陳沙走入了那個窄小的洞口，踏進了傳說之中的驚神穀。
一進來。
他便感覺到了驚神穀的特殊之處。
入眼看去。
兩側和頭頂，都是漆黑的山岩，腳下的路，隻有三丈來寬，前方是漆黑不見光的黑暗。
這就像是一個永遠沒有盡頭洞穴一樣。
他走了進來。
而進來之後，他立即感受到了有一股從這周圍山岩上傳遞出來的力量, 無形的加成到了自己的身上。
不，準確來說，不能叫做加成。
應該是一種強製性的修改和矯正。
在這股外在的力量幹涉之下，陳沙感覺，自己每往前走一步，越走越深, 這種修改和校正就會越有力。
仿佛如同強行讓一個人入定一樣。
“原來如此。。”
陳沙對於這驚神穀能夠讓人成就破碎大金剛的造化, 有了一些明悟。
他開始繼續深入。
而同時。
他也感受到了在他走進來之後, 那驚神穀的入口，同時也緊隨著他進來了不少的九劫金剛境。
對此，陳沙沒有什麽看法和意見。
並不是他將張道玄的警告和叮囑忘在了腦後，不把這驚神穀之中的神秘危險當一回事，而是因為……
如果陳扶搖這位祖師，真的就在這驚神穀之內。
那他就必須明知山有虎偏向虎山行。
不這樣，便無法調查出自己的父親和這位祖師，以及大黃庭更後一層方向的問題。
總而言之。
陳沙必須要進來。
他唯一能夠做到的，就是一半遵守張道玄的警告，把那三件神兵忍痛割愛留在外界，避免帶入驚神穀之中，滋長穀內那神秘生物的力量。
此時。
外界的驚神穀入口處。
寧還真、水鏡先生，以及棋盤山洛龍山主, 黃西屏，棋主等人，全都緊隨著陳沙之後，踏入了驚神穀之中。
一進入到這裏麵。
他們同樣也感受一種強行的力量, 在讓他們挺直身軀，越往裏走, 受到的改造就越大。
一刹那。
寧還真出現了與陳沙一樣的明悟：
“原來這就是驚神穀之中蘊含著破碎大金剛造化的真相，是這周圍的山岩上的力量和紋路……”
走進來的這一群人，約莫有十來位。
各個都是古老的三教九流之中博覽群書的，又是極有見識的人，不光是寧還真一眼看出了真相。
伴隨著越往裏走。
棋主不可思議的感受到自己的身體，被一種無形的力量，在矯正著，讓她的身軀更加挺直，更加……符合一種修煉的姿勢。
“我明白了！”
她對洛龍山主說道：“這進入驚神穀的路程上，這些岩壁和紋路，沿路形成了特殊的場域，舉個簡單的例子，就好像書院裏的學生念書時坐的不端正，教書先生便要冷眉揮鞭，強製性的把學生的端坐姿勢扭轉過來。”
“而這裏，扭轉的是修行者的行走坐臥的練功姿勢，我們現在是走路過來，但在‘驚神穀’的這部分特殊場域看來，我們走路的樣子，並不符合最完美的修行者的體態，是以我們每走一步，身軀都感覺有一些別扭和厚重，這是這個地方，在無形之中，以一種神奇的力場，在調整我們的行走姿勢！”
“使之，更接近於大道至簡，練功最原始的姿態。”
有人聞言恥笑：
“合著我們此前活了大半輩子，連真正的走路，都不標準，現在要在這驚神穀的影響下，學會真正怎麽走路？”
寧還真瞥眉過去，道：“不光是走路，這裏糾正的是人類修行的體態，你若是盤坐在那裏，仔細感悟，就會發現你會在這驚神穀的神奇立場影響下，端坐的更加標準，符合一種修行的體態。”
說罷。
他看向了水鏡先生，道：“我記得佛門有瑜伽功，我道門也有五心朝天，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心等等特殊的打坐姿勢，姿勢雖然不同，但之所以要以這種特殊的姿勢打坐，無非為的就是讓打坐更合乎修煉的真諦，雖然五心朝天這個姿勢極其簡單，但是正是因為其簡單，才濃縮出了打坐的精華。”
“人一旦五心朝天而坐，就更容易貼合天地，繼而眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，便能進入太阿神尼說的金剛入定境界……”
水鏡先生深以為然的點頭，而後震撼的看著這周圍的岩石、紋路，道：
“換句話說，在這驚神穀打坐，不管你有沒有入定的天賦和心性，隻要盤坐在這裏，便會被無形糾正成為最適合修煉的姿態，便是最笨拙的人，進入這裏，都會被動的修煉……”
“就算讓一個半點武功，經脈、穴位都不懂的樵夫進來這裏，都會被這驚神穀內的環境，改造成為最適合修煉的人。”
“隻要他不停地往最深處走，就能讓體態越貼合最完美的修煉姿勢，不管是行走坐臥，都能夠隨時入定，大定，常定，乃至……恒定！”
說到最後的兩個字，水鏡先生眼中也浮現出無比的激動。
