麵對韓湘子提出想要一起去陰土世界見識一番的請求，老廟祝心下是有些遲疑的。
倒不是怕韓湘子有什麽壞心，他對自己識人的眼力還是有幾分自信，而是他也不知道該怎麽帶人進入陰土世界。
每次來去陰土世界，靠的是冥冥中的感應和牽引之力，連他自己也稀裏糊塗的，更別說是帶人了！
看到老廟祝遲疑的態度，韓湘子開口問道：“是有什麽難處嗎？”
老廟祝倒也沒有隱瞞：“不是我不想帶道長前去，而是我也不知道該怎麽帶人去往陰土世界。每次我前往陰土世界，都是順著冥冥中的感應和一股牽引之力，自然而然就進入其中，實在是不知該如何帶道長前去！”
“原來如此！”聽聞此言，韓湘子頓時笑了起來，“你不必擔憂，隻管神遊陰土便是，貧道自有辦法出入陰土。”
見韓湘子這麽說，老廟祝也沒有推脫，點頭答應了下來。
得了老廟祝的應承之後，韓湘子也沒有離開，轉而和老廟祝交流起了修行經驗。
早在先前的交流中，韓湘子就已經得知，老廟祝的修行路數迥異於他所知曉的一切路數。隻是在先前的時候，他對這些都處於猜測中，並不清楚老廟祝修行路數的詳細，如今正要交流一番，以求能否觸類旁通。
對於這一點，倒是正中了老廟祝的下懷。
一直以來，他的修行都是處於摸索之中，根本不清楚該如何進步，也不知道所走的方向對不對，如今有韓湘子這位修行路上的前輩指點，哪怕兩人修行的路數不一樣，卻也能夠為他指明一個方向。
老廟祝也沒有隱瞞，將自己的摸索出來的修行法門和盤托出。
聽著老廟祝的講述，韓湘子滿是驚異，雖然知道老廟祝的修行路數不同，但他卻從見過如此特別的修行之法。
“借神明之力來修行……果然是與眾不同！”韓湘子不由發出了這樣的感歎。
修行之道，或是觀想，或是存神，或是守一，或是吐納，如此繁多的修行之法，皆為以自身之力來修行，從來沒有過借他人之力來修自身的。
老廟祝的這種修行路數，著實是讓韓湘子大開了眼界。
“不過，你這法子最需要注意的就是，不能以他人之力來作為自身修行的根基。”
韓湘子一語切中了其中的要害：“以外法鑄就自身的根基，就如同在沙地上建立房屋。倘若那力量的主人抽走了力量，你的一切修行就成了無本之木、無源之水，如同鏡花水月一般。”
老廟祝聞言，也跟著點了點頭：“我也正是有此顧慮，才沒有將神力納入根基中。”
“你的顧慮是對的！”韓湘子頷首，“不管神力如何玄妙，可以為之憑借，卻不可以為之倚仗，最關鍵的還是自身！”
說到這裏，韓湘子頓了頓，繼續說道：“撇過你那獨特的修行方法，任何修行路數，無外乎‘精氣神’這三要。”
“我道家修行，起步為煉精化氣，再以煉氣化神接續，層層漸進，次第分明。隨著修行精深，精氣神三寶攢簇交匯，圓融無礙。”
“道友的修行路數起步便為煉神，缺少了煉精與煉氣作為補充，日後定會導致三寶難以圓融，這將會影響道友的修行之路。”
“眼下道友雖有修習武功心法這種煉精法門，但是這和道友的修行體係卻難以銜接成為一體，所以這是當務之急最先要解決的問題！”
“原來如此！”老廟祝恍然大悟，“我就說感覺好像缺了什麽，原來是缺了鍛煉精氣神三寶的法門！”
經過韓湘子的一番指點，老廟祝對於修行之路，終於有了一個係統性的認知。老廟祝起身躬身行了一禮：“還請道友教我！”
韓湘子抬手扶起了老廟祝：“同為修行道友，貧道也不忍道友行差踏錯，踏入歧路之中。”
