傳播信仰最難的其實是邁出第一步，隻要跨過這一步，接下來的局麵就順利了很多。
希夫和林雷在村莊裏收獲了第一批信徒後，兩人拿出了他們所編織的教典，一邊教導人們認識其中的通用文字，一邊教授著教典裏記錄的各種和種田有關的知識，還有一些簡單的醫藥知識。
當然，教典裏除了教授人們生活凡人知識，如何為人處世（希夫提供了大量前世的雞湯文作為參考）與引人向善的教條之外，還有希夫後續添加進去的神秘知識。
這部分記錄在教典裏的神秘知識，明確告訴信徒門如何通過祈禱，利用希夫兩人留下的神像進行簡單的施法。這種傻瓜式地操作，隻要信徒們手持神像並進行正確的祈禱，就能引發施法現象。
這種借助信仰之力施展的法術，被希夫命名為‘神術’，隻有信仰神靈的信徒才能施展。
當然，如果信眾身上沒有神像也沒關係，教典裏還記載了一種祈禱冥想法：將兩人的容貌形象深深的刻在精神裏，當信徒們沒有神像時，可以冥想林雷和希夫的形象，借助著信仰通道地聯係，可以在冥冥中聯通到希夫和林雷兩人這裏。
不過，後麵這種辦法，需要信徒具有一定虔誠的信仰才能做到，一般淺信徒隻能借助神像來施展法術。
不過，林雷心裏還有一些顧慮：“希夫，把施法能力交給信徒，會不會不太好？”
“不會，我記錄在教典裏的法術，全部需要借助信仰之力才能施展，信眾們隻會愈發虔誠的信仰我們。”麵對林雷的擔憂，希夫並不以為然。
事實上，教典裏所記錄的生長術，治療術，強體術，助燃術，烈焰術和智慧啟迪這六個隻有借助信仰力才能施展的神術中，除了烈焰術以外，其他神術都沒有直接的攻擊力，所以傳授給信眾後，並不會造成什麽難以控製的局麵。
……
村民格蕾雅的家中，少女格蕾雅不但是第一批歸化的信徒，也是第二個獲得教典的信徒。
陽光溫暖的窗邊，格蕾雅的母親用紡車紡著毛線，一邊聽女兒誦讀者《四靈教典》：“……豐饒之主說：我們要敬畏大地如同自己的父母，因為他長滿萬物以滋養我們的生命……”
“豐饒之主為我們帶來豐收，他將豐收的神力賜予我們，讓我們不必忍饑挨餓，讓我們得以幸福，這位神真是好啊！”格蕾雅的母親停下了手中的紡車，忍不住用手擦了擦眼睛，看向了堆滿麥子的糧倉，臉上滿是喜悅的神色。
格蕾雅聽著母親的話，低頭撫摸著手中的教典，麵上帶著淺淺的笑容，輕聲說道：“是啊，神給了我們神跡，讓我們得以富足，這是神的恩賜，我們的日子會越過越幸福的！”
這時，格蕾雅的父親推開門走了進來，他脫下頭頂上的帽子，扇了扇身上的熱汗，對著女兒說道：“格蕾雅，等一下我們去田裏，你施展一下神術，幫助麥苗再張張吧。”
格蕾雅輕輕點了點頭：“知道了，父親！”
這時，格蕾雅的父親卓夫林也念叨起來：“格蕾雅，你要知道，我們家當初正好趕上第一次神跡，神賜予我們額外的糧食，我們要感謝豐饒之主給予我們的恩賜，我們必須要時時刻刻銘記豐饒之主賜予我們的幸福！”
格蕾雅含笑聽著父親的嘮叨，心裏對大地與豐饒之神林雷充滿了感激。因為這是神跡而額外收獲的糧食，足以讓他們今年不必再挨餓，所以格蕾雅一家對大地與豐饒之神林雷的信仰格外虔誠。
中午，格蕾雅家吃過飯以後，格蕾雅隨父親來到自家的田野裏。看著補種下去的第二茬麥苗，格蕾雅雙手合抱，將林雷的神像攏在手心，默默地開始祈禱。