因為一旦能夠入恒定，就意味著身體達到了‘破碎大金剛圓滿’的第四境！
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說罷。
他眼神火熱的看向了這條路的盡頭：
“也就是說，從這條路上走到最後，所有人都將不由自主的獲得屬於自己的最適合修煉的‘功法’。”
寧還真也感慨道：“難怪，古代幾次驚神穀開啟之後，有幾人從其中走出，都成就了破碎大金剛的境界，真相就在於這裏！”
“進入驚神穀，就等於讓一個一無所有的人，直接在其中複刻了天地間最標準的修行之路，而且，我猜測……”
他無比熱忱的猜測道：
“這條路走到最後，或許破碎大金剛都不是盡頭！”
寧還真這句話一出現。
所有人都心中蠢動。
不約而同的想起了六大神兵的傳說，傳說，六大神兵指向的就是破碎大金剛之後的方向，現在看來……一切都對上了。
隻要走到這條路的盡頭！
所有人都將獲得破碎大金剛的體驗，以及……更前方的路！
然而。
棋主眸光閃爍，心中卻生出了一個謹慎的念頭：
“這一切，真有這麽簡單嗎？”
的確。
她在夢中看到了與他相關的不少人的機緣都在這驚神穀之中，並且是最大的機緣，可是……
如果隻是走一條路，走到最後，再出去，就能夠證就破碎大金剛境。
這種修行的方式。
未免太過容易了，如果破碎大金剛，真的可以如此量產，那為什麽第九劫時代，隻有寥寥幾人最後走了出來？
當棋主對洛龍山主問出了這個問題之後。
洛龍山主也不由得心中一動，轉頭猜想解釋道：“或許，是因為驚神穀本就難見，不像這次一般，有我們這麽多人機緣巧合的一起闖入了進來，曾經進入過驚神穀的，可能本就隻有一兩個人而已……”
雖然洛龍山主如此說，棋主仍舊心中不減小心。
“總覺得驚神穀內沒這麽簡單，如果，陳沙沒有殺那袁紫楓，留一個活口就好了，這樣大家就能知道袁紫楓這些年來在驚神穀之中，到底是什麽情況……”
棋主心中想道，旋即抬頭：
“不對勁啊，我們行進的速度也不算慢，為何這一路上，居然沒有感受到陳沙留下的氣息？”
“他到底跟我們進入的是不是同一條路？”
她這一句話出現之後。
其他人都臉色微變。
看著前方一片漆黑，宛若沒有盡頭的路，雖然金剛境的目力已經都可以在極暗的環境之中視物，可這一條路的漆黑程度，最多隻能讓他們看到三丈之內的環境。
可不應該連氣息都感受不到。
尤其是陳沙的氣息，那可是在這段時間內，最攝人心魄的氣息。
“確實！”
就連擁有天視地聽大法的寧還真，都一臉的凝重：
“這一路走來，感受不到他留下的氣息，他是最先進入的，難道……跟我們走的不是同一條路？”
…………
陳沙並不知道後麵進來的一群人，已經跟自己完全失去了感應和聯係。
他隻感受到，伴隨著自己越來越深入。
他體內的二十四神，一個一個的被點亮，發光。
這種情況要怎麽描述呢。
類似於，原來陳沙自以為修成的二十四神大成，在進入到了這驚神穀之中後，才發現，居然是有瑕疵的……
伴隨著他不斷地向前走，周圍的特殊的力場環境，不僅在矯正他的體態，連他體內的二十四神的姿態，都在矯正著。
逐漸的，陳沙也不知道自己在這條路上走了多久了。
他逐漸明悟：
“驚神穀中，歲月不動？”
作為對於時間靜止，有著旁人所不及的驚豔感觸的陳沙，此時確實體會到了自己周圍好像沒有時間流逝的概念。
也就是說，在自己等人進入驚神穀之中後，之於外麵真實世界，時間就靜止了。
就這樣。
陳沙一路往前走。
感受先天境之內的二十四神，被一一點亮，矯正神靈的形象，姿態，不知不覺間，陳沙的身軀更加的挺拔，更加的符合真正意義上人的“頂天立地”的形象。
而在黃庭二十四身神都被點亮了之後。
陳沙心中希冀，以為接下來這條路，會繼續讓自己身上的金剛神都被照見出來，這就免去了自己入定的修行過程。
但讓他沒想到的是……
當他走過二十四神的路之後，前方等待他的是……
陳沙驚呆了。
因為他看見，自己頭頂的山岩上不知道什麽時候，岩石上居然出現了壁畫的圖案。
準確來說，這個壁畫上的形象，它跟陳沙修煉成的第一個甲子太歲王任王文卿的形象，一模一樣。
最關鍵的是，在壁畫的右下角，還附上了這位太歲神的姓名。
“這是……”
正當陳沙有所猜測的時候。
他緩緩走過了太歲神壁畫形象的路，再往前，出現了第二幅壁畫。
區別就出現了。
第二幅壁畫上的太歲神，卻不是陳沙自己煉成的張公的形象了。而是變成了一個手持大斧頭的形象。
右下角，也附上了名字。
甲寅神將明文章。
