順天府北京城曾經是明時整個北方為數不多人口過百萬的全國性大城，這樣的城市在政治中心南移之後不可避免的走向衰落了。原本的宮城如同那舊時的南京宮城還有長安洛陽等地的舊宮一般變成了比冷宮還要冷僻的荒廟。
不少在王朝鼎革的大潮中安然的富戶也大多南遷了。新朝鼎革之際對舊上層的清洗打破了不少地方舊有的關係網，從底層的流民到上層的遷徙所麵臨的種種阻礙也低了下來。
就這樣，新軍拿下整個北京城後僅僅不過四五年的時間，曾經是全國權力中樞的北京城從不止百萬的大城削弱到了僅僅隻有不到五十萬人的規模。如同夕日的長安洛陽等地一樣也就比尋常的府城好一些罷了。甚至因為在新朝沒有那些封王還有田連阡陌的貴族封地，這北京城就如同宋時的長安一樣，還不如明時一些擁有不少權貴的舊都。
居住在北京城的人，大概就隻有一些不適應新朝嚴格的監管還有南方那種氛圍的一些舊有富戶了。
對此，調任北京公安軍步兵旅旅長的陳勇在見到張海之後就直言不諱的說道：“京城的私娼要不要嚴查？如果連這個比較優勢也沒有的話，我懷疑整個北京城的人口會削弱到十幾多萬人而已，也就比保定府多一些。不少普通人家的宅院都會成為‘鬼宅’了。“
這樣的話，其實做張海弟子的陳勇主動說出來並不合適，不過陳勇做為當年北京守戰的重要負責人，對這裏的城市多少有一些感情。還有不少的北京市民也是出於對陳勇的感情才選擇留在了北京城。
“淪為府城就淪為府城吧。這一切都隻是社會變遷的需要，北方少數民族的威脅不在了。這北麵的京畿所需要的地方也就僅僅是一個上等的府城而已。至於北京城裏的執法，你就按政策去辦。人口下降到保定府的水平也無所謂。“
張海對於這種問題當然要給予明確和果斷的回答。不過在這之後，從城頭上望著那在中午的時候依然有些冷冷清清的街道，不知怎的還是有重惆悵。
前世時的北京城曾經給周邊的地區帶來過不少負擔，前經曆過整個21世紀上半葉也算是善終的張海對此卻並沒有某些時代的人們特有的偏見。“環京津貧困帶”終究因為城鎮化的逐步發展還有經濟與科技層次的提升而最終消失，兒時北方城鎮文化的印象卻永遠的留在了張海的心裏，在曾經是保守主義者的張海心理上更認同的都城其實是北京。否則的話，在當初首都選擇的時候，也不會曾經的那樣的猶豫不決。在這時代，如果有決心實現文化上的統一而且沒有北方邊患的問題，政治中心與經濟中心重合是不言而喻的選擇。
當張海回想起前世二十一世紀六十年代臨終之前的一些事情的時候，卻不由的有所感悟：那個時候的中國，雖然仍然有一些傳統文化及曆史問題帶來的頑疾，但憑借真正意義上的“人才型人口紅利”，已經成為綜合科技能力不遜色於美國、因為其他的一些優勢綜合國力還尤有過之主宰整個亞洲的“超級大國”。就算是貧困一些的邊緣之地也早已邁入了21世紀初發達國家水平的門檻，如果不是核武器的因素，恐怕不遜色於新曆七年時的新朝在世界上的地位了。在政治上，因為政府權威和底氣相比過渡時代更為充足，不再像矛盾突顯其時代那樣擔心改革可能引發的問題，民主法製水平亦有根本性的進步。可就是在那個年代，北京依然是中國不可替代的政治中心。
在經過慎重的思考之後，張海還是決定不向弟子們諱談一些“天機“：“少則幾十年、多則百年。這北京一帶終究還是會興盛起來的，或許在百年之後，新朝的都城會重新回到北京。不過我們可能看不到那個時代了。”
