任何武功都有破綻，勝負生死，便在於這個破綻會不會被人抓到。
大歡喜女菩薩的奇功另辟蹊徑，原本是沒有破綻的。
因為她的破綻隻會出現在了她呼吸吐氣的百分之一息的瞬間，這其實不能算是武功上的破綻，而是人無法避免的自然生理活動。
甚至連大歡喜女菩薩也不覺得這是一個破綻，高手的呼吸本就綿長，而這個所謂的“破綻”僅僅是在換氣的一瞬間出現，出現的時間以毫厘計至，怎麽可能有人能抓住？！
除非開掛了，能夠提前知道她的換氣瞬息。
在難以置信的眼神之中，大歡喜女菩薩轟然倒下！
就如一座巨山的坍塌，震動地麵都微微顫動。
楊清源嚴重懷疑大歡喜女菩薩的體重過噸了，不，應該是一定過噸了，可能還不是一噸那麽簡單。
在解決了大歡喜女菩薩之後，戰鬥就變得簡單了起來。
先天無形劍氣，瞬間秒殺了大歡喜女菩薩弟子所組成的肉陣，原本後金占據優勢的戰局瞬間反轉。
“洪幫主，一年未見，老幫主風采更勝去歲了！”
楊清源這話可不是客套，洪七公的武功在一年內確實是有了不小的長進。
無論是擒龍內功還是降龍十八掌，都進步神速。
原本洪七公對此還微微得意，老叫花以前隻是貪吃，若是真的沉下心來精研武學，自然不會僅僅止步於此，但是在見了楊清源之後，這微微自得便消失得無影無蹤。
特別是剛剛瞬殺大歡喜女菩薩的一劍，洪七公愣是沒有看出個所以然來，仿佛是楊清源出劍，劍刃就貫穿了大歡喜女菩薩的咽喉。
絕仙劍所針對的，僅僅是劍者的目標，不麵對絕仙劍，永遠感受不到，“絕仙神鋒下，生死不由己”的絕望。
旁觀者隻覺得，出招者一劍遞出，戰鬥便結束了。
“洪幫主這是被建奴算計了嗎？！”
談及此事，洪七公一陣憤慨，“說來慚愧，乃是我丐幫之中出了叛徒，泄露了我們要偷襲建奴糧倉一事，他們提前轉移了此地的輜重，還設下了埋伏。”
國難當頭，有以身許國者，自然也會有為虎作倀者。
“都是我一時不查，錯信了奸佞才導致了如此多的豪傑身死，特別是點蒼派的柳兄，縱橫江湖多年的豪傑，卻死在這荒郊野外。”
洪七公口中的柳兄就是點蒼派長老，柳千仞。
此人乃是點蒼派乾坤飛劍柳若塵的族叔，乃是點蒼派中名宿長老。
“不好！靖兒有危險！”
洪七公突然意識到如果自己中了埋伏，那麽郭靖所帶的人馬也肯定被人所設計。
---------
就在離洪七公大約七十裏外的一處軍營，燃起來了熊熊大火，但是郭靖夫婦帶領的丐幫的弟子卻沒有中建奴的埋伏。
少年郭靖因為純善所以看上去有些木訥，但他其實非是愚笨之人，隻是內秀於心，大智若愚。
一個愚笨之人，不可能將九陰真經和全真心法融會貫通，也不可能將七十二路空明拳和降龍十八掌融合得如此完美。
單以降龍掌的造詣，縱觀丐幫，除了降龍掌的創始人和第九代幫主之外，再無人可與郭靖比肩。
他又得了宋武穆王留下的《嶽冊》，通讀全書，領會其中奧義。
《嶽冊》乃是前宋武穆王留下的兵家奇書，由嶽武穆王集天下兵家之精華，從刀劍甲具的打造，到戰馬的培育，再到排兵布陣，營盤排列，皆寫於其中。
雖然嶽武穆的戰績不能和淮陰侯、長平侯、冠軍侯，衛國公相提並論。
但是嶽武穆也創造了一個前所未有的紀錄，以兵卒為主的步騎混成軍隊，正麵野戰擊破騎兵。
