離開相親大會的會場後，慶忌、孫武與範蠡又來到集市上。
三人都心有餘季！
春秋時期，民間的風氣還是頗為開放的。
遇上心儀的男子，少女也能鼓起勇氣，大膽的表白，以求共結連理，成百年好合。
但，慶忌可是沒想到吳國的少女，也是這般敢於去追求自己的愛情。
忽然，跟街溜子一般的慶忌三人，見到集市的一處布莊那裏，有吵鬧的聲音響起。
不少好事的行人更是紛紛靠攏上去，想看一看熱鬧。
在好奇心的驅使下，慶忌三人也跟著擠了進去。
“店家，你要某說多少次？你這度的尺寸不對！”
“如何不對？我這可是標準的尺寸！你休要胡攪難纏！”
“敢不敢另外找一個度過來，一試究竟？”
“我如何不敢？”
“好！你且等著！”
過了沒多久，那個跟店家起爭執的中年人，去另一家布莊取來另一個度（類似尺子），跟著拿起自己買下的那一張布匹量了起來。
中年人立馬勃然色變！
“你看！店家，你標的明明是一丈二尺的布，為何在我找來的這度下，是為一丈一尺三寸？”
中年人憤憤不平的道：“你這分明是在欺詐！弄虛作假！”
“啊，這……”
店家一時間被懟得說不出話來。
在古代，計量長短用的器具稱為度。
長度單位的名稱，產生很早，上古時都是以人身體的某個部分或某種動作為命名依據的，例如寸、遲、尺、丈、尋、常、仞等都是。
在這些名稱中，尺是長度的基本單位。一尺的長度與一手的長相近，容易識別。
所以古時就有布手知尺、尺者識也等的說法。
此外，仞是量深度的實用單位，並且單獨構成一個係統。
仞與尺的比例關係，一向沒有明確的定數，說一仞為四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有，一般認為是八尺。
中年人旋即拿起自己手中的度與布匹，向著附近圍觀的黎庶高高的舉起來，隨後朗聲道：“二三子，請二三子評評理！”
“某在他這家布莊買的布匹，卻是偷換尺寸，豈非愚弄顧客？”
“若不能給出一個合理的解釋，今日此事絕不能善了！”
圍觀的黎庶亦是義憤填膺。
“奸商！”
“雖隻是少了七寸，然我吳人，焉能吃這等啞巴虧？”
“告官！不可私了！”
店家見到這群情激奮的一幕，也是被嚇了一跳。
“二三子且稍安勿躁！”
店家連忙讓在場的圍觀者都暫時冷靜下來。
隨後，店家又朝著那個中年人作揖道：“客人，在下敢以信譽擔保，誠信經營，童叟無欺。”
“若這布匹果真少了尺寸，在下願原價賠償，並將這布匹贈予足下，如何？”
“事實就擺在眼前，你怎敢抵賴？”
“非也。”
店家冷靜的道：“客人不妨將此布匹，再予本布莊的度，是否一丈二尺，或缺尺少寸，一看便知。”
“哼！某看你能變出什麽名堂！”
中年人很是不忿。
隨後，中年人就將手中的布匹，遞到店家的手中，店家又命小廝拿來自己的度，再次丈量。
“一丈二尺！無誤！”
“這……不可能！”
中年人抬眼一看，見到度上邊顯示的尺寸，頓時瞪大眼睛，一副不可思議的模樣。
“店家，你這度有問題！”
“足下休要饒舌，攪弄是非！”
店家冷哼了一聲，說道：“分明是你拿來的度有問題，怎敢上門尋釁滋事？”
“絕無可能！”
中年人咬牙切齒的道：“某平日裏購置的布匹不少，自己察覺出汝布莊的布匹尺寸有問題，這才上門求證。”
“你怎可憑空汙人清白？說某上門尋釁滋事？”
這一下，讓在場的圍觀者，都有些發懵。
公說公有理，婆說婆有理。
到底孰是孰非？
中年人又與店家爭論起來，喋喋不休的。
這一時間根本無法分辨，到底是誰的度出了問題！
這時，站在一側旁觀許久的孫武，摸了摸自己的胡須，嘴角上揚，不自覺的露出一抹恍然大悟的笑意。