張海這話，陳勇倒是第一次聽說：“聖主為何這樣說？為什麽說又會是百年以後北京一帶有可能重會全國政治中樞？”
張海笑道：“這就要看你的水平了，你來說說看：今後的中國，有沒有可能實行以地方自治為核心的聯邦製，像周天子時代那樣徹底沒有了中央集權？“
陳勇算是張海的眾弟子中學識也比較出眾的，特別是這幾年來也讀了不少的史書。在思索了片刻之後，陳勇斷定的說道：“不會，在中華這片大地上，即便短時間的有這樣的存在，也根本無法長遠的存在下去。從地方自治走向中央集權，是曆史的大勢。千百年後也不會改變。想那日本列島和朝鮮列島也都經曆過地方權力強盛的邦國時代，可到了後來，還不是逐步走向了大一統？。。。“
說到這裏的時候，陳勇忽然有些不自信了，因為陳勇聽說過有關未來很多不可思議的事情，就有些猶豫而謹慎的問道：“不知道幾百年以後的朝鮮和日本列島，可還是如此？”
張海並不十分了解日韓在前世的詳細政治構架，但有一點卻可以肯定：朝鮮南部的韓國在二戰後的九十二年內，日本在二戰結束後的九十八年內都是有美國駐軍並附庸於西方的國家。他們的政治製度都是外來的，都是由聯邦主義的美國親自締造的。隻是在21世紀中葉才重新受中國的明顯影響。可就是這些依附於聯邦主義信封所謂普世價值的國家，好象也沒有聽說過地方自治權力大過中央，或者像美國那樣有什麽州政府聯邦政府之分。而且日韓這倆國家明顯也是經濟中心決定政治中心，沒有什麽“純政治性首都”
“更是如此，甚至比中華曆史上的所有朝代還猶有過之。”張海明確的回道。
“從後世來看：那些聯邦主義的國家往往在曆史上就有遠遠大於漢族各區域的巨大文化隔閡，而單一民族為絕對主體的國家。即便曾經有深厚的封建傳統，也終究走向帝國。隻要大一統且中央集權外加經濟性政治中心有其存在的必要性。就要考慮到經濟資源上的核心要素。”
不少在王朝鼎革的大潮中安然的富戶也大多南遷了。新朝鼎革之際對舊上層的清洗打破了不少地方舊有的關係網，從底層的流民到上層的遷徙所麵臨的種種阻礙也低了下來。
就這樣，新軍拿下整個北京城後僅僅不過四五年的時間，曾經是全國權力中樞的北京城從不止百萬的大城削弱到了僅僅隻有不到五十萬人的規模。如同夕日的長安洛陽等地一樣也就比尋常的府城好一些罷了。甚至因為在新朝沒有那些封王還有田連阡陌的貴族封地，這北京城就如同宋時的長安一樣，還不如明時一些擁有不少權貴的舊都。
居住在北京城的人，大概就隻有一些不適應新朝嚴格的監管還有南方那種氛圍的一些舊有富戶了。
對此，調任北京公安軍步兵旅旅長的陳勇在見到張海之後就直言不諱的說道：“京城的私娼要不要嚴查？如果連這個比較優勢也沒有的話，我懷疑整個北京城的人口會削弱到十幾多萬人而已，也就比保定府多一些。不少普通人家的宅院都會成為‘鬼宅’了。“
這樣的話，其實做張海弟子的陳勇主動說出來並不合適，不過陳勇做為當年北京守戰的重要負責人，對這裏的城市多少有一些感情。還有不少的北京市民也是出於對陳勇的感情才選擇留在了北京城。
“淪為府城就淪為府城吧。這一切都隻是社會變遷的需要，北方少數民族的威脅不在了。這北麵的京畿所需要的地方也就僅僅是一個上等的府城而已。至於北京城裏的執法，你就按政策去辦。人口下降到保定府的水平也無所謂。“
張海對於這種問題當然要給予明確和果斷的回答。不過在這之後，從城頭上望著那在中午的時候依然有些冷冷清清的街道，不知怎的還是有重惆悵。
