曉夫就開始否定路線，毛共從也是從那個時**始變質的。如果是從那個時代就開始的話，這個世界中的毛共也不會免俗，所以acu同誌雖然對這個世界的毛共了解不深，但是卻也知道，這個世界的毛共是抗不了紅旗的................
“雖然這些都是社會主義現有的問題，但是隨著科學的發展，我們已經掌握了解決這個問題的鑰匙，我們已經擁有了解決這些問題的物質支持！”
acu同誌在最後自信的說道，acu同誌已經決定在海南蜂巢都市施行一種新的製度，來完善社會主義的理論基礎。
沒有一種製度是完美的，不需要變革的，隨著時間的發展一種好的製度也會變得不符合曆史規律，那麽一個國家執政階層，是否有自我進化的能力，就會是這個階層是否還可以繼續執政的決定性因素，一旦一個政府缺乏這種能力，那麽必然就會被曆史所遺忘，被民眾所拋棄。
“禮？“林政委愣了一下然後說道：“是三禮嗎？”
“不~還是不太一樣的，算了，咱們先說說這個另外一個話題吧，大家認為社會主義和資本主義最大的區別在哪裏？”
“萬惡的資本家？”這是邵穎
“這玩意我從來都不太明白！”這是林玲
“民主與**？”這是能登
“公有製和私有製？”這是山城
林政委在沉思，說實話這個問題不太好回答，正當他組織好語言準給給這些家夥們好好上上政治課的時候acu同誌伸手示意打斷了他的發言。
“實際上現在說到資本主義就想起來民主，而社會主義就是**，實際上是錯誤的，因為民主與**，和是社會主義與資本主義沒關係。資本主義也是有資本主義**的。比如高盧雞的拿破侖，和腳盆的明治天皇。”acu有些話沒說，實際上在acu的老家世界上有200多個國家和地區，被【民主燈塔】鷹醬所承認的民主國家和地區有175個。但是實際上這175個國家中，可以稱之為人民富足，安居樂業的國家不足整個總數的五分之一。”
acu同誌說道這裏看看林政委然後對著大家繼續說道：“我的理論水平肯定沒有政委高，但是有些事情卻可以說道說道。實際上我個人認為，社會主義和資本主義最大的區別就是對重要公共資源的公有製與私有製，比如土地，礦產等，社會主義也分很多種，有些社會主義會將一切都共有，但是大多數卻不會。(.)”acu同誌說道這裏舉起手上的那個搪瓷缸子開玩笑說：”就和不會有人來充公我的杯子一樣！這個杯子就是我的私產。”
說道這裏林玲和邵穎都笑了，她們可以聽懂這個玩笑，但是和泉和上總卻沒反應，這就是文化的差異。就和我們看腳盆作品中那些笑話是不會笑的一樣。
“但是企業就不同了，雖然林玲使用我的設備和自己的智慧開發了紅星牌蛋白麵（粉），但是這卻不是她的廠子或者是我的廠子，這是國家的企業，集體的企業。所以我在這裏打一個比方來說，社會主義的國家就是一個大企業，而資本主義的國家就是一個大市場。”
“這種說法到新鮮，acu同誌詳細的說來聽聽！”林政委終於插了句嘴，憋了好久了。
“社會主義國家，實際上就是一個大企業，國家內所有的單位，都是一個企業內的部門，而所有人都是這個企業的主人。而資本主義國家是一個大市場，一群企業組成了一個市場，他們內部競爭，同時也和外部市場競爭，這裏麵就有社會主義和資本主義本質的區別，那就是社會主義國家的目標是滿足內部成員的需求，而資本主義的目標是資本的積累與掠奪。這兩種根本的區別導致了，社會主義和資本主義對人性的態度，資本主義解放了全部人性，而社會主義卻壓製部分人性。”
“acu同誌我們可沒有壓製人性啊！”林政委抗議道。
“老林啊，問題可要辯證的來看啊，正義、誠信、勇敢、節製、寬容、勤奮、謙虛、是人性；但是殘暴、詭詐、懦弱、奢靡、懶惰、懶惰、傲慢，這些也是人性啊。實際上人類的曆史恰恰就是由那些負麵的人性來推動的呢，這些與其說是人性，不如說是生物的本能。比如我想掙更多的錢，我想要更高的地位，我想睡更漂亮的妹子，這些都可以成為一個人努力、勤奮的理由，再加上一些機遇，這個人就有可能成功。”
“acu哥哥h！”邵穎在下麵嘟囔了一句，而剩下的妹子臉都紅了。互相看了一下，嗯我也算是端正的妹子，一邊在心中給自己打氣到。
不過眾人的反應並沒影響auc同誌發表自己的長篇大論
“而在社會主義國家內，不論你幹的好壞，你的成就也就止步於這裏了，無法成為一方霸主。所以缺乏了前進空間的人們，自然就缺乏前進的動力，所以比起擁有活力的資本主義社會，社會主義在建立一段時間內都會變得缺乏活力。這也是曆史證明的事實。不過這個是國民性的問題，這個還不是社會主義的主要問題，僅僅是缺乏活力，但是隻要在正確的方向下是不會使得社會製度崩潰的。而社會主義最大問題，也是在於人。”
