“果然對於生靈而言，信念的湮滅才是真正的毀滅。”就像楊戩猜測的那樣，還未等他辟出77斧，便因神魂消耗過度而無法驅使毀滅權柄，自然便會停下揮斧的動作，巨大的斧刃夾雜金色的死滅神力不斷劈斬在楊戩的識念上。
執念雖在，但意識已經潰散，某種程度上，楊戩在剛才已經徹底死了，隻不過死亡是一種相對概念，仙神層麵的死亡相對已經掌控天地權柄的古神，又算不得真正意義上的滅亡，楊戩雖非古神，但憑借天眼繼承的盤古神力，僥幸掌控毀滅權柄。
屬於楊戩的意識確實已經消散，但依托在毀滅權柄上的神念又為徹底消弭，因而又算不得寂滅。盡管依舊能以神念感知外界，但由於自身意識依舊消散，楊戩也就失去了自我認知能力。
死了，但又死得不夠徹底，隻能說死了一點點。
等到依附在毀滅權柄上的神念消散時，楊戩也會在一刻徹底死去，好在盤古尊者的執念是將一切複歸於虛無，楊戩的意識潰散後，毀滅權柄也就成了唯一真實的存在，然而毀滅權柄又無法將毀滅權柄複歸虛無。
倆股毀滅權柄不斷對抗的過程中，那僅存的殘念也被激起強烈的不甘，不願就此消亡，對那股不甘的好奇以及自身的抗爭意誌，那股殘存的神念逐漸記起此生的過往。
說起來，楊戩還真得謝謝盤古尊者的形體。
“雖說死裏逃生，可我如今就是以怎樣的形式存在？”肉身、元神、識念乃至手中的開天神斧都在盤古尊者死滅神力下重歸虛無，唯有天眼綻放處的金輝得以存留。
而楊戩僅存的神念就依托在天眼湮滅後的金輝上，這傳承自盤古尊者的毀滅權柄，縱使是盤古尊者的形體也無法毀滅。
神念是元神的體現，按理說，二者應該是密不可分的，然而楊戩的元神已經被盤古尊者的形體隕滅，本該一同消散的神念卻又能依托於毀滅權柄，得益於強大的神魂，楊戩瞬間明白自己的處境，但又不是非常明白。
這種情況已經徹底超出了楊戩的理解範疇，恐怕隻有伏羲複蘇才能明悟楊戩如今究竟處於一個什麽樣的狀況。
又是一道巨斧襲來，縱使楊戩的肉身、元神都已經消散，盤古尊者的形體依舊不知疲倦的揮舞著手中的利斧，祂的執念是將一切存在複歸虛無，隻要還有真實的存在，這具形體便永遠不會停下。
相對盤古尊者形體驅使的死滅神力，楊戩神念依存的金輝簡直微不足道，然而無論那具形體如何揮舞利斧，依然無法磨滅這星點金輝。
縱使楊戩傳承的死滅神力不足盤古尊者的萬一，但本質上他們都是同源的神力，不存在任何區別，既然是同一種力量又如何能毀滅對方。
自身的安危暫時是不用擔心了，但楊戩注意到時間節點中的橙黃與熾白倆種色彩在不斷分離、湮滅，原本被這倆種色彩充斥的時間節點已經不斷被金光、素白所取代，恐怕用不了多久，這個原本充斥著時間道則的節點便會複歸虛無。
<a href="http:///"></a>
毀滅不了毀滅，難道不不能毀滅時間嗎？
“我究竟如何才能複蘇。”即便隻剩下些許殘念，楊戩依舊沒有忘記自己的初衷，一旦盤古尊者的形體將時間節點複歸虛無，他的計劃也將徹底宣告失敗。
盡管楊戩通過獻祭自己的血肉、靈魄化解了許多怨業的執念，但隻要盤古尊者的執念尚在，三界中的怨業依舊會不斷依托於盤古尊者的形體上，侵蝕天地根基，直到將三界都複歸虛無。
恐怕就連盤古尊者自己都沒有想到，作為天地起源的祂，寂滅之後的執念竟成了眾生不甘、怨恨的根源。
“生因烏有，複歸虛無，虛無有盡。”原身潛入封神台內景時，數千年前的幻相浮現，楊戩不由開始思索當初古神究竟是如何誕生的。
古神又稱先天神聖，於天地尚未成型之時誕生，生而掌控天地權柄，他們是誕生時才產生的意識還是誕生之前就有了意識？
他們究竟是生來掌控天地權柄，還是由天地權柄孕育的生靈？
不止是古神，盤古尊者同樣也是如此，盤古於混沌中誕生，然而混沌既然是一片虛無，又如何能夠孕育盤古的？
楊戩隱隱覺得古神誕生之前，盤古孕育之初便是他如今這麽的狀況，已經產生了意識但還未曾孕育出形體，這是從無到有的奇跡，隻要楊戩能悟得其中玄妙便能孕育出形體，成為一尊真正的古神。
“過去、現在和未來的交織，一切都是必然的結果...”