其中最大的戰果就是第四次北伐中的郾城之戰，嶽家軍對陣鐵浮圖和拐子馬，將其殺得大敗。建奴的主力騎兵被嶽武穆殺得損失殆盡。
建奴的鐵浮圖和拐子馬可不是普通的牧民騎卒。
鐵浮圖為重裝鐵甲騎兵，三馬相連，人馬著甲；拐子馬乃是輕騎兵，采取騎射為主，一般與鐵浮圖配合使用，負責兩翼，利用機動靈活性，采取兩翼包抄戰術，繞道敵人後方進行分割、夾擊。
但就是這樣精銳的騎軍被嶽武穆正麵擊破，足以證明其軍事才能。
在他之前不是沒有以步破騎的先例，比如劉寄奴以卻月陣大敗北魏騎兵，但他用的是兵車戰法，以守代攻。
前唐“神通大將”李嗣業也曾以步破騎，而且是純種的步兵正麵擊破騎兵。
香積寺戰場之上，李嗣業手持陌刀，橫在萬千敵軍陣前。
率領前軍之士盡執長刃而出，如牆而進，當嗣業刀者，人馬俱碎！
但也有缺點，陌刀重甲隻有對方衝陣之時才能發揮威力，不然就太笨重了。
而嶽武穆的麾下背嵬軍和捷勝軍為主力，即便是野戰也能夠對付金兀術的主力騎軍，嶽武穆王的軍事之才可見一斑。
縱觀全史，在五到十萬人的軍級指揮作戰上，嶽武穆足以保三爭一。
而郭靖相當於得到了嶽武穆王的兵法韜略真傳。
金老塑造郭靖之時的原型，可是元蒙的東天將軍，郭侃。
此人隨旭烈兀遠征西亞，獨自在西亞屢破伊斯蘭軍隊百二十餘城、破十字軍百八十餘城，討伐了諸多國家其足跡越過喀什米爾，為其征服之地的人們所畏懼，乃至對手驚呼“東天將軍，神人也”。
郭靖也曾在大乾先軍麾下效力，為大乾金刀駙馬，征西大元帥，多次大敗建奴，但最終因為大乾窺測神州，郭靖封金而去。
如此人物又豈是建奴拙計可以算計的？！
郭靖不僅僅識破了建奴的設計而且將計就計，以火攻擺了建奴埋伏的人馬一道，使得原本在營中貯藏的引火之物，燒到了後金大軍。
就在郭靖要率軍掩殺之際，兩個魔門的高手纏住了他。
一人頭戴金色麵具，身材健碩，氣質詭異，掌間招式引而不發，威力驚人，聲音虛無縹緲，若有若無，氣機之綿長，即便是內功集九陰全真兩家之長的郭靖也不敢輕言勝過，露出的雙目深邃，似是心機百轉，智謀萬千。
另一人則一身青衣，作文士打扮，頎長高瘦，表麵看去一派文質彬彬，舉止文雅，白皙清瘦的臉上掛著微笑，不知情的人會把他當作一個文弱的中年書生，但隻要看清楚他濃密的眉毛下那對分外引人注目的眼睛，便可發覺內中透出邪惡和殘酷的淩厲光芒，眸珠更帶一圈紫芒，詭異可怕。
分別是“魔帥”趙德言和“天君”席應。
趙德言為魔門「魔相宗」傳人，魔相萬相，無我無相，趙德言外號“魔帥”，以漢人身份出任東突厥國師，同時也號稱是“魔門八大高手”之一。
此人武功極高，逼得塞外宗師“武尊”畢玄在試招時用上炎陽奇功方將他擊敗，其人足智多謀且是攻城專家，深受東突厥可汗信任。
在東突厥被大乾滅國之後，趙德言不願意為魔師龐斑效力，最終投靠了後金，妄圖東山再起。嚴格意義上來說，魔師龐斑也應該屬於是魔相宗一脈。
而席應則為魔門「滅情道」傳人，號稱“魔門八大高手”之一，未入洞玄之前，曾先後和“霸刀”嶽山、“天刀”宋缺交手，因與“霸刀”嶽山對決僅以一招之差落敗，心中不忿，趁其外出誅殺嶽家一幹老小；後被宋缺千裏追殺而逃亡至建州，後集後金武學所長，練成了滅情道至高絕學，“紫氣天羅”，於半年前入洞玄之境。
