慶忌為了真正的了解民情，想了一下，還是決定前往延陵城的縣學走一走。
這個時候，在縣學那邊，裏裏外外早就坐滿了人。
原本屬於縣學的學堂，早就座無虛席，以至於前來參加禱告會的黎庶，不得不自備板凳、蒲團，甚至是草席，坐在地上聽講。
這熙熙攘攘，人山人海的景象，著實是讓慶忌有些詫異。
好在，有官府的衙役，以及縣學的士子們負責維持秩序，而且吳人的素質都不是一般的高，不會發生什麽騷亂。
學堂裏邊已經沒有位置，好在士子們也能充當“神父”的角色，來到外邊禱告。
偌大的會場，上萬人擠在一起很是擁擠不堪。
區區一個縣學是無法容納得下那麽多人的。
有人前來禱告，有人就會離開。
離開的人也都躡手躡腳，生怕打擾到正在禱告的士子。
會場上很是安靜，沒有意料中喧嘩的聲響。
慶忌、範蠡、伯嚭就隨便找了一個地方落座。
“……我們在高天之上，愛我們的天父！”
“您是創造宇宙萬物的真神！感謝讚美您，因著您的大能和大愛，蒙您的旨意，我們又走過了在世的一年路程！”
“創造天地的主啊，您榮耀之名是應當稱頌的，從今直到永遠，諸天借您口中的話而造，萬象借您口中的氣而成。
“您聚集海水如壘，收藏深洋在庫房，因為您說有就有，命立就立，願全地都敬畏您的聖名……”
士子們在那裏進行禱告，宣傳著慶忌的偉大之處。
這所謂的主、天父，其實都是太一上帝，也就是慶忌……
慶忌覺得有些枯燥乏味，始終聽不進去，於是環視一周，把目光放在了縣學的旗台之上。
旗台那裏，插著兩杆大旗。
一麵是大吳的國旗，日月星辰旗。
這旗以緋紅色為底色，左邊三分之一，是圓日、月牙，還有七顆星辰環繞，皆為金色。
日月代表的是皇帝，七顆星辰則分別代表著忠、孝、仁、義、禮、智、信，寓意深遠……
另一麵則是天道教的教旗，以純白顏色為底色，上邊是一隻火紅色的九頭鳥。
天道教也有相應的教徽，一般是銅製的九頭鳥，天道教的教眾、信徒都有，人手一個。
慶忌看了看，隻見四周的黎庶都把教徽掛到了脖子上，亮了出來，這讓慶忌有些尷尬。
他本人是不會有這種教徽的。
接下來，就到了唱誦國歌的環節。
慶忌之前欽定，天道教的教歌，也是大吳的國歌。
“卿雲爛兮，糺縵縵兮。”
“日月光華，旦複旦兮。”
“明明上天，爛然星陳。”
“日月光華，弘於一人……”
在國歌被唱誦之餘，一部分士子還充當起了雜役的角色，負責給信徒們送上一些小禮品。
說是“小禮品”，其實就是食物，一把糖果，一瓶牛奶。
已經領過的人會推辭，沒有領過的人會欣然接受。
輪到慶忌的時候，那個負責分發小禮品的士子，皺了皺眉頭，指了指自己脖子上掛著的九頭鳥教徽，示意慶忌掏出來。
然而，慶忌卻是掏不出來，就連他旁邊的範蠡、伯嚭也掏不出來教徽。
饒是如此，士子還是抓一把糖果，以及給了慶忌等人一瓶牛奶。
就這樣，等禮拜結束之後，慶忌等人就被一群士子圍住了。
“你們是我天道教的信徒嗎？”
為首的士子詢問道。
伯嚭連忙上前道：“是，當然是了！”
“原來如此。那為何不見你們在禮拜日佩戴教徽？”
“出門急，一時間忘了帶了。”
“三個人都忘帶了？”
“啊，這……”
伯嚭一時語塞。
不過，士子們倒是沒有太過為難他們。
“你們倘若還沒有加入天道教，現在加入，也還為時不晚。足下應該知曉，我延陵之人，盡皆講究誠信，是就是，不是就不是，我們也不會為難你們的。”
伯嚭還要撒謊，慶忌揮了揮手，讓他退下。
