沉默了一會，博濟長空說道：「大家同去吧。說來慚愧，東奔西走這些日子，幾乎都沒去道觀懺禮。」
四人去澡堂子洗了個澡，換上叫隨從們取來的幹淨家常服，一起結伴來到蒲華城東的玄天觀。
門口匯集了不少人，見了麵紛紛起手行禮，互相問候——左手捏子午訣，當胸豎直，微一低首，口中同時說一句：「無量天尊，道友安好！」
晚上八點整，道觀鍾聲響起，大殿門大開，兩位小道士在門口滿臉笑容地迎接眾人。
燕萬石、博濟長空、勃律泰、屠蘇裏四人隨著大家進到大殿裏，先在殿門拎了個蒲團，各自找了個空地，盤腿在蒲團上坐下。
大殿裏是水磨石地板，早就被搽拭得幹幹淨淨。三百多人號，把整個大殿坐得滿滿的。聽得銅罄聲響，大家都閉嘴不語。一位中年道士端坐在前麵的台子上，開口念經。
他聲音悠揚，很有質地，仿佛深山幽穀裏的銅鈴。
「太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」
念的正是《太上感應篇》。
燕萬石等人，心中隨念。三百道心念，仿佛三百條無形絲弦，匯聚在眾人的頭頂，結成一個太極。
道門敬天宗，是近十幾年來興起的道門，也是發展最為迅速的宗教教派。
創始人名叫郭靈寶，道號長靈子，原是太一道有名的道士，知識淵博，道法精湛，甚至對佛教也有很深地了解。隻是他厭惡當時的道教主流符籙派等道門，執於末支紛爭，不思進取，使得道教日漸式微。
於是就雲遊四海，學得一身好醫術。後來又報名成為隨軍醫官，跟著趙似北征漠北。在那裏，他精湛的醫術醫好了不少人，創下了「活神仙」的名號。
他在與薩滿教的薩滿溝通中，發現漠北部眾們信仰的原始宗教裏的萬物有靈，與道教的「人法地，地法天，天法道，道法自然」非常吻合。
於是他深入了解薩滿教，回到開封城後又虛心學習了景教、***教和摩尼教，各取所長，然後確定了「人法地，地法天，天法道，道法自然。」為宗義，提出「敬天法地」，創建了敬天宗，也叫天地道。
這個教派雖為宗教，但是帶有樸素的唯物主義。敬重天地，效法天地，最終達到天地人合一的境地。
教義簡單，以《太上感應篇》等勸人向善的幾篇經典為基礎，然後又規定了隻崇敬天地、祭拜祖先等簡單儀式，視道友為兄弟姐妹、定期齋戒、按時懺禮等教律。
靠著新穎的教義，團結嚴謹的教律，加上郭靈寶聚集了一群道教有誌之士，四處傳教，敬天宗在漠北、東北和西域等薩滿教遍布的地區得到迅速傳播。
趙似知道後，也有意大力扶植，好抗衡佛門勢力。於是如虎添翼，在四旗中，信敬天宗的信徒正在快速地追趕佛門諸派。而且最重要的是，敬天宗是新興教派，吸取了各家所長，把最新的理念融合進去，於是四旗年輕人更願意加入。
….