“願三界眾生能重歸自由，不再遭受苦痛...”
“虛無有盡，悲願不孤，唯願眾生，繁盛長存...”
...
十餘位奇形怪狀的形體紛紛顯化，簇擁在盤古尊者形體的四周，就像是孩子在瞻仰著父親，又像是畏懼父親的威嚴，不敢靠得太近。為首的形體，緩步走到盤古尊者的形體麵前，與被他弑殺造主對峙。
和盤古尊者一樣，這十餘位執念凝成的形體並非是濃如膠質的暗紫，而是呈現素白，楊戩知道這代表著他們至死無悔的信念。此生無怨，又何來憎恨？
為首的那句形體更是顯露瑩白流光，那是心力凝成，代表這縱死也不願舍下的信念。
將一切複歸虛無，糾正自己犯下的錯誤，是盤古尊者無法放下的執念。而守護三界，將眾生得以延續便是伏羲、女媧等一眾古神的信念。
“伏羲神王、女媧大神，句芒大神...”楊戩一一喚出這十餘位古神的名號，他怎麽也沒想到伏羲神王明明已經通過演化權柄推衍出未來的一角，明曉原身會化解眾生怨業，其信念依舊未能消散。
守護三界，這本該是屬於我的職責，然而我卻無法完成，隻能將這份職責交托於你-我欽定的變革者，隻是一眼，楊戩便明白伏羲神王的執念未有消散的原因。
執念雖在，但意識已經潰散，某種程度上，楊戩在剛才已經徹底死了，隻不過死亡是一種相對概念，仙神層麵的死亡相對已經掌控天地權柄的古神，又算不得真正意義上的滅亡，楊戩雖非古神，但憑借天眼繼承的盤古神力，僥幸掌控毀滅權柄。
屬於楊戩的意識確實已經消散，但依托在毀滅權柄上的神念又為徹底消弭，因而又算不得寂滅。盡管依舊能以神念感知外界，但由於自身意識依舊消散，楊戩也就失去了自我認知能力。
死了，但又死得不夠徹底，隻能說死了一點點。
等到依附在毀滅權柄上的神念消散時，楊戩也會在一刻徹底死去，好在盤古尊者的執念是將一切複歸於虛無，楊戩的意識潰散後，毀滅權柄也就成了唯一真實的存在，然而毀滅權柄又無法將毀滅權柄複歸虛無。
倆股毀滅權柄不斷對抗的過程中，那僅存的殘念也被激起強烈的不甘，不願就此消亡，對那股不甘的好奇以及自身的抗爭意誌，那股殘存的神念逐漸記起此生的過往。
說起來，楊戩還真得謝謝盤古尊者的形體。
“雖說死裏逃生，可我如今就是以怎樣的形式存在？”肉身、元神、識念乃至手中的開天神斧都在盤古尊者死滅神力下重歸虛無，唯有天眼綻放處的金輝得以存留。
而楊戩僅存的神念就依托在天眼湮滅後的金輝上，這傳承自盤古尊者的毀滅權柄，縱使是盤古尊者的形體也無法毀滅。
神念是元神的體現，按理說，二者應該是密不可分的，然而楊戩的元神已經被盤古尊者的形體隕滅，本該一同消散的神念卻又能依托於毀滅權柄，得益於強大的神魂，楊戩瞬間明白自己的處境，但又不是非常明白。
這種情況已經徹底超出了楊戩的理解範疇，恐怕隻有伏羲複蘇才能明悟楊戩如今究竟處於一個什麽樣的狀況。
又是一道巨斧襲來，縱使楊戩的肉身、元神都已經消散，盤古尊者的形體依舊不知疲倦的揮舞著手中的利斧，祂的執念是將一切存在複歸虛無，隻要還有真實的存在，這具形體便永遠不會停下。