然後，慶忌、範蠡和伯嚭就跟著幾個士子，前往了縣學報名，要加入天道教。
可他們連魚符都沒帶，如何報名？
這個事情，也就不了了之了。
經過這幾天的走訪，慶忌體察民情，也了解到了一些天道教的發展狀況，讓他第一次對“政教合一”這一理念，產生了自我懷疑。
……
奉天殿上，慶忌又一次召開了大朝會。
“二三子，朕近日微服私訪，體察民情，發現天道教正在我大吳蓬勃發展。然，有些事情，不知道是好是壞。”
慶忌環視一周後，看著在座的公卿百官們，緩聲道：“禮拜之日，天道教的禱告會諸位應該都去過。有何感悟？”
感悟？
群臣都想了一下。
尚書令文種首先出列道：“陛下，臣前日曾去金陵附近的一處官學參加過禱告會。”
“不管是什麽身份的人，工匠也好，商人也罷，或是士子，或是官吏，都齊聚一堂，誠心禱告，禮讚陛下，禮讚太一上帝。”
“雖然人多，卻也秩序井然，在士子們講學禱告的時候，並未有任何騷亂發生……”
文種說了一大堆天道教的好話，卻不是慶忌想聽見的。
慶忌眯著眼睛道：“文種，不知道你發現沒有？”
“信徒太多，天道教連最基本的教堂都沒有，以學堂作為教堂傳教，是否不妥？”
“這……”
文種不由得低下了頭。
“陛下，難道你是想在各地興建教堂？”
“不，不是。”
慶忌搖了搖頭道：“我大吳本土，有超過四千萬的黎庶。”
“他們都是我大吳的子民，朕的子民，那就是天道教的四千萬信徒，這麽多信徒，要興建多少教堂，才能一一容納得下？”
有那麽多閑錢，慶忌還不如多幹一些有意義的事情。
“陛下，臣有一策。”
“說。”
“取之於民，用之於民。陛下何不讓國人跟繳納賦稅一樣，定期繳納‘教稅’，以此來維係各地教會的正常運轉，以及教堂的興建？”
繳納教稅？
這的確是一個法子，不過慶忌認為沒必要。
這個時候，在縣學那邊，裏裏外外早就坐滿了人。
原本屬於縣學的學堂，早就座無虛席，以至於前來參加禱告會的黎庶，不得不自備板凳、蒲團，甚至是草席，坐在地上聽講。
這熙熙攘攘，人山人海的景象，著實是讓慶忌有些詫異。
好在，有官府的衙役，以及縣學的士子們負責維持秩序，而且吳人的素質都不是一般的高，不會發生什麽騷亂。
學堂裏邊已經沒有位置，好在士子們也能充當“神父”的角色，來到外邊禱告。
偌大的會場，上萬人擠在一起很是擁擠不堪。
區區一個縣學是無法容納得下那麽多人的。
有人前來禱告，有人就會離開。
離開的人也都躡手躡腳，生怕打擾到正在禱告的士子。
會場上很是安靜，沒有意料中喧嘩的聲響。
慶忌、範蠡、伯嚭就隨便找了一個地方落座。
“……我們在高天之上，愛我們的天父！”
“您是創造宇宙萬物的真神！感謝讚美您，因著您的大能和大愛，蒙您的旨意，我們又走過了在世的一年路程！”
“創造天地的主啊，您榮耀之名是應當稱頌的，從今直到永遠，諸天借您口中的話而造，萬象借您口中的氣而成。
“您聚集海水如壘，收藏深洋在庫房，因為您說有就有，命立就立，願全地都敬畏您的聖名……”
士子們在那裏進行禱告，宣傳著慶忌的偉大之處。
這所謂的主、天父，其實都是太一上帝，也就是慶忌……
慶忌覺得有些枯燥乏味，始終聽不進去，於是環視一周，把目光放在了縣學的旗台之上。
旗台那裏，插著兩杆大旗。
一麵是大吳的國旗，日月星辰旗。
這旗以緋紅色為底色，左邊三分之一，是圓日、月牙，還有七顆星辰環繞，皆為金色。
日月代表的是皇帝，七顆星辰則分別代表著忠、孝、仁、義、禮、智、信，寓意深遠……
