慶忌想實現諸藩王國跟大吳本土保持一致，書同文，車同軌，統一貨幣，統一語言，統一度量衡。
這其中難度相對較小的是統一貨幣，以及統一度量衡。
剩下的三項改革措施，則是難比登天了。
車同軌？
且不說海外諸國，西方的二十個藩王國距離大吳本土可謂是萬裏迢迢，怎麽修橋鋪路，使車軌相通，連接在一起？
書同文和統一語言也是極難的。
難就難在那些番邦外族可能不接受大吳的“洗禮”，依舊固執的保持自己的語言文化……
“那就先從較為容易的改革入手，先易後難。”
慶忌把目光放在了工部尚書魯班的身上，道：“公輸班。”
“臣在！”
“朕要天下諸藩王國與大吳做到車同軌、書同文、錢同幣、幣同形、度同尺、權同衡、行同倫、一法度。就有勞你們了。”
慶忌緩聲道：“工部，即刻讓各地的工坊加班加點，盡快趕製出新的吳製度量衡，然後分發給各地的藩王國，向民間統一出售。”
“舊有的度量衡，一律禁絕，違者家產充公，舉家流放三千裏，並服勞役十年！”
“諾！”
魯班當即答應下來。
慶忌要統一度量衡的決心，是母庸置疑的。
敢偷奸耍滑？
或者是敢用以前的度量衡？
那是作死的行為。
“另外，讓工坊也趕製出更多的五銖錢，越多越好。具體的需求待定。”
“諾！”
“五銖錢，乃是我大吳，以及所有藩王國之法定貨幣，不容更易。各個藩王國舊有的貨幣，一律取消，不許在國內流通！”
慶忌鄭重其事的道：“五銖錢一到，諸藩王國即可經由各地官府，讓國人以舊有的貨幣到衙門兌換。”
“以物價兌換，等值交易，不得有克扣或濫發的情況。”
“伯嚭，你的禦史台派人督察，讓禦史們嚴格監督，防止有中飽私囊的情況發生。”
“諾！”
伯嚭立即答應下來。
慶忌又道：“以半年為時限。半年後，諸藩王國內，不許流通舊有的貨幣。如有違者，斬首！”
“全家流放三千裏，服勞役十年，以贖其罪！”
“陛下聖明！”
群臣山呼道。
統一度量衡以及統一貨幣的重要性，是不言而喻的。
像是美洲、澳洲以及東南亞那些地區可能從無到有的接受這種“新奇的東西”，但是原來波斯阿契美尼德王朝治下的地區，則是不一樣。
得益於大流士一世的改革，阿契美尼德王朝有著較為完善的貨幣製度，以及度量衡也被統一了。
當年波斯帝國的疆域十分廣闊，各種貨幣和度量衡在許多地區通行，這就給各地之間的經濟交流和貿易往來帶來許多不便。
有鑒於此，大流士一世就規定自己有鑄造金幣的特權，省區總督隻許鑄造銀幣，各自治城市隻許鑄造銅幣。
大流士鑄造的金幣名為“大流克”，重8.4克，成色最好，含純金98%。
銀幣叫做“舍克勒”，重5.6克，20個舍克勒等於一個大流克。
由於市場上流通的銀幣是各地鑄造的，成色不一，大流士又規定國庫將納稅者所交各種銀幣分類，有白銀或純銀、二等銀、三等銀等，按統一標準折算，納稅者要補交成色不足的差額。
因為計算的十分精細，所以大流士被納稅者稱為“小商販”……
慶忌現在要做的，就是打破波斯人製定的貨幣體係以及度量衡體係。
“陛下。”
這時，戶部尚書曾參皺了皺眉頭，手持牙笏出列道：“大吳與諸藩王國的貨幣體係，截然不同。”
“但是，都是金本位、銀本位，那金銀是不是也能流通於市場？”
“金幣、銀幣、銅幣，通通不行。”
慶忌以一種母庸置疑的口吻，揮了揮手道：“凡事不能有例外，有例外，就會使他們存在僥幸心理，繼而偷奸耍滑，這個口子絕不能開。”
“兌換過來的金幣、銀幣、銅幣，統一熔鑄成新的貨幣。”
“按照我大吳的貨幣體係，一萬五銖錢等於十兩白銀，等於一兩黃金，保持不變。”