相對盤古尊者形體驅使的死滅神力，楊戩神念依存的金輝簡直微不足道，然而無論那具形體如何揮舞利斧，依然無法磨滅這星點金輝。
縱使楊戩傳承的死滅神力不足盤古尊者的萬一，但本質上他們都是同源的神力，不存在任何區別，既然是同一種力量又如何能毀滅對方。
自身的安危暫時是不用擔心了，但楊戩注意到時間節點中的橙黃與熾白倆種色彩在不斷分離、湮滅，原本被這倆種色彩充斥的時間節點已經不斷被金光、素白所取代，恐怕用不了多久，這個原本充斥著時間道則的節點便會複歸虛無。
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毀滅不了毀滅，難道不不能毀滅時間嗎？
“我究竟如何才能複蘇。”即便隻剩下些許殘念，楊戩依舊沒有忘記自己的初衷，一旦盤古尊者的形體將時間節點複歸虛無，他的計劃也將徹底宣告失敗。
盡管楊戩通過獻祭自己的血肉、靈魄化解了許多怨業的執念，但隻要盤古尊者的執念尚在，三界中的怨業依舊會不斷依托於盤古尊者的形體上，侵蝕天地根基，直到將三界都複歸虛無。
恐怕就連盤古尊者自己都沒有想到，作為天地起源的祂，寂滅之後的執念竟成了眾生不甘、怨恨的根源。
“生因烏有，複歸虛無，虛無有盡。”原身潛入封神台內景時，數千年前的幻相浮現，楊戩不由開始思索當初古神究竟是如何誕生的。
古神又稱先天神聖，於天地尚未成型之時誕生，生而掌控天地權柄，他們是誕生時才產生的意識還是誕生之前就有了意識？
他們究竟是生來掌控天地權柄，還是由天地權柄孕育的生靈？
不止是古神，盤古尊者同樣也是如此，盤古於混沌中誕生，然而混沌既然是一片虛無，又如何能夠孕育盤古的？
楊戩隱隱覺得古神誕生之前，盤古孕育之初便是他如今這麽的狀況，已經產生了意識但還未曾孕育出形體，這是從無到有的奇跡，隻要楊戩能悟得其中玄妙便能孕育出形體，成為一尊真正的古神。
“過去、現在和未來的交織，一切都是必然的結果...”
“願三界眾生能重歸自由，不再遭受苦痛...”
“虛無有盡，悲願不孤，唯願眾生，繁盛長存...”
...
十餘位奇形怪狀的形體紛紛顯化，簇擁在盤古尊者形體的四周，就像是孩子在瞻仰著父親，又像是畏懼父親的威嚴，不敢靠得太近。為首的形體，緩步走到盤古尊者的形體麵前，與被他弑殺造主對峙。
和盤古尊者一樣，這十餘位執念凝成的形體並非是濃如膠質的暗紫，而是呈現素白，楊戩知道這代表著他們至死無悔的信念。此生無怨，又何來憎恨？
為首的那句形體更是顯露瑩白流光，那是心力凝成，代表這縱死也不願舍下的信念。
將一切複歸虛無，糾正自己犯下的錯誤，是盤古尊者無法放下的執念。而守護三界，將眾生得以延續便是伏羲、女媧等一眾古神的信念。
“伏羲神王、女媧大神，句芒大神...”楊戩一一喚出這十餘位古神的名號，他怎麽也沒想到伏羲神王明明已經通過演化權柄推衍出未來的一角，明曉原身會化解眾生怨業，其信念依舊未能消散。
守護三界，這本該是屬於我的職責，然而我卻無法完成，隻能將這份職責交托於你-我欽定的變革者，隻是一眼，楊戩便明白伏羲神王的執念未有消散的原因。