正當進行了一年征戰的新朝遠征部隊主力在地中海海邊進行休整的時候，遼闊的東歐大地則進入到了比東亞大多數地方更為寒冷的冬季。夏季裏波光粼粼的伏爾加河早已堅硬的大部分地方不要說會對過往的行人構成危險，就是用鋤頭開鑿都未必能輕易鑿開那河麵上堅固的堅冰。
此時的俄國還遠遠不是近代工商業經濟開始逐步發展，並開始進入“矛盾突顯期”的近代沙俄，居民們為了節約糧食和減少牲畜死亡會和冬季中原北方百姓一樣選擇“貓冬”，可是在這西曆一六三三年的冬季，卻有更一隊又一隊的人馬乃至看起來並不算富裕的青壯平民聚集起來趕到特點的地點接受“冬訓”。
其中不少的人和馬匹因為那刺骨的寒冷倒斃在那冰凍河岸上。時不時響起不少人的咒罵聲，與此對應的是那一張張堅韌而又麻木的麵孔。隻不過當寂靜下來偶爾有歌聲響起的時候，負責管理這些人的少數看起來神色還算是好一點兒的官兵們並沒有製止。
“看三套車飛奔向前方在寒冬伏爾加河岸上，趕車人低垂著他的頭憂愁地輕聲歌唱，乘車人問那年輕的車夫為什麽獨自憂傷，為什麽深深地歎息歌聲中充滿淒涼。。。”
沒有人知道這首歌是從哪裏傳唱起來的。那沉重而憂傷的歌聲，怎麽看都像是如同戰敗之後的哀號一般，又或者是訴說苦難的命運，似乎是有敵人在故意散布謠言一般。最初的時候不少進行動員的貴族手下們花了多日時間來徹查這如同“謠言”一般的民謠源頭，但卻最終無果而終。
當然，也有更了解底層的一些軍官對此並不以為意，因為很顯然的情況是：這能夠釋放苦難情緒的歌聲似乎對隊伍的行軍和整隊起到了很好的效果。並不像是那東方傳說中的“十麵楚歌”，而是像是烈酒一樣明顯的改善了人們的士氣。
對於不少的人而言，那些看似信心十足的亢奮戰歌實際上效果並不好，尤其是對於那些本就不知道為何而戰或少有人知道為何而戰的軍隊來說，反而是一些能釋放情緒的歌曲的效果更為突出。
“沙皇投降了！有些懦弱的人們投降，然而我們卻沒有投降！上帝的土地絕不允許那些凶殘的異族教徒奴役和染指！”
“我們絕不能再一次陷入韃靼人的奴役與征服之中！”
這些的話自然是對那些身為軍人世家的骨幹們講的。
河岸的兩邊不少地方，自發聚集起力量的貴族們正在對那些從平民新招集的士兵和新升人軍官的士兵們，並試圖讓這些人完成脫離烏合之眾範疇的第一步：認識身邊的人、認識編製、認識旗號。大部分的身上隻有皮衣而沒有鐵製的鎧甲，當然一些精兵也沒有。在這樣的天氣之下，鐵甲甚至是一些鐵兵器在不小心的情況下都有可能造成凍傷的結果。手中隻有製作比較簡單的短矛。
見到不少人的目光中並沒有信心，不少參加過大戰的人們開始有些違心的講解著有關那東方強敵的一些傳說。
“我們麵臨的是一支全新的強敵，他們擁有犀利的銃炮能在很遠的地方就使一切精良的金屬盾牌和鎧甲變的毫無意義，過去在戰場上有用的重裝麵臨新的敵人的時候隻是累贅。最好的工事是我們手中的鋤頭還有那些盾車和炮車。。。”
然而就在這個時候，幾匹飛快的馬匹從東麵奔馳而來，似乎慌張的向人群集結的村莊之外高台上的將領們訴說著什麽。
“你看清了麽？新來的敵人真的隻有一些很尋常的棉甲？並且武器也多以近戰兵器和弓箭為主？有人同他們交手過麽？”
“已經有人同那些人前來的遠東強敵交手過了。他們是東方新增援過來的大軍，數量並不算少。也很強悍，不過似乎並沒有傳聞中那種不可在野外抗衡的戰鬥力。更重要的是這些新趕過來的人似乎沒有多少騎兵，幾乎平均每十個人才有一匹不怎麽樣的韃靼馬。。。”
