西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。
井田屬周王所有，分配給庶民使用，領主不得買賣和轉讓井田，還要交一定的貢賦。
領主強迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。
而其實質是一種土地私有製度，因為在夏商周（西周）三個朝代，一切土地屬於國家！
“狐卿此言差矣。”
慶忌搖搖頭道：“一味地遵循古製，豈可強國？”
“以魯國為例，魯國進行稅製改革，無論公田、私田，一律按畝納稅，實際上已確立土地私有。”
“既如此，我吳國何不能更進一步廢井田、開阡陌，使民得買賣，承認土地私有？”
“大王！”
聽到慶忌竟然還要讓原本屬於國家的土地，變成私人的土地，即便是太宰季劄都看不下去。
“井田之製，並非不合理。若土地改國有為私有，不妥，請大王三思！”
廢除井田製，允許土地自由買賣，不妥？
哪裏不妥？
季劄沒有說出去，實際上也找不到什麽像樣的理由辯駁。
因為吳國的賦役製度為貢、助、徹。
皆為服勞役於公田，其收入全部為領主所有，而其私畝收入全部為個人所有是一種勞役租稅。
周朝施行井田製，既作為諸侯百官的俸祿等級單位，又作為控製庶民的計算單位。
井田製下的土地一律不準買賣，隻能由同姓依照嫡庶的宗法關係去繼承。
所謂“井田”，就是具有一定規劃、畝積和疆界的方塊田。
長、寬各百步的方田叫一“田”，一田的畝積為百畝，作為一“夫”，即一個勞動力耕種的土地。
井田規劃各地區不一致。有些地方采用十進製，有些地方則以九塊方田叫一“井”。
因為把九塊方田擺在一起，恰好是一個“井”字形，井田的名稱就是這樣來的！
一井的麵積是方一裏，一百井是方十裏，叫一“成”，可容納九百個勞動力。
一萬井是方百裏，叫一“同”，可容納九萬個勞動力。
在井田的田與田、裏與裏、成與成、同與同之間，分別有大小不同的灌既渠道，叫遂、溝、血、澮。
與渠道平行，還有縱橫的通行道，叫徑、畛、途、道。
各種渠道的大小、深淺和通道的寬窄，都有一定的規格。
“大王，臣以為廢井田、開阡陌，使民得買賣之改革，並無不妥。”
禦史大夫孫武起身道：“井田之製早已崩潰！”
“隨著更先進的農具，如曲轅犁與耕牛大量應用，再加上大王這些年鼓勵開墾荒地，吸引列國流民入吳，我吳國的耕地成倍增長。”
“井田製之千耦其耕，十千維耦的集體勞動形式早已過時。”
“加之，吳國在第一次變法中，編戶齊民，確立以一戶人家為勞動之力，此時若廢井田、開阡陌，使民得買賣，正當其時！”
治粟內史範蠡跟著道：“大王，禦史大夫所言極是。”
“固有的井田之製，已經不適用於吳國。井田製早已崩潰！“
“若周恭王時，有不少卿大夫強迫庶民開墾井田以外的空地。”
“這樣開墾出來的田地，不可能是方方正正的，也不可能有一定的畝積，是瞞著公室，不納稅的私有物，是為私田！“
“人有土田，汝反有之。人有民人，汝複奪之。”
“昔日周桓王取鄭國田地，就得王畿內蘇仇忿生之田作為交換條件。列國卿大夫之間為田地爭鬥、訴訟，也層出不窮！”
“如晉卻錡奪夷陽五田，卻犨與長魚矯爭田；周甘人與晉閻嘉爭閻田；晉邢侯與雍子爭鄐田，不知凡幾。”
“而開辟與耕種大量私田，必然需要眾多人力。”
範蠡侃侃而談，道：“然民不肯盡力於公田！如魯國三桓以擴大地畝，而不增稅額之法，收買民心。”
“如此，奴隸紛紛從公室逃往私門，得無異乎？”
“善！“
慶忌微微頷首。
範蠡的這一席話說得頭頭是道，讓人無法辯駁！