得了韓湘子的應承後，老廟祝順勢直起身，重新邀請對方入座，而後便迫不及待地問道：“先前道友說武功心法是煉精之法，我可否將武功化入我的修行法門之中？”
“武功雖是煉精之法，但武功所煉之精並不全麵。”韓湘子搖頭說道：“所謂‘涕唾精津氣血液，七般事物皆屬精’，要煉精，首先要識得這七種事物在體內的運化之理……”
韓湘子詳細剖析了其中的道理，老廟祝這才知道，武者所修習的武功心法多側重氣血這一方麵，煉精化氣是要同時鍛煉這七種‘精’所衍化的事物。
想到這這七種事物都為‘精’的衍生，老廟祝不由想到自己身體中的七魄：“同樣都是‘七’數，這裏麵莫非是有什麽聯係？”
如此思考著的老廟祝，也向韓湘子提出了這個問題。
韓湘子詫異地看了一眼老廟祝，隨即笑道：“沒想到你竟能發現這一點，確實如你所猜測的那樣，七魄主宰肉身，與‘精’所衍生的七種事物有著密切的聯係。”
接著，韓湘子向老廟祝著重講述了這兩者之間的聯係，以及如何通過修煉，以七種物質反過來影響七魄。
聽著韓湘子的講授，老廟祝終於捋清楚了修行道路的要點。
煉精化氣這一步的要點，在於提煉‘精’所衍生的七種事物中的精微物質（先天元精），轉化成支撐生命的元氣，也即是先天元氣，最後再以先天元氣化合三魂七魄，孕育出先天元神。
原來自己的修行直接跳過了煉精與煉氣，直接從煉神起步，少了前麵兩步後，雖說不能說完全走錯，但也對以後的修行有所影響。
明白了這一點後，接下來的重點就要放在如何彌補前麵缺失的兩步。
作為道門中走到前列的韓湘子，隻能為老廟祝指點出其中的缺失，並不能代替老廟祝自己創造出合適他的修行方法。
按照韓湘子的說法，起步煉神雖說跳過了前麵兩步，但起步高也有起步高的好處。
倒不是怕韓湘子有什麽壞心，他對自己識人的眼力還是有幾分自信，而是他也不知道該怎麽帶人進入陰土世界。
每次來去陰土世界，靠的是冥冥中的感應和牽引之力，連他自己也稀裏糊塗的，更別說是帶人了！
看到老廟祝遲疑的態度，韓湘子開口問道：“是有什麽難處嗎？”
老廟祝倒也沒有隱瞞：“不是我不想帶道長前去，而是我也不知道該怎麽帶人去往陰土世界。每次我前往陰土世界，都是順著冥冥中的感應和一股牽引之力，自然而然就進入其中，實在是不知該如何帶道長前去！”
“原來如此！”聽聞此言，韓湘子頓時笑了起來，“你不必擔憂，隻管神遊陰土便是，貧道自有辦法出入陰土。”
見韓湘子這麽說，老廟祝也沒有推脫，點頭答應了下來。
得了老廟祝的應承之後，韓湘子也沒有離開，轉而和老廟祝交流起了修行經驗。
早在先前的交流中，韓湘子就已經得知，老廟祝的修行路數迥異於他所知曉的一切路數。隻是在先前的時候，他對這些都處於猜測中，並不清楚老廟祝修行路數的詳細，如今正要交流一番，以求能否觸類旁通。
對於這一點，倒是正中了老廟祝的下懷。
一直以來，他的修行都是處於摸索之中，根本不清楚該如何進步，也不知道所走的方向對不對，如今有韓湘子這位修行路上的前輩指點，哪怕兩人修行的路數不一樣，卻也能夠為他指明一個方向。
老廟祝也沒有隱瞞，將自己的摸索出來的修行法門和盤托出。
聽著老廟祝的講述，韓湘子滿是驚異，雖然知道老廟祝的修行路數不同，但他卻從見過如此特別的修行之法。
“借神明之力來修行……果然是與眾不同！”韓湘子不由發出了這樣的感歎。
