由於蚩尤最近幾年隻注重裝備了,故而,將族的財力物力都用在冶煉上了,可是,族民卻貧窮了,卻衣少穿,大多數的人都打著赤膊,依舊是一副野蠻部落的樣子。[]


    戰爭,需要的是人力、物力、財力,想要發動一場戰爭,要準備好幾年。


    在後世都這樣,更別說現代了。


    蚩尤足足準備了差不多六年,自從炎帝阪泉之戰敗北後,蚩尤就開始著手準備發動戰爭,會一會黃帝,要跟黃帝爭霸華夏。


    但兩族相隔數千裏地,蚩尤部落在今天河北省和江蘇省的位置上,黃帝部落在陝西省黃河上遊,炎帝部落,在湖北省長江下遊,隔著這麽遠,在當時要是打仗,真是不可思議。


    黃帝不去侵略,而他若是去侵略,勢必勞師遠征,需要什麽,需要糧食、兵刃、弓箭等等,常言道,軍馬未行,糧草先行,沒有糧食,如何能打仗?


    所以,這六年來,蚩尤就在準備糧食,準備兵刃,等一切差不多準備充足了,這才聯絡其餘的部落,開始了侵略。


    戰爭,能令一個國家因此貧窮,能將一個國家和民族毀掉,勝了還好說,敗了,就必然萬劫不複。


    那時候剛剛有了文明的萌芽,蚩尤就發動打的戰爭,遠隔千裏來打炎黃二族,可謂是不智的很,而且,也是將那時候的百姓推入,萬劫不複的地獄深淵,完全能毀滅了人類的文明萌芽。


    但蚩尤卻不管這些,可見此人,私心太重,野心太大,就算他發動戰爭有千萬個理由,他依舊是錯的,因為,他是侵略者,他就是錯的,就是不可饒恕的罪人。


    黃帝雖然要稱霸中原,但卻沒有發動戰爭,而是往東方推動文明的發展,跟炎帝發生戰爭,那也是兩族之間的私事,而且離著近,也沒有禍及百姓,而且,最後還和好如初。


    而蚩尤部落的文明,當然也是在炎黃族學去的,黃帝之所以往東去,就是為了傳播文明,炎帝不讓路,這才發生了戰爭,不像蚩尤那樣,完全是在侵略和毀滅別人,性質完全是兩碼事。


    這一次,蚩尤準備充分,勢在必得,幾乎是傾所有的族力、財力和人力,意在速戰速決,一天行軍二百裏,十天就殺到了炎國,打算五天就滅了炎國,然後,順勢而下,以勢如破竹之勢,五天滅掉黃國,這就是閃電戰!


    因為,他的糧草隻更夠三千人吃一個多月的,戰爭拖的越久,就越對他不利。


    所以,要速戰速決。


    炎帝不知道蚩尤要發動戰爭,根本絲毫沒有防備,被蚩尤集中兵力,一通的攻打,三天就被打到了炎國都城了,被兵臨城下了。


    唯一能做的,那就是保存實力,以高臨下,固守山頭,跟蚩尤拖下去,等待黃帝的救援,但黃帝救援,需要時間,需要時間集合兵馬,沒有個三五天,是難以弄好的,如今,需要拖的就是時間。


    廉聖帝所用的戰術,就是拖延戰術,故而,讓炎帝沒等蚩尤殺來之前,先將所有的糧食、物資和百姓統統轉移到山上去,靠著山的險要,跟蚩尤周旋下去,等待援兵。


    炎帝也真明智,不愧為聖人,對眼前的得失看的根本不重要,雖然炎城乃是炎族的根本,經過這麽多年的修建,才有了如今的規模,但他毅然的放棄了,退守山,跟蚩尤拖延下去。


    單說蚩尤的一千先鋒部隊,知道炎族人都轉移到山上去了,將山包圍,前來下山挑戰。


    先鋒乃是蚩尤八十個弟兄中的一個,最是勇猛,人送外號梟鷹,勇冠三軍,他乃是先鋒,就負責攻山破寨的。


    跟梟鷹一起來的還有蚩尤八十一弟兄大結拜中的悍雕,也是橫勇無敵的勇士,一起來挑戰。


    一千兵一字排開,擺成了卷地長蛇陣,前來山下挑戰。


    梟鷹用的是一把特大號的鬼頭大砍刀,悍雕用的是一把鐵扁擔,人送外號,肩擔昆侖,力大無窮。


    梟鷹一聲令下,讓手下人討敵罵陣,一些叫驢一般嗓門的兵,專門就負責罵戰的,是罵的有多難聽,就有多難聽。


    一左一右,各有五十名叫驢,開始用手圍攏著,開始罵開了,大罵道:“山上炎族的人聽著,不怕死的,下來決一死戰!”