陳沙眼睛瞪大：“這是與我不同的六丁六甲觀想圖！”
他為了驗證自己的猜測。
一路向前走。
果然。
一路走過，除了甲子太歲王文卿的形象與自己所修煉的一樣，其他的不光形象不一樣，神名也都是另外的神名。
從甲子太歲王任王文卿開始，第二個甲寅太歲明文章……
接著是。
甲戌神將展子江，甲申神將扈文長，甲午神將韋玉卿，甲辰神將孟非卿。
然後是六丁女神：
丁卯神將司馬卿，丁醜神將趙子任，丁亥神將張文通，丁酉神將臧文公，丁未神將石叔通，丁巳神將崔石卿。
這還不算完。
當陳沙走過有六丁六甲形象的一段路之後。
前方出現了六丁六甲之後的四值功曹。
值年神李丙！
值月神黃承乙！
值日神周登！
值時神劉洪！
“這是，完整的六丁六甲，四值功曹的觀想圖！”
陳沙驚呆了。
結合第一個觀想圖的形象王文卿跟自己所修煉的吻合，其他都不吻合，直接就得出了一個答案：
“這是壁畫……陳扶搖祖師留下來的！”
隻有這麽一個解釋。
因為陳沙所修煉的王文卿，正是從當年九劫時代宙光碎片之中陳扶搖祖師身上得到的‘觀想圖’。
隻不過，那個時候陳扶搖祖師隻表現出了破碎的實力，應該是太年輕，沒有把完整的六丁六甲、四值功曹的形象都創造出來。
但現在看來。
儼然是全都推演出來了！
並且，留在了驚神穀內的牆壁上！
“這觀想圖，留給後人的！？”
顯然是，陳扶搖祖師是把自己的傳承留在了牆壁上，但可能他也沒想到，機緣巧合下，修煉他所創造的大黃庭的人，也會在滄海桑田之後，再次進入這裏……
是以，換句話說，這些觀想圖就是留給陳沙這樣的修煉大黃庭的後人的。
“我已經修成九神，現在這裏卻有著六丁六甲，四值功曹，完整的十六太歲神的形象，這就是說，我的破碎大虛空……要成了？”
九神比十六神，就差了七神。
而陳沙所差的就是符合太歲神的形象，所以他才需要去找一個個的千秋強者的廟宇，去臨摹，但現在……
整整十六個完整的太歲神形象擺在麵前。
陳沙隻需要有足夠的真氣，就能練成神靈，而真氣，是他在南天門後最不缺的資糧。
因此。
陳沙做了一個決定。
原地突破！
在不知道這條路的盡頭有什麽危險的情況下，先讓自己的精神大成！
一進來。
他便感覺到了驚神穀的特殊之處。
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兩側和頭頂，都是漆黑的山岩，腳下的路，隻有三丈來寬，前方是漆黑不見光的黑暗。
這就像是一個永遠沒有盡頭洞穴一樣。
他走了進來。
而進來之後，他立即感受到了有一股從這周圍山岩上傳遞出來的力量, 無形的加成到了自己的身上。
不，準確來說，不能叫做加成。
應該是一種強製性的修改和矯正。
在這股外在的力量幹涉之下，陳沙感覺，自己每往前走一步，越走越深, 這種修改和校正就會越有力。
仿佛如同強行讓一個人入定一樣。
“原來如此。。”
陳沙對於這驚神穀能夠讓人成就破碎大金剛的造化, 有了一些明悟。
他開始繼續深入。
而同時。
他也感受到了在他走進來之後, 那驚神穀的入口，同時也緊隨著他進來了不少的九劫金剛境。
對此，陳沙沒有什麽看法和意見。
並不是他將張道玄的警告和叮囑忘在了腦後，不把這驚神穀之中的神秘危險當一回事，而是因為……
如果陳扶搖這位祖師，真的就在這驚神穀之內。
那他就必須明知山有虎偏向虎山行。
不這樣，便無法調查出自己的父親和這位祖師，以及大黃庭更後一層方向的問題。
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陳沙必須要進來。
他唯一能夠做到的，就是一半遵守張道玄的警告，把那三件神兵忍痛割愛留在外界，避免帶入驚神穀之中，滋長穀內那神秘生物的力量。
此時。
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一進入到這裏麵。
他們同樣也感受一種強行的力量, 在讓他們挺直身軀，越往裏走, 受到的改造就越大。
一刹那。
寧還真出現了與陳沙一樣的明悟：
“原來這就是驚神穀之中蘊含著破碎大金剛造化的真相，是這周圍的山岩上的力量和紋路……”
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各個都是古老的三教九流之中博覽群書的，又是極有見識的人，不光是寧還真一眼看出了真相。
伴隨著越往裏走。
棋主不可思議的感受到自己的身體，被一種無形的力量，在矯正著，讓她的身軀更加挺直，更加……符合一種修煉的姿勢。