修行之道，或是觀想，或是存神，或是守一，或是吐納，如此繁多的修行之法，皆為以自身之力來修行，從來沒有過借他人之力來修自身的。
老廟祝的這種修行路數，著實是讓韓湘子大開了眼界。
“不過，你這法子最需要注意的就是，不能以他人之力來作為自身修行的根基。”
韓湘子一語切中了其中的要害：“以外法鑄就自身的根基，就如同在沙地上建立房屋。倘若那力量的主人抽走了力量，你的一切修行就成了無本之木、無源之水，如同鏡花水月一般。”
老廟祝聞言，也跟著點了點頭：“我也正是有此顧慮，才沒有將神力納入根基中。”
“你的顧慮是對的！”韓湘子頷首，“不管神力如何玄妙，可以為之憑借，卻不可以為之倚仗，最關鍵的還是自身！”
說到這裏，韓湘子頓了頓，繼續說道：“撇過你那獨特的修行方法，任何修行路數，無外乎‘精氣神’這三要。”
“我道家修行，起步為煉精化氣，再以煉氣化神接續，層層漸進，次第分明。隨著修行精深，精氣神三寶攢簇交匯，圓融無礙。”
“道友的修行路數起步便為煉神，缺少了煉精與煉氣作為補充，日後定會導致三寶難以圓融，這將會影響道友的修行之路。”
“眼下道友雖有修習武功心法這種煉精法門，但是這和道友的修行體係卻難以銜接成為一體，所以這是當務之急最先要解決的問題！”
“原來如此！”老廟祝恍然大悟，“我就說感覺好像缺了什麽，原來是缺了鍛煉精氣神三寶的法門！”
經過韓湘子的一番指點，老廟祝對於修行之路，終於有了一個係統性的認知。老廟祝起身躬身行了一禮：“還請道友教我！”
韓湘子抬手扶起了老廟祝：“同為修行道友，貧道也不忍道友行差踏錯，踏入歧路之中。”
得了韓湘子的應承後，老廟祝順勢直起身，重新邀請對方入座，而後便迫不及待地問道：“先前道友說武功心法是煉精之法，我可否將武功化入我的修行法門之中？”
“武功雖是煉精之法，但武功所煉之精並不全麵。”韓湘子搖頭說道：“所謂‘涕唾精津氣血液，七般事物皆屬精’，要煉精，首先要識得這七種事物在體內的運化之理……”
韓湘子詳細剖析了其中的道理，老廟祝這才知道，武者所修習的武功心法多側重氣血這一方麵，煉精化氣是要同時鍛煉這七種‘精’所衍化的事物。
想到這這七種事物都為‘精’的衍生，老廟祝不由想到自己身體中的七魄：“同樣都是‘七’數，這裏麵莫非是有什麽聯係？”
如此思考著的老廟祝，也向韓湘子提出了這個問題。
韓湘子詫異地看了一眼老廟祝，隨即笑道：“沒想到你竟能發現這一點，確實如你所猜測的那樣，七魄主宰肉身，與‘精’所衍生的七種事物有著密切的聯係。”
接著，韓湘子向老廟祝著重講述了這兩者之間的聯係，以及如何通過修煉，以七種物質反過來影響七魄。
聽著韓湘子的講授，老廟祝終於捋清楚了修行道路的要點。
煉精化氣這一步的要點，在於提煉‘精’所衍生的七種事物中的精微物質（先天元精），轉化成支撐生命的元氣，也即是先天元氣，最後再以先天元氣化合三魂七魄，孕育出先天元神。
原來自己的修行直接跳過了煉精與煉氣，直接從煉神起步，少了前麵兩步後，雖說不能說完全走錯，但也對以後的修行有所影響。
明白了這一點後，接下來的重點就要放在如何彌補前麵缺失的兩步。
作為道門中走到前列的韓湘子，隻能為老廟祝指點出其中的缺失，並不能代替老廟祝自己創造出合適他的修行方法。
按照韓湘子的說法，起步煉神雖說跳過了前麵兩步，但起步高也有起步高的好處。