“高麗國陳奏使金緣、副使李資諒、尹彥純、徐昉、金富轍，現居與四方館。與理蕃部協商多日。言行雖恭順，但仍然心存僥幸。”
蔡卞一上來就給高麗國陳奏使團的態度定下論調——雖恭順，但心存僥幸。
大家也明白話裏的意思，高麗國畏懼大宋武德充沛，慫了，所以不僅把國信使團改為陳奏使團——這是執臣藩之禮。同時把前遼冊封的所有詔書、印章全部封納，眼巴巴地懇求大宋天子給予正式冊封。
跪舔到這個份上，也確實恭順。
但是心存僥幸。
趁著平遼戰事混亂之際，侵占了鴨淥江以東土地上千裏的惡行，隻字不提。想著大宋家大業大，對這些偏遠荒蠻之地不在意；又極好麵子，自己不提，說不定就混過去了。
兵部尚書劉韐開口道：“官家說過，我大宋的疆土，每一寸或是前人們披荊斬棘、篳路藍縷開拓出來，傳到我們手上；或是將士們拋頭顱灑熱血爭回來的。沒有那一寸是多餘，可以被外人肆意奪了去。”
他參加西北、滅夏和平遼戰事，自帶英武剛烈之氣，說出的話康鏘有力，氣度非凡。
“北遼被我朝所滅，它的一切財富，土地和民眾，都當歸我大宋所有。高麗國趁亂侵占土地，偷盜行徑，令人不齒。不要說千裏沃土，就是一寸一尺，它高麗國也得給我們吐出來。要是敢說半個字，問問數十萬披堅持銳的大宋將士，答不答應！”
劉韐的一席話，讓議事堂的氣氛變得激昂高漲起來。就連身為保守派領袖的範純粹和蘇邁，也是一臉憤然，恨不得與高麗盜賊同歸於盡。
部分保守舊派的文人儒生們，還會繼續司馬光等人“不可擅開邊釁”，“堅守少兵”的思想，堅持任何兵事都是窮兵黷武。
但是範純粹、蘇邁這些高居廟堂的保守派大臣，立場和出發點截然不同。
數場滅國大勝，給予了宋國群臣們足夠的膽氣和自信。要是在這種氛圍下，還敢說出可棄偏遠貧瘠之地以求和寧的話，會被官家和同僚們鄙視，最後被逐出朝堂。
曹鐸看在眼裏，心裏驟然明白。其實官家和內閣對於高麗國的態度，是一致的。
敢趁亂偷盜土地？你是覺得我大宋數十萬鐵騎不夠迅疾呢？還是十數萬火槍火炮不夠犀利？
青龍旗騎兵日夜襲擾，隻是大餐前的開胃小菜——北遼剛剛被滅掉，大宋的精力主要放在安撫遼國舊地的漢、渤海、契丹、奚、女真、鐵驪等各族民眾上。
該編入青龍旗的，混編入青龍旗；該歸入郡縣管製的，先設州縣掛在山北宣撫司和北平府名下，統計人口、查錄土地，編撰戶籍、繪製黃冊。
等把這些大事忙完，前遼舊地綏靖，萬民撫順，大宋才能騰出手來，跟你老賬新賬一起算。
現在理蕃部還在跟高麗國陳奏使團在那裏瞎吉爾亂扯，就是秉承了上頭交代下來的暗示，故意拖延時間。
而蔡卞把這件事拿到內閣會議上說，不是為了別的——開戰由官家乾綱獨斷，具體的戰事又是樞密院組成的前敵指揮部負責，內閣負責配合就好了。
主要是先給閣老們通通氣，統一思想，凝聚人心。
看到大家的態度完全一致，曹鐸遲疑了一下，開口說話了。
“太宰、常公、何公，諸位同僚，曹某有話要說。”
議事堂很快安靜下來，大家的目光都聚集在曹鐸身上。
“曹某自幼跟隨恩師董公學習，曾得他教誨，“兵者，凶器也，聖人不得已而用之”，“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。一旦開戰，敗者損兵折將，徒留無數無定河邊骨；勝者，無非是多一些用不上的土地，民力財力，卻被耗費一空。”
議事堂變得更加寂靜，大家看向曹鐸的目光也複雜各異，這讓他的心裏有些慌。
“前些日子，曹某拜訪恩師，曾被教誨道，大宋滅夏平遼，國力疲憊不堪，不可再大動幹戈。前漢武帝，驅逐匈奴，消除外患，對漠北連連用兵，可是也留下了“白鹿皮幣”、“算緡告緡”的罵名。前車之鑒，後事之師啊。”