“……讚美吾主，大地與豐饒之神林雷，你是我的救主，祈求你賜予我祝福，給予我生長的喜悅！阿門！”隨著少女的呢喃，一點點淡淡的土黃色光輝，從她身上擴散開來，落在了自家的田地裏。
田地裏，原本隻是冒出一點小苗的麥苗，在少女的祈禱下，肉眼可見地變得堅挺起來。
周圍的田地裏，其他村民們羨慕地看著格蕾雅一家：“卓夫林家的格蕾雅真是虔誠，已經能施展神明賜予的神術了。”
可惜，他們隻能眼睜睜地看著格蕾雅，誰讓他們還不夠虔誠，做不到這麽大範圍的施展神術呢。
這邊，格蕾雅對著自家田地施展了一次生長術後，便有些疲憊地和母親一起回家去了。
卓夫林目送著女兒和妻子離去，便轉身開始為田裏澆水。畢竟生長術不是萬能，麥苗生長仍然需要消耗大量的水，更別說經過施展生長術之後，土壤裏的水被大量消耗，田裏更需要補水，所以卓夫林這邊的忙碌還未結束。
……
四個結伴而來的中年人，從一條通往伏瓦林諾村的小路上，來到了希夫和林雷兩人駐紮的伏瓦林諾村。
幾人看著道路邊的田野中的景象，開始低聲交流起來：“看來，傳言伏瓦林諾村受到神跡眷顧的事是真的了！你們這些田野……”他們看出來了，伏瓦林諾村早前還是一片鬱鬱蔥蔥的麥田，現在隻剩下了短短的麥苗。與他們前麵聽到的傳言非常符合。
這幾位外來者，找到了伏瓦林諾村的熟人，向他們打探起了情況。伏瓦林諾村的村民也沒有隱瞞，向他們說起了神跡的真相。
聽著熟人說這神跡來源於與光明之主完全不同的神，這些附近村落的外來者，紛紛驚駭地說：“你們瘋了？竟然信仰一個不知名的神？”
伏瓦林諾村的村民驕傲地告訴這些外來者：“我們沒瘋，正是豐饒之主賜予我們的神跡，才讓我們的糧食提前成熟，現在你們才能看到我們補種的第二茬糧食。”
“難道你們就不怕光明教廷的宗教裁判所嗎？”
“放心，他們不會來我們這偏遠的地區的。隻要我們能按時給他們繳納什一稅，他們對我們信仰什麽的，完全不會關心！”伏瓦林諾村的村民不以為然地說道，“而且，豐饒之主可以帶給我們豐收，光明之主可以做到嗎？”
“隻要你信仰豐饒之主，豐饒之主可不會吝嗇，他賜予我們神術，可以幫助我們田地裏的糧食快速生長。隻要你夠虔誠，能夠施展出強大的聖湖，你一年可以種四茬糧食，留下三茬糧食給自己吃，剩下的一茬給領主繳稅和給教廷繳納什一稅，我們可以富足地吃到飽。”
當他們聽著伏瓦林諾村熟人的話後，這些外來者不禁心動了。
其實這些外來者所屬的村莊也並不富裕，每年種出來的糧食，除了要交給領主一部分作為稅收，還要給教廷繳納什一稅，等他們交過稅之後，就剩不下多少糧食了。勉強能讓自己一家四五口人不餓肚子，這已經算是他們家努力的結果了。
想要吃到飽？做夢還比較快一點！
他們本來是為了打聽神跡的，誰知道竟然聽到了這麽一則誘人的消息，這讓他們感覺有些不平了。
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“憑什麽我們信仰光明之主，光明之主卻不賜予我們這等幸福，反而要給教廷繳納什麽什一稅，讓我們連吃都吃不飽，為什麽？”
本來，沒有對比就沒有傷害。可是現在看到伏瓦林諾村的人，不但能吃飽，以後日子會越來越好，這讓幾位外來者心中更加不平了。一旦不平產生，信仰動搖就會輕而易舉！