    “不敢下來,龜縮在山上,跟懦夫有什麽區別?”


    “何止是懦夫,簡直就是膽小鬼!”


    “噢噢噢噢,炎族的人都是怕死鬼!”


    “噢噢噢,不敢下來決戰,我們罵你的八輩祖宗……”


    “炎帝就是昏庸無能的老東西……”


    “龍女就是個爛xx貨……”


    山下的賊人真是有多難聽罵的多難聽,這就叫激將法,乃是慣用的戰術。


    蚩尤也不是傻瓜,當然知道攻山勢必損失慘重,所以,最好的辦法,就是引炎族人下山,決一死戰,所以,才讓人來罵戰。


    可把炎族的五百多勇士給氣壞了,炎族的勇士,沒有一個怕死貪生的膽小鬼,被人罵做是膽小鬼和懦夫,被人指著鼻子罵他們最尊敬的族長炎帝,罵他們心中最聖潔的聖女龍女,真是怒不可遏。


    無數的勇士紛紛叫囂道:“大帥,下令吧,咱們下山跟他們決一死戰!”


    龍女也氣的柳眉倒豎,咬著牙道:“廉大哥,讓我下去將這些畜生殺了!”


    廉聖帝喝道:“住口!傳我的將令,沒有我的命令,膽敢私自下山跟敵人決戰者,就算是勝了,也要斬首示眾!”


    一個炎族的勇士怒道:“大帥,我們不是懦夫,難道被敵人這麽指著鼻子罵嗎?尊嚴何在?”


    廉聖帝語重心長的道:“我問你,是你們的尊嚴重要,還是全族百姓的生命重要?我們根本不及敵人的兵多,準備的也不充分,你們這些人,都是僅有能跟敵人一戰的勇士,假如你們下去都犧牲了,那我問你,敵人若是殺上來,誰來守山?炎聖已經將大權交給我了,我就是這裏的主帥,所有一切就要聽我的,不戰,非是怯戰怕死,並不是懦夫,逞一時匹夫之勇,卻陷整個國家和民族於滅頂之災,這不是英雄,而是糊塗蛋,你們明白嗎?”


    無數的炎族勇士們都低下了頭,龍女道:“廉大哥,那我自己去,他們罵的我太難聽了!”


    廉聖帝拉住了龍女的手,柔聲道:“龍妹,怎麽你也這麽不懂事?我說過,今日之戰,保存實力最重要,隻準守不準戰,就算敵人一兵一卒在山下罵你,你都不能出戰,若連這點氣都忍不住,還能做什麽大事?龍妹,你若是忍不住,你現在就回山洞,陪著你爺爺去。(.無彈窗廣告)”


    龍女咬的銀牙咯咯直響,問道:“那什麽時候才能跟他們打?”


    廉聖帝笑道:“等我們的援兵一到,兩路夾擊,那時候再打,等他們攻山,還不是一樣打?那時候再打,還不是一樣,何必下山跟敵人打呢?他們勞師遠征,目地是速戰速決,我們占據地利,就跟他拖延時間,拖的他們疲憊不堪,我們則養精蓄銳,龍妹,你的毛病,就是沉不住氣,不要因為一時好勝,而壞了大事,如今,不是逞個人英雄的時候,你明白嗎?”


    龍女歎了口氣,低下了頭,道:“好吧,我聽你的。”


    廉聖帝道:“雪兒,揚兒,傳我將令,但凡有下山決戰者,殺無赦,還有,敵人若是罵,不準理會,誰也不準回罵!”


    龍女皺眉道:“這……他們罵我們,我們為何不罵他們?”


    廉聖帝冷笑道:“一個民族講究的是文明,隻有野蠻人才會沒有素質,他們罵我們,更證明他們素質低下,乃是野蠻部落,他們既然沒有素質,跟畜生相似,難道我們跟畜生學嗎?就讓他們隨便罵,他們越罵,越證明,他們根本就是一群不懂禮儀,缺乏教養的畜生!”