曹鐸的話講完，議事堂裏還是一片寂靜，大家都沒有想到，這樣的話沒有從範純粹和蘇邁嘴裏講出來，卻從曹鐸曹六郎嘴裏說出來。
他可是官家的總角之交，心腹中的心腹，鐵杆中的鐵杆啊！
張叔夜突然開口問道。
“曹內政，那你的態度是什麽？”
“臥榻之側豈容他人鼾睡！”曹鐸毫不遲疑地答道。
眾人的神情為之一輕。
細細一想，對啊，剛才曹鐸話裏話外都是“恩師曾言”、“恩師教誨”，他這是迫於師恩，才在內閣議事會上講出這番話來。
應該是他老師董其仁非常清楚，內閣議事會上，不會有大臣說出這番代表著極舊保守派觀點的話。所以才想盡辦法，讓曹鐸出麵說。
但曹鐸的態度是，老師的話是老師的話，我隻負責說，但絕不代表是我的態度。張叔夜剛才很有默契的一句問話，幫他點明了這一點。
蔡卞意味深長地說道：“師者，所以傳道受業解惑也。他幫你啟蒙開智，傳授知識，引領去你學習。但是嶽卓群翻譯的古泰西名家雅士德有句話，“吾愛吾師，吾更愛真理”。官家也曾教導我們，向前人學習的目的在於我們要超越前人。”
“曹六郎，你做的很對。你既對得起你的恩師，也恪守了你心中的真理。”
說完後，蔡卞轉換了話題，“官家已經決定，組建北海經略司，駐地設在钜燕島，嗯，就是此前的耽羅島，官家為其賜名钜燕島。同時成立螣蛇水師，負責海州至钜燕島以北海域的警備經略。海軍局李綱、韓甲先已經趕赴齊魯郡登州牟平縣辛汪鄉，籌建威海港，以為北海經略司和螣蛇水師副港以及造船基地。”
...
大家默然不做聲。這是大宋在調整戰略部署，也帶有很明顯的官家風格——他作戰不像漢唐，對外作戰往往打成持久戰，十年、二十年，數十年計，最後的結果敵人被打敗，自己也熬得國困民窮。
殺敵一千，自傷八百，往往不能全盡其功，等到數十百年後，外敵換個馬甲又死灰複燃。
官家的風格是在開戰之前，各種手段一起上，國窮民疲的經濟手段，扇動慫恿的用間手段，盜匪襲擾的無恥手段...隻要有用，統統安排上。然後等到敵國國困民窮，內亂四起時，再雷霆一擊，盡全其功。
滅夏之戰，已經初見端倪。到了平遼之戰，發揮得淋漓盡致。想必，高麗國也要被安排上。
蔡卞在議事堂上講得都是能讓閣老們知道的事情，情報偵查總局、各商會在暗地裏幹得那些勾當，現在肯定不會擺上桌麵。
內閣議事會足足開了兩個多時辰，終於結束了。
蔡卞留大家吃了一頓中飯——東閣專門配置有一處廚房，可為內閣上下數百人提供一日三餐。
出了東華門，回到尚書省內政部，曹鐸處理完政務，到了下午散衙，徑直去了董其仁府上。
曹鐸把情況簡略地說了一遍，然後很含湖地說道：“內閣平章軍國大事，學生隻能發言，無法主導其走向。”
董其仁六十多歲，一掛美髯垂在胸前。
他神情暗然，許久才幽幽地說道：“老夫請六郎在內閣進言，就是想請陛下苟思兵者凶器，戰者危事，不可倒持太阿，授人以柄，當守在四夷而常獲靜勝。可惜，理念不一，難以勸說啊。”
“六郎，為師知道你為難了，你盡心了！”
“學生慚愧。”
又說了幾句，看到老師精神不佳，曹鐸便起身告辭。
董其仁相送到二門外，曹鐸拱手告辭後，緊走了幾步，突然回頭，看到老師還站在二門外。他蕭索的身影在燈籠的昏光下搖曳不定。
老師少年有幸在廉溪先生（周敦頤）門下學習，後又拜明道先生為師，四十歲便以治《春秋》《易經》聞名海內，被司馬公讚譽：此後弘揚義理正道，就要看你了。
可是現在的他，與一幹大儒名士一樣，逐漸消失在蓬勃興盛的大宋舞台上。或許，隨著老師等人的逝去，一個舊時代正在褪去。
這也意味著，一個新時代正在興起。
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第四十四章吾愛吾師更愛真理免費閱讀.
