第五百一十六章
元妃望著海天長空上的變化，神色中一派嚴肅。
洪易察覺到元妃神色不對，不禁開口詢問道：“元妃姑娘，是有什麽問題嗎？”
元妃神色頓了頓，也沒有隱瞞：““接下來，統攝融合所有‘運’之權柄這一步至關，這一步關係到小家夥以後的成道根基。但這一步我隻跟它大致說過，也不知道小家夥能否完成？”
洪易若有所思地問道：“這裏麵有什麽奧妙不成？”
元妃輕輕頷首解釋道：“權柄蘊含天地法則，但法則不是大道，隻是大道衍生的分枝，分枝也有主枝和次枝之分。真神要成大道，需要選擇出正確的主枝，以此來探尋大道主幹。”
“譬如我是百花之主，掌管百花之興亡，但百花是紀元內的生命，無法令我超脫紀元，所以我不能以‘百花之主’作為我的成道根基。
我可以選擇百花之美，可衍化美之大道；也可借助百花本身，衍化自然之道；可以借百花演繹生命之美，衍化生命大道；借助百花凋零，衍化死亡大道；借助花開結種，種子新生，演化輪回大道……凡此種種，皆是成道的方向！”
洪易聽著元妃的解釋，心裏不禁若有所思：“神道修行以法則為核心，最後要證得的是大道。道術和武道似乎沒有這種說法……不，不是沒有這樣的說法，而是把道理化入了觀想圖和武道拳意之中了。”
觀想圖中所包含的意境，換一種理解的話，也可以稱作是‘大道’的具現。隻不過，這種已經非常抽象，必須要觀想著自己去理解才行。
不過，通過元妃所說的這一切，洪易不但理解了神道的根本核心，更是讓他得以觸類旁通，對自己的修行道路，也有了明確的方向。
回想著《過去彌陀經》上所包含道理，那是一種過去永恒不動的韻味，參悟《彌陀經》也，既是參悟這種永恒不動。
“從大禪寺的三部無上經典的名字上，就可以看得出來，這三部無上經典闡述的是時間之道。”
洪易心中思緒紛飛：“《山海尊王經》闡述的是力之道，《雷音禪法經》闡述的是雷之道……那麽，屬於我的道路是什麽呢？”
修行到現在這個程度，洪易早就發現《過去彌陀經》的不正常。
誰家的道術秘籍裏麵，會包含著上百部道術經典啊！而且這上百部道術經典雖然有強有弱，但卻各個都是絕頂的道術秘籍。如果大禪寺有這麽多部道術，為什麽最終會被滅門呢？
不過，現在不是糾結這個問題的時候，洪易回憶著幾十部道術經典，每部道術經典中，都有各自的核心道理。但是他遍數所有道術秘籍，都沒有找到適合自己的道理。
“是這些道理太淺顯了嗎？”
不是，每一部道術中，所蘊含的道理都非常深刻！
“是這些道理太尋常了嗎？”
也不是，這些道術修到最後，都有著各自的特色。
洪易否決了一個個的問題，從《彌陀經》上分離出來的這些道術，各個都有其不凡之處，可是唯獨找不到適合自己的道！
陷入了沉思的洪易，不期然中抬頭看到了虎蚌體內的符文。
此時此刻，虎蚌體內的符文終於到了最後一步，一萬零八百道基礎符文，以‘海’符文為核心，不斷流轉變化，呈現出一幅波濤洶湧、深邃無邊的海洋圖景。
忽然，核心處的‘海’之符文一下崩碎了開來，化作碎片之後，有重新凝聚了起來。
這一次凝聚的符文，最開始是一滴水的模樣，然後又化作一片雲，一片霧，一片雪，一片霜等等各種模樣，最後又重新還原成了水的模樣。
還原成剛開始的‘水’的模樣後，就看到一片水光從頂替了‘海’符文核心位置的‘水’符文上蔓延出來，很快便把周圍所有符文浸染。
看到這一幕，元妃頓時笑了起來：“沒想到，小家夥竟然選擇了‘水’之權柄作為根本！”
說到這裏，元妃頓了頓，便繼續說道：“不過，雖然水之權柄是很基礎的權柄，但是這道權柄的潛力可不小。正所謂萬變不離其宗，不管是江河湖海，抑或是冰霜雨雪，究其本質，仍然是水之道的延伸而已。日後這小家夥說不定能以‘水之道’證道也說不定呢！”
洪易在一旁聽著元妃的解釋，看著虎蚌體內的變化。
