,重生之吳霸春秋


    “臣孫憑,參見大王!”


    “大王萬年!吳國萬年!”


    孫憑與範蠡二人連忙下了兵車,單膝跪地,朝著慶忌躬身行禮。


    慶忌則是上前,將他們一一攙扶起來,並道:”不必多禮。”


    “大王,臣等未能取得舒地、昭關,有負重托,請大王治罪!”


    孫憑主動請罪道。


    “孫卿何罪之有?”


    慶忌微微一笑,說道:“卿等已為我大吳取下長岸、鵲、庸浦、岸四城,屢戰屢勝,迫使楚人求和,功莫大焉。”


    “寡人不封賞卿等便罷,怎可治罪於卿等?”


    “大王……”


    孫憑欲言又止。


    慶忌卻是一揮手,讓侍立一側的寺人宣讀詔書,道:“王詔——大司馬孫憑、軍師祭酒範蠡,伐楚有功,特加孫憑長岸食邑三百戶,賜絹五十匹,良田百畝!”


    “敕封範蠡為治粟內史,賜吳都上等宅邸一座,仆役十名!”


    “餘者將士,各有封賞!”


    聞言,孫憑與範蠡連忙跪下來,叩謝王恩。


    慶忌這般豐厚的封賞,著實是讓人大跌眼鏡的!


    孫憑還好,隻是賞賜食邑、絹和良田,但範蠡居然被慶忌敕封為治粟內史,九卿之一的治粟內史!


    這一點,多多少少讓身後的公卿大夫心生不滿。


    但,王詔已下,他們豈能要求慶忌收回成命?


    若隻是剛剛繼承王位的慶忌,公卿大夫們或許能辯上一辯,可是慶忌即位日久,又依靠著赫赫之功,在吳國上上下下形成了一種強大的威望!


    在這種時候,誰敢去觸慶忌的黴頭?


    被提拔為治粟內史的範蠡,心中感慨萬千之餘,忍不住眼睛一紅,對慶忌陡然之間,生出了一種士為知己者死的感覺!


    他在楚國懷才不遇,無法一展所長,所以到吳國碰碰運氣,看看自己能否被吳王慶忌重用。


    沒想到,慶忌居然這般看得起自己,這讓範蠡如何能不由是感激,遂許慶忌以驅馳?


    孫憑與範蠡回到吳都後,僅僅休憩一日,就被慶忌傳召到滋德殿議事。


    跟他們一起進入滋德殿的,還有太宰季劄、典客伯噽、將軍孫武,以及較為陌生的下大夫伍子胥、右丞相計然!


    孫憑、孫武、範蠡、季劄、伯噽、計然、伍子胥,整整七個人,都是天下少有的名臣良將!


    此時此刻,慶忌看著七位能臣坐於左右兩側,對自己俯首稱臣的景象,不由得在心中感慨萬分。


    不知不覺中,他的麾下已經聚集起了這麽多的彪炳史冊的名臣良將。


    他們當中,隨便拿出去一個,都是能治國安邦,領兵作戰,或出謀劃策的大才!


    一時間,慶忌心中不由得生出一種“天下英雄盡入吾彀中”的感覺。


    慶忌高坐在陛台之上,環視一周,看著左右兩側的大臣,緩聲道:“二三子,今日寡人召爾等前來,不為別的,是為認真探討,符合我大吳國情的治國良策。”


    “為此,二三子皆可各抒己見,暢所欲言!”


    聞言,季劄等七個大臣不禁對視一眼,心裏暗暗思索。


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    他們早已經猜到慶忌會垂詢治國良策,所以有了準備!


    大司馬孫憑率先道:“大王,臣以為我吳國欲富國強兵,可效仿昔日齊國管子變法!”


    “然則,不可全麵效仿管子變法。視國情而定,我吳國也能同齊國一般,四民分業,士農工商!”


    “即,吳國黎庶分成軍士、農民、工匠、商賈四個階層,按各自專業聚居在固定的地區。”


    “如此,四民分業當有四個好處:其一是相語以事,相示以巧。同一行業的人聚居在一起,易於交流經驗,提高技藝!”


    “其二是相語以利,相示以時,相陳以知價,對促進商貨生產與流通有極大作用!”


    “其三是營造專業氛圍,使黎庶安於本業,不至於見異物而遷焉,從而造成其業之不穩定性。”


    “其四是無形中營造良好的內外教育環境,使子弟從小便耳濡目染,在父兄的熏陶下自然地掌握一技之長!”


    聞言,包括慶忌在內,季劄、伯噽、範蠡等大臣都不禁微微頷首,表示讚同。


    觀念的優先往往比資源的優先更為重要!


    管仲變法,堪稱是春秋戰國時期的第一次大變革。


    後人將管仲尊稱為管子,譽為法家先驅、聖人之師、華夏文明保護者、華夏第一相,這可不是徒有虛名的。


    至少,後來的李悝變法、吳起變法、商鞅變法等等諸多的變法改革,在很大程度上,都是效仿管仲的!


    正所謂前車之鑒,後事之師!


    有了管仲的變法改革,後來者也能站在巨人的肩膀上,汲取經驗教訓,因地製宜,加以改良。


    孫憑本就是齊國人,生長於齊地,自然是十分熟悉管仲變法的。


    四民分業,士農工商!


    將國家各階層按職業來劃分管理,管仲是曆史上的第一人。


    這種專業化的商品經濟模式,自兩漢以來被尊奉為基本形態及指導原則。


    細致的職業化分工及世代相傳的製度安排,更是華夏早期文明領先於世界的重要原因之一!


    “善!”


    慶忌點頭道:“管仲變法,影響深遠。士農工商之劃分在我吳國固然不明確,但已有征兆,國府明令,黎庶當響應,抵觸不大!”


    由此,慶忌確立了第一條吳國變革的法令!


    這時,在一側的治粟內史範蠡垂手道:“大王,管夷吾變法當中,有不少地方都是可取的,尤其是經世濟民之處。”


    “八個字可以概括——放活微觀,管製宏觀!”


    “放活微觀者,即對內鼓勵商賈囤積貨物,大量出售於他國,賺取差價,對外則降低關稅,迎合列國商賈入吳。”


    “管製宏觀者,即從財政、稅收和價格三方麵綜合入手!”


    “按照管仲治齊時的國策,我吳國亦可兩年征稅一次,大豐收之年,每年征百分之十五。”


    “中等之年,每年征百分之十。”


    “下等之年,每年征百分之五,如遇饑荒,則免稅!”


    一聽這話,慶忌頗為遲疑不決。


    對於鼓勵商賈囤積貨物,進行出口貿易,以及降低關稅,迎合列國商賈入吳這等政策,慶忌並無意見,甚為讚同。


    但,國家的財政稅收這麽低,慶忌不得不擔心吳國財政年年赤字,入不敷出!


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