張海忽然突然意識起來：自己以前所了解的東西，要麽是微觀之中的以小見大，要麽是宏觀總論並且更跟財政有關的一些東西。這種行業性的東西，介於宏觀與微觀之間的東西還是觀察和研究的太少。想到這裏，也就坐在一邊認真翻閱起來。
陳征是個內向的性格，工作以來每天的工作時間並不算太久，但卻很專注。來到工作崗位上之後也認真的翻閱起不少同經營單位有關的報告來。
在西方的曆史上，政治經濟學的發展是領先於微觀經濟學的發展的，而在此時的新朝，消費調查和社會調查，從推銷到對市場的研究領域已經在高等數學尚未有所突破的年代提前發展起來.讓張海沒有想到的是:科技水平不足對新朝的第一個局限不是技術領域，反而是經濟領域.
數年以來上百萬字的“行業月報“全訂本看起來內容很多，不過多年執政的張海在這方麵也積累了必要的經驗，閱讀起來並不費力，也大致知道哪些內容是最為重要的，那些是並非最為重要的.因此，大致一上午的時間就了解到了一些比較關鍵性的內容.
一般地區新朝城鎮居民每年人均四十兩的消費中，占大頭的是還是食品方麵的消費，大概占四成左右的比例.餐飲與食品加工業方麵的發展讓過去每年折算現在不過三四兩的口糧鹽菜等基本消費進步到包括酒肉在內每年十五六兩左右的深加工.大部分內地二三線中低收入群體比例還要更高，基本上食品支出要占六成以上的比例.而被服等方麵的開銷則戰局另外四成的大部分.紡織及其相關產業仍然是如今新朝最大頭的產業.當然，在南京新朝最發達地區，或者對於一些富裕階層來說可能是個例外.文化產業在內地大多數地方的發展並不充分，高層次較大比例的住房消費在內地大多數普通人階層中也並不存在.更別說家政之類的.換句話說，如今新朝大部分二三線地方的普通人，也不過是過上了在過去標準看來“錦衣玉食“的富足型溫飽生活。離南京城及東南一帶這種以出版文化，服務，住宅成為主要消費項目的富裕地區其實還有不小的距離.
這樣來看:如果進一步充分開發內地二三線地方的市場，經濟規模還會有進一步提高的空間.恐怕要超出之前五成到七成左右的估計.而且文化產業的發展更多在於人們思維方式上的拓展.其積極意義，並非僅僅是金錢上的數字而已.就像後世的東南發達地區與三線地區.如果隻看城鎮收入和經濟方麵的狀況，最多不過兩三比一左右而已.可是文化產業的集中，實際上帶來了整個社會人權意識和創新能力的提高，其積極意義並非是多吃幾口牛肉製品之類可以相提並論的。
張海雖然是一個有共產主義遠大理想的人，可是關於現實方麵的思維方式並不因此而僵化.想到這裏，張海也沒有打算與陳征在工作方麵的話題上隱瞞什麽.
“我看過最近市場上的一些流行書讀物，尤其是鴛鴦蝴蝶派的.我總覺得:這麽寫市場有狹小了.下三路閑書和經典言情悲劇，溫婉言情等等在舊朝有相當影響是有其曆史因素的。然而在我們這個蒸蒸日上的時代，我覺得，需要一些正劇意識比較強的東西，樂觀主義和突出主角意識比較強的東西.不要怕不良風氣和政治影響.我們需要的影響，是擺脫曆史和社會的宿命論.過去的西方曾經有的騎士小說，應該能夠給我們提供一些新時代文學的創作思路...“
陳征同這個時代的很多新教育體係出來的精英一樣，雖然不是本職上的文人，但也是文學聯合會中的一員，聽到這樣的話也覺得沒有什麽大不了的:“聖主是要再召開一次座談會“
張海卻在思考了片刻之後有些猶豫的說道:“有些事情，我出麵來講似乎有些不好.還是有你出麵吧.下午的時候我會把一些要傳達的精神寫給你...“
張海一邊這樣說，一邊回憶起自己的前生往事.前世的時候自己在大學畢業以後曾經長期賦閑在家，曾經幾年內都是個三心二意的撲街寫手.但後來，雖然也是個準撲街，但終歸是在逐步入門了，了解到眾多商業文的寫作要領.想起類似快餐文學的東西能夠在上百年前的文藝複興時代西班牙上層流行，那應該也一定能夠在如今的新朝大多數二三線地方流行.
而戲劇與相聲小品等文藝作品在新中國建國後的興衰史和西方曆史上的發展史則證明了:“針對各個階層社會病態的諷刺藝術，是喜劇文藝發展的靈魂.自醜，自汙，比慘，以及北方鄉村嘮嗑那些幽默如果不注入這種靈魂，那終究就是有限度的.
因此，張海就足足花了一個時辰左右的時間，利用在新華書局的幾名比較優秀的速記員，完成了數千字左右的“文藝指導初步概要“.
不過，似乎還是覺得有一些不足，就加上了自己有關“開拓市場““開拓消費““市場細分“等方麵不少20世紀市場營銷學內容中所初步了解的東西.有些話，張海覺得自己去親自安排可能會有過度的反效果，就把這些事情讓陳征花了一個下午的時間去傳達了.身為駙馬的陳征有足夠尊貴的身份，但張海知道這個時代的文藝界並沒有經曆過什麽文字獄之類的血雨腥風，讓陳征去傳達一些東西應該不會引起官僚體係過度反應的“放大惡果.“
陳征看到這些東西之後卻若有所思起來，進而陷入了沉思.可張海並不知道的是:陳征思考的並不是如果同那些人去傳話，而是有關經濟哲學和價值觀方麵一些的東西.