水符文頂替了海符文後，並未給符文凝聚的過程帶來什麽障礙，反倒是因為水符文的滋潤，幾乎所有符文都順利地統合一體，融入了水符文之中。
正因為這道符文非常基礎，所有的權柄都是這道符文所包含的權柄的衍生，所以才能毫無障礙的融為一體。
“變與不變，，這便是最基礎的法則所蘊藏的道理嗎？”借助著虎蚌凝聚符文的時機，洪易心中有一點靈光豁然貫通。
“世界萬物都在變化，沒有什麽是不易的，但在這不易背後，卻有永恒不易的道理！”洪易目光明亮，“我之道，乃是窮究萬物易變之理，以此來找出背後那不易道理！”
洪易沒有像現在這一刻這樣興奮，因為他找到了屬於自己的道路：“易與不易，乃是萬物至理，就把這條道叫做‘易道’吧！”
在明悟‘易道’之前，洪易所有的學問和知識都是散亂無序的，沒有一個核心的道理來統合這些知識和學問，但在他明悟了屬於自身的易道之後，這些知識和學問積累，都開始圍繞著易道為核心，開始了統合與融合。
此時此刻，洪易心中所有的知識積累，都化作了探索‘易道’的積累。
除了明悟己道帶來的興奮，文宮中的變化也吸引了他的注意力。感受到了文宮中的變化，洪易立刻將心神沉浸在文宮之內。
文宮中，大量的文氣隨著洪易明悟易道開始誕生，在氤氳的文氣中心，一點虛幻的文心開始孕育。隻見這顆文心不斷搏動著，同時也在不斷變化著形象，根本沒有一個固定的形態。
‘看’到這顆文心的一瞬間，洪易就已心生明悟——這是獨屬於他的‘易道’文心！
隨著腦海內的知識不斷統合融合，洪易就看著文宮中的‘易道文心’不斷凝實。當‘易道文心’徹底凝實後，洪易渾身一震，文道修行已然晉入了文心境。
不僅是文道修行上的進步，隨著洪易找到了自己的道之所在，所有學問有了支撐核心，洪易感覺神魂之力仿佛有了骨架支撐，力量也和之前有了天壤之別。
原本如同天塹一般橫隔在神魂眼前的生死屏障，隻輕輕一推，就被他推開了生死屏障的阻隔！
元妃望著海天長空上的變化，神色中一派嚴肅。
洪易察覺到元妃神色不對，不禁開口詢問道：“元妃姑娘，是有什麽問題嗎？”
元妃神色頓了頓，也沒有隱瞞：““接下來，統攝融合所有‘運’之權柄這一步至關，這一步關係到小家夥以後的成道根基。但這一步我隻跟它大致說過，也不知道小家夥能否完成？”
洪易若有所思地問道：“這裏麵有什麽奧妙不成？”
元妃輕輕頷首解釋道：“權柄蘊含天地法則，但法則不是大道，隻是大道衍生的分枝，分枝也有主枝和次枝之分。真神要成大道，需要選擇出正確的主枝，以此來探尋大道主幹。”
“譬如我是百花之主，掌管百花之興亡，但百花是紀元內的生命，無法令我超脫紀元，所以我不能以‘百花之主’作為我的成道根基。
我可以選擇百花之美，可衍化美之大道；也可借助百花本身，衍化自然之道；可以借百花演繹生命之美，衍化生命大道；借助百花凋零，衍化死亡大道；借助花開結種，種子新生，演化輪回大道……凡此種種，皆是成道的方向！”
洪易聽著元妃的解釋，心裏不禁若有所思：“神道修行以法則為核心，最後要證得的是大道。道術和武道似乎沒有這種說法……不，不是沒有這樣的說法，而是把道理化入了觀想圖和武道拳意之中了。”
觀想圖中所包含的意境，換一種理解的話，也可以稱作是‘大道’的具現。隻不過，這種已經非常抽象，必須要觀想著自己去理解才行。
不過，通過元妃所說的這一切，洪易不但理解了神道的根本核心，更是讓他得以觸類旁通，對自己的修行道路，也有了明確的方向。
回想著《過去彌陀經》上所包含道理，那是一種過去永恒不動的韻味，參悟《彌陀經》也，既是參悟這種永恒不動。
“從大禪寺的三部無上經典的名字上，就可以看得出來，這三部無上經典闡述的是時間之道。”
洪易心中思緒紛飛：“《山海尊王經》闡述的是力之道，《雷音禪法經》闡述的是雷之道……那麽，屬於我的道路是什麽呢？”