“我明白了！”
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“而這裏，扭轉的是修行者的行走坐臥的練功姿勢，我們現在是走路過來，但在‘驚神穀’的這部分特殊場域看來，我們走路的樣子，並不符合最完美的修行者的體態，是以我們每走一步，身軀都感覺有一些別扭和厚重，這是這個地方，在無形之中，以一種神奇的力場，在調整我們的行走姿勢！”
“使之，更接近於大道至簡，練功最原始的姿態。”
有人聞言恥笑：
“合著我們此前活了大半輩子，連真正的走路，都不標準，現在要在這驚神穀的影響下，學會真正怎麽走路？”
寧還真瞥眉過去，道：“不光是走路，這裏糾正的是人類修行的體態，你若是盤坐在那裏，仔細感悟，就會發現你會在這驚神穀的神奇立場影響下，端坐的更加標準，符合一種修行的體態。”
說罷。
他看向了水鏡先生，道：“我記得佛門有瑜伽功，我道門也有五心朝天，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心等等特殊的打坐姿勢，姿勢雖然不同，但之所以要以這種特殊的姿勢打坐，無非為的就是讓打坐更合乎修煉的真諦，雖然五心朝天這個姿勢極其簡單，但是正是因為其簡單，才濃縮出了打坐的精華。”
“人一旦五心朝天而坐，就更容易貼合天地，繼而眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，便能進入太阿神尼說的金剛入定境界……”
水鏡先生深以為然的點頭，而後震撼的看著這周圍的岩石、紋路，道：
“換句話說，在這驚神穀打坐，不管你有沒有入定的天賦和心性，隻要盤坐在這裏，便會被無形糾正成為最適合修煉的姿態，便是最笨拙的人，進入這裏，都會被動的修煉……”
“就算讓一個半點武功，經脈、穴位都不懂的樵夫進來這裏，都會被這驚神穀內的環境，改造成為最適合修煉的人。”
“隻要他不停地往最深處走，就能讓體態越貼合最完美的修煉姿勢，不管是行走坐臥，都能夠隨時入定，大定，常定，乃至……恒定！”
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雖然洛龍山主如此說，棋主仍舊心中不減小心。
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“不對勁啊，我們行進的速度也不算慢，為何這一路上，居然沒有感受到陳沙留下的氣息？”
“他到底跟我們進入的是不是同一條路？”
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可不應該連氣息都感受不到。
尤其是陳沙的氣息，那可是在這段時間內，最攝人心魄的氣息。
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陳沙一路往前走。
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最關鍵的是，在壁畫的右下角，還附上了這位太歲神的姓名。
“這是……”
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他緩緩走過了太歲神壁畫形象的路，再往前，出現了第二幅壁畫。
區別就出現了。
第二幅壁畫上的太歲神，卻不是陳沙自己煉成的張公的形象了。而是變成了一個手持大斧頭的形象。
右下角，也附上了名字。
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陳沙眼睛瞪大：“這是與我不同的六丁六甲觀想圖！”
他為了驗證自己的猜測。
一路向前走。
果然。
一路走過，除了甲子太歲王文卿的形象與自己所修煉的一樣，其他的不光形象不一樣，神名也都是另外的神名。
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然後是六丁女神：
丁卯神將司馬卿，丁醜神將趙子任，丁亥神將張文通，丁酉神將臧文公，丁未神將石叔通，丁巳神將崔石卿。
這還不算完。
當陳沙走過有六丁六甲形象的一段路之後。
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