    龍揚兒吃吃笑道:“廉大哥說的對,叫他們罵,咱們又不會少一塊肉。”


    廉聖帝微笑道:“揚兒這句話說對了,讓他們罵,他們還浪費口水和力氣,咱們把他們罵人的話,當作是唱歌,或者是驢馬在那裏叫喚,你說對不對龍妹。”


    龍女撲哧一笑,道:“你呀,人家罵你你都不生氣,我真服了你了。”


    廉聖帝道:“還有,揚兒,雪兒,傳令下去,敵人離著山頭還有十丈才能打,若是在半山腰我的陣中轉圈,誰也不用管他們,就讓他們隨便轉,大家不準說話,不準發出半點聲音,違令者,斬,去傳令吧!”


    “遵令!”兩個姑娘去傳令去了。


    廉聖帝所用的招數,就跟後世他的後代子孫廉頗在長平之戰一樣,戰術都是正確的。


    後世人愚蠢的認為,廉頗在消極待戰,其實不然,非是廉頗怕了秦兵,而是為了國家和民族在保存實力,不跟敵軍硬拚。


    因為,那時候的趙國不及秦國,就算出戰,跟敵人打幾丈,就算勝了幾丈,殺敵人幾萬人,都無濟於事,難以扭轉大局。


    廉頗這麽做,有好幾個原因,第一,秦軍遠征,糧草不及,時間一久,國家就會被拖垮,第二,秦國附近還有其餘的諸侯國,正對秦國虎視眈眈,一旦秦國被拖垮了,附近的諸侯國勢必趁虛而入,將強秦滅掉,免除後患,所以,廉頗的作戰目地,就是拖垮秦國,讓秦國有滅國之險,秦國正是由於這點,才用反間計,因為,秦國耗不起了,四個多月,未曾一戰,四十萬大軍,人吃馬喂,一天要耗損多少東西?如何負擔的了?第三,廉頗隻有不到十萬兵,秦軍四十萬,試問,就算殺秦軍幾萬人馬,對大局根本沒什麽影響,而且,殺敵一萬,自損三千,而趙國就這點精銳,若是都死於戰爭,那趙國就徹底的完了。


    所以,老練持重的廉頗,用堅壁清野的戰術,打算拖垮秦軍,是跟秦軍耗戰,耗的秦軍經濟衰退,國貧民弱,而後,再聯合其餘的諸侯,一起反攻秦國,徹底的滅了秦國。


    可以說,假如按照廉頗的作戰方法打下去,就跟司馬懿活活拖死諸葛亮是一個道理,必然完勝,雖然耗損一下國力和時間,可是必然能保存趙國。


    而且,秦國若是一年多還拿不下上黨,絕不會為了這幾座城池,將國家毀了,必然會自動撤軍的,等於白白浪費了國家的人力財力,而上黨之爭,也必然以趙國獲勝。


    所以說,假如長平之戰一直是廉頗在鎮守,勢必曆史會改寫了,第一種可能,那就是秦國為了麵子,死戰下去,拚的傷痕累累,耗的國家貧窮,其餘的諸侯國,利如楚國、魏國和韓國就會反攻,秦國必亡。


    第二種可能,那就是和談,然後退兵,但就算這樣,秦國也必然衰弱,毫無所得,令往日的威風消失,秦國不能戰勝的神話破滅,令其餘的諸侯信心大增,說不定六國會兵,合力滅秦,秦國還是要徹底的完蛋。


    所以,總之曆史會改寫,隻可惜,曆史沒有如果,廉頗僅是固守了四個多月,就被換走,結果,換上了紙上談兵的趙括,趙括逞匹夫之勇,將趙國二十多萬的精兵葬送!


    趙國就自此衰弱,再也沒有能力抵禦強秦了。


    這就是逞個人英雄主義的下場,不但害死了自己,還害了國家和民族。


    所以說,廉頗並非是不能打,而是不打,要保存實力,保住趙國,隻可惜,後世人一直認為是廉頗怕了秦國,認為廉頗本事不行,隻會守,不會戰。


    其實不然,縱觀廉頗一生,可謂是百戰百勝,破燕,敗魏,敗齊,多次打敗秦國的進犯,可以說,廉頗年輕的時候,多數打的是進攻性質的戰術,到老了,老成持重,開始打防守戰了,這乃是戰略的提高,不是一般人能懂的。