“人？”
“沒錯是人，資本主義社會中講究的是優勝劣汰，叢林法則，他們使用的是自然的市場經濟理論，叫公民和企業在這個環境下自由競爭，市場總是可以選擇出來比較適合現在狀態的經濟結構，所以雖然會發生周期性的經濟危機，但是其總體上是穩定的。但是社會主義不同，社會主義的最終目標是實現計劃經濟的**，但是這個計劃卻是由人來做的，一旦決策失誤，或者社會信息采集不完全，在計劃時期出現巨大紕漏，就會使得國家馬上陷入危機之中。如果說這個還算是特例的話，但是社會主義中的官員喪失信仰的問題，則會侵蝕掉社會主義的根基，人畢竟是貪婪的，一旦在擁有權利的位置上之後，負麵的人性就會爆發。這樣社會主義建設就會遭到巨大的破壞，乃至於崩潰。用比喻的說法來說，資本主義社會就如同一個地球，雖然天災不斷，環境也不太好，但是總有人得下去，而社會主義社會就如同咱們現在所在的海南蜂巢都市，生活舒適，沒有自然災害，也可以抵抗【beta】的入侵。不過萬一某天，我抽風了弄壞了都市的維生係統，這不出幾天全都市的幾億人就都要完蛋........“acu同誌輕描淡寫的說道，並且說完後還在喝了一口水潤潤嗓子。
雖然acu說的輕描淡寫，但是在做的諸位都是聽得脊背發涼，這個的確事實，人造的環境雖然更舒適，更加可以抵禦外部的威脅，但是在某些方麵也相對的脆弱，這個比喻叫兩位腳盆妹子深思，這就和這個城市就如同一艘船，一個船上不需要兩種聲音，否做船翻了，人也就死了。這種情況和現在的國際形勢很相輔，人類如果在內鬥的話，地球完蛋了，人也就滅絕了。
acu同誌在喝完水後繼續說道：“不過人類遲早要離開地球，蜂巢都市上這種人造環境才是人類的未來。這就是曆史的選擇。林政委去了毛熊那邊幾日遊覺得毛熊那邊怎麽樣？我說的是政府官員方麵。”
林政委想了一下說道：“還能怎麽樣,官僚氣息嚴重，極度傲慢，即使在戰爭中後方幹部也非常奢靡.........等等acu同誌的意思是說，我們的幹部也有可能這樣？”林政委驚訝的說道，不過馬上就堅定的告訴在場的所有人：“不，絕對不會，我們的幹部和首長都是經過黨性考驗的！”
“這誰說的準呢，畢竟是人之初性本惡麽。遵從**是生物的本能，而這些本能是使得人類得以進化的動力，但是我們需要將個體的本能變成群體的本能，這才是社會主義最根本的方向，實際上這些紅色貴族才是最危險的社會主義掘墓人。這些家夥們喪失了對社會主義的信念與信仰，這些都不是最關鍵的，而是他們因為自己的貪念，而利用自己的職權為自己獲取更多的利益，但是隻要在社會主義製度下這些都是違法的，所以他們就在尋找機會，瓦解社會主義製度，將這個製度埋葬，變成資本主義，這些人利用以前權利將原來屬於國家和人民資源與生產資料劃歸到個人名下！比如銀行，大型國企，礦山，等等等等。將自己的地位從官員更進一步到壟斷寡頭！難道林政委認為那些紅色貴族可以代表社會主義嗎？”
林政委一定想象不到，但是acu同誌的老家當年毛熊就是被這麽玩死的，雖然全民公投中百分之七十多都投了反對票，但是毛熊還是被解體了，製度也從社會主義變成了資本主義，實際上對於普通民眾來說，社會是姓社還是姓資對他們影響不大，因為社會是否公平是否清廉，和這個社會是姓社還是姓資沒關係。世界上除了幾個社會主義國家之外，都是資本主義國家，所以，有的時候橫向對比一下就知道，某些東西與某些東西其實沒有必然聯係。
雖然毛熊解體是90年的事情，但是實際上從禍根是赫魯曉夫埋下的，赫魯曉夫就開始否定路線，毛共從也是從那個時**始變質的。如果是從那個時代就開始的話，這個世界中的毛共也不會免俗，所以acu同誌雖然對這個世界的毛共了解不深，但是卻也知道，這個世界的毛共是抗不了紅旗的................
“雖然這些都是社會主義現有的問題，但是隨著科學的發展，我們已經掌握了解決這個問題的鑰匙，我們已經擁有了解決這些問題的物質支持！”
acu同誌在最後自信的說道，acu同誌已經決定在海南蜂巢都市施行一種新的製度，來完善社會主義的理論基礎。
沒有一種製度是完美的，不需要變革的，隨著時間的發展一種好的製度也會變得不符合曆史規律，那麽一個國家執政階層，是否有自我進化的能力，就會是這個階層是否還可以繼續執政的決定性因素，一旦一個政府缺乏這種能力，那麽必然就會被曆史所遺忘，被民眾所拋棄。