修行到現在這個程度，洪易早就發現《過去彌陀經》的不正常。
誰家的道術秘籍裏麵，會包含著上百部道術經典啊！而且這上百部道術經典雖然有強有弱，但卻各個都是絕頂的道術秘籍。如果大禪寺有這麽多部道術，為什麽最終會被滅門呢？
不過，現在不是糾結這個問題的時候，洪易回憶著幾十部道術經典，每部道術經典中，都有各自的核心道理。但是他遍數所有道術秘籍，都沒有找到適合自己的道理。
“是這些道理太淺顯了嗎？”
不是，每一部道術中，所蘊含的道理都非常深刻！
“是這些道理太尋常了嗎？”
也不是，這些道術修到最後，都有著各自的特色。
洪易否決了一個個的問題，從《彌陀經》上分離出來的這些道術，各個都有其不凡之處，可是唯獨找不到適合自己的道！
陷入了沉思的洪易，不期然中抬頭看到了虎蚌體內的符文。
此時此刻，虎蚌體內的符文終於到了最後一步，一萬零八百道基礎符文，以‘海’符文為核心，不斷流轉變化，呈現出一幅波濤洶湧、深邃無邊的海洋圖景。
忽然，核心處的‘海’之符文一下崩碎了開來，化作碎片之後，有重新凝聚了起來。
這一次凝聚的符文，最開始是一滴水的模樣，然後又化作一片雲，一片霧，一片雪，一片霜等等各種模樣，最後又重新還原成了水的模樣。
還原成剛開始的‘水’的模樣後，就看到一片水光從頂替了‘海’符文核心位置的‘水’符文上蔓延出來，很快便把周圍所有符文浸染。
看到這一幕，元妃頓時笑了起來：“沒想到，小家夥竟然選擇了‘水’之權柄作為根本！”
說到這裏，元妃頓了頓，便繼續說道：“不過，雖然水之權柄是很基礎的權柄，但是這道權柄的潛力可不小。正所謂萬變不離其宗，不管是江河湖海，抑或是冰霜雨雪，究其本質，仍然是水之道的延伸而已。日後這小家夥說不定能以‘水之道’證道也說不定呢！”
洪易在一旁聽著元妃的解釋，看著虎蚌體內的變化。
水符文頂替了海符文後，並未給符文凝聚的過程帶來什麽障礙，反倒是因為水符文的滋潤，幾乎所有符文都順利地統合一體，融入了水符文之中。
正因為這道符文非常基礎，所有的權柄都是這道符文所包含的權柄的衍生，所以才能毫無障礙的融為一體。
“變與不變，，這便是最基礎的法則所蘊藏的道理嗎？”借助著虎蚌凝聚符文的時機，洪易心中有一點靈光豁然貫通。
“世界萬物都在變化，沒有什麽是不易的，但在這不易背後，卻有永恒不易的道理！”洪易目光明亮，“我之道，乃是窮究萬物易變之理，以此來找出背後那不易道理！”
洪易沒有像現在這一刻這樣興奮，因為他找到了屬於自己的道路：“易與不易，乃是萬物至理，就把這條道叫做‘易道’吧！”
在明悟‘易道’之前，洪易所有的學問和知識都是散亂無序的，沒有一個核心的道理來統合這些知識和學問，但在他明悟了屬於自身的易道之後，這些知識和學問積累，都開始圍繞著易道為核心，開始了統合與融合。
此時此刻，洪易心中所有的知識積累，都化作了探索‘易道’的積累。
除了明悟己道帶來的興奮，文宮中的變化也吸引了他的注意力。感受到了文宮中的變化，洪易立刻將心神沉浸在文宮之內。
文宮中，大量的文氣隨著洪易明悟易道開始誕生，在氤氳的文氣中心，一點虛幻的文心開始孕育。隻見這顆文心不斷搏動著，同時也在不斷變化著形象，根本沒有一個固定的形態。
‘看’到這顆文心的一瞬間，洪易就已心生明悟——這是獨屬於他的‘易道’文心！
隨著腦海內的知識不斷統合融合，洪易就看著文宮中的‘易道文心’不斷凝實。當‘易道文心’徹底凝實後，洪易渾身一震，文道修行已然晉入了文心境。
不僅是文道修行上的進步，隨著洪易找到了自己的道之所在，所有學問有了支撐核心，洪易感覺神魂之力仿佛有了骨架支撐，力量也和之前有了天壤之別。
原本如同天塹一般橫隔在神魂眼前的生死屏障，隻輕輕一推，就被他推開了生死屏障的阻隔！