    若說戰國四大戰將,當以廉頗為首,有人總說白起,其實,白起算什麽,他不過就是坑殺投降之人,狠毒至極,若是殺人多就是英雄的話,那說這話的人,一定就是好戰者。


    換句說,白起若是坑殺的是說這種話人的家人,殺的是你的爺爺,你的父母,你會說白起是英雄嗎,白起了不起嗎?恐怕你就會和當時的趙國人一樣,罵白起,恨白起要死了。


    但世人就這麽混蛋,總愛說這些無恥的侵略者是英雄,說什麽成吉思汗是英雄,努爾哈赤是英雄,了不起,偉大,那我問你,成吉思汗和努爾哈赤殺的是你的家人的話,蒙古人將你當作是豬狗的話,滿清韃子剃的是你的頭,把你當作是狗對待的話,那你還說不說他是英雄了?侮辱的是你的尊嚴的話,你還說他是不是英雄了?


    所以,白起、成吉思汗、努爾哈赤,就算再厲害,也是無恥的屠夫,殺的人越多,越證明是畜生,誰說這種人了不起是英雄,那就是混蛋,讓他們殺你爹試試,x你娘試試,看說這種話的人,說不說這種人是英雄了。


    再說,戰國四大名將誰留下的佳話多?


    廉頗留下了負荊請罪,有錯必改的佳話,千百年來頌揚。


    而白起留下了什麽佳話?不就是留下了一盤白起豆腐?


    戰國四大名將,廉頗、李牧、王翦、白起,我認為,這樣排列才對。


    第一,論名聲、品德、功績、甚至年紀,都以廉頗為首,絲毫不過分。


    第二,李牧,李牧不及廉頗的威望那是必然的,就算是尊老,李牧自己都會以廉頗為尊的,李牧乃是愛國者,雖然敗在王翦的反間計,但並非不及他,故而李牧在第二。


    至於白起和王翦,隻能往後排,因為他們是侵略者,侵略別人的侵略者,侵略者就算再厲害,也乃是下下等。


    王翦殺的人沒白起多,王翦至少沒像白起那麽喪心病狂這麽缺德。


    第四才算白起,若是我排的話,白起他連第四都不夠資格,因為他太不是玩意了,這種人,乃是屠夫,儈子手,不配跟我們敬愛的廉頗德聖祖和李牧將軍並列四大名將,因為,他不夠資格,品德不行!


    評價一員戰將的地位,要看他為國家和民族所做的貢獻,為後人所留下了什麽,而不能但從殺人的數量上,若是論殺人的數量,世界上的人誰也比不上希特勒,那希特勒豈不是英雄了嗎?


    所以,成吉思汗、努爾哈赤、白起等人,就算殺的人再多,那場戰爭打的再出色,也隻是屠夫,畜生,十惡不赦的罪人,也絕不能說是英雄!


    白起,坑殺手無寸鐵的降將,品德惡劣,影響極壞,那些推崇白起的人,難道你們想自己的親人也這般的被坑殺嗎?


    難道你們想,日後的侵略者都學習白起的狠毒嗎,將你們當兵的親人,都無情的坑殺,這你們就滿意了?那時候,你們還推崇白起,說白起了不起嗎?


    而且,白起留給後世什麽?影響極其的惡劣,有多少無恥的侵略者效仿他的行為?還有,他給華夏民族留下了什麽學習的榜樣,除了坑殺無辜之人的滅絕人性的品德之外,還留下了什麽?


    恐怕就隻留下一盤白起豆腐了吧,縱觀四大戰將,隻有廉頗夠資格為首,而且,也是華夏數千名名將之首,這都無可厚非!


    因為,人家品德高尚,不但品德高尚,戰績也輝煌。


    所以,戰國四大名將,我認為以廉頗為首,絕對夠資格,因為,白起聞之廉頗在,嚇的都不敢出兵,甚至秦王怪罪他,他都不敢惹廉頗,可見,他知道不是廉頗的對手,為了他的名聲,他都寧願死,都不敢跟廉頗對陣,你說,誰厲害?誰的本事在誰之上?當然是廉頗高於白起了!