作為穿越者的慶忌，深知土地私有製才是曆史的主流趨勢。
且不說奴隸，就是有著自由之身的農民，對於自己名下的土地，隻有土地使用權，而沒有土地所有權。
這如何使得？
這就極大的打擊了農民們的積極性。
而鐵器的使用和牛耕的推廣，為人們開辟廣闊的山林，興修大型水利工程，帶來了方便。
耕地麵積和農業產量大幅度增長，農業的發展，使一家一戶為單位的小生產和以個體經營為特色的小農階層，有了成為社會基礎的可能！
“計然、文種。”
“臣在！”
被念到名字的右丞相計然與左丞相文種連忙起身。
“此事就交由你二人全權負責。”
“臣，謹遵王命！“
由此，接下來的吳國將廢除貴族的井田製，開阡陌封疆，廢除奴隸製土地國有製，實行土地私有製，國家承認土地私有，並允許自由買賣！
……
暫時休息一下後，慶忌又在群臣以及一眾宿衛的簇擁下，亦步亦趨的來到一處草棚中。
此時，不少的農民都在草棚裏納涼，相互交談著。
“你們是？”
“大王在此，還不快快拜見？”
一聽說慶忌是大王，草棚裏的農民不澹定了，紛紛下跪道：“草民參見大王！大王萬年！”
“不必多禮。”
慶忌虛扶了一下，就坐在眾人的中間，環視一周，道：“二三子不必拘謹。寡人到此，隻是想了解一下，諸位對於國府最新頒布的政令，有何異議？”
番茄
“這……”
農夫們都不禁麵麵相覷，不敢說話。
慶忌也知道他們有何顧慮，故而微微一笑，道：“我吳國不以言獲罪。所以，寡人期望二三子可以暢所欲言。”
“大王寬宏！”
其中一老農硬著頭皮道：“大王，草民本不敢非議國政，然，國府新政，禁止我等農戶進入山川湖澤謀生，實在不該。”
“似我等農戶一般，在閑暇之餘還能到山裏砍柴、打獵，或者到湖裏捕魚，然後將所得之物拿到集市上賣。”
“然，現在國府的那一道新政，我等靠山吃山，靠水吃水的農戶，已經不敢再接近山水半步矣！”
井田屬周王所有，分配給庶民使用，領主不得買賣和轉讓井田，還要交一定的貢賦。
領主強迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。
而其實質是一種土地私有製度，因為在夏商周（西周）三個朝代，一切土地屬於國家！
“狐卿此言差矣。”
慶忌搖搖頭道：“一味地遵循古製，豈可強國？”
“以魯國為例，魯國進行稅製改革，無論公田、私田，一律按畝納稅，實際上已確立土地私有。”
“既如此，我吳國何不能更進一步廢井田、開阡陌，使民得買賣，承認土地私有？”
“大王！”
聽到慶忌竟然還要讓原本屬於國家的土地，變成私人的土地，即便是太宰季劄都看不下去。
“井田之製，並非不合理。若土地改國有為私有，不妥，請大王三思！”
廢除井田製，允許土地自由買賣，不妥？
哪裏不妥？
季劄沒有說出去，實際上也找不到什麽像樣的理由辯駁。
因為吳國的賦役製度為貢、助、徹。
皆為服勞役於公田，其收入全部為領主所有，而其私畝收入全部為個人所有是一種勞役租稅。
周朝施行井田製，既作為諸侯百官的俸祿等級單位，又作為控製庶民的計算單位。
井田製下的土地一律不準買賣，隻能由同姓依照嫡庶的宗法關係去繼承。
所謂“井田”，就是具有一定規劃、畝積和疆界的方塊田。
長、寬各百步的方田叫一“田”，一田的畝積為百畝，作為一“夫”，即一個勞動力耕種的土地。
井田規劃各地區不一致。有些地方采用十進製，有些地方則以九塊方田叫一“井”。
因為把九塊方田擺在一起，恰好是一個“井”字形，井田的名稱就是這樣來的！
一井的麵積是方一裏，一百井是方十裏，叫一“成”，可容納九百個勞動力。