如此想著的四人，直接背叛了光明的信仰，轉身投入豐饒之主的懷抱。
希夫和林雷在村莊裏收獲了第一批信徒後，兩人拿出了他們所編織的教典，一邊教導人們認識其中的通用文字，一邊教授著教典裏記錄的各種和種田有關的知識，還有一些簡單的醫藥知識。
當然，教典裏除了教授人們生活凡人知識，如何為人處世（希夫提供了大量前世的雞湯文作為參考）與引人向善的教條之外，還有希夫後續添加進去的神秘知識。
這部分記錄在教典裏的神秘知識，明確告訴信徒門如何通過祈禱，利用希夫兩人留下的神像進行簡單的施法。這種傻瓜式地操作，隻要信徒們手持神像並進行正確的祈禱，就能引發施法現象。
這種借助信仰之力施展的法術，被希夫命名為‘神術’，隻有信仰神靈的信徒才能施展。
當然，如果信眾身上沒有神像也沒關係，教典裏還記載了一種祈禱冥想法：將兩人的容貌形象深深的刻在精神裏，當信徒們沒有神像時，可以冥想林雷和希夫的形象，借助著信仰通道地聯係，可以在冥冥中聯通到希夫和林雷兩人這裏。
不過，後麵這種辦法，需要信徒具有一定虔誠的信仰才能做到，一般淺信徒隻能借助神像來施展法術。
不過，林雷心裏還有一些顧慮：“希夫，把施法能力交給信徒，會不會不太好？”
“不會，我記錄在教典裏的法術，全部需要借助信仰之力才能施展，信眾們隻會愈發虔誠的信仰我們。”麵對林雷的擔憂，希夫並不以為然。
事實上，教典裏所記錄的生長術，治療術，強體術，助燃術，烈焰術和智慧啟迪這六個隻有借助信仰力才能施展的神術中，除了烈焰術以外，其他神術都沒有直接的攻擊力，所以傳授給信眾後，並不會造成什麽難以控製的局麵。
……
村民格蕾雅的家中，少女格蕾雅不但是第一批歸化的信徒，也是第二個獲得教典的信徒。
陽光溫暖的窗邊，格蕾雅的母親用紡車紡著毛線，一邊聽女兒誦讀者《四靈教典》：“……豐饒之主說：我們要敬畏大地如同自己的父母，因為他長滿萬物以滋養我們的生命……”
“豐饒之主為我們帶來豐收，他將豐收的神力賜予我們，讓我們不必忍饑挨餓，讓我們得以幸福，這位神真是好啊！”格蕾雅的母親停下了手中的紡車，忍不住用手擦了擦眼睛，看向了堆滿麥子的糧倉，臉上滿是喜悅的神色。
格蕾雅聽著母親的話，低頭撫摸著手中的教典，麵上帶著淺淺的笑容，輕聲說道：“是啊，神給了我們神跡，讓我們得以富足，這是神的恩賜，我們的日子會越過越幸福的！”
這時，格蕾雅的父親推開門走了進來，他脫下頭頂上的帽子，扇了扇身上的熱汗，對著女兒說道：“格蕾雅，等一下我們去田裏，你施展一下神術，幫助麥苗再張張吧。”
格蕾雅輕輕點了點頭：“知道了，父親！”
這時，格蕾雅的父親卓夫林也念叨起來：“格蕾雅，你要知道，我們家當初正好趕上第一次神跡，神賜予我們額外的糧食，我們要感謝豐饒之主給予我們的恩賜，我們必須要時時刻刻銘記豐饒之主賜予我們的幸福！”
格蕾雅含笑聽著父親的嘮叨，心裏對大地與豐饒之神林雷充滿了感激。因為這是神跡而額外收獲的糧食，足以讓他們今年不必再挨餓，所以格蕾雅一家對大地與豐饒之神林雷的信仰格外虔誠。
中午，格蕾雅家吃過飯以後，格蕾雅隨父親來到自家的田野裏。看著補種下去的第二茬麥苗，格蕾雅雙手合抱，將林雷的神像攏在手心，默默地開始祈禱。