聽到這話，曾參苦笑一聲道：“陛下，我大吳的四十個藩王國，兩千多萬人口，這些藩王國距離我大吳本土太遠，萬裏迢迢。”
“等把五銖錢鑄造出來，又把舊有的貨幣送回來熔鑄，這一來一回，不知道耽擱多長時間。”
“何必如此麻煩？陛下何不直接把鑄錢用的爐子分發給藩王們，讓他們自己看著辦，自己鑄錢？”
曾參的這話一出，太子恒的心裏就忍不住將他罵了一個狗血噴頭。
讓諸藩王擁有鑄幣權？
曾參是怎麽想的！
就隻是為了減少他自己的工作量嗎？
好在，曾參的這一提議，被慶忌當即否決了。
“鑄錢的速度不夠快，也無妨。可以先從國庫裏掏錢出來，之後再補上，未嚐不可。”
“陛下英明！”
公卿百官山呼道。
反正，這屬於是左手倒右手的事情。
慶忌的確不缺錢，大吳也不缺錢。
隻是鑄錢太多的話，大量流通於市場，難免會使得通貨膨脹，所以慶忌一直沒有鑄造太多的五銖錢。
他更不敢把鑄造貨幣的權力，交給那些藩王。
哪怕是自己的兒子也一樣。
萬一這些藩王想不開，天天大量鑄造五銖錢，豈不是讓帝國自己倒黴？
豈不是在損害大吳的根本利益？
解決了統一度量衡和貨幣的問題，慶忌又琢磨了一下。
“二三子，你們議一議，如何使我大吳以及所有藩王國書同文，語言一統？”
“……”
這是難度係數最大的事情了。
慶忌的這一問話，讓朝中的公卿百官都跟鵪鶉一樣縮了縮腦袋，不敢貿然進言了。
還是範蠡較為靠譜一些。
範蠡昨夜想了一宿，輾轉反側，終於為慶忌想出了較好的解決方案。
“陛下，臣以為，要統一語言和文字，可以派大吳本土的士子們外出，到各個藩王國開壇講學，鼓吹我大吳作為天朝上國的文化。”
“同時，在各個藩王國及其縣城，設立鄉學、縣學、國學，讓士子們作為先生，招收當地的年輕人或是孩童入學，由小及大，讓他們受到吳學之熏陶。”
“潛移默化，耳濡目染之下，他們自然就仰慕我大吳的文化，選擇寫吳字，說吳語了。”
這其中難度相對較小的是統一貨幣，以及統一度量衡。
剩下的三項改革措施，則是難比登天了。
車同軌？
且不說海外諸國，西方的二十個藩王國距離大吳本土可謂是萬裏迢迢，怎麽修橋鋪路，使車軌相通，連接在一起？
書同文和統一語言也是極難的。
難就難在那些番邦外族可能不接受大吳的“洗禮”，依舊固執的保持自己的語言文化……
“那就先從較為容易的改革入手，先易後難。”
慶忌把目光放在了工部尚書魯班的身上，道：“公輸班。”
“臣在！”
“朕要天下諸藩王國與大吳做到車同軌、書同文、錢同幣、幣同形、度同尺、權同衡、行同倫、一法度。就有勞你們了。”
慶忌緩聲道：“工部，即刻讓各地的工坊加班加點，盡快趕製出新的吳製度量衡，然後分發給各地的藩王國，向民間統一出售。”
“舊有的度量衡，一律禁絕，違者家產充公，舉家流放三千裏，並服勞役十年！”
“諾！”
魯班當即答應下來。
慶忌要統一度量衡的決心，是母庸置疑的。
敢偷奸耍滑？
或者是敢用以前的度量衡？
那是作死的行為。
“另外，讓工坊也趕製出更多的五銖錢，越多越好。具體的需求待定。”
“諾！”
“五銖錢，乃是我大吳，以及所有藩王國之法定貨幣，不容更易。各個藩王國舊有的貨幣，一律取消，不許在國內流通！”
慶忌鄭重其事的道：“五銖錢一到，諸藩王國即可經由各地官府，讓國人以舊有的貨幣到衙門兌換。”
“以物價兌換，等值交易，不得有克扣或濫發的情況。”
“伯嚭，你的禦史台派人督察，讓禦史們嚴格監督，防止有中飽私囊的情況發生。”
“諾！”
伯嚭立即答應下來。
慶忌又道：“以半年為時限。半年後，諸藩王國內，不許流通舊有的貨幣。如有違者，斬首！”
“全家流放三千裏，服勞役十年，以贖其罪！”