一萬井是方百裏，叫一“同”，可容納九萬個勞動力。
在井田的田與田、裏與裏、成與成、同與同之間，分別有大小不同的灌既渠道，叫遂、溝、血、澮。
與渠道平行，還有縱橫的通行道，叫徑、畛、途、道。
各種渠道的大小、深淺和通道的寬窄，都有一定的規格。
“大王，臣以為廢井田、開阡陌，使民得買賣之改革，並無不妥。”
禦史大夫孫武起身道：“井田之製早已崩潰！”
“隨著更先進的農具，如曲轅犁與耕牛大量應用，再加上大王這些年鼓勵開墾荒地，吸引列國流民入吳，我吳國的耕地成倍增長。”
“井田製之千耦其耕，十千維耦的集體勞動形式早已過時。”
“加之，吳國在第一次變法中，編戶齊民，確立以一戶人家為勞動之力，此時若廢井田、開阡陌，使民得買賣，正當其時！”
治粟內史範蠡跟著道：“大王，禦史大夫所言極是。”
“固有的井田之製，已經不適用於吳國。井田製早已崩潰！“
“若周恭王時，有不少卿大夫強迫庶民開墾井田以外的空地。”
“這樣開墾出來的田地，不可能是方方正正的，也不可能有一定的畝積，是瞞著公室，不納稅的私有物，是為私田！“
“人有土田，汝反有之。人有民人，汝複奪之。”
“昔日周桓王取鄭國田地，就得王畿內蘇仇忿生之田作為交換條件。列國卿大夫之間為田地爭鬥、訴訟，也層出不窮！”
“如晉卻錡奪夷陽五田，卻犨與長魚矯爭田；周甘人與晉閻嘉爭閻田；晉邢侯與雍子爭鄐田，不知凡幾。”
“而開辟與耕種大量私田，必然需要眾多人力。”
範蠡侃侃而談，道：“然民不肯盡力於公田！如魯國三桓以擴大地畝，而不增稅額之法，收買民心。”
“如此，奴隸紛紛從公室逃往私門，得無異乎？”
“善！“
慶忌微微頷首。
範蠡的這一席話說得頭頭是道，讓人無法辯駁！
作為穿越者的慶忌，深知土地私有製才是曆史的主流趨勢。
且不說奴隸，就是有著自由之身的農民，對於自己名下的土地，隻有土地使用權，而沒有土地所有權。
這如何使得？
這就極大的打擊了農民們的積極性。
而鐵器的使用和牛耕的推廣，為人們開辟廣闊的山林，興修大型水利工程，帶來了方便。
耕地麵積和農業產量大幅度增長，農業的發展，使一家一戶為單位的小生產和以個體經營為特色的小農階層，有了成為社會基礎的可能！
“計然、文種。”
“臣在！”
被念到名字的右丞相計然與左丞相文種連忙起身。
“此事就交由你二人全權負責。”
“臣，謹遵王命！“
由此，接下來的吳國將廢除貴族的井田製，開阡陌封疆，廢除奴隸製土地國有製，實行土地私有製，國家承認土地私有，並允許自由買賣！
……
暫時休息一下後，慶忌又在群臣以及一眾宿衛的簇擁下，亦步亦趨的來到一處草棚中。
此時，不少的農民都在草棚裏納涼，相互交談著。
“你們是？”
“大王在此，還不快快拜見？”
一聽說慶忌是大王，草棚裏的農民不澹定了，紛紛下跪道：“草民參見大王！大王萬年！”
“不必多禮。”
慶忌虛扶了一下，就坐在眾人的中間，環視一周，道：“二三子不必拘謹。寡人到此，隻是想了解一下，諸位對於國府最新頒布的政令，有何異議？”
番茄
“這……”
農夫們都不禁麵麵相覷，不敢說話。
慶忌也知道他們有何顧慮，故而微微一笑，道：“我吳國不以言獲罪。所以，寡人期望二三子可以暢所欲言。”
“大王寬宏！”
其中一老農硬著頭皮道：“大王，草民本不敢非議國政，然，國府新政，禁止我等農戶進入山川湖澤謀生，實在不該。”
“似我等農戶一般，在閑暇之餘還能到山裏砍柴、打獵，或者到湖裏捕魚，然後將所得之物拿到集市上賣。”
“然，現在國府的那一道新政，我等靠山吃山，靠水吃水的農戶，已經不敢再接近山水半步矣！”