如此兩大高手正在圍攻郭靖，趙德言的魔相萬象經詭異無比，勁力飄忽不定，若有似無又變幻萬千，深諳無相萬相之理。
而席應在練成了“紫氣天羅”之後，更是在武學之上隱隱有反超趙德言的趨勢。
席應的“紫氣天羅”已經不是滅情道流傳的“紫氣天羅”了，他借鑒部分陰癸派天魔功的奧義，去蕪存菁，進而脫胎創出的霸道魔功絕學，連“陰後”祝玉妍在試招之後都讚許為自石之軒創“不死印法”」後，魔門最精彩的自創武學。
席應的眸珠外圍有一圈紫芒，此現象被稱為“紫瞳火睛”，也代表“紫氣天羅”已修至大成境界。
但就是這樣的兩大高手，麵對此時的郭靖竟然被壓製了。
也許是沒了兵事牽扯經曆，又或是郭靖又有奇遇，或者是易筋鍛骨篇實在神奇，此時的郭靖與四年之前楊清源相遇之時，已經判若兩人。
降龍掌力吞吐之間，剛柔並濟，虛實相間，忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用，剛勁柔勁混而為一，實已不可分辨，掌力真元在其身周形成了數條光龍，龍吟陣陣。
單是一手降龍掌力就已然壓製了趙德言和席應。
趙、席二人都是自負之輩，原本以為郭靖雖然曾是大乾的征西元帥，用兵不凡，沒想到武功竟然也如此高明。
“席兄，我來主攻，你來策應我！”
趙德言，隨即不再留手，無相魔功全力而出，竟然也使出了與降龍十八掌相似的武功。
這魔相宗一脈，與道門也有所淵源，故而取無相魔功與道門的小無相功有相似之處。
可惜終歸不是小無相功，難以徹底模仿降龍掌力，終是弱了郭靖不止一籌。
見趙德言不再留手，席應也是全力出手，紫氣天羅火力全開。
席應的雙瞳已經徹底化為紫色。
以席應為中心產生出澎湃波動的真元，就像空間不斷對外擴展，及至最盛時，在郭靖四周布下層層真元網，想要以此來牽製綁縛郭靖的出招，將吐出絲勁以柔製剛，令郭靖陷入死地。
席應的這門絕學已修煉到隨意布網的大成境界，更能將網勁收發隨心，任意改變形狀應敵，遊絲勁更可籠罩方圓十丈的空間，從任何角度襲擊敵人，威力霸道至極。
但就在席應的真元即將困死郭靖之時，郭靖變招了。
郭靖的左手的降龍掌力已經洶湧澎湃，但右手突然換成了七十二路空明拳。
《道德經》中有言道：兵強則滅，木強則折。堅強處下，柔弱處上。
又雲：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
空明拳初創之時的立意便是來源於此，以虛擊實，已不足勝有餘。
以空而明的拳勁，似無實有，一片空明之下，竟然讓席應的紫氣天羅失去了原有的威力。
趙德言見席應出手失利，招式一邊，魔相宗第一殺伐絕技——歸魂十八爪。
魔相戮神，爪出歸魂。
這歸魂十八爪帶著告死殺意，招招奪命，正麵硬撼郭靖的降龍十八掌。
與兩人纏鬥的郭靖，見妻子和丐幫長老已然擊潰了建奴兵馬，也不再和二人糾纏，在對決之中，施展出了天罡北鬥陣。