蔡卞一上來就給高麗國陳奏使團的態度定下論調——雖恭順，但心存僥幸。
大家也明白話裏的意思，高麗國畏懼大宋武德充沛，慫了，所以不僅把國信使團改為陳奏使團——這是執臣藩之禮。同時把前遼冊封的所有詔書、印章全部封納，眼巴巴地懇求大宋天子給予正式冊封。
跪舔到這個份上，也確實恭順。
但是心存僥幸。
趁著平遼戰事混亂之際，侵占了鴨淥江以東土地上千裏的惡行，隻字不提。想著大宋家大業大，對這些偏遠荒蠻之地不在意；又極好麵子，自己不提，說不定就混過去了。
兵部尚書劉韐開口道：“官家說過，我大宋的疆土，每一寸或是前人們披荊斬棘、篳路藍縷開拓出來，傳到我們手上；或是將士們拋頭顱灑熱血爭回來的。沒有那一寸是多餘，可以被外人肆意奪了去。”
他參加西北、滅夏和平遼戰事，自帶英武剛烈之氣，說出的話康鏘有力，氣度非凡。
“北遼被我朝所滅，它的一切財富，土地和民眾，都當歸我大宋所有。高麗國趁亂侵占土地，偷盜行徑，令人不齒。不要說千裏沃土，就是一寸一尺，它高麗國也得給我們吐出來。要是敢說半個字，問問數十萬披堅持銳的大宋將士，答不答應！”
劉韐的一席話，讓議事堂的氣氛變得激昂高漲起來。就連身為保守派領袖的範純粹和蘇邁，也是一臉憤然，恨不得與高麗盜賊同歸於盡。
部分保守舊派的文人儒生們，還會繼續司馬光等人“不可擅開邊釁”，“堅守少兵”的思想，堅持任何兵事都是窮兵黷武。
但是範純粹、蘇邁這些高居廟堂的保守派大臣，立場和出發點截然不同。
數場滅國大勝，給予了宋國群臣們足夠的膽氣和自信。要是在這種氛圍下，還敢說出可棄偏遠貧瘠之地以求和寧的話，會被官家和同僚們鄙視，最後被逐出朝堂。
曹鐸看在眼裏，心裏驟然明白。其實官家和內閣對於高麗國的態度，是一致的。
敢趁亂偷盜土地？你是覺得我大宋數十萬鐵騎不夠迅疾呢？還是十數萬火槍火炮不夠犀利？
青龍旗騎兵日夜襲擾，隻是大餐前的開胃小菜——北遼剛剛被滅掉，大宋的精力主要放在安撫遼國舊地的漢、渤海、契丹、奚、女真、鐵驪等各族民眾上。
該編入青龍旗的，混編入青龍旗；該歸入郡縣管製的，先設州縣掛在山北宣撫司和北平府名下，統計人口、查錄土地，編撰戶籍、繪製黃冊。
等把這些大事忙完，前遼舊地綏靖，萬民撫順，大宋才能騰出手來，跟你老賬新賬一起算。
現在理蕃部還在跟高麗國陳奏使團在那裏瞎吉爾亂扯，就是秉承了上頭交代下來的暗示，故意拖延時間。
而蔡卞把這件事拿到內閣會議上說，不是為了別的——開戰由官家乾綱獨斷，具體的戰事又是樞密院組成的前敵指揮部負責，內閣負責配合就好了。
主要是先給閣老們通通氣，統一思想，凝聚人心。
看到大家的態度完全一致，曹鐸遲疑了一下，開口說話了。
“太宰、常公、何公，諸位同僚，曹某有話要說。”
議事堂很快安靜下來，大家的目光都聚集在曹鐸身上。
“曹某自幼跟隨恩師董公學習，曾得他教誨，“兵者，凶器也，聖人不得已而用之”，“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。一旦開戰，敗者損兵折將，徒留無數無定河邊骨；勝者，無非是多一些用不上的土地，民力財力，卻被耗費一空。”
議事堂變得更加寂靜，大家看向曹鐸的目光也複雜各異，這讓他的心裏有些慌。
“前些日子，曹某拜訪恩師，曾被教誨道，大宋滅夏平遼，國力疲憊不堪，不可再大動幹戈。前漢武帝，驅逐匈奴，消除外患，對漠北連連用兵，可是也留下了“白鹿皮幣”、“算緡告緡”的罵名。前車之鑒，後事之師啊。”