另一麵則是天道教的教旗，以純白顏色為底色，上邊是一隻火紅色的九頭鳥。
天道教也有相應的教徽，一般是銅製的九頭鳥，天道教的教眾、信徒都有，人手一個。
慶忌看了看，隻見四周的黎庶都把教徽掛到了脖子上，亮了出來，這讓慶忌有些尷尬。
他本人是不會有這種教徽的。
接下來，就到了唱誦國歌的環節。
慶忌之前欽定，天道教的教歌，也是大吳的國歌。
“卿雲爛兮，糺縵縵兮。”
“日月光華，旦複旦兮。”
“明明上天，爛然星陳。”
“日月光華，弘於一人……”
在國歌被唱誦之餘，一部分士子還充當起了雜役的角色，負責給信徒們送上一些小禮品。
說是“小禮品”，其實就是食物，一把糖果，一瓶牛奶。
已經領過的人會推辭，沒有領過的人會欣然接受。
輪到慶忌的時候，那個負責分發小禮品的士子，皺了皺眉頭，指了指自己脖子上掛著的九頭鳥教徽，示意慶忌掏出來。
然而，慶忌卻是掏不出來，就連他旁邊的範蠡、伯嚭也掏不出來教徽。
饒是如此，士子還是抓一把糖果，以及給了慶忌等人一瓶牛奶。
就這樣，等禮拜結束之後，慶忌等人就被一群士子圍住了。
“你們是我天道教的信徒嗎？”
為首的士子詢問道。
伯嚭連忙上前道：“是，當然是了！”
“原來如此。那為何不見你們在禮拜日佩戴教徽？”
“出門急，一時間忘了帶了。”
“三個人都忘帶了？”
“啊，這……”
伯嚭一時語塞。
不過，士子們倒是沒有太過為難他們。
“你們倘若還沒有加入天道教，現在加入，也還為時不晚。足下應該知曉，我延陵之人，盡皆講究誠信，是就是，不是就不是，我們也不會為難你們的。”
伯嚭還要撒謊，慶忌揮了揮手，讓他退下。
然後，慶忌、範蠡和伯嚭就跟著幾個士子，前往了縣學報名，要加入天道教。
可他們連魚符都沒帶，如何報名？
這個事情，也就不了了之了。
經過這幾天的走訪，慶忌體察民情，也了解到了一些天道教的發展狀況，讓他第一次對“政教合一”這一理念，產生了自我懷疑。
……
奉天殿上，慶忌又一次召開了大朝會。
“二三子，朕近日微服私訪，體察民情，發現天道教正在我大吳蓬勃發展。然，有些事情，不知道是好是壞。”
慶忌環視一周後，看著在座的公卿百官們，緩聲道：“禮拜之日，天道教的禱告會諸位應該都去過。有何感悟？”
感悟？
群臣都想了一下。
尚書令文種首先出列道：“陛下，臣前日曾去金陵附近的一處官學參加過禱告會。”
“不管是什麽身份的人，工匠也好，商人也罷，或是士子，或是官吏，都齊聚一堂，誠心禱告，禮讚陛下，禮讚太一上帝。”
“雖然人多，卻也秩序井然，在士子們講學禱告的時候，並未有任何騷亂發生……”
文種說了一大堆天道教的好話，卻不是慶忌想聽見的。
慶忌眯著眼睛道：“文種，不知道你發現沒有？”
“信徒太多，天道教連最基本的教堂都沒有，以學堂作為教堂傳教，是否不妥？”
“這……”
文種不由得低下了頭。
“陛下，難道你是想在各地興建教堂？”
“不，不是。”
慶忌搖了搖頭道：“我大吳本土，有超過四千萬的黎庶。”
“他們都是我大吳的子民，朕的子民，那就是天道教的四千萬信徒，這麽多信徒，要興建多少教堂，才能一一容納得下？”
有那麽多閑錢，慶忌還不如多幹一些有意義的事情。
“陛下，臣有一策。”
“說。”
“取之於民，用之於民。陛下何不讓國人跟繳納賦稅一樣，定期繳納‘教稅’，以此來維係各地教會的正常運轉，以及教堂的興建？”
繳納教稅？
這的確是一個法子，不過慶忌認為沒必要。