此陣為全真教中最上乘的玄門陣法，被郭靖融於掌法之中，身形變幻，按北鬥星座的方位穿插來去，一個人竟似化身為七人一般。與天罡北鬥陣的原理相同，天罡北鬥陣的要七個人各守一個方位，而他卻是用快速的身法，移步換形，封住了七個方位，如同一化為七，把對手困在當中，就等如一個人布成了一個陣法。
郭靖每次出手皆施展不同的武功，共有七種，分明是降龍十八掌，空明拳，九陰神爪，大伏魔拳，彈指神通，落英神劍掌和南山掌法，且左右雙手互搏，兩兩組合變化萬千，
……不知道為什麽，在其中混入了一個奇怪的東西……
雖然在一眾上等武學之中混入了南山掌法顯得很奇怪，但是即便是南山掌法在郭靖的手中也是威力不俗。
此招一出，趙德言和席應再無還手之力。
空明拳透過了席應紫氣天羅的真元網，擊中了其胸口，重傷其肺腑。
降龍掌力擊潰了歸魂十八爪的勁力，震斷了趙德言的左臂，還順帶著震碎了趙德言麵上的麵具。
“此人厲害，事不可為！”
“走！”
兩人為後金效力不過是利益所使，自然不會真的盡力，一看郭靖如此厲害，立時便施展身法脫離戰場。
郭靖見狀隻是立在原地沒有深追，直到兩人走後，
“哇！”
才一口鮮血從口中噴出！
－－－－－－題外話－－－－－－
作者君以為郭靖就是神雕第一，毫無爭議。
而且數十年間軍務纏身，根本沒法靜心潛修武學，其潛力其實更大。
而且從個人魄力和魅力而言，也不是趙德言、席應可比的。
現在於一本書中，就要放在同一平台上比較，世界觀之間的限製就不存在了。
對於此戰有爭議的讀者，請噴輕點。
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大歡喜女菩薩的奇功另辟蹊徑，原本是沒有破綻的。
因為她的破綻隻會出現在了她呼吸吐氣的百分之一息的瞬間，這其實不能算是武功上的破綻，而是人無法避免的自然生理活動。
甚至連大歡喜女菩薩也不覺得這是一個破綻，高手的呼吸本就綿長，而這個所謂的“破綻”僅僅是在換氣的一瞬間出現，出現的時間以毫厘計至，怎麽可能有人能抓住？！
除非開掛了，能夠提前知道她的換氣瞬息。
在難以置信的眼神之中，大歡喜女菩薩轟然倒下！
就如一座巨山的坍塌，震動地麵都微微顫動。
楊清源嚴重懷疑大歡喜女菩薩的體重過噸了，不，應該是一定過噸了，可能還不是一噸那麽簡單。
在解決了大歡喜女菩薩之後，戰鬥就變得簡單了起來。
先天無形劍氣，瞬間秒殺了大歡喜女菩薩弟子所組成的肉陣，原本後金占據優勢的戰局瞬間反轉。
“洪幫主，一年未見，老幫主風采更勝去歲了！”
楊清源這話可不是客套，洪七公的武功在一年內確實是有了不小的長進。
無論是擒龍內功還是降龍十八掌，都進步神速。
原本洪七公對此還微微得意，老叫花以前隻是貪吃，若是真的沉下心來精研武學，自然不會僅僅止步於此，但是在見了楊清源之後，這微微自得便消失得無影無蹤。
特別是剛剛瞬殺大歡喜女菩薩的一劍，洪七公愣是沒有看出個所以然來，仿佛是楊清源出劍，劍刃就貫穿了大歡喜女菩薩的咽喉。
絕仙劍所針對的，僅僅是劍者的目標，不麵對絕仙劍，永遠感受不到，“絕仙神鋒下，生死不由己”的絕望。
旁觀者隻覺得，出招者一劍遞出，戰鬥便結束了。
“洪幫主這是被建奴算計了嗎？！”