曹鐸的話講完，議事堂裏還是一片寂靜，大家都沒有想到，這樣的話沒有從範純粹和蘇邁嘴裏講出來，卻從曹鐸曹六郎嘴裏說出來。
他可是官家的總角之交，心腹中的心腹，鐵杆中的鐵杆啊！
張叔夜突然開口問道。
“曹內政，那你的態度是什麽？”
“臥榻之側豈容他人鼾睡！”曹鐸毫不遲疑地答道。
眾人的神情為之一輕。
細細一想，對啊，剛才曹鐸話裏話外都是“恩師曾言”、“恩師教誨”，他這是迫於師恩，才在內閣議事會上講出這番話來。
應該是他老師董其仁非常清楚，內閣議事會上，不會有大臣說出這番代表著極舊保守派觀點的話。所以才想盡辦法，讓曹鐸出麵說。
但曹鐸的態度是，老師的話是老師的話，我隻負責說，但絕不代表是我的態度。張叔夜剛才很有默契的一句問話，幫他點明了這一點。
蔡卞意味深長地說道：“師者，所以傳道受業解惑也。他幫你啟蒙開智，傳授知識，引領去你學習。但是嶽卓群翻譯的古泰西名家雅士德有句話，“吾愛吾師，吾更愛真理”。官家也曾教導我們，向前人學習的目的在於我們要超越前人。”
“曹六郎，你做的很對。你既對得起你的恩師，也恪守了你心中的真理。”
說完後，蔡卞轉換了話題，“官家已經決定，組建北海經略司，駐地設在钜燕島，嗯，就是此前的耽羅島，官家為其賜名钜燕島。同時成立螣蛇水師，負責海州至钜燕島以北海域的警備經略。海軍局李綱、韓甲先已經趕赴齊魯郡登州牟平縣辛汪鄉，籌建威海港，以為北海經略司和螣蛇水師副港以及造船基地。”
...
大家默然不做聲。這是大宋在調整戰略部署，也帶有很明顯的官家風格——他作戰不像漢唐，對外作戰往往打成持久戰，十年、二十年，數十年計，最後的結果敵人被打敗，自己也熬得國困民窮。
殺敵一千，自傷八百，往往不能全盡其功，等到數十百年後，外敵換個馬甲又死灰複燃。
官家的風格是在開戰之前，各種手段一起上，國窮民疲的經濟手段，扇動慫恿的用間手段，盜匪襲擾的無恥手段...隻要有用，統統安排上。然後等到敵國國困民窮，內亂四起時，再雷霆一擊，盡全其功。
滅夏之戰，已經初見端倪。到了平遼之戰，發揮得淋漓盡致。想必，高麗國也要被安排上。
蔡卞在議事堂上講得都是能讓閣老們知道的事情，情報偵查總局、各商會在暗地裏幹得那些勾當，現在肯定不會擺上桌麵。
內閣議事會足足開了兩個多時辰，終於結束了。
蔡卞留大家吃了一頓中飯——東閣專門配置有一處廚房，可為內閣上下數百人提供一日三餐。
出了東華門，回到尚書省內政部，曹鐸處理完政務，到了下午散衙，徑直去了董其仁府上。
曹鐸把情況簡略地說了一遍，然後很含湖地說道：“內閣平章軍國大事，學生隻能發言，無法主導其走向。”
董其仁六十多歲，一掛美髯垂在胸前。
他神情暗然，許久才幽幽地說道：“老夫請六郎在內閣進言，就是想請陛下苟思兵者凶器，戰者危事，不可倒持太阿，授人以柄，當守在四夷而常獲靜勝。可惜，理念不一，難以勸說啊。”
“六郎，為師知道你為難了，你盡心了！”
“學生慚愧。”
又說了幾句，看到老師精神不佳，曹鐸便起身告辭。
董其仁相送到二門外，曹鐸拱手告辭後，緊走了幾步，突然回頭，看到老師還站在二門外。他蕭索的身影在燈籠的昏光下搖曳不定。
老師少年有幸在廉溪先生（周敦頤）門下學習，後又拜明道先生為師，四十歲便以治《春秋》《易經》聞名海內，被司馬公讚譽：此後弘揚義理正道，就要看你了。
可是現在的他，與一幹大儒名士一樣，逐漸消失在蓬勃興盛的大宋舞台上。或許，隨著老師等人的逝去，一個舊時代正在褪去。
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