前世時的北京城曾經給周邊的地區帶來過不少負擔，前經曆過整個21世紀上半葉也算是善終的張海對此卻並沒有某些時代的人們特有的偏見。“環京津貧困帶”終究因為城鎮化的逐步發展還有經濟與科技層次的提升而最終消失，兒時北方城鎮文化的印象卻永遠的留在了張海的心裏，在曾經是保守主義者的張海心理上更認同的都城其實是北京。否則的話，在當初首都選擇的時候，也不會曾經的那樣的猶豫不決。在這時代，如果有決心實現文化上的統一而且沒有北方邊患的問題，政治中心與經濟中心重合是不言而喻的選擇。
當張海回想起前世二十一世紀六十年代臨終之前的一些事情的時候，卻不由的有所感悟：那個時候的中國，雖然仍然有一些傳統文化及曆史問題帶來的頑疾，但憑借真正意義上的“人才型人口紅利”，已經成為綜合科技能力不遜色於美國、因為其他的一些優勢綜合國力還尤有過之主宰整個亞洲的“超級大國”。就算是貧困一些的邊緣之地也早已邁入了21世紀初發達國家水平的門檻，如果不是核武器的因素，恐怕不遜色於新曆七年時的新朝在世界上的地位了。在政治上，因為政府權威和底氣相比過渡時代更為充足，不再像矛盾突顯其時代那樣擔心改革可能引發的問題，民主法製水平亦有根本性的進步。可就是在那個年代，北京依然是中國不可替代的政治中心。
在經過慎重的思考之後，張海還是決定不向弟子們諱談一些“天機“：“少則幾十年、多則百年。這北京一帶終究還是會興盛起來的，或許在百年之後，新朝的都城會重新回到北京。不過我們可能看不到那個時代了。”
張海這話，陳勇倒是第一次聽說：“聖主為何這樣說？為什麽說又會是百年以後北京一帶有可能重會全國政治中樞？”
張海笑道：“這就要看你的水平了，你來說說看：今後的中國，有沒有可能實行以地方自治為核心的聯邦製，像周天子時代那樣徹底沒有了中央集權？“
陳勇算是張海的眾弟子中學識也比較出眾的，特別是這幾年來也讀了不少的史書。在思索了片刻之後，陳勇斷定的說道：“不會，在中華這片大地上，即便短時間的有這樣的存在，也根本無法長遠的存在下去。從地方自治走向中央集權，是曆史的大勢。千百年後也不會改變。想那日本列島和朝鮮列島也都經曆過地方權力強盛的邦國時代，可到了後來，還不是逐步走向了大一統？。。。“
說到這裏的時候，陳勇忽然有些不自信了，因為陳勇聽說過有關未來很多不可思議的事情，就有些猶豫而謹慎的問道：“不知道幾百年以後的朝鮮和日本列島，可還是如此？”
張海並不十分了解日韓在前世的詳細政治構架，但有一點卻可以肯定：朝鮮南部的韓國在二戰後的九十二年內，日本在二戰結束後的九十八年內都是有美國駐軍並附庸於西方的國家。他們的政治製度都是外來的，都是由聯邦主義的美國親自締造的。隻是在21世紀中葉才重新受中國的明顯影響。可就是這些依附於聯邦主義信封所謂普世價值的國家，好象也沒有聽說過地方自治權力大過中央，或者像美國那樣有什麽州政府聯邦政府之分。而且日韓這倆國家明顯也是經濟中心決定政治中心，沒有什麽“純政治性首都”
“更是如此，甚至比中華曆史上的所有朝代還猶有過之。”張海明確的回道。
“從後世來看：那些聯邦主義的國家往往在曆史上就有遠遠大於漢族各區域的巨大文化隔閡，而單一民族為絕對主體的國家。即便曾經有深厚的封建傳統，也終究走向帝國。隻要大一統且中央集權外加經濟性政治中心有其存在的必要性。就要考慮到經濟資源上的核心要素。”