談及此事，洪七公一陣憤慨，“說來慚愧，乃是我丐幫之中出了叛徒，泄露了我們要偷襲建奴糧倉一事，他們提前轉移了此地的輜重，還設下了埋伏。”
國難當頭，有以身許國者，自然也會有為虎作倀者。
“都是我一時不查，錯信了奸佞才導致了如此多的豪傑身死，特別是點蒼派的柳兄，縱橫江湖多年的豪傑，卻死在這荒郊野外。”
洪七公口中的柳兄就是點蒼派長老，柳千仞。
此人乃是點蒼派乾坤飛劍柳若塵的族叔，乃是點蒼派中名宿長老。
“不好！靖兒有危險！”
洪七公突然意識到如果自己中了埋伏，那麽郭靖所帶的人馬也肯定被人所設計。
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就在離洪七公大約七十裏外的一處軍營，燃起來了熊熊大火，但是郭靖夫婦帶領的丐幫的弟子卻沒有中建奴的埋伏。
少年郭靖因為純善所以看上去有些木訥，但他其實非是愚笨之人，隻是內秀於心，大智若愚。
一個愚笨之人，不可能將九陰真經和全真心法融會貫通，也不可能將七十二路空明拳和降龍十八掌融合得如此完美。
單以降龍掌的造詣，縱觀丐幫，除了降龍掌的創始人和第九代幫主之外，再無人可與郭靖比肩。
他又得了宋武穆王留下的《嶽冊》，通讀全書，領會其中奧義。
《嶽冊》乃是前宋武穆王留下的兵家奇書，由嶽武穆王集天下兵家之精華，從刀劍甲具的打造，到戰馬的培育，再到排兵布陣，營盤排列，皆寫於其中。
雖然嶽武穆的戰績不能和淮陰侯、長平侯、冠軍侯，衛國公相提並論。
但是嶽武穆也創造了一個前所未有的紀錄，以兵卒為主的步騎混成軍隊，正麵野戰擊破騎兵。
其中最大的戰果就是第四次北伐中的郾城之戰，嶽家軍對陣鐵浮圖和拐子馬，將其殺得大敗。建奴的主力騎兵被嶽武穆殺得損失殆盡。
建奴的鐵浮圖和拐子馬可不是普通的牧民騎卒。
鐵浮圖為重裝鐵甲騎兵，三馬相連，人馬著甲；拐子馬乃是輕騎兵，采取騎射為主，一般與鐵浮圖配合使用，負責兩翼，利用機動靈活性，采取兩翼包抄戰術，繞道敵人後方進行分割、夾擊。
但就是這樣精銳的騎軍被嶽武穆正麵擊破，足以證明其軍事才能。
在他之前不是沒有以步破騎的先例，比如劉寄奴以卻月陣大敗北魏騎兵，但他用的是兵車戰法，以守代攻。
前唐“神通大將”李嗣業也曾以步破騎，而且是純種的步兵正麵擊破騎兵。
香積寺戰場之上，李嗣業手持陌刀，橫在萬千敵軍陣前。
率領前軍之士盡執長刃而出，如牆而進，當嗣業刀者，人馬俱碎！
但也有缺點，陌刀重甲隻有對方衝陣之時才能發揮威力，不然就太笨重了。
而嶽武穆的麾下背嵬軍和捷勝軍為主力，即便是野戰也能夠對付金兀術的主力騎軍，嶽武穆王的軍事之才可見一斑。
縱觀全史，在五到十萬人的軍級指揮作戰上，嶽武穆足以保三爭一。
而郭靖相當於得到了嶽武穆王的兵法韜略真傳。
金老塑造郭靖之時的原型，可是元蒙的東天將軍，郭侃。
此人隨旭烈兀遠征西亞，獨自在西亞屢破伊斯蘭軍隊百二十餘城、破十字軍百八十餘城，討伐了諸多國家其足跡越過喀什米爾，為其征服之地的人們所畏懼，乃至對手驚呼“東天將軍，神人也”。
郭靖也曾在大乾先軍麾下效力，為大乾金刀駙馬，征西大元帥，多次大敗建奴，但最終因為大乾窺測神州，郭靖封金而去。