    所以,廉頗為首,李牧次之,這樣戰國四大名將的排列順序才排的合理。


    呈一時之能,隻是匹夫之勇。


    而為了民族和國家,忍辱固守,甚至不怕自己五十多年的威名葬送,這種精神非是一般的人能做到的。


    廉頗那時差不多七十歲了,一生的威名,他難道想毀了嗎,當然不想。


    若是換平常人,為了自己的名聲,怕人說他是懦夫,必然寧願戰死,都不肯這般的固守不戰,而且,廉頗固守,也不是不戰,因為,秦國進攻,他防守,天天在廝殺,不過不是出寨打罷了。


    而廉頗為了國家和民族,卻肯犧牲自己的威名,可見品德多麽高尚了,廉頗不愧為中華的德聖。


    在中國,有三聖,一是文聖孔子,二是武聖關公,三是德聖廉頗,而且,廉頗的德聖,理應該在孔子和關公之上。


    孔子,成就就是教學,成立儒家,但是,孔子的那一套思想,也成了封建主義的鷹犬,毒害了不知多少人,所以,曆代的起義義軍,多數會將孔子廟燒毀,這就是原因了。


    所以,孔子的貢獻和他的遺毒,可謂是參半,儒家那一套忠君愛國,以及那一套可恥的禮儀,令炎黃子孫做了數千年的奴才,失去了做人的尊嚴,可以說,孔子過大於功。


    至於關羽,其實,關羽的事跡,完全是假的,隻是三國演義的誇大和杜撰罷了,所以,根本名不符實,而且,關羽此人,重小義,失大義,更不足令人佩服。


    至於廉頗,人生幾乎毫無瑕疵,身居大將軍之位負荊請罪,八十多,還想著報效國家,這等等的事跡,絕不是一般人能做到的。


    其實,廉頗的負荊請罪,他根本沒什麽罪,按理說,廉頗生氣也是應該的,他征戰一生,藺相如卻在他之上,若是換做誰,都會不高興,甚至會陷害藺相如,將其除掉,而廉頗呢,隻是生氣在表麵上,一聽說藺相如為什麽回避他的原因,感覺有愧於國家和民族,故而,才負荊請罪,其實,他一沒有打藺相如,二沒有罵他,三也沒陷害他,隻是藺相如見他到了,給他讓路罷了,何罪之有?藺相如難道不該給他讓路?以廉頗的資格,藺相如見到他自動讓路都是應該的。


    廉頗何罪之有?負荊請罪的罪字,其實很不恰當,因為他根本就沒罪。


    但為了國家和民族,他卻負荊請罪,為的就是讓將相和,令強敵不敢入侵國家。


    要知道,他可是大將軍,那可是一人之下,萬萬人之上的地位啊,有幾個能這麽高的職位,做出像廉頗這樣的行為的?而且,他還沒有什麽錯,就做到了這一點,誰能比的上?隻是這一點,試問千古的聖人,那一個能做到?


    比方說,如今國家的大將軍吧,像中國的十大元帥吧,你讓他們來一個負荊請罪試試,誰能拉的下這個麵子?而廉頗的地位,在趙國,遠在中國的十大元帥之上,因為,趙國的大權都在他之手,他不高興,造反,就連趙王都是他的階下囚,但是,他卻來了個負荊請罪,真是不得不令人震驚和佩服。


    可以說,華夏五千年就出了這麽一個道德高尚的聖人!


    有人說,廉頗叛逃,其實不然,廉頗的逃往楚國和魏國,完全是為了趙國,他被小人陷害,若在趙國,勢必難保性命,他死了,那趙國就沒希望了,所以,他要保住命,為的就是趙國的存亡,結果證明,他的確是這樣的,趙王請他回去的時候,他八十多歲了,還想報效國家,還吃了很多,上馬掄戈,表示自己沒老,還能征戰,為國家效力,結果,被奸臣陷害,以為他老了,故而不用。


    可見,他還是想著自己的國家和民族,到楚國,因為楚國離著國家近,他可以慫恿楚王在趙國危難的時候去救自己的國家,這就是他的目地,要不然,他完全可以往齊國和燕國去,不必往鄰國去。


    而且,說廉頗叛國,更是一大冤案,何為叛國?廉頗手握兵權,卻放棄兵權一個人走的,這算叛國?


    換做別的大將軍的話,手中這麽多兵,趙國百姓又敬愛他,廉頗完全可以自己造反,打回趙國,試問,誰能是他的對手,那時候,趙王都是他的階下囚,奸臣能害的了他嗎?換做是韓信,你試試看,換做是趙匡胤你試試看,對你好都要做皇帝,換做劉邦你試試看,換做其餘的大將軍你試試看,絕對被逼的反了,但廉頗沒這麽做,而是放棄兵權逃走,內心中,不想內戰,品德的高尚,非是一般人能比的上的。


    這些品德,試問,中華幾千年中的英雄們,哪一個能比的上?