“二位，可否聽我一言？”
孫武擠開人群，來到中年人與店家的麵前作揖道。
二人見到孫武一表人才，氣度不凡的模樣，也都十分信服。
“閣下有話，但可直言。”
中年人回禮道。
“聽足下的口音，是吳人？”
“正是！”
中年人驕傲的挺起胸膛。
孫武又將目光放在店家的身上，問道：“店家，你是齊人？”
“在下正是齊國人。”
店家也能聽得出孫武的口音，跟自己一樣，是齊人，而且極有可能是臨淄附近的國人！
“那便不足為奇矣。”
孫武釋然一笑，說道：“我久居吳地，也曾買過不少的布匹。”
“從中發現，吳地的度，與齊地的度，有所不同，齊地之度標準略短，而吳地之度標準略長。”
“店家，你這度一定是從齊地帶來的吧？”
“這……”
店家這才意識到問題的嚴重性。
他的這個度，的確是從齊國帶來的，是齊國最標準的度，但是在吳國根本不好使！
知道自己這邊出問題後，店家也不胡攪蠻纏，而是將那一布匹賠付給那個中年人，並聲稱日後自己的布莊全部使用吳國的度。
這一場鬧劇，才得以解決！
經過這件事情後，慶忌也意識到一個比較嚴重的問題。
“少伯、長卿，我吳國而今大興商賈之業，吸引天下列國之商賈入吳。”
“然，若布匹缺尺少寸，若酒水缺溢少掬，若肉類缺斤短兩。度量衡不統一，恐民間糾紛不斷，虧損不一也。”
慶忌語重心長的道。
“主上欲統一度量衡？”
範蠡疑惑的問道。
“正是。”
慶忌的心裏已經有這個打算。
就跟天下列國的官方語言，並不統一一樣。
大家都能聽得懂，但是十分的拗口。
各國的文字、度量衡也都有所不同。
但既然對方是在吳國行商，就必須要入鄉隨俗，按照吳國的度量衡來做生意。
即便是在之前的吳國，各個地方的度量衡未必是統一的。
因為各地封君邑守的存在，大家為了占一點小便宜，未嚐不會將自己的度量衡做一些改變。
《第一氏族》
弄虛作假！
三人都心有餘季！
春秋時期，民間的風氣還是頗為開放的。
遇上心儀的男子，少女也能鼓起勇氣，大膽的表白，以求共結連理，成百年好合。
但，慶忌可是沒想到吳國的少女，也是這般敢於去追求自己的愛情。
忽然，跟街溜子一般的慶忌三人，見到集市的一處布莊那裏，有吵鬧的聲音響起。
不少好事的行人更是紛紛靠攏上去，想看一看熱鬧。
在好奇心的驅使下，慶忌三人也跟著擠了進去。
“店家，你要某說多少次？你這度的尺寸不對！”
“如何不對？我這可是標準的尺寸！你休要胡攪難纏！”
“敢不敢另外找一個度過來，一試究竟？”
“我如何不敢？”
“好！你且等著！”
過了沒多久，那個跟店家起爭執的中年人，去另一家布莊取來另一個度（類似尺子），跟著拿起自己買下的那一張布匹量了起來。
中年人立馬勃然色變！
“你看！店家，你標的明明是一丈二尺的布，為何在我找來的這度下，是為一丈一尺三寸？”
中年人憤憤不平的道：“你這分明是在欺詐！弄虛作假！”
“啊，這……”
店家一時間被懟得說不出話來。
在古代，計量長短用的器具稱為度。
長度單位的名稱，產生很早，上古時都是以人身體的某個部分或某種動作為命名依據的，例如寸、遲、尺、丈、尋、常、仞等都是。
在這些名稱中，尺是長度的基本單位。一尺的長度與一手的長相近，容易識別。
所以古時就有布手知尺、尺者識也等的說法。
此外，仞是量深度的實用單位，並且單獨構成一個係統。
仞與尺的比例關係，一向沒有明確的定數，說一仞為四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有，一般認為是八尺。
中年人旋即拿起自己手中的度與布匹，向著附近圍觀的黎庶高高的舉起來，隨後朗聲道：“二三子，請二三子評評理！”