如此人物又豈是建奴拙計可以算計的？！
郭靖不僅僅識破了建奴的設計而且將計就計，以火攻擺了建奴埋伏的人馬一道，使得原本在營中貯藏的引火之物，燒到了後金大軍。
就在郭靖要率軍掩殺之際，兩個魔門的高手纏住了他。
一人頭戴金色麵具，身材健碩，氣質詭異，掌間招式引而不發，威力驚人，聲音虛無縹緲，若有若無，氣機之綿長，即便是內功集九陰全真兩家之長的郭靖也不敢輕言勝過，露出的雙目深邃，似是心機百轉，智謀萬千。
另一人則一身青衣，作文士打扮，頎長高瘦，表麵看去一派文質彬彬，舉止文雅，白皙清瘦的臉上掛著微笑，不知情的人會把他當作一個文弱的中年書生，但隻要看清楚他濃密的眉毛下那對分外引人注目的眼睛，便可發覺內中透出邪惡和殘酷的淩厲光芒，眸珠更帶一圈紫芒，詭異可怕。
分別是“魔帥”趙德言和“天君”席應。
趙德言為魔門「魔相宗」傳人，魔相萬相，無我無相，趙德言外號“魔帥”，以漢人身份出任東突厥國師，同時也號稱是“魔門八大高手”之一。
此人武功極高，逼得塞外宗師“武尊”畢玄在試招時用上炎陽奇功方將他擊敗，其人足智多謀且是攻城專家，深受東突厥可汗信任。
在東突厥被大乾滅國之後，趙德言不願意為魔師龐斑效力，最終投靠了後金，妄圖東山再起。嚴格意義上來說，魔師龐斑也應該屬於是魔相宗一脈。
而席應則為魔門「滅情道」傳人，號稱“魔門八大高手”之一，未入洞玄之前，曾先後和“霸刀”嶽山、“天刀”宋缺交手，因與“霸刀”嶽山對決僅以一招之差落敗，心中不忿，趁其外出誅殺嶽家一幹老小；後被宋缺千裏追殺而逃亡至建州，後集後金武學所長，練成了滅情道至高絕學，“紫氣天羅”，於半年前入洞玄之境。
如此兩大高手正在圍攻郭靖，趙德言的魔相萬象經詭異無比，勁力飄忽不定，若有似無又變幻萬千，深諳無相萬相之理。
而席應在練成了“紫氣天羅”之後，更是在武學之上隱隱有反超趙德言的趨勢。
席應的“紫氣天羅”已經不是滅情道流傳的“紫氣天羅”了，他借鑒部分陰癸派天魔功的奧義，去蕪存菁，進而脫胎創出的霸道魔功絕學，連“陰後”祝玉妍在試招之後都讚許為自石之軒創“不死印法”」後，魔門最精彩的自創武學。
席應的眸珠外圍有一圈紫芒，此現象被稱為“紫瞳火睛”，也代表“紫氣天羅”已修至大成境界。
但就是這樣的兩大高手，麵對此時的郭靖竟然被壓製了。
也許是沒了兵事牽扯經曆，又或是郭靖又有奇遇，或者是易筋鍛骨篇實在神奇，此時的郭靖與四年之前楊清源相遇之時，已經判若兩人。
降龍掌力吞吐之間，剛柔並濟，虛實相間，忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用，剛勁柔勁混而為一，實已不可分辨，掌力真元在其身周形成了數條光龍，龍吟陣陣。
單是一手降龍掌力就已然壓製了趙德言和席應。
趙、席二人都是自負之輩，原本以為郭靖雖然曾是大乾的征西元帥，用兵不凡，沒想到武功竟然也如此高明。
“席兄，我來主攻，你來策應我！”
趙德言，隨即不再留手，無相魔功全力而出，竟然也使出了與降龍十八掌相似的武功。
這魔相宗一脈，與道門也有所淵源，故而取無相魔功與道門的小無相功有相似之處。