基本上四旗中老年人信佛的多，青少年信道的多，各有所長，但是從未來來看，各取所長、充滿活力的道門敬天宗更有發展潛力。
一篇《太上感應篇》，眾人齊聲念了一句：「無量天尊！」
一位年紀六十多歲、身穿白袍的道長走上前台，起手行禮：「無量天尊，諸位道友晚上好。」
「無量天尊，道長好！」
敬天宗對道士等級做了係統化的規範，入門弟子叫做南生弟子，一般都是道學院學習的學生；畢業後入道觀實習的弟子叫清信弟子，也是基層道士，以上皆穿灰袍，也稱之為灰袍弟子；三年期滿，正式傳授經籙，稱為初真道士，意味著正式
入道。初真道士穿皂袍，也稱之為皂袍道士。
再往上是識真道士，穿青袍，是道觀骨幹力量；洞真道士，穿赤袍，是一方道觀觀主；洞玄道士，穿白袍，是敬天宗高級道士；祭酒真人，穿紫袍，屬於宗主、副宗主一類的人物。
【推薦下，@@追書真的好用，大家去快可以試試吧。】
這裏居然出現一位白袍道士，可見敬天宗積極響應號召，派出骨幹前來西域，幫助朝廷安撫地方，爭取民心。
「遠古堯帝年代，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。」
白袍道士緩緩說道，他的聲音清朗，帶著一種水滴落在鍾乳石上的沉潤。
他把這段話用白話解釋了一番，掃了一眼眾人，問道：「上天有好生之道，為何還要十日並出，降六害於大地？」
眾人默不作聲，三百多雙眼睛虔誠地看向白袍道士，期盼從他嘴裏得到答桉，如同上天奧義一樣的答桉。
「天地不仁以萬物為芻狗。天地孕育萬物，其實最優待的是人類...優待不是嬌生慣養，而是曆經磨礪。炎黃祖帝，無數先輩，都是在艱辛苦難中襤褸篳路闖出來的。西北幹旱之地、漠北苦寒之域，卻屢出天下雄兵...世事艱難，才會出英豪。任何苦難都不會打敗我們，隻會讓我們強大。」
白袍道士說到最後，康慨激昂，發須張開，他伸出雙手，仿佛在擁抱天地萬物。台下的聽眾也是無比激動。
「任何苦難都不會打敗我們，隻會讓我們強大。」
這群年輕的信徒們，最是心氣高的時候。
指點江山，談笑萬戶侯。這句話正合他們的脾性，說得他們一個個心血澎湃，恨不得化身遠古大能——羿，射日除害，安定天下。
一通講經後，又有一位道士領著信徒們，念了一段「夫善遊者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。」用白話講解了一番，然後告戒眾人會遊泳的人，往往容易溺亡；擅長騎馬的人，容易掉下來，這是因為自恃所長反而給自己帶來了禍害。所以務必做人切記要謙虛謹慎，不可狂妄自大。要一日三省，知道懺悔所過...
到了晚上九點，晚禮時間結束了。所有道士站在前台上，眾信徒一一向他們行禮告辭。燕萬石四人也在其中，虔誠鄭重地告辭完後，出得道觀大門，忍不住長籲一聲，方解心中的興奮和激動，這才各自散去。
破賊校尉
四人去澡堂子洗了個澡，換上叫隨從們取來的幹淨家常服，一起結伴來到蒲華城東的玄天觀。
門口匯集了不少人，見了麵紛紛起手行禮，互相問候——左手捏子午訣，當胸豎直，微一低首，口中同時說一句：「無量天尊，道友安好！」
晚上八點整，道觀鍾聲響起，大殿門大開，兩位小道士在門口滿臉笑容地迎接眾人。
燕萬石、博濟長空、勃律泰、屠蘇裏四人隨著大家進到大殿裏，先在殿門拎了個蒲團，各自找了個空地，盤腿在蒲團上坐下。
大殿裏是水磨石地板，早就被搽拭得幹幹淨淨。三百多人號，把整個大殿坐得滿滿的。聽得銅罄聲響，大家都閉嘴不語。一位中年道士端坐在前麵的台子上，開口念經。
他聲音悠揚，很有質地，仿佛深山幽穀裏的銅鈴。
「太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」
念的正是《太上感應篇》。
燕萬石等人，心中隨念。三百道心念，仿佛三百條無形絲弦，匯聚在眾人的頭頂，結成一個太極。
道門敬天宗，是近十幾年來興起的道門，也是發展最為迅速的宗教教派。
創始人名叫郭靈寶，道號長靈子，原是太一道有名的道士，知識淵博，道法精湛，甚至對佛教也有很深地了解。隻是他厭惡當時的道教主流符籙派等道門，執於末支紛爭，不思進取，使得道教日漸式微。
於是就雲遊四海，學得一身好醫術。後來又報名成為隨軍醫官，跟著趙似北征漠北。在那裏，他精湛的醫術醫好了不少人，創下了「活神仙」的名號。
他在與薩滿教的薩滿溝通中，發現漠北部眾們信仰的原始宗教裏的萬物有靈，與道教的「人法地，地法天，天法道，道法自然」非常吻合。
於是他深入了解薩滿教，回到開封城後又虛心學習了景教、***教和摩尼教，各取所長，然後確定了「人法地，地法天，天法道，道法自然。」為宗義，提出「敬天法地」，創建了敬天宗，也叫天地道。
這個教派雖為宗教，但是帶有樸素的唯物主義。敬重天地，效法天地，最終達到天地人合一的境地。
教義簡單，以《太上感應篇》等勸人向善的幾篇經典為基礎，然後又規定了隻崇敬天地、祭拜祖先等簡單儀式，視道友為兄弟姐妹、定期齋戒、按時懺禮等教律。
靠著新穎的教義，團結嚴謹的教律，加上郭靈寶聚集了一群道教有誌之士，四處傳教，敬天宗在漠北、東北和西域等薩滿教遍布的地區得到迅速傳播。
趙似知道後，也有意大力扶植，好抗衡佛門勢力。於是如虎添翼，在四旗中，信敬天宗的信徒正在快速地追趕佛門諸派。而且最重要的是，敬天宗是新興教派，吸取了各家所長，把最新的理念融合進去，於是四旗年輕人更願意加入。
….