這名俄國人說的正是在新朝遠征大軍出發之後，從國內新征集並源源不斷趕往遠方的“新朝少年義勇軍”
張海所率領的新朝大軍從河州一帶出發之後大概不過三個月的時間，李千蘭與劉棟等人在重新認真分析之後覺得如果隻動員第一批十萬人左右的後備部隊，實際上頂多起到遠征部隊戰損補充的作用，對於控製廣闊的區域那是根本不夠的。要控製總計人口比新朝總人口暫時要多，規模多達兩億人口，不少地方的人沿還不是特別集中的地方，沒有五十萬治安軍是根本無法保持有效控製的。
治安戰是當年新軍主力部隊起事的時候就要麵對和研究的事情，在完善的製度和對相關研究的重視之下，一些規律也做為常識確定下來，一般來說：占領軍基層戰鬥力如果與敵對武裝大致相當，那麽百人口一兵是兵力需求的最小限度，理想的情況至少要四五十人口一兵才能保證安穩。而如果基層戰鬥力是敵對武裝的十倍，能夠以一當十，那麽隻需要四五百人口一兵的比例就能保證鞏固的統治。但即便是如此，也至少需要四五十萬兵力，還得有一定輪換來保證治安部隊的朝氣和活力才有可能。
就這樣，李千蘭與劉棟馬輝等人不得不讓不到七年的少年們擴大出征與選拔範圍，幾乎一半的七年級少年都被投入向西的遠征之中。還算讓人不太手忙腳亂的情況是：學生兵的軍事化準備工作是很早就在做的事情。一方麵學堂義務教育從古希臘時代的起源開始就是為著軍事目的而服務，另一方麵也是在這科技認知淺薄數學並不發達的年代，也確實沒有太多的東西可教。
以原有的大型班級為單位，每個百人左右的大班就是一個百人隊，而一校的七年級則成為一個營，營的規模三百或五百不等。在補充一些炮兵之後就是一個齊全的基本戰術單位。
此時的俄國還遠遠不是近代工商業經濟開始逐步發展，並開始進入“矛盾突顯期”的近代沙俄，居民們為了節約糧食和減少牲畜死亡會和冬季中原北方百姓一樣選擇“貓冬”，可是在這西曆一六三三年的冬季，卻有更一隊又一隊的人馬乃至看起來並不算富裕的青壯平民聚集起來趕到特點的地點接受“冬訓”。
其中不少的人和馬匹因為那刺骨的寒冷倒斃在那冰凍河岸上。時不時響起不少人的咒罵聲，與此對應的是那一張張堅韌而又麻木的麵孔。隻不過當寂靜下來偶爾有歌聲響起的時候，負責管理這些人的少數看起來神色還算是好一點兒的官兵們並沒有製止。
“看三套車飛奔向前方在寒冬伏爾加河岸上，趕車人低垂著他的頭憂愁地輕聲歌唱，乘車人問那年輕的車夫為什麽獨自憂傷，為什麽深深地歎息歌聲中充滿淒涼。。。”
沒有人知道這首歌是從哪裏傳唱起來的。那沉重而憂傷的歌聲，怎麽看都像是如同戰敗之後的哀號一般，又或者是訴說苦難的命運，似乎是有敵人在故意散布謠言一般。最初的時候不少進行動員的貴族手下們花了多日時間來徹查這如同“謠言”一般的民謠源頭，但卻最終無果而終。
當然，也有更了解底層的一些軍官對此並不以為意，因為很顯然的情況是：這能夠釋放苦難情緒的歌聲似乎對隊伍的行軍和整隊起到了很好的效果。並不像是那東方傳說中的“十麵楚歌”，而是像是烈酒一樣明顯的改善了人們的士氣。
對於不少的人而言，那些看似信心十足的亢奮戰歌實際上效果並不好，尤其是對於那些本就不知道為何而戰或少有人知道為何而戰的軍隊來說，反而是一些能釋放情緒的歌曲的效果更為突出。