    恐怕唯一能跟廉頗比擬的隻有諸葛亮的鞠躬盡瘁,死而後已了。


    這些事,孔子能做到嗎?關羽能做到嗎?


    論品德,說廉頗是德聖,當之無愧,完全可以跟孔子、關公並駕齊驅,甚至還比孔子和關公令人可敬。


    閑話休提,單說廉氏的祖先廉聖帝,他就是這麽一個以國家民族為重,將個人的名譽得失看的輕的人,如今,炎國的危險,比之後來的趙國長平之戰還危險,至少,長平之戰,趙國還有精兵十萬,可以一戰,抵擋一陣,可是如今的廉聖帝,手下的精兵,隻有不到兩千了!


    其餘的,都是老弱婦孺,人雖多,卻是難民百姓,猶如一盤散沙,根本打不過蚩尤的精兵,要兵沒兵,要將沒將,孤軍作戰,相差懸殊,可謂是太難了。


    故而,廉聖帝才固守不出,用戰術來說,這就是後世他的子孫德聖廉頗所用的戰術,這就叫堅壁清野,拖延戰。


    拖的敵人疲憊不堪,拖的敵人心浮氣躁,拖的敵人來攻山,以高臨下,占據地利狠狠的打,拖的援軍到了,兩麵夾擊,勢如破竹,一舉消滅來犯的敵人,可以說,絕對是正確的戰術。


    但很多人不理解他,以為他怕死貪生,怯戰、怯敵,有辱民族尊嚴。


    這就是聖人跟凡夫俗子的區別了,凡夫俗子隻好為了自己的名譽,逞一時之勇,卻坑害了國家和民族,就算是英雄,也是趙括那種莽夫英雄,甚至是民族罪人。


    這也就是炎帝將兵權和炎族兩萬百姓的生死存亡交給一個外人的原因了,廉聖帝乃是黃帝的玄孫,炎帝讓廉聖帝做元帥,卻讓他的孫女做副手,可見,多麽器重廉聖帝了。


    因為炎帝了解廉聖帝的為人,廉聖帝大局為重,不但有勇,而且還有謀,可是他的孫女龍女,卻心浮氣躁,沉不住氣,假如大權給了龍女,龍女說不定能坑了整個民族,當生死存亡時刻,炎帝不愧為聖人,選對了人,將大權給了廉聖帝。


    廉聖帝傳下令去,不得出戰,甚至敵人罵,都不準回罵,而且,還不準發出動靜,敵人就算攻山,沒有到山頭十丈範圍內,都不準抵抗。


    炎族的勇士們簡直都氣炸了肺,有很多去找炎帝的,說廉聖帝怯戰、怯敵,有辱炎黃子孫的尊嚴,結果,炎帝不愧為炎帝,果然是偉大的聖人,將說廉聖帝壞話的人一一喝退,而且,還傳下令來,再有敢言廉聖帝不是的,一律斬首示眾,絕不容情。


    這就是聖人和昏君的區別,聖人心裏明白,會支持他所信賴的人,而昏君,總愛聽信讒言,對這種人才束縛住。


    可是炎帝是聖人,如今,生死存亡時刻,炎帝果然表現出聖人的偉大和精明之處,支持廉聖帝,義無反顧的支持他。


    廉聖帝有了炎帝的支持,任誰都無奈,雖然炎國的勇士們不服,但不敢違抗,因為,人家大權在握,若是不聽,殺無赦。


    廉聖帝壓住了眾人,根本不理會下麵的罵戰,敵人罵了足有一個時辰,罵的口幹舌燥,山上一點動靜都沒有。


    龍女望著心上人,苦笑道:“廉大哥,我真服了你了,這些畜生連你的祖宗十八代都罵出來了,你居然一點都不生氣,我真服了你了。”


    廉聖帝淡然一笑道:“罵人乃是無恥的人做的事,我們就當狗叫,就不會生氣了,讓他們罵,最好罵上個幾天。”


    二人正在說著話,就見下麵的賊兵亂了,一個個累的要命,都坐在了地上,坐在地上開始罵開了。


    “廉聖帝,你個懦夫……”


    “龍女,你個爛貨……”


    “炎族的人,都是懦夫……”

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