可惜終歸不是小無相功，難以徹底模仿降龍掌力，終是弱了郭靖不止一籌。
見趙德言不再留手，席應也是全力出手，紫氣天羅火力全開。
席應的雙瞳已經徹底化為紫色。
以席應為中心產生出澎湃波動的真元，就像空間不斷對外擴展，及至最盛時，在郭靖四周布下層層真元網，想要以此來牽製綁縛郭靖的出招，將吐出絲勁以柔製剛，令郭靖陷入死地。
席應的這門絕學已修煉到隨意布網的大成境界，更能將網勁收發隨心，任意改變形狀應敵，遊絲勁更可籠罩方圓十丈的空間，從任何角度襲擊敵人，威力霸道至極。
但就在席應的真元即將困死郭靖之時，郭靖變招了。
郭靖的左手的降龍掌力已經洶湧澎湃，但右手突然換成了七十二路空明拳。
《道德經》中有言道：兵強則滅，木強則折。堅強處下，柔弱處上。
又雲：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
空明拳初創之時的立意便是來源於此，以虛擊實，已不足勝有餘。
以空而明的拳勁，似無實有，一片空明之下，竟然讓席應的紫氣天羅失去了原有的威力。
趙德言見席應出手失利，招式一邊，魔相宗第一殺伐絕技——歸魂十八爪。
魔相戮神，爪出歸魂。
這歸魂十八爪帶著告死殺意，招招奪命，正麵硬撼郭靖的降龍十八掌。
與兩人纏鬥的郭靖，見妻子和丐幫長老已然擊潰了建奴兵馬，也不再和二人糾纏，在對決之中，施展出了天罡北鬥陣。
此陣為全真教中最上乘的玄門陣法，被郭靖融於掌法之中，身形變幻，按北鬥星座的方位穿插來去，一個人竟似化身為七人一般。與天罡北鬥陣的原理相同，天罡北鬥陣的要七個人各守一個方位，而他卻是用快速的身法，移步換形，封住了七個方位，如同一化為七，把對手困在當中，就等如一個人布成了一個陣法。
郭靖每次出手皆施展不同的武功，共有七種，分明是降龍十八掌，空明拳，九陰神爪，大伏魔拳，彈指神通，落英神劍掌和南山掌法，且左右雙手互搏，兩兩組合變化萬千，
……不知道為什麽，在其中混入了一個奇怪的東西……
雖然在一眾上等武學之中混入了南山掌法顯得很奇怪，但是即便是南山掌法在郭靖的手中也是威力不俗。
此招一出，趙德言和席應再無還手之力。
空明拳透過了席應紫氣天羅的真元網，擊中了其胸口，重傷其肺腑。
降龍掌力擊潰了歸魂十八爪的勁力，震斷了趙德言的左臂，還順帶著震碎了趙德言麵上的麵具。
“此人厲害，事不可為！”
“走！”
兩人為後金效力不過是利益所使，自然不會真的盡力，一看郭靖如此厲害，立時便施展身法脫離戰場。
郭靖見狀隻是立在原地沒有深追，直到兩人走後，
“哇！”
才一口鮮血從口中噴出！
－－－－－－題外話－－－－－－
作者君以為郭靖就是神雕第一，毫無爭議。
而且數十年間軍務纏身，根本沒法靜心潛修武學，其潛力其實更大。
而且從個人魄力和魅力而言，也不是趙德言、席應可比的。
現在於一本書中，就要放在同一平台上比較，世界觀之間的限製就不存在了。
對於此戰有爭議的讀者，請噴輕點。
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