“……讚美吾主，大地與豐饒之神林雷，你是我的救主，祈求你賜予我祝福，給予我生長的喜悅！阿門！”隨著少女的呢喃，一點點淡淡的土黃色光輝，從她身上擴散開來，落在了自家的田地裏。
田地裏，原本隻是冒出一點小苗的麥苗，在少女的祈禱下，肉眼可見地變得堅挺起來。
周圍的田地裏，其他村民們羨慕地看著格蕾雅一家：“卓夫林家的格蕾雅真是虔誠，已經能施展神明賜予的神術了。”
可惜，他們隻能眼睜睜地看著格蕾雅，誰讓他們還不夠虔誠，做不到這麽大範圍的施展神術呢。
這邊，格蕾雅對著自家田地施展了一次生長術後，便有些疲憊地和母親一起回家去了。
卓夫林目送著女兒和妻子離去，便轉身開始為田裏澆水。畢竟生長術不是萬能，麥苗生長仍然需要消耗大量的水，更別說經過施展生長術之後，土壤裏的水被大量消耗，田裏更需要補水，所以卓夫林這邊的忙碌還未結束。
……
四個結伴而來的中年人，從一條通往伏瓦林諾村的小路上，來到了希夫和林雷兩人駐紮的伏瓦林諾村。
幾人看著道路邊的田野中的景象，開始低聲交流起來：“看來，傳言伏瓦林諾村受到神跡眷顧的事是真的了！你們這些田野……”他們看出來了，伏瓦林諾村早前還是一片鬱鬱蔥蔥的麥田，現在隻剩下了短短的麥苗。與他們前麵聽到的傳言非常符合。
這幾位外來者，找到了伏瓦林諾村的熟人，向他們打探起了情況。伏瓦林諾村的村民也沒有隱瞞，向他們說起了神跡的真相。
聽著熟人說這神跡來源於與光明之主完全不同的神，這些附近村落的外來者，紛紛驚駭地說：“你們瘋了？竟然信仰一個不知名的神？”
伏瓦林諾村的村民驕傲地告訴這些外來者：“我們沒瘋，正是豐饒之主賜予我們的神跡，才讓我們的糧食提前成熟，現在你們才能看到我們補種的第二茬糧食。”
“難道你們就不怕光明教廷的宗教裁判所嗎？”
“放心，他們不會來我們這偏遠的地區的。隻要我們能按時給他們繳納什一稅，他們對我們信仰什麽的，完全不會關心！”伏瓦林諾村的村民不以為然地說道，“而且，豐饒之主可以帶給我們豐收，光明之主可以做到嗎？”
“隻要你信仰豐饒之主，豐饒之主可不會吝嗇，他賜予我們神術，可以幫助我們田地裏的糧食快速生長。隻要你夠虔誠，能夠施展出強大的聖湖，你一年可以種四茬糧食，留下三茬糧食給自己吃，剩下的一茬給領主繳稅和給教廷繳納什一稅，我們可以富足地吃到飽。”
當他們聽著伏瓦林諾村熟人的話後，這些外來者不禁心動了。
其實這些外來者所屬的村莊也並不富裕，每年種出來的糧食，除了要交給領主一部分作為稅收，還要給教廷繳納什一稅，等他們交過稅之後，就剩不下多少糧食了。勉強能讓自己一家四五口人不餓肚子，這已經算是他們家努力的結果了。
想要吃到飽？做夢還比較快一點！
他們本來是為了打聽神跡的，誰知道竟然聽到了這麽一則誘人的消息，這讓他們感覺有些不平了。
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“憑什麽我們信仰光明之主，光明之主卻不賜予我們這等幸福，反而要給教廷繳納什麽什一稅，讓我們連吃都吃不飽，為什麽？”
本來，沒有對比就沒有傷害。可是現在看到伏瓦林諾村的人，不但能吃飽，以後日子會越來越好，這讓幾位外來者心中更加不平了。一旦不平產生，信仰動搖就會輕而易舉！
如此想著的四人，直接背叛了光明的信仰，轉身投入豐饒之主的懷抱。