“沙皇投降了！有些懦弱的人們投降，然而我們卻沒有投降！上帝的土地絕不允許那些凶殘的異族教徒奴役和染指！”
“我們絕不能再一次陷入韃靼人的奴役與征服之中！”
這些的話自然是對那些身為軍人世家的骨幹們講的。
河岸的兩邊不少地方，自發聚集起力量的貴族們正在對那些從平民新招集的士兵和新升人軍官的士兵們，並試圖讓這些人完成脫離烏合之眾範疇的第一步：認識身邊的人、認識編製、認識旗號。大部分的身上隻有皮衣而沒有鐵製的鎧甲，當然一些精兵也沒有。在這樣的天氣之下，鐵甲甚至是一些鐵兵器在不小心的情況下都有可能造成凍傷的結果。手中隻有製作比較簡單的短矛。
見到不少人的目光中並沒有信心，不少參加過大戰的人們開始有些違心的講解著有關那東方強敵的一些傳說。
“我們麵臨的是一支全新的強敵，他們擁有犀利的銃炮能在很遠的地方就使一切精良的金屬盾牌和鎧甲變的毫無意義，過去在戰場上有用的重裝麵臨新的敵人的時候隻是累贅。最好的工事是我們手中的鋤頭還有那些盾車和炮車。。。”
然而就在這個時候，幾匹飛快的馬匹從東麵奔馳而來，似乎慌張的向人群集結的村莊之外高台上的將領們訴說著什麽。
“你看清了麽？新來的敵人真的隻有一些很尋常的棉甲？並且武器也多以近戰兵器和弓箭為主？有人同他們交手過麽？”
“已經有人同那些人前來的遠東強敵交手過了。他們是東方新增援過來的大軍，數量並不算少。也很強悍，不過似乎並沒有傳聞中那種不可在野外抗衡的戰鬥力。更重要的是這些新趕過來的人似乎沒有多少騎兵，幾乎平均每十個人才有一匹不怎麽樣的韃靼馬。。。”
這名俄國人說的正是在新朝遠征大軍出發之後，從國內新征集並源源不斷趕往遠方的“新朝少年義勇軍”
張海所率領的新朝大軍從河州一帶出發之後大概不過三個月的時間，李千蘭與劉棟等人在重新認真分析之後覺得如果隻動員第一批十萬人左右的後備部隊，實際上頂多起到遠征部隊戰損補充的作用，對於控製廣闊的區域那是根本不夠的。要控製總計人口比新朝總人口暫時要多，規模多達兩億人口，不少地方的人沿還不是特別集中的地方，沒有五十萬治安軍是根本無法保持有效控製的。
治安戰是當年新軍主力部隊起事的時候就要麵對和研究的事情，在完善的製度和對相關研究的重視之下，一些規律也做為常識確定下來，一般來說：占領軍基層戰鬥力如果與敵對武裝大致相當，那麽百人口一兵是兵力需求的最小限度，理想的情況至少要四五十人口一兵才能保證安穩。而如果基層戰鬥力是敵對武裝的十倍，能夠以一當十，那麽隻需要四五百人口一兵的比例就能保證鞏固的統治。但即便是如此，也至少需要四五十萬兵力，還得有一定輪換來保證治安部隊的朝氣和活力才有可能。
就這樣，李千蘭與劉棟馬輝等人不得不讓不到七年的少年們擴大出征與選拔範圍，幾乎一半的七年級少年都被投入向西的遠征之中。還算讓人不太手忙腳亂的情況是：學生兵的軍事化準備工作是很早就在做的事情。一方麵學堂義務教育從古希臘時代的起源開始就是為著軍事目的而服務，另一方麵也是在這科技認知淺薄數學並不發達的年代，也確實沒有太多的東西可教。
以原有的大型班級為單位，每個百人左右的大班就是一個百人隊，而一校的七年級則成為一個營，營的規模三百或五百不等。在補充一些炮兵之後就是一個齊全的基本戰術單位。