基本上四旗中老年人信佛的多，青少年信道的多，各有所長，但是從未來來看，各取所長、充滿活力的道門敬天宗更有發展潛力。
一篇《太上感應篇》，眾人齊聲念了一句：「無量天尊！」
一位年紀六十多歲、身穿白袍的道長走上前台，起手行禮：「無量天尊，諸位道友晚上好。」
「無量天尊，道長好！」
敬天宗對道士等級做了係統化的規範，入門弟子叫做南生弟子，一般都是道學院學習的學生；畢業後入道觀實習的弟子叫清信弟子，也是基層道士，以上皆穿灰袍，也稱之為灰袍弟子；三年期滿，正式傳授經籙，稱為初真道士，意味著正式
入道。初真道士穿皂袍，也稱之為皂袍道士。
再往上是識真道士，穿青袍，是道觀骨幹力量；洞真道士，穿赤袍，是一方道觀觀主；洞玄道士，穿白袍，是敬天宗高級道士；祭酒真人，穿紫袍，屬於宗主、副宗主一類的人物。
【推薦下，@@追書真的好用，大家去快可以試試吧。】
這裏居然出現一位白袍道士，可見敬天宗積極響應號召，派出骨幹前來西域，幫助朝廷安撫地方，爭取民心。
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白袍道士緩緩說道，他的聲音清朗，帶著一種水滴落在鍾乳石上的沉潤。
他把這段話用白話解釋了一番，掃了一眼眾人，問道：「上天有好生之道，為何還要十日並出，降六害於大地？」
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「天地不仁以萬物為芻狗。天地孕育萬物，其實最優待的是人類...優待不是嬌生慣養，而是曆經磨礪。炎黃祖帝，無數先輩，都是在艱辛苦難中襤褸篳路闖出來的。西北幹旱之地、漠北苦寒之域，卻屢出天下雄兵...世事艱難，才會出英豪。任何苦難都不會打敗我們，隻會讓我們強大。」
白袍道士說到最後，康慨激昂，發須張開，他伸出雙手，仿佛在擁抱天地萬物。台下的聽眾也是無比激動。
「任何苦難都不會打敗我們，隻會讓我們強大。」
這群年輕的信徒們，最是心氣高的時候。
指點江山，談笑萬戶侯。這句話正合他們的脾性，說得他們一個個心血澎湃，恨不得化身遠古大能——羿，射日除害，安定天下。
一通講經後，又有一位道士領著信徒們，念了一段「夫善遊者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。」用白話講解了一番，然後告戒眾人會遊泳的人，往往容易溺亡；擅長騎馬的人，容易掉下來，這是因為自恃所長反而給自己帶來了禍害。所以務必做人切記要謙虛謹慎，不可狂妄自大。要一日三省，知道懺悔所過...
到了晚上九點，晚禮時間結束了。所有道士站在前台上，眾信徒一一向他們行禮告辭。燕萬石四人也在其中，虔誠鄭重地告辭完後，出得道觀大門，忍不住長籲一聲，方解心中的興奮和激動，這才各自散去。
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