“陛下聖明！”
群臣山呼道。
統一度量衡以及統一貨幣的重要性，是不言而喻的。
像是美洲、澳洲以及東南亞那些地區可能從無到有的接受這種“新奇的東西”，但是原來波斯阿契美尼德王朝治下的地區，則是不一樣。
得益於大流士一世的改革，阿契美尼德王朝有著較為完善的貨幣製度，以及度量衡也被統一了。
當年波斯帝國的疆域十分廣闊，各種貨幣和度量衡在許多地區通行，這就給各地之間的經濟交流和貿易往來帶來許多不便。
有鑒於此，大流士一世就規定自己有鑄造金幣的特權，省區總督隻許鑄造銀幣，各自治城市隻許鑄造銅幣。
大流士鑄造的金幣名為“大流克”，重8.4克，成色最好，含純金98%。
銀幣叫做“舍克勒”，重5.6克，20個舍克勒等於一個大流克。
由於市場上流通的銀幣是各地鑄造的，成色不一，大流士又規定國庫將納稅者所交各種銀幣分類，有白銀或純銀、二等銀、三等銀等，按統一標準折算，納稅者要補交成色不足的差額。
因為計算的十分精細，所以大流士被納稅者稱為“小商販”……
慶忌現在要做的，就是打破波斯人製定的貨幣體係以及度量衡體係。
“陛下。”
這時，戶部尚書曾參皺了皺眉頭，手持牙笏出列道：“大吳與諸藩王國的貨幣體係，截然不同。”
“但是，都是金本位、銀本位，那金銀是不是也能流通於市場？”
“金幣、銀幣、銅幣，通通不行。”
慶忌以一種母庸置疑的口吻，揮了揮手道：“凡事不能有例外，有例外，就會使他們存在僥幸心理，繼而偷奸耍滑，這個口子絕不能開。”
“兌換過來的金幣、銀幣、銅幣，統一熔鑄成新的貨幣。”
“按照我大吳的貨幣體係，一萬五銖錢等於十兩白銀，等於一兩黃金，保持不變。”
聽到這話，曾參苦笑一聲道：“陛下，我大吳的四十個藩王國，兩千多萬人口，這些藩王國距離我大吳本土太遠，萬裏迢迢。”
“等把五銖錢鑄造出來，又把舊有的貨幣送回來熔鑄，這一來一回，不知道耽擱多長時間。”
“何必如此麻煩？陛下何不直接把鑄錢用的爐子分發給藩王們，讓他們自己看著辦，自己鑄錢？”
曾參的這話一出，太子恒的心裏就忍不住將他罵了一個狗血噴頭。
讓諸藩王擁有鑄幣權？
曾參是怎麽想的！
就隻是為了減少他自己的工作量嗎？
好在，曾參的這一提議，被慶忌當即否決了。
“鑄錢的速度不夠快，也無妨。可以先從國庫裏掏錢出來，之後再補上，未嚐不可。”
“陛下英明！”
公卿百官山呼道。
反正，這屬於是左手倒右手的事情。
慶忌的確不缺錢，大吳也不缺錢。
隻是鑄錢太多的話，大量流通於市場，難免會使得通貨膨脹，所以慶忌一直沒有鑄造太多的五銖錢。
他更不敢把鑄造貨幣的權力，交給那些藩王。
哪怕是自己的兒子也一樣。
萬一這些藩王想不開，天天大量鑄造五銖錢，豈不是讓帝國自己倒黴？
豈不是在損害大吳的根本利益？
解決了統一度量衡和貨幣的問題，慶忌又琢磨了一下。
“二三子，你們議一議，如何使我大吳以及所有藩王國書同文，語言一統？”
“……”
這是難度係數最大的事情了。
慶忌的這一問話，讓朝中的公卿百官都跟鵪鶉一樣縮了縮腦袋，不敢貿然進言了。
還是範蠡較為靠譜一些。
範蠡昨夜想了一宿，輾轉反側，終於為慶忌想出了較好的解決方案。
“陛下，臣以為，要統一語言和文字，可以派大吳本土的士子們外出，到各個藩王國開壇講學，鼓吹我大吳作為天朝上國的文化。”
“同時，在各個藩王國及其縣城，設立鄉學、縣學、國學，讓士子們作為先生，招收當地的年輕人或是孩童入學，由小及大，讓他們受到吳學之熏陶。”
“潛移默化，耳濡目染之下，他們自然就仰慕我大吳的文化，選擇寫吳字，說吳語了。”