張海則下定了決心:很長時間以來都沒有怎麽關注過的火炬學校，該去看一看了.以數學為核心的一些科學領域，新朝應該盡快超越自己能夠指導下的水平，更進一步的發展才是.
陳征是個內向的性格，工作以來每天的工作時間並不算太久，但卻很專注。來到工作崗位上之後也認真的翻閱起不少同經營單位有關的報告來。
在西方的曆史上，政治經濟學的發展是領先於微觀經濟學的發展的，而在此時的新朝，消費調查和社會調查，從推銷到對市場的研究領域已經在高等數學尚未有所突破的年代提前發展起來.讓張海沒有想到的是:科技水平不足對新朝的第一個局限不是技術領域，反而是經濟領域.
數年以來上百萬字的“行業月報“全訂本看起來內容很多，不過多年執政的張海在這方麵也積累了必要的經驗，閱讀起來並不費力，也大致知道哪些內容是最為重要的，那些是並非最為重要的.因此，大致一上午的時間就了解到了一些比較關鍵性的內容.
一般地區新朝城鎮居民每年人均四十兩的消費中，占大頭的是還是食品方麵的消費，大概占四成左右的比例.餐飲與食品加工業方麵的發展讓過去每年折算現在不過三四兩的口糧鹽菜等基本消費進步到包括酒肉在內每年十五六兩左右的深加工.大部分內地二三線中低收入群體比例還要更高，基本上食品支出要占六成以上的比例.而被服等方麵的開銷則戰局另外四成的大部分.紡織及其相關產業仍然是如今新朝最大頭的產業.當然，在南京新朝最發達地區，或者對於一些富裕階層來說可能是個例外.文化產業在內地大多數地方的發展並不充分，高層次較大比例的住房消費在內地大多數普通人階層中也並不存在.更別說家政之類的.換句話說，如今新朝大部分二三線地方的普通人，也不過是過上了在過去標準看來“錦衣玉食“的富足型溫飽生活。離南京城及東南一帶這種以出版文化，服務，住宅成為主要消費項目的富裕地區其實還有不小的距離.
這樣來看:如果進一步充分開發內地二三線地方的市場，經濟規模還會有進一步提高的空間.恐怕要超出之前五成到七成左右的估計.而且文化產業的發展更多在於人們思維方式上的拓展.其積極意義，並非僅僅是金錢上的數字而已.就像後世的東南發達地區與三線地區.如果隻看城鎮收入和經濟方麵的狀況，最多不過兩三比一左右而已.可是文化產業的集中，實際上帶來了整個社會人權意識和創新能力的提高，其積極意義並非是多吃幾口牛肉製品之類可以相提並論的。
張海雖然是一個有共產主義遠大理想的人，可是關於現實方麵的思維方式並不因此而僵化.想到這裏，張海也沒有打算與陳征在工作方麵的話題上隱瞞什麽.
“我看過最近市場上的一些流行書讀物，尤其是鴛鴦蝴蝶派的.我總覺得:這麽寫市場有狹小了.下三路閑書和經典言情悲劇，溫婉言情等等在舊朝有相當影響是有其曆史因素的。然而在我們這個蒸蒸日上的時代，我覺得，需要一些正劇意識比較強的東西，樂觀主義和突出主角意識比較強的東西.不要怕不良風氣和政治影響.我們需要的影響，是擺脫曆史和社會的宿命論.過去的西方曾經有的騎士小說，應該能夠給我們提供一些新時代文學的創作思路...“
陳征同這個時代的很多新教育體係出來的精英一樣，雖然不是本職上的文人，但也是文學聯合會中的一員，聽到這樣的話也覺得沒有什麽大不了的:“聖主是要再召開一次座談會“
張海卻在思考了片刻之後有些猶豫的說道:“有些事情，我出麵來講似乎有些不好.還是有你出麵吧.下午的時候我會把一些要傳達的精神寫給你...“
張海一邊這樣說，一邊回憶起自己的前生往事.前世的時候自己在大學畢業以後曾經長期賦閑在家，曾經幾年內都是個三心二意的撲街寫手.但後來，雖然也是個準撲街，但終歸是在逐步入門了，了解到眾多商業文的寫作要領.想起類似快餐文學的東西能夠在上百年前的文藝複興時代西班牙上層流行，那應該也一定能夠在如今的新朝大多數二三線地方流行.
而戲劇與相聲小品等文藝作品在新中國建國後的興衰史和西方曆史上的發展史則證明了:“針對各個階層社會病態的諷刺藝術，是喜劇文藝發展的靈魂.自醜，自汙，比慘，以及北方鄉村嘮嗑那些幽默如果不注入這種靈魂，那終究就是有限度的.
因此，張海就足足花了一個時辰左右的時間，利用在新華書局的幾名比較優秀的速記員，完成了數千字左右的“文藝指導初步概要“.
不過，似乎還是覺得有一些不足，就加上了自己有關“開拓市場““開拓消費““市場細分“等方麵不少20世紀市場營銷學內容中所初步了解的東西.有些話，張海覺得自己去親自安排可能會有過度的反效果，就把這些事情讓陳征花了一個下午的時間去傳達了.身為駙馬的陳征有足夠尊貴的身份，但張海知道這個時代的文藝界並沒有經曆過什麽文字獄之類的血雨腥風，讓陳征去傳達一些東西應該不會引起官僚體係過度反應的“放大惡果.“
陳征看到這些東西之後卻若有所思起來，進而陷入了沉思.可張海並不知道的是:陳征思考的並不是如果同那些人去傳話，而是有關經濟哲學和價值觀方麵一些的東西.
張海則下定了決心:很長時間以來都沒有怎麽關注過的火炬學校，該去看一看了.以數學為核心的一些科學領域，新朝應該盡快超越自己能夠指導下的水平，更進一步的發展才是.