“某在他這家布莊買的布匹，卻是偷換尺寸，豈非愚弄顧客？”
“若不能給出一個合理的解釋，今日此事絕不能善了！”
圍觀的黎庶亦是義憤填膺。
“奸商！”
“雖隻是少了七寸，然我吳人，焉能吃這等啞巴虧？”
“告官！不可私了！”
店家見到這群情激奮的一幕，也是被嚇了一跳。
“二三子且稍安勿躁！”
店家連忙讓在場的圍觀者都暫時冷靜下來。
隨後，店家又朝著那個中年人作揖道：“客人，在下敢以信譽擔保，誠信經營，童叟無欺。”
“若這布匹果真少了尺寸，在下願原價賠償，並將這布匹贈予足下，如何？”
“事實就擺在眼前，你怎敢抵賴？”
“非也。”
店家冷靜的道：“客人不妨將此布匹，再予本布莊的度，是否一丈二尺，或缺尺少寸，一看便知。”
“哼！某看你能變出什麽名堂！”
中年人很是不忿。
隨後，中年人就將手中的布匹，遞到店家的手中，店家又命小廝拿來自己的度，再次丈量。
“一丈二尺！無誤！”
“這……不可能！”
中年人抬眼一看，見到度上邊顯示的尺寸，頓時瞪大眼睛，一副不可思議的模樣。
“店家，你這度有問題！”
“足下休要饒舌，攪弄是非！”
店家冷哼了一聲，說道：“分明是你拿來的度有問題，怎敢上門尋釁滋事？”
“絕無可能！”
中年人咬牙切齒的道：“某平日裏購置的布匹不少，自己察覺出汝布莊的布匹尺寸有問題，這才上門求證。”
“你怎可憑空汙人清白？說某上門尋釁滋事？”
這一下，讓在場的圍觀者，都有些發懵。
公說公有理，婆說婆有理。
到底孰是孰非？
中年人又與店家爭論起來，喋喋不休的。
這一時間根本無法分辨，到底是誰的度出了問題！
這時，站在一側旁觀許久的孫武，摸了摸自己的胡須，嘴角上揚，不自覺的露出一抹恍然大悟的笑意。
“二位，可否聽我一言？”
孫武擠開人群，來到中年人與店家的麵前作揖道。
二人見到孫武一表人才，氣度不凡的模樣，也都十分信服。
“閣下有話，但可直言。”
中年人回禮道。
“聽足下的口音，是吳人？”
“正是！”
中年人驕傲的挺起胸膛。
孫武又將目光放在店家的身上，問道：“店家，你是齊人？”
“在下正是齊國人。”
店家也能聽得出孫武的口音，跟自己一樣，是齊人，而且極有可能是臨淄附近的國人！
“那便不足為奇矣。”
孫武釋然一笑，說道：“我久居吳地，也曾買過不少的布匹。”
“從中發現，吳地的度，與齊地的度，有所不同，齊地之度標準略短，而吳地之度標準略長。”
“店家，你這度一定是從齊地帶來的吧？”
“這……”
店家這才意識到問題的嚴重性。
他的這個度，的確是從齊國帶來的，是齊國最標準的度，但是在吳國根本不好使！
知道自己這邊出問題後，店家也不胡攪蠻纏，而是將那一布匹賠付給那個中年人，並聲稱日後自己的布莊全部使用吳國的度。
這一場鬧劇，才得以解決！
經過這件事情後，慶忌也意識到一個比較嚴重的問題。
“少伯、長卿，我吳國而今大興商賈之業，吸引天下列國之商賈入吳。”
“然，若布匹缺尺少寸，若酒水缺溢少掬，若肉類缺斤短兩。度量衡不統一，恐民間糾紛不斷，虧損不一也。”
慶忌語重心長的道。
“主上欲統一度量衡？”
範蠡疑惑的問道。
“正是。”
慶忌的心裏已經有這個打算。
就跟天下列國的官方語言，並不統一一樣。
大家都能聽得懂，但是十分的拗口。
各國的文字、度量衡也都有所不同。
但既然對方是在吳國行商，就必須要入鄉隨俗，按照吳國的度量衡來做生意。
即便是在之前的吳國，各個地方的度量衡未必是統一的。
因為各地封君邑守的存在，大家為了占一點小便宜，未嚐不會將自己的度量衡做一些改變。
《